- Sus reflexiones son clave para entender el peligro del totalitarismo
- Miércoles 13 de mayo, a las 00:00 horas en La 2 y RTVE Play
La Plaza Roja ha acogido un desfile sin tanques ni misiles por la inseguridad de la guerra. Putin honró a los caídos soviéticos mientras defendía su ofensiva en Ucrania, ahora en su quinto año, acusando a la OTAN de agresión constante.
Pese a la tregua de tres días promovida por Trump, el Kremlin reforzó el blindaje de seguridad. Se cortó el internet móvil y se revocaron acreditaciones a la prensa extranjera para ocultar una imagen de vulnerabilidad ante los drones ucranianos.
- El Kremlin justifica la ausencia de tanques por la amenaza ucraniana mientras desfilan las tropas norcoreanas
- Vladímir Putin reivindica el avance militar frente a la OTAN en una Plaza Roja blindada y sin internet móvil
El fin de una era en Europa: EE.UU. se repliega mientras Alemania acelera su mayor rearme desde 1945
- Washington replegará 5.000 soldados de Alemania cuando se cumplen 81 años del fin de la II Guerra Mundial
- Con EE.UU. mirando hacia Asia, Berlín prepara la mayor inversión en defensa hasta la fecha
- Enviados a Estados Unidos y acogidos por familias diferentes, no volvieron a verse hasta 40 años después
- La hija de una de esos siete niños dirige este documental que cuenta la extraordinaria historia de los Weber
- Rafael Jiménez y Alejandro Lozano recrean este sorprendente hecho histórico
- Más noticias sobre cómic e ilustración en El Cómic en RTVE.es
El campo de internamiento de Rivesaltes, en el sur de Francia, resume como pocos lugares la historia de la represión administrativa en la Europa contemporánea. Durante más de seis décadas, entre 1940 y 2007, este recinto concentró a decenas de miles de personas sin que mediara delito alguno, convirtiéndose en un espacio paradigmático de encierro al margen del sistema judicial.
En su origen, Rivesaltes fue un campamento militar. Sin embargo, durante la Segunda Guerra Mundial pasó a ser utilizado como centro de internamiento de civiles. No estaba concebido para ello, y esa contradicción marcó desde el principio las condiciones de vida: barracones precarios, instalaciones insuficientes y un entorno hostil, azotado por el viento y alejado de núcleos urbanos.
A lo largo de su historia, el campo acogió a poblaciones muy diversas. En los primeros años fueron internados exiliados de la Guerra Civil española, junto a judíos y gitanos. Posteriormente, el recinto siguió funcionando con otros colectivos: prisioneros de guerra alemanes, combatientes del FLN durante la guerra de Argelia, y en los años sesenta, miles de harkis, musulmanes que habían luchado junto al ejército francés. Ya en su última etapa, entre 1986 y 2007, operó como centro de retención administrativa para extranjeros en situación irregular.
En total, se estima que al menos 60.000 personas de más de 100 nacionalidades pasaron por Rivesaltes. El criterio de internamiento no era penal, sino administrativo: se trataba de individuos considerados “indeseables” o potencialmente peligrosos para el Estado.
Actualmente se ha levantado un memorial para recordar que nunca fue una prisión en sentido legal, ya que los internados no habían sido juzgados ni condenados. Se trataba, más bien, de una “estructura de retención”, una forma de encierro sin respaldo judicial.
Las condiciones en el campo fueron duras desde el inicio. Testimonios de la época describen un paisaje desolado, sin agua, cubierto de piedras y sometido a condiciones climáticas extremas.
Una enfermera suiza dejó constancia en su diario del ambiente que se vivía en 1941: fuertes vientos, precariedad extrema y miles de personas sobreviviendo durante semanas o meses en condiciones “primitivas”. A ello se sumaban la falta de atención médica adecuada, el frío y la malnutrición.
El caso de los judíos internados resulta especialmente trágico. Miles pasaron por Rivesaltes antes de ser deportados a campos de exterminio. De los más de 2.000 enviados a Auschwitz, apenas sobrevivieron unas decenas, todos hombres. Ninguna mujer regresó. El campo actuó así como un eslabón dentro del sistema de deportación nazi en Europa.
Más allá de la violencia física, el campo encarnó también una forma de abandono institucional. Las personas eran encerradas no por lo que habían hecho, sino por lo que representaban. Extranjeros, pobres, desplazados o considerados no integrables. El objetivo no era su eliminación, sino su invisibilización: apartarlos de la sociedad. En palabras de uno de los mediadores del memorial, se trataba de “gente que no se quería ver”.
Este mecanismo se repitió con distintos grupos a lo largo del tiempo, evidenciando una continuidad en las prácticas de exclusión. La sospecha hacia el extranjero, la asociación con la delincuencia o la incapacidad de integración fueron argumentos recurrentes. Sin embargo, muchos de los internados lograron reconstruir sus vidas tras salir del campo, desmintiendo esas percepciones.
Otro de los elementos clave fue la ausencia de control judicial. Según los testimonios recogidos, si estas personas hubieran sido presentadas ante un juez, habrían sido liberadas. Pero el sistema evitó deliberadamente ese paso. Tampoco hubo denuncias significativas desde el exterior, en parte por desconocimiento, en parte por indiferencia. El campo permaneció durante años envuelto en una especie de invisibilidad, reforzada por su ubicación aislada y el control militar del entorno.
Hoy, el Memorial de Rivesaltes busca preservar la memoria de quienes pasaron por allí. El proyecto, impulsado por asociaciones civiles, pretende dar voz a todas las víctimas sin distinción, subrayando tanto la diversidad de experiencias como los elementos comunes: el encierro, la violencia y la falta de justicia.
Pese a su magnitud —en extensión, duración y número de personas afectadas—, Rivesaltes fue durante mucho tiempo un lugar olvidado. Su recuperación como espacio de memoria permite reconstruir el pasado y debatir sobre las formas contemporáneas de exclusión y control.
Más información en este link https://4dinfo.net/rivesaltes-simbolo-de-los-centros-de-represion-en-la-europa-del-siglo-xx/
El campo de internamiento de Rivesaltes, en el sur de Francia, resume como pocos lugares la historia de la represión administrativa en la Europa contemporánea. Durante más de seis décadas, entre 1940 y 2007, este recinto concentró a decenas de miles de personas sin que mediara delito alguno, convirtiéndose en un espacio paradigmático de encierro al margen del sistema judicial.
En su origen, Rivesaltes fue un campamento militar. Sin embargo, durante la Segunda Guerra Mundial pasó a ser utilizado como centro de internamiento de civiles. No estaba concebido para ello, y esa contradicción marcó desde el principio las condiciones de vida: barracones precarios, instalaciones insuficientes y un entorno hostil, azotado por el viento y alejado de núcleos urbanos.
A lo largo de su historia, el campo acogió a poblaciones muy diversas. En los primeros años fueron internados exiliados de la Guerra Civil española, junto a judíos y gitanos. Posteriormente, el recinto siguió funcionando con otros colectivos: prisioneros de guerra alemanes, combatientes del FLN durante la guerra de Argelia, y en los años sesenta, miles de harkis, musulmanes que habían luchado junto al ejército francés. Ya en su última etapa, entre 1986 y 2007, operó como centro de retención administrativa para extranjeros en situación irregular.
En total, se estima que al menos 60.000 personas de más de 100 nacionalidades pasaron por Rivesaltes. El criterio de internamiento no era penal, sino administrativo: se trataba de individuos considerados “indeseables” o potencialmente peligrosos para el Estado.
Actualmente se ha levantado un memorial para recordar que nunca fue una prisión en sentido legal, ya que los internados no habían sido juzgados ni condenados. Se trataba, más bien, de una “estructura de retención”, una forma de encierro sin respaldo judicial.
Las condiciones en el campo fueron duras desde el inicio. Testimonios de la época describen un paisaje desolado, sin agua, cubierto de piedras y sometido a condiciones climáticas extremas.
Una enfermera suiza dejó constancia en su diario del ambiente que se vivía en 1941: fuertes vientos, precariedad extrema y miles de personas sobreviviendo durante semanas o meses en condiciones “primitivas”. A ello se sumaban la falta de atención médica adecuada, el frío y la malnutrición.
El caso de los judíos internados resulta especialmente trágico. Miles pasaron por Rivesaltes antes de ser deportados a campos de exterminio. De los más de 2.000 enviados a Auschwitz, apenas sobrevivieron unas decenas, todos hombres. Ninguna mujer regresó. El campo actuó así como un eslabón dentro del sistema de deportación nazi en Europa.
Más allá de la violencia física, el campo encarnó también una forma de abandono institucional. Las personas eran encerradas no por lo que habían hecho, sino por lo que representaban. Extranjeros, pobres, desplazados o considerados no integrables. El objetivo no era su eliminación, sino su invisibilización: apartarlos de la sociedad. En palabras de uno de los mediadores del memorial, se trataba de “gente que no se quería ver”.
Este mecanismo se repitió con distintos grupos a lo largo del tiempo, evidenciando una continuidad en las prácticas de exclusión. La sospecha hacia el extranjero, la asociación con la delincuencia o la incapacidad de integración fueron argumentos recurrentes. Sin embargo, muchos de los internados lograron reconstruir sus vidas tras salir del campo, desmintiendo esas percepciones.
Otro de los elementos clave fue la ausencia de control judicial. Según los testimonios recogidos, si estas personas hubieran sido presentadas ante un juez, habrían sido liberadas. Pero el sistema evitó deliberadamente ese paso. Tampoco hubo denuncias significativas desde el exterior, en parte por desconocimiento, en parte por indiferencia. El campo permaneció durante años envuelto en una especie de invisibilidad, reforzada por su ubicación aislada y el control militar del entorno.
Hoy, el Memorial de Rivesaltes busca preservar la memoria de quienes pasaron por allí. El proyecto, impulsado por asociaciones civiles, pretende dar voz a todas las víctimas sin distinción, subrayando tanto la diversidad de experiencias como los elementos comunes: el encierro, la violencia y la falta de justicia.
Pese a su magnitud —en extensión, duración y número de personas afectadas—, Rivesaltes fue durante mucho tiempo un lugar olvidado. Su recuperación como espacio de memoria permite reconstruir el pasado y debatir sobre las formas contemporáneas de exclusión y control.
Más información en este link https://4dinfo.net/rivesaltes-simbolo-de-los-centros-de-represion-en-la-europa-del-siglo-xx/
- Superviviente de campos de concentración, perdió a sus padres en el Holocausto
- Psicóloga de referencia internacional, convirtió su experiencia en un bestseller
En este capítulo profundizamos en la presencia desconocida y olvidada de cientos de españoles y españolas en la lucha contra las potencias fascistas del eje. Desde la Nueve hasta el comando de las gandulas liderado por Neus Catalá, pasaremos por una plétora de españolas, españoles imprescindibles en la historia de Europa.
Conversamos con Ricardo Ruiz de la Serna, abogado, profesor de la Universidad CEU San Pablo y autor de El genocidio armenio (Última Línea). Ricardo nos explica los elementos que configuran el primer genocidio de la historia en el siglo XX, cómo se han repetido en otros países y momentos y qué relación guardan con la actual guerra en Gaza.
Programa 83. Xurxo Melchor, periodista de La Voz de Galicia especializado en sucesos y tribunales, nos trae las últimas noticias relacionadas con el naufragio del Villa de Pitanxo: se sentarán en el banquillo el patrón del barco y dos directivos de la armadora, mientras que la investigación técnica apunta a la negligencia del capitán y a las irregularidades de la empresa. Conversamos con Ricardo Ruiz de la Serna, abogado, profesor de la Universidad CEU San Pablo y autor de El genocidio armenio (Última Línea). La socióloga y criminóloga Victoria Pascual analiza los asesinatos rituales. Neus Sala y el Archivo Digital de RNE dedican Archivo criminal al segundo capítulo sobre el secuestro de la farmacéutica de Olot Maria Àngels Feliu (1992-1994).
¿Qué pasa cuando las guerras se saltan sus propias leyes? Lo analizamos esta semana en Al margen de la ley con Ricardo Ruiz de la Serna, abogado, profesor de la Universidad CEU San Pablo y autor del ensayo El genocidio armenio (Última Línea). Escúchalo este sábado a medianoche, una hora menos en Canarias, en RNE y Radio 5.
En los últimos compases de la II Guerra Mundial, una unidad aliada recibió el encargo de engañar a los nazis con todo tipo de tretas, desde carros de combate inflables hasta cañones de goma, ruidos generado por altavoces o transmisiones de radio falsas.
- Con las estrellas del cine danés Pilou Asbæk y Ulrich Thomsen
- Cuando termine la guerra, ya disponible en RTVE Play
- La única agente secreta que trabajó para la resistencia francesa desde España durante la Segunda Guerra Mundial
- Escucha y descarga esta edición de Documentos RNE en RNE Audio
Marina Vega de la Iglesia fue la única agente secreta que operó desde la España de Franco, durante la Segunda Guerra Mundial, al servicio de la Francia Libre de De Gaulle. Su labor principal se desarrolló en Base España, una red de resistencia con sede en Madrid. Comenzó siendo correo; transportó documentación, armamento y ayudó a cruzar la frontera a personas que escapaban de la Francia ocupada. Cuando sus actividades de espionaje fueron descubiertas ella misma cruzó los Pirineos, pero en sentido opuesto. El país vecino era terreno conocido, allí había pasado los últimos meses de la Guerra Civil como exiliada.
Tras la victoria aliada se instaló en París, donde uno de sus cometidos fue buscar en la prensa española el rastro de nazis y colaboradores protegidos por el régimen franquista. La República Francesa le acabaría concediendo numerosos reconocimientos e insignias; incluso estuvo propuesta para la Legión de Honor.
En este documental sonoro, con guion de Libertad Martínez y realización de Samuel Alarcón, participan Paula Reigada Vega de la Iglesia y Ernesto Vega de la Iglesia, hija y primo segundo de la espía cántabra. Además, intervienen Ignacio Uría, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Alcalá que realizó una importante investigación sobre la vida de Marina, y Diego Gaspar Celaya, profesor de Historia Contemporánea de la Universidad de Zaragoza experto en la participación de españoles y españolas en la Resistencia. Parte de esta apasionante biografía la escuchamos en voz de su protagonista, conservada en el Archivo RTVE y en The Spanish Civil War Memory Project / Archivo de la Guerra Civil y la Dictadura Franquista de la Universidad de California, San Diego (Estados Unidos), dirigido por el profesor Luis Martín-Cabrera.
- Con Michelle Williams, Matthias Schoenaerts, Kristin Scott Thomas y Margot Robbie
- Enlace para ver 'Suite francesa', ya disponible en RTVE Play
- Lili Leignel fue deportada al campo de concentración de Ravensbrück, Alemania, cuando tenía 11 años
- Ya puedes ver en RTVE Play el documental Una vida, una voz estrenado esta semana en Documentos TV
- Se cumplen ahora 80 años de la primera sesión del Consejo de Seguridad de la ONU, el 17 de enero de 1946
- El uso del veto ante genocidios, crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad provoca gravísimas consecuencias
- El veto se preestrena este jueves a las 20.00 horas en RTVE Play y se emite a las 23.55 en La 2
Su extraordinaria aventura vital une continentes, conecta culturas y revoluciona escenarios. Pero Josephine Baker también ha pasado a la historia como integrante de la resistencia francesa ante la ocupación nazi y como activista contra la discriminación racial. Por eso en 2021 se convirtió en la sexta mujer y la primera de piel negra acogida con honores en el Panteón de París. Nacida en Saint Louis (Estados Unidos), vivió una infancia de pobreza y exclusión. El baile, la música y el teatro fueron primero vía de escape y pronto, una profesión. Despunta en Nueva York por la voluptuosidad de sus pasos y una inimitable vis cómica. Contratada para un espectáculo en París, en 1925 cruza el Atlántico. Llevando al extremo el cliché del primitivismo, Baker se hará famosa por su danza salvaje, que despierta admiración y rechazo a partes iguales. Dentro de sus giras internacionales visitará España en los años treinta. A esas alturas ya es una estrella internacional de la danza, el cine y la canción. Cuando Francia declara la guerra a Alemania, viajará al frente para animar a las tropas y, tras la derrota, se enrolará en la resistencia. Después de la contienda se implica en la lucha contra el racismo, compromiso que extiende a su vida familiar al adoptar una docena de huérfanos de diversas procedencias: su famosa tribu arcoíris.
Este documental, con guion de Antonio Delgado y diseño sonoro de Mayca Aguilera, reconstruye la decisiva travesía que la trajo de joven a Europa a bordo del paquebote Berengaria. También investiga sus actividades de espionaje en los archivos de la inteligencia militar francesa, que custodia su expediente. Participan Jean-Claude Bouillon Baker, hijo adoptivo de la artista y autor del libro 'Lumière noire de nos rêves'; Belén Pérez Castillo, profesora de musicología en la Universidad Complutense de Madrid; y Rosalía Cornejo, profesora de Estudios Culturales en la Universidad de Ottawa.
- La paz se mantiene, pero el "polvorín de los Balcanes" sigue marcado por las tensiones étnicas
- El expresidente norteamericano Bill Clinton fue el principal promotor del acuerdo de paz
Este miércoles se cumplen 80 años de los históricos juicios de Nuremberg, donde se juzgaron a los responsables de los crímenes del nazismo, justo cuando vuelve a apelarse con intensidad a la justicia internacional.
Foto: Hulton Archive / Getty Images
- El dibujante Josep Homs debuta como autor completo con este imprescindible álbum
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- Oier Plaza sigue la búsqueda del profesor Unai Egia de varios deportados españoles desaparecidos
- Un documental participado por RTVE, que llega a los cines madrileños este viernes
Vera Atkins, la espía de hielo
Vera Atkins fue Vera Atkins fue la espía que no fallaba, La inglesa de hielo, la mujer que dirigió una guerra sin disparar una sola bala. Nacida en Rumanía en 1908, hija de padre judío y madre inglesa. Entró como agente al Special Operations Executive, la unidad secreta creada por Churchill para desatar la resistencia desde la sombra. Durante los años más duros de la Segunda Guerra Mundial, reclutó y entrenó a agentes, muchos de ellos mujeres, para misiones en la Francia ocupada.
No era un rostro visible, sino el cerebro silencioso detrás de los paracaídas y las claves cifradas. Cuando los suyos desaparecían, ella misma los buscaba entre ruinas y prisiones nazis. Su elegancia era su armadura; su memoria, su arma más precisa.
Terminada la guerra, viajó por Europa rastreando los nombres borrados, identificando cadáveres, restaurando identidades. Nunca pidió reconocimiento ni rindió cuentas. Murió en 2000, a los 92 años, sin haber contado todos sus secretos.
Fue la mujer que dirigió una guerra sin disparar una sola bala, la que hizo del deber una forma de amor. En su escritorio, al morir, quedó una nota: “Los nombres no deben borrarse. Nunca.”
- El film L’habitació de l’amor et posa en la pell d’un grup de teatre que s’enfronta al nazisme en ple holocaust
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- La nueva película de Judith Colell se estrenará en el Festival de Valladolid
- Cuenta con la participación de RTVE y llegará a los cines el 12 de diciembre
Extracto del reportaje "División Azul, perdedores de otra guerra", emitido en el programa de TVE Informe Semanal el 9 de julio de 2011.
Cerca de 5.000 miembros de la División Azul murieron en Rusia sin que sus tumbas fueran ubicadas. En algunos casos, los familiares han podido recuperar sus restos. Mariano Polonio era uno de los 500 hombres enterrados en Novgorod, cuya familia pudo encontrarle y repatriarle. En 1994 Julián García Vargas, ministro de Defensa entre 1993-1996, ordenó la repatriación de un soldado que representara a todos, y que fue enterrado en el cementerio de La Almudena de Madrid. Se trataba de un programa que incluía el adecentamiento de cementerios de españoles en Rusia.
"Funcionó a través de los canales institucionales - explicaba el exministro en Informe Semanal - Lo planteó el Ejército de Tierra con apoyo del Ejército del Aire a través del jefe del Estado Mayor. Es de un país civilizado tener a sus muertos debidamente honrados cuando han caído fuera de su territorio". "Pensándolo ahora con la distancia, el tiempo que ha pasado, algo parecido tendríamos que haber hecho con los muertos en España en la Guerra Civil, sobre todo en los primeros meses, que aún están algunos en las cunetas. Esto se tendría que haber abordado de otra manera", declaró García Vargas.
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