¿Quién no conoce los Rostros de Tarteso? ¿La cabeza del guerrero? ¿La de las dos mujeres, posiblemente diosas, que portaban joyas? Aparecieron en 2023 en el yacimiento de Casas del Turuñuelo, en Guareña (Badajoz). El descubrimiento puso rostro a Tarteso, una civilización rodeada de leyenda. Aquello revolucionó la historia del arte antiguo de la península ibérica, algo que se encargaron de pregonar medios de comunicación de todo el mundo. El hallazgo fue la punta del iceberg de lo que había aparecido antes en la zona y de lo que vendría después. Una gran aventura científica, llena de detalles superinteresantes, que ahora se cuentan en un libro: Tarteso de la editorial Espasa. Este miércoles, 13 de mayo se pone a la venta de la mano. En esta entrevista hablamos con sus autores que son, precisamente, los arqueólogos que dirigen el proyecto Construyendo Tarteso: Sebastián Celestino y Esther Rodríguez.
En aquest episodi de Sense Memòria viatgem a Chiloé, al sud de Xile, un territori insular on el passat i el present conviuen de manera especialment visible. A partir del projecte Encuentros Insulares de Chiloé, el programa explora una colonització tardana i intermitent, el paper dels jesuïtes i de les missions circulars, la singularitat de les esglésies de fusta i l’estudi de la ceràmica més austral del planeta com a claus per entendre un profund procés d’hibridació cultural.
La conversa compta amb Jaume Garcia Rosselló, arqueòleg i catedràtic de Prehistòria de la Universitat de les Illes Balears (UIB) i director del projecte; amb la doctora Margalida Coll Sabater, arqueòloga i investigadora postdoctoral Juan de la Cierva a la Universitat Pompeu Fabra, i amb Ana Delgado Hervàs, catedràtica de Prehistòria i Arqueologia a la UPF, directora del GRACME i referent internacional en arqueologia mediterrània. Tres veus que connecten l’arqueologia de Chiloé amb debats globals sobre territori, materialitat i contacte cultural.
Marc històric i arqueològic
Chiloé és un territori insular marcat per una ocupació humana antiga i per una història colonial fragmentada. Quan, entre els segles XVI i XVII, hi arriben els jesuïtes, es troben amb una població nòmada i canoera, difícil d’assentar en un espai on la mobilitat marítima és essencial. Davant d’aquesta realitat, despleguen el sistema de les missions circulars, una forma d’evangelització basada en visites periòdiques i no en assentaments permanents. Aquest model, ja experimentat anteriorment en altres parts del món amb resultats limitats, tampoc no aconsegueix a Chiloé transformar radicalment l’organització social local.
Malgrat el fracàs del projecte evangelitzador com a mecanisme de control estable, el contacte —breu però intens— dona lloc a una societat híbrida, permeable al canvi però sense assumir plenament la nova forma de vida imposada. Aquesta hibridació es fa visible en molts àmbits, especialment en l’arquitectura religiosa. Les esglésies de fusta de Chiloé, algunes d’elles declarades Patrimoni de la Humanitat per la UNESCO, es construeixen amb tècniques pròpies de la construcció naval: la fusta es treballa com si fos la d’una embarcació, adaptada a un entorn marítim i climàtic extrem. Les primeres esglésies, amb sostres de palla i materials peribles, segueixen sent avui difícils de documentar arqueològicament.
Un dels eixos centrals del projecte és l’estudi de la ceràmica, un element clau per entendre la vida quotidiana i el contacte cultural. Contra el que podria semblar, Chiloé va mantenir una tradició terrissaire activa fins als anys vuitanta del segle XX. L’equip de recerca treballa des d’una arqueologia regressiva, del present cap al passat, per analitzar una ceràmica clarament híbrida, que no pot ser definida ni com a estrictament indígena ni com a europea. Aquesta recerca incorpora també una mirada sensorial, que té en compte l’ús, el tacte, el gust i la relació amb la cuina.
La comensalitat i les pràctiques alimentàries esdevenen així espais privilegiats per observar la continuïtat cultural. Tècniques com el curanto, documentades a Xile des de fa més d’11.000 anys i encara vives a Chiloé, mostren una persistència de pràctiques ancestrals on la dimensió col·lectiva és fonamental. En aquest context, el paper de les dones resulta clau en la transmissió de coneixements, gestos i sabers associats a la cuina i a la cultura material.
Aquest episodi de Sense Memòria proposa, en definitiva, mirar Chiloé no des del marge, sinó com un espai central per repensar la colonització, la insularitat i els processos de contacte cultural. Un territori on la memòria es conserva en la fusta, en la ceràmica i en pràctiques quotidianes que continuen connectant passat i present.
Simplemente con bucear superficialmente las aguas de la Bahía de Algeciras, logramos ver tesoros escondidos que cuentan historias del pasado. El proyecto Herackles, llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Cádiz ha hecho un estudio integral de estas aguas, catalogando cada hallazo para saber más de ellos y protegerlos. Se han localizado más de 150 yacimientos y 34 pecios hundidos.
Un trabajo de investigación exhaustivo que muestra una vez más que El estrecho es un cruce de caminos estratégico, un punto clave dónde su control y su tráfico marítimo siempre ha sido muy elevado y decisivo en la historia.
Pueden parecer un elemento más del patrimonio histórico y arquitectónico de la localidad pero fueron tan importantes que, de hecho, dieron el nombre a la villa. Hablamos de las murallas de Almazán. Hoy nos acercamos hasta este pueblo de Soria para conocerlas al detalle.
Los ladrones accedieron por una de las verjas. Es lo poco que se sabe del robo en el Museo Arqueológico de Badajoz. En estos momentos, se investiga qué ocurrió durante la madrugada del sábado.
Entre las pocas certezas, que los ladrones se hicieron con 149 monedas de oro. Su valor es incalculable. En la colección hay piezas de los reinados de Carlos III, Carlos IV y Fernando VII.
Fue el vigilante de seguridad quien avisó a la Policía. Cuando llegó, los ladrones ya habían huido. El edificio pertenece al Gobierno de España y está cedido a la Junta de Extremadura.
Foto: ORIETTA GASPARI/GETTY IMAGES — Museo Arqueológico de Badajoz
Las excavaciones que se están realizando estos días en el Yacimiento de San Esteban ha sacado a la luz los restos del primer dromedario hallado en la ciudad de Murcia. Se trata de un hallazgo excepcional por su extrema rareza en la arqueología peninsular de época islámica.
El Canis lupus familiaris, subespecie nacida de la domesticación del lobo, ha jugado un papel crucial en las sociedades humanas desde tiempos prehistóricos
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La presencia de perros en casi todos los rincones del mundo es fruto de un extraordinario proceso de coevolución iniciado hace más de treinta mil años con la domesticación de lobos. Las últimas investigaciones paleogenómicas apuntan que el Canis lupus familiaris tiene su origen en dos poblaciones lupinas ya extinguidas, originarias de Asia y el este de Europa. A partir de la adopción de cachorros comenzó un rápido proceso de selección artificial que desembocó en el nacimiento de esta subespecie, en la que se potenciaron mutaciones útiles para los humanos. Su papel fue clave en la revolución neolítica y la huella canina tiene un claro reflejo en nuestras expresiones artísticas y literarias a lo largo de los siglos.
Aunque la aparición de las razas ya es evidente desde tiempos romanos, no será hasta el siglo XIX cuando comience su clasificación rigurosa a raíz de la creación de The Kennel Club en Inglaterra. En nuestro país, la Real Sociedad Canina de España echa a andar en 1911 con el apoyo de Alfonso XIII. Las primeras razas españolas reconocidas internacionalmente serán el galgo, el mastín y el podenco. La sensibilidad hacia estos animales ha evolucionado mucho en las últimas décadas; no solo desempeñan tareas cruciales en nuestras sociedades, sino que su presencia en los hogares ha crecido exponencialmente. Y en este camino han surgido entidades protectoras que velan por su bienestar y luchan contra el abandono.
Este documental sonoro, con guion de Álvaro Soto y realización de Mayca Aguilera, analiza el largo camino recorrido por nuestras dos especies. Participan Jennifer Leonard, genetista evolutiva de la Estación Biológica de Doñana (CSIC); Silvia Albizuri, zooarqueóloga especializada en perros; David Nieto, etólogo y adiestrador canino; María Birg, adiestradora y pintora graduada en la Academia de Bellas Artes de San Petersburgo; Bernardo Subercaseaux, profesor de literatura en la Universidad de Chile; y José Miguel Doval, presidente de la Real Sociedad Canina de España. Además, el programa recoge una jornada de actividad en el albergue de la Asociación Las Nieves, gestionada por Mari Carmen Quejido y Marisa María.
Las esfinges del Museo Arqueológico Nacional (MAN) en Madrid son dos esculturas de bronce situadas en la entrada, creadas por Felipe Moratilla en 1894, que representan modelos griegos alados con cabeza de doncella y cuerpo de león.
En el día mundial de la escultura nos acercamos a las míticas esfinges, seres femeninos y misteriosos objeto de fascinación para grandes civilizaciones como la egipcia. En la cámara acorazada del Museo Arqueológico Nacional, en Madrid, encontramos joyas de más de cuatro mil años de antigüedad. Es el caso de las primitivas monedas de Cástulo, talladas con las primeras esfinges aladas de la cultura íbera. En ellas se han inspirado escultores como Felipe Moratilla, que estudian sus facciones e historia para representar a estos seres con una nueva mirada.
Del Calcolítico al siglo primero, haciendo hincapié en la cultura íbera, y todo ello centrado en el área de La Manchuela. Hoy visitamos el Museo Arqueológico de Iniesta, en la provincia de Cuenca.
Del Calcolítico al siglo primero, haciendo hincapié en la cultura íbera, y todo ello centrado en el área de La Manchuela. Hoy visitamos el Museo Arqueológico de Iniesta, en la provincia de Cuenca.
Mara Peterssen y Ignacio Martín Lerma, coordinador de ‘Neandertales. La historia de una estirpe perdida’, un libro que recopila las últimas investigaciones sobre esta especie y que desmonta la idea de que eran criaturas primitivas, torpes y destinadas a desaparecer, ante la superioridad del Homo sapiens.
Un fragmento de cerámica decorado con relieve de una cuadriga y su auriga encontrado en Iruña-Veleia (Álava) ilustra la existencia de carreras de cuadrigas en el circo romano recientemente confirmado en el yacimiento alavés.
El descubrimiento se inició con fotografía aérea en 2020-2021 por la empresa Arkikus, seguido de prospecciones con georradar y geomagnetismo por SOT, y sondeos arqueológicos que han verificado la presencia de muros de 60-80 cm de anchura y hasta cerca de un metro de potencia.
Por sus dimensiones, comparadas con otros circos del Imperio y de Hispania, podría tener un aforo aproximado de 5.000 personas.
Este hallazgo distingue a Iruña-Veleia de otras ciudades romanas y eleva su categoría. "Estamos en la primera división de las ciudades romanas", explica Javier Fernández Bordegarai, jefe de museos de la Diputación de Álava.
Ciudad de Vascos. ‘Ciudad de Vascos’ es uno de los yacimientos arqueológicos más valiosos de España, pero, también, uno de los más desconocidos. Descubrimos esta ciudad omeya fundada en el siglo X, que permanece oculta en los montes de Toledo. Situado en un enclave de difícil acceso, lo que le ha permitido permanecer en un estado de conservación que lo sitúa entre los mejores de España. Un tesoro histórico, una antigua medina del Al- Ándalus, una fortificación clave durante la guerra entre cristianos y musulmanes que atrae a aquel que lo visita. Un mundo en el que habita el enigma y en el que excavan profesores y estudiantes de la Universidad de Castilla la Mancha.
A veces, para descubrir algo nuevo basta con volver a mirar. Eso es lo que están haciendo expertos franceses y canadienses en Pompeya, con cámaras avanzadas y focos de luz para ver mejor inscripciones ya conocidas y encontrarse con algunas nuevas. Así es como han descubierto que las paredes del corredor del Teatro funcionaban como una especie de tablón de anuncios, informa el corresponsal de RNE en Roma, Jordi Barcia.
FOTO: EFE/EPA/ARCHAEOLOGICAL PARK OF POMPEII HANDOUT
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