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La ciudad de Palma, en Mallorca, que se queda sin celebración del Orgullo. Será la primera vez en veinte años. Pero no es la primera vez que las entidades LGTBIQ+ se enfrentan a los ayuntamientos que pretenden apropiarse de la celebración para despolitizarla y hacerse la foto cuando sus políticas y decisiones van contra las comunidades LGTBIQ+. Con Jan Gómez, miembre de la entidad LGTBI+ mallorquina, Ben Amics, hablamos.

El festival de artes escénicas por la diversidad afectivo sexual de A Coruña, el Corufest, llega a su novena edición. Desde el pasado día 6 y hasta el 17 de mayo, la ciudad se va a llenar de actividades culturales relacionadas con la diversidad, la identidad y la memoria. Con el co director del festival, Xosé Leis, vamos a charlar para que nos cuente más detalles de la convocatoria.

Conversamos con Antonio Sanz, vicepresidente de AndaCrim, criminólogo en la Fundación Municipal de la Mujer del Ayuntamiento de Cádiz y autor de Diario de un criminólogo incomprendido. El mito de la dureza del castigo (Editorial Alrevés). Sanz nos explica en qué consiste el populismo punitivo, de qué manera está presente en España y cómo aborda la criminología la relación entre los delitos, las penas y la prevención.

Cincuenta y cuatro años separan la película de Jaime de Armiñán, “Mi querida señorita”, de la versión libre que ha estrenado Fernando González Molina en cines y, desde el 1 de mayo, en plataformas. Y si el tiempo pone todo en su sitio, algo parecido ha sucedido con esta historia sobre intersexualidad. Con su director, Fernando González Molina, vamos a conversar ahora de las dos películas, de la relación de las personas LGTBIQ+ con nuestro cuerpo y de la importancia de la comunidad para sobrevivir cuando los tiempos y las personas nos lo ponen difícil.

La Habana, 1596. La Inquisición española ordenó que 60 marineros, acusados de sodomía, fueran arrojados vivos a un horno de cal. Este hecho histórico ha inspirado al director y dramaturgo Ian Loren para escribir y dirigir la obra de teatro '60 sodomitas a los cuales hice quemar'. Con él vamos a hablar. Y el 2 de mayo fue el Día de la Lucha Contra el Acoso Escolar. Más de la mitad de las personas LGTBI+, entre 18 y 24 años, ha sufrido algún acto de odio durante la etapa de educación secundaria. Con Cristina Karen Pallás, de la Federación Estatal, vamos a encontrar algunas pautas para empezar a prevenir y abordar el acoso escolar.

¿Qué deseamos los hombres homosexuales cuando abrimos una aplicación de sexo y hablamos de “destrozarnos”, “usarnos” o “llenarnos”? ¿Desde dónde construimos nuestra identidad como hombres maricas? ¿Desde lo sexual o desde lo afectivo? Esas preguntas, y más, buscan respuesta en el último libro del ensayista y profesor de Estética y Teoría del Arte en la facultad de Filosofía de la Universidad Autónoma de Madrid, Julio Pérez Manzanares. Sobre este libro, 'Deseo y Desvío. Poética y fantasía homoerótica. De Platón al chemsex', vamos a hablar.

Nos acerca nuestra cómplice Patricia Estremera hasta un teatro de denuncia y conciencia social por la igualdad y la visibilidad, un teatro que pone el foco en la realidad de la homosexualidad y en la persistencia de la homofobia en el mundo actual. A través de las voces de creadores y activistas como David Tortosa, Nando J. López, Nicolás Gaude, Gustavo del Río y Juan Caballero, reflexionamos sobre la distancia que existe entre la visibilidad y la verdadera igualdad, y reivindicamos un teatro que incomoda, cuestiona y da voz a quienes han sido silenciados.

Hablamos con Beatriz Gimeno, feminista y autora del libro sobre Dolores Vázquez "La construcción de la lesbiana perversa"

Beatriz Gimeno: "'Los medios usaron estereotipos ridículos para convertir a Dolores Vázquez en una 'lesbiana perversa' "

Beatriz Gimeno ha considerado que la entrega de la Medalla de Promoción de los Valores de Igualdad a Dolores Vázquez, falsamente condenada por el asesinato de Rocío Wanninkhof en 1999, "ha sido tardío", aunque ha defendido que puede suponer "una especie de reparación pública" tras años sin reconocimiento. En este Día Mundial de la Visibilidad Lésbica, ha subrayado que en España "los errores judiciales se reconocen muy mal y tarde", y que "no hay compensación económica nunca, como en otros países", por lo que este gesto ha podido funcionar como una forma de resarcimiento simbólico para la víctima, señalada por su condición de lesbiana por los medios durante la investigación del crimen.

La autora ha explicado que en el caso se han usado estereotipos lesbófobos para construir culpabilidad: "Todos usaban los mismos estereotipos destinados a convertirla en la 'lesbiana perversa'", pese a que "no había ninguna prueba y tenía coartada". Gimeno ha afirmado que sin esa construcción "obviamente no" habría sido condenada y ha recordado que centrar la investigación en ella permitió que "el verdadero asesino mató a otra chica", mientras hoy, aunque persiste la lesbofobia sumada a la misoginia, "no existe un estereotipo concreto" entre las generaciones más jóvenes.

Se han cumplido 50 años del asesinato de Alberto Alonso Blanco, Rambal, un hombre que se atrevió a vivir su orientación sexual abiertamente, en pleno franquismo, y el sistema heteropatriarcal le castigó por ello. El 19 de abril de 1976 fue apuñalado y quemado en su casa del barrio gijonés de Cimadevilla. Le rendimos homenaje con un reportaje que ha elaborado nuestra compañera en Asturias, Paula Carrelo.

Hoy, 26 de abril, es el Día de la Visibilidad Lésbica. Una fecha marcada en el calendario como necesaria para reivindicar un futuro inclusivo y libre de barreras. Las lesbianas son la primera letra del colectivo LGTBIQ+, pero más allá de la etiqueta también son mujeres. En este programa, contamos con los testimonios de Gloria Fortún, poeta y activista por los derechos LGTBIQ+, y Eva Pérez, presidenta de LesWorking y miembro de la junta directiva de REDI. Junto a ellas, analizamos la realidad del colectivo lésbico en la sociedad, pero también en el empleo y en la política.

Como todos los meses, llega María Herreros, de Amnistía Internacional España, para mostrarnos la realidad de las personas LGTBIQ+ más allá de nuestras fronteras. Hoy, conoceremos casos vinculados a Rusia y Turquía y también comentaremos lo que supone, en materia de DDHH, la derrota de Orbán en las elecciones en Hungría. Y en el segundo bloque del Wisteria vamos a conocer a un activista LGTBIQ+ venezolano, Yendri Velásquez, que, durante su exilio en Colombia, fue víctima de un atentado en Bogotá. Con él hablamos de la situación de las personas LGTBIQ+ es Venezuela y Colombia.

Cada 8 de abril, desde 1990, se celebra y reivindica el Día Internacional del Pueblo Gitano con el fin de dar visibilidad a las tradiciones y la cultura gitana. Y cada vez más, cuando se acerca esa fecha, los medios de comunicación se interesan por la diversidad pero no tanto por la diversidad LGTBIQ+ dentro de la comunidad gitana.

Y para hablar de todo eso, de la diversidad LGTBIQ+ en la cultura gitana y del techo de cristal que la comunidad paya ha creado para la gitana, hemos invitado al barrio al activista lgtbiq+ gitano Qurro Camacho, y a la actriz, guionista y cómica Patricia Galván, dos personas gitanas y parte de las comunidades LGTBIQ+ .

Dentro de las buenas prácticas para fomentar la igualdad de género, Objetivo Igualdad nos trae los talleres organizados por el colectivo Artemisa Migrantes y Refugiadas para hombres trans. Trabajan el empoderamiento desde la diversidad, la igualdad y la transformación de roles en el tránsito desde el cuerpo lesbiano al de chico trans para que no se repliquen esquemas de masculinidad tóxica.

Casi un 20% de los jóvenes españoles, entre 18 y 24 años, cree que los años del franquismo fueron “buenos” o “muy buenos”. Ignoran que existían Congresos Nacionales de la Decencia en playas y piscinas, que se perseguía a una mujer por ir en bikini, que se amenazaba con excomulgarte por ver “Gilda” y que la homosexualidad estaba castigada con la cárcel, el destierro y las lobotomías. De todo eso vamos a hablar con el escritor y periodista Manuel Espín, autor de “Sexo en el franquismo”, un libro que recorre la represión franquista, desde su etapa más dura hasta el destape, prestando atención a la situación de las personas LGTBIQ+ en esos años.

El 22% del colectivo LGTBI+ ha sufrido una agresión física en el último año, de hecho una de cada dos personas trans han vivido esta situación, y el informe "Estado del Odio 2026" nos advierte de que, además, son situaciones recurrentes.

Hoy analizamos el último informe que ha hecho la Federación Estatal LGTBI+ junto a Laura Morales, profesora de investigación en el CSIC y coautora del estudio, y Paula Iglesias, presidenta de la FELGTBI+.

Abiertamente homosexual, transformista y solidario con lo poco que tenía. Alberto Alonso Blanco 'Rambal' es quizás el más emblemático de los vecinos del barrio de Cimavilla, en Gijón, donde en pleno franquismo pudo ser como realmente era. El cariño tan grande con el que le recuerdan quienes le conocieron es directamente proporcional a la conmoción que provocó su muerte hace ahora medio siglo. Un crimen aún sin resolver. Varios sospechosos. Una herida que todavía supura.

Aun así, cincuenta años después, vecinos y colectivos dejan de lado el rencor para homenajear a Rambal extendiendo un gran tendedero mensajes frente a la homofobia.

Un reportaje realizado por Paula Carrelo.

Carlos Pérez, el músico conocido como filipendulae, después de invertir seis años en la elaboración de su primer álbum, abandonó el proyecto. En ese momento empezó a trabajar en otra dirección cuyo fruto se publica el 16 de abril. Se titula “High Looking Up” y con su creador vamos a conversar hoy.

Que para las personas trans se activa un filtro excluyente en los procesos de selección para un empleo es una realidad indiscutible. La cuestión importante es si se está trabajando para desactivar esos filtros. Eso pretende la campaña “Activa el Talento Trans” que hoy vamos a conocer.

“Todo lo que nos pasa, ya le pasó a una monja del barroco”. No me digáis que esta frase no es ya el mejor anzuelo para comenzar una conversación. Ana Garriga y Carmen Urbita, creadoras del podcast Las hijas de Felipe, llevan ya un tiempo hablando de la vida conventual, en los siglos XVI y XVII, y de sus protagonistas como si esto fuese un De Viernes. Una parte de todos esos hallazgos históricos, fruto de una importante investigación, la podemos encontrar en el libro “Instrucción de Novicias”, editado por Blackie Books. Con Ana y Carmen vamos a hablar de las cosas que pasaban tras los muros de un convento y que no eran muy diferentes a las cosas que pasaban fuera.

Antes se llamaba playback y ahora, las nuevas generaciones, lo llaman lip sync. Pero sigue siendo hacer coincidir el movimiento de la boca con una voz pregrabada. El investigador Anto Rodríguez ha escrito un pequeño ensayo, titulado “Boca abierta: la práctica artística del lip sync como archivo vivo” y con él vamos a conversar.

Cuando una persona se define como asexual, la primera reacción que se encuentra de frente es la de la negación y el cuestionamiento de su propia orientación. Por eso, a las puertas del Día Internacional de la Visibilidad Asexual, vamos a hablar de asexualidad. Para eso nos acompaña Leticia Rey, miembro de la Comisión Ejecutiva de la FELGTBI+ y persona ace.

Cuando decimos que la identidad de género, que las personas no binarias, no son una moda, recurrimos a expresiones ancestrales que ya desafiaron el binarismo dentro de sus comunidades indígenas, como es el caso de las muxes en México o los Dos Espíritus en las tribus amerindias de Norteamérica.

Muchas de esas historias las podemos encontrar en el Museo de América, en Madrid. De hecho, el próximo 9 de abril inauguran la exposición “Nación Trans”, un proyecto del fotógrafo Antonio López Díaz que explora la discriminación a la que se enfrentan las mujeres trans indígenas en América. Con el director del Museo de América, Andrés Gutiérrez, y con el conservador responsable de comunicación, Álvaro de Cáceres, hablamos.

Durante décadas, miembros del colectivo LGTBI vivieron la Semana Santa como un espacio donde podían sentirse seguros. Hoy participan con normalidad como hermanos o cofrades pero piden más avances.

Desde el colectivo piden a las hermandades ir más allá. Rechazan conformarse con la aceptación. Piden que no se les mire con misericordia, sino desde la igualdad.

Foto: José Manuel Pedrosa/EFE — Procesión de Semana Santa en Jaén