Para celebrar el 70 aniversario de TVE, seguimos buceando en el Archivo de RTVE. En esta entrega nos hemos acercado al mundo de las autoescuelas. La dificultad para conseguir plaza en el examen práctico del permiso de conducir afecta a los alumnos actualmente. Hace 50 años los problemas eran otros, pero también faltaban profesores en las autoescuelas.
Nos acercamos a una de las exposiciones imprescindibles de la última edición de PHotoESPAÑA, ‘Robert Frank y Los Americanos’. ‘Los Americanos’, de Robert Frank, es uno de los grandes referentes de la fotografía del siglo XX. Imágenes icónicas que retrataron una América alejada del sueño americano de prosperidad que el presidente Eisenhower proyectaba al mundo a mediados de la década de 1950. El resultado fue un libro que con el tiempo se ha convertido en una obra imprescindible de la fotografía documental.
En el podcast de Conversaciones con José María Brunet volvemos hoy la mirada hacia el terreno de la historia de España. Lo hacemos de la mano de un prestigioso catedrático de Historia Moderna de la Universidad Autónoma de Barcelona, a la que llegó en la década de los 70 de la mano de uno de sus maestros, Joan Reglà, que había sido a su vez discípulo de Jaume Vicens Vives. Podríamos decir que éste es el frondoso árbol académico del que proviene nuestro invitado, cuyas obras tratan cuestiones clave de la historiografía sobre nuestro país, como las relativas a la Inquisición o a la Leyenda Negra, la que identifica a España con un relato de incultura y crueldad. También son muy importantes en su producción los volúmenes dedicados a la historia de Cataluña y la de Valencia, en cuya Universidad se licenció en Filosofía y Letras en 1970, con premio extraordinario. Nuestro invitado es Ricardo García Cárcel (Requena, Valencia, 1948), cuya obra más reciente, escrita en colaboración con el catedrático de Historia Contemporánea Juan Pablo Fusi, se titula “Vidas españolas”. El libro lustra la trayectoria de muy distintas figuras de la historia de España, como Teresa de Ávila, Miguel Servet, Fray Luis de León, Cervantes, Jovellanos, Goya, Pérez Galdós, Joaquín Costa, Joan Maragall, Unamuno, Ortega y Gasset y Picasso, entre otros de la misma relevancia en sus respectivas épocas. Hablamos con nuestro invitado de este volumen y del conjunto de su obra, tratando de que nos ayude a entender y evaluar el presente a la luz de las experiencias pasadas, es decir, del discurrir de España por los últimos siglos. Nuestro propósito es nutrirnos de los conocimientos de García Cárcel y las supuestas lecciones de la historia para mejor comprender si este medio siglo de vida en democracia ha significado un impulso definitivo hacia la modernización del país y sus instituciones, cuando desde otra perspectiva más peligros parecen existir para la pervivencia y solidez de los sistemas democráticos.
La botella de vino no siempre estuvo vinculada a su productor. Durante siglos fue un recipiente reutilizable, mientras el vino se transportaba y comercializaba a granel.
Ni la expansión de la industria vidriera ni la aparición de las marcas acabaron inmediatamente con esta práctica.
En España e Hispanoamérica, el embotellado en origen tardó décadas en imponerse. La disputa llegó incluso a los tribunales europeos, que en 2000 reconocieron el derecho de Rioja a exigirlo para proteger la calidad y reputación de sus vinos.
Los primeros pobladores de las islas Canarias llegaron del norte de África en los inicios de nuestra era y permanecieron aislados durante siglos en mitad del Atlántico. Los estudios arqueológicos y genéticos confirman su origen amazig (bereber), pero todavía quedan interrogantes sobre cuándo, cómo y por qué se produjo aquel poblamiento. Sabemos que eran sociedades pastoriles y agrícolas. El hallazgo de las momias guanches, fuertemente ancladas en la memoria y el imaginario de las islas, permite deducir que la muerte ocupaba un lugar central. También poseían conocimientos astronómicos, como revela la relación de los yacimientos arqueológicos con fenómenos celestes. La distancia entre las islas favoreció el desarrollo de pueblos independientes: guanches en Tenerife, canarios en Gran Canaria, benahoaritas en La Palma, majos en Fuerteventura y Lanzarote, gomeros en La Gomera y bimbaches en El Hierro. Sociedades diferentes con peculiaridades culturales, lingüísticas y organizativas. La llegada de los europeos en el siglo XV abrió una nueva etapa marcada por la conquista, la guerra y la incorporación de las islas a la Corona de Castilla.
Este documental sonoro, con guion de Minerva Oso y realización de Mayca Aguilera, reconstruye una historia que comenzó hace dos milenios y cuya huella genética e identitaria permanece entre los canarios de hoy. El programa, grabado en museos y yacimientos de Gran Canaria y Tenerife, recoge el análisis de los arqueólogos Verónica Alberto Barroso, Jonathan Santana, Jorge Onrubia Pintado y Javier Velasco (inspector de Patrimonio Histórico del Cabildo de Gran Canaria). Además, intervienen el arqueobotánico Jacob Morales; la genetista de la Universidad de La Laguna Rosa Fregel; la conservadora de El Museo Canario Teresa Delgado Darias; el arqueoastrónomo César Esteban y el profesor Miguel Ángel Clavijo, director general de Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias.
Lola Martínez, editora de igualdad de RNE, nos trae desde el programa de Radio 5 “Radioactivas” el acercamiento de Mercedes Blesa a la figura de María Zambrano. La filósofa fue revolucionaria al incluir los sueños y los deseos como fundamento del pensamiento.
Al juliol de 2026, Sense Memòria es va desplaçar fins al jaciment de la Cogula, a Ulldecona (Montsià), coincidint amb una nova campanya d'excavació del Grup de Recerca en Arqueologia Protohistòrica (GRAP) de la Universitat de Barcelona. Hi conversem amb David Garcia i Rubert, professor de Prehistòria i codirector del projecte amb Marta Mateu i Carme Saurin.
Una talaia sobre el Sénia
Situada a més de 400 metres d'altitud, la Cogula ocupa una posició excepcional sobre el territori del Sénia. Un emplaçament tan elevat i inaccessible, molt més que el dels assentaments contemporanis, fa pensar en una talaia capaç de controlar visualment el territori, les vies interiors i els accessos marítims vinculats a les xarxes comercials mediterrànies de la primera edat del ferro. Les excavacions recents n'han capgirat la imatge: allò que es considerava un assentament menut i molt malmès és, de fet, un poblat més extens, més ben conservat i més complex del que es pensava, amb carrers, espais domèstics i materials d'origen local i mediterrani. Formava part del complex de Sant Jaume d'Alcanar, una xarxa d'assentaments que incloïa també la Ferradura, la Moleta del Remei i el Castell d'Ulldecona.
Les traces d'un conflicte antic
La conversa ens porta cap a un dels episodis més singulars de la protohistòria catalana: la destrucció violenta d'aquest conjunt d'assentaments. Els centenars de projectils de fona recuperats, les evidències d'incendis provocats i la destrucció sistemàtica de diversos nuclis permeten reconstruir un conflicte que podria correspondre a la primera guerra documentada arqueològicament al territori de l'actual Catalunya.
Qui va atacar aquests assentaments? Per què van ser destruïts i abandonats? I quin paper hi van tenir els fenicis?
Des d'un dels punts més alts del Montsià, Sense Memòria acompanya una investigació encara oberta que ens permet acostar-nos a un moment clau de la nostra protohistòria. Una història de vigilància, poder, comerç i guerra que, més de vint-i-sis segles després, emergeix encara entre les pedres de la Cogula.
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© Photos i Video by Isabel Díaz i Pedro Blázquez
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Música i Recursos
Ain't No Mountain High Enough (PBlz Edit) by Ashford & Simpson (1966), Venjent & Oktae (2024)
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Assistent de Producció, Ambientació Musical i Edició Final by Pedro Blázquez
Sintonia Original 'Sense Memòria' by Gabriel Berlanga (DJ Undo)
Logo Original 'Sense Memòria' 4ª Temporada by Felipe Ibáñez
Tenemos por costumbre centrar los sucesos de la Guerra Civil en Madrid y Barcelona; en los sucesos de Vizcaya y Andalucía. Sin embargo, si enumeramos las batallas más famosas de la guerra y más decisivas, veremos que muchas sucedieron en Aragón.
El catedrático de la Universidad de Zaragoza, Alberto Sabio Alcutén, nos habla de ello en profundidad más que necesaria.
Los argonautas siguen avanzando hacia la Cólquide y cada etapa del viaje les pone delante un peligro distinto. Primero, un combate de boxeo a vida o muerte contra Ámico, un rey brutal, combate que Apolonio cuenta como una retransmisión deportiva. Después, el anciano Fineo, el adivino ciego atormentado por las Harpías, monstruos mitad pájaro mitad mujer, que le arrebatan la comida cada vez que intenta comer, les revela el camino y les advierte de lo peor que está por llegar: las Simplégades, dos enormes rocas que chocan y destruyen todo lo que intenta pasar entre ellas.
Siguiendo sus consejos, los argonautas lanzan una paloma, esperan el momento justo y se juegan la vida remando entre las rocas. La Argo consigue atravesarlas gracias al esfuerzo de todos y a la ayuda de Atenea. Han superado una de las grandes pruebas del viaje, pero la Cólquide sigue lejos y la aventura no ha hecho más que empezar.
Como no hay nada más moderno que los clásicos grecolatinos les ponemos música actual. La banda sonora de esta primera parte del libro 2º de las “Argonáuticas” está formada por “Gonna Fly Now”, de Bill Conti para “Rocky”, y “Morgan’s Ride”, de John Debney para “La isla de las cabezas cortadas”.
La imagen corresponde a la pintura Las Harpías perseguidas por Zetes y Calais, de Erasmus Quellinus II (1630)
Poyais era un país americano próspero del que quedaron prendados muchos británicos. Pero era… verdaderamente falso. Una invención del militar escocés Gregor MacGregor para cometer una de las estafas más inauditas de la historia.
Cristóbal Colón llegó a América buscando una mina de oro muy específica: la pimienta negra, que en Europa valía más que su peso en oro. Obviamente, no encontró pimienta. Pero los indígenas le dieron a probar una planta local, de frutos alargados y un sabor que quemaba la lengua: los “pimientos”.
Tomás de Torquemada es casi sinónimo de Inquisición española. Su nombre aún resuena, después de cinco siglos, como símbolo de la intolerancia religiosa y de una institución que llegó hasta el siglo XIX.
En la España del Renacimiento, saber beber vino formaba parte de la educación social del caballero.
Numerosos tratados sobre comportamiento, medicina y educación recuperaron los modelos clásicos y difundieron pautas de moderación y autocontrol alrededor de la copa.
Autores como Castiglione, Lobera de Ávila, Juan Luis Vives o Gracián Dantisco abordaron distintos aspectos de esta cultura. Incluso el brindis, de origen germánico, generó resistencia porque introducía presión para beber.
La forma de tomar vino revelaba así la capacidad del caballero para desenvolverse correctamente ante los demás sin perder el control.
Durant mil·lennis, l'oli d'oliva ha estat molt més que un aliment: ha mogut economies, ha bastit fortunes, ha alimentat imperis, ha finançat conquestes i ha legitimat reis. Tanmateix, poques vegades ha ocupat el lloc que li correspon en el relat de la història mediterrània.
En aquest capítol de Sense Memòria hem decidit posar l'oli d'oliva al centre del relat.
Per començar, l'arqueòleg David Garcia i Rubert, membre del GRAP (Grup de Recerca en Arqueologia Protohistòrica) de la Universitat de Barcelona, ens acompanya en la introducció per explorar els orígens de l'oli d'oliva: els primers usos, ja al Neolític, i el llarg camí cap a la domesticació de l'olivera, que ens portarà fins al Pròxim Orient, on també ens trobarem amb els fenicis.
Després seguirem el rastre de l'anomenat «or verd» amb Emilio Lara, doctor en Història, antropòleg i autor de Un mar de oro verde (Editorial Ariel, 2026). A través de la seva recerca, descobrirem com l'oli d'oliva ha transcendit la seva condició d'aliment per convertir-se en un element clau de la història mediterrània, capaç de generar riquesa, sostenir imperis, impulsar rutes comercials i modelar cultures al llarg dels segles.
Un viatge als orígens, al comerç, al poder i a la cultura per entendre per què l'oli d'oliva ha estat, durant mil·lennis, un dels grans protagonistes de la història de la Mediterrània.
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© Photos i Video by Isabel Díaz
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Música i Recursos
Yo, Claudio (TV SERIES - 1976) / Jack Pullman - Basado en las novelas de Robert Graves
Moon River (PBlz Edit) by Henri Mancini ft Audrey Hepburn (1961), Bxnjamin & Chanele (2015) & Andrea Bocelli (2016)
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Assistent de Producció, Ambientació Musical i Edició Final by Pedro Blázquez
Sintonia Original 'Sense Memòria' by Gabriel Berlanga (DJ Undo)
Logo Original 'Sense Memòria' 4ª Temporada by Felipe Ibáñez
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Agraïments
Uno de los arqueólogos más queridos y reconocidos de Mérida, Miguel Alba, recibía hace unos días el Premio Internacional Genio Protector de la Colonia, una distinción reservada para personalidades que destacan en la defensa, conservación y difusión del patrimonio histórico, cultural y arqueológico del mundo romano. Un premio muy especial: la primera vez que se da a un arqueólogo en activo. En esta entrevista hablamos con él de de pozos de nieve, de cerámica y de su pasión por la Historia.
Jasón llega a Yolco con una sola sandalia y el rey Pelias comprende que se ha cumplido el oráculo que anunciaba que aquel hombre sería una amenaza para él. Para quitárselo de encima, le encarga una misión que parece imposible: viajar hasta la lejana Cólquide y traer de vuelta el vellocino de oro. El vellocino es la piel del carnero maravilloso que había salvado a Frixo y que terminó en aquellas tierras lejanas, convertido en un objeto extraordinario y casi inaccesible.
Para Pelias es perfecto: cuanto más remoto, peligroso e imposible parezca la misión, más posibilidades hay de que Jasón desaparezca para siempre. Lo que Pelias no calcula es que Jasón no va a emprender esa aventura solo. Va a reunir a algunos de los héroes más extraordinarios de Grecia y va a embarcarlos en una nave que también será extraordinaria, la nave Argo, construida por Argos con la ayuda de Atenea. Así nacen los argonautas y comienza una de las grandes aventuras colectivas de la literatura clásica.
El viaje empieza a torcerse muy pronto. En Lemnos, los argonautas casi olvidan su misión; entre los doliones, Jasón mata por error al joven rey Cízico; y en Misia una ninfa arrastra a Hilas al fondo de una fuente. Heracles sale a buscarlo y la Argo parte sin él. Desde ese momento, Jasón tendrá que aprender a dirigir la expedición no por la fuerza, sino manteniendo unido al grupo y confiando en los demás.
El libro I de las Argonáuticas es el comienzo de un viaje, pero también la historia de cómo un grupo de héroes que proceden de relatos distintos termina convirtiéndose en una tripulación. La Argo sigue navegando, aparece una nueva costa en el horizonte y la aventura… acaba de empezar.
Como no hay nada más moderno que los clásicos grecolatinos les ponemos música actual. La banda sonora del libro I de las “Argonáuticas” está formada por “Morgan’s Ride”, de John Debney para “La isla de las cabezas cortadas;” “The Launch”, de James Horner para Apollo 13; “1492, La Conquista del Paraíso”, de Vangelis; “Stay”, de Maurice Williams & The Zodiacs; y música de Alan Silvestri para “The Mummy Returns”.
La imagen corresponde a “Argo” de Lorenzo Costa (1530), que se encuentra en el Museo Cívico de Padua (Italia)
