Cafè d'idees
El equipo de RTVE Castilla-La Mancha se desplaza al corazón de la Catedral Primada de Toledo para recorrer sus naves y adentrarse en sus capillas con el objetivo de conocer esos 800 años de historia, fe y patrimonio.
La esclavitud existe desde tiempos inmemoriales, pero lo que resulta inaudito es que fuera legal en muchos lugares hasta finales del siglo XIX. Y que hasta el siglo XX su prohibición no pasara a formar parte del derecho internacional.
En el año 92, el emperador Domiciano ordenó arrancar la mitad de los viñedos del Imperio: sobraba vino y faltaba trigo.
La orden llegó también a Hispania, donde la costa de la actual Cataluña llevaba más de un siglo exportando vino hasta Roma, la Galia y Germania.
Durante siglos se culpó a aquel edicto de acabar con el negocio layetano. La arqueología, sin embargo, cuenta una historia bien distinta.
Lo primero que hay que saber es que el donut original no tenía agujero. Nació en Europa como el olykoek o "bizcocho de aceite", una masa que los holandeses se llevaron a Nueva York en el siglo diecisiete. Desde entonces no dejó de evolucionar.
Documentos RNE
La aristócrata española Eugenia de Montijo (Granada, 1826 - Madrid, 1920) fue una de las más destacadas figuras mediáticas mundiales en la segunda mitad del siglo XIX. Casada con el emperador Napoleón III en 1853, adquirió una gran relevancia política y social. Fue regente en tres ocasiones y pudo influir en algunas acciones de Francia en el tablero internacional, como la defensa del papa en Italia o la intervención en México a favor del emperador Maximiliano. Impulsó la preponderancia francesa en la cultura y las artes, pero también contribuyó a extender el interés por lo español por toda Europa. Mención especial merece su aportación a la alta costura a través de su colaboración con el diseñador británico Charles Frederick Worth, así como su inteligente promoción de su propia imagen a través de una cuidada iconografía desarrollada por artistas como Franz Xaver Winterhalter, retratista de la realeza y la aristocracia del siglo XIX.
El final del Segundo Imperio francés tras la derrota de Sedán, en 1870, obligó a Eugenia a huir a Inglaterra. Iniciaba así un largo exilio, en el que mantuvo una intensa actividad viajera. Fue una asidua visitante de su país de origen hasta su fallecimiento, a los 94 años de edad, en el Palacio de Liria de Madrid. La muerte acrecentó su leyenda y, convertida en personaje, protagonizó famosas coplas y obras de teatro musical.
Este documental, con guion de Ana Vega Toscano y diseño sonoro de Mayca Aguilera, se acerca a la biografía y el mito. Intervienen el historiador Álvaro Romero Sánchez-Arjona, director de cultura de la casa de Alba; Jaime de Salazar y Acha, miembro de número de la Real Academia de la Historia y de la Real Academia de Genealogía y Heráldica; Eloy Martínez de la Pera, comisario de la exposición "La moda en la casa de Alba"; y Enrique Mejías García, director del Centro de Documentación y Archivo de la SGAE y autor del estudio "Música y músicos en torno a Eugenia de Montijo".
Quan pensem en la Xina d'avui, ens venen al cap ports gegants i vaixells de contenidors. Però aquesta Xina oceànica i comercial va començar fa set-cents anys, amb un sobirà mongol que va fer allò que ningú esperava d'un mongol: mirar cap al mar. Es deia Kublai Kan, era net de Gengis Kan i va fundar la dinastia Yuan.
En aquest capítol de Sense Memòria seguim la seva història amb l'historiador i antropòleg nord-americà Jack Weatherford, autor d'El emperador de los mares. Kublai Kan y la forja de China (Ático de los Libros). Hi vam parlar quan era a Cambodja, seguint el rastre d'un informe escrit fa set segles per un emissari de Temür Kan, net de Kublai.
Comencem pels orígens: un nen que el seu avi Gengis Kan no veia gaire mongol, fill de la princesa Sorkatani, que va orientar la seva carrera cap al nord de la Xina. Després, la pregunta central: com és possible que un poble de genets, per als qui un vaixell era com un carro, acabés bastint un imperi marítim? La resposta és a les ribes del Yangtsé, on les catapultes instal·lades a les naus van fer caure les ciutats de la dinastia Song una rere l'altra.
El capítol també explora com era l'imperi que va sortir d'aquella conquesta: una xarxa que unia la Xina amb Pèrsia, l'Àsia Central i la Mediterrània, amb una cort multiètnica, el paper moneda que tant va desconcertar Europa i el viatge per mar fins a l'Ilkanat, l'actual Iran, passant per l'estret d'Ormuz. En aquella expedició va viatjar Marco Polo, però també una princesa mongola destinada a ser reina, que ens porta a parlar del paper de les dones, propietàries de corporacions comercials. I encara queda espai per a una empremta que arriba fins avui: la porcellana blava xinesa.
Weatherford també explica el seu propi camí: nascut a Carolina del Sud, captivat per la Xina des de l'escola, va anar a Mongòlia en caure el teló d'acer i hi va trobar un país que descriu com un mar d'herba. Per acabar, reflexiona sobre la relació actual entre l'Iran i la Xina i sobre les lleis mongoles de llibertat religiosa i protecció d'ambaixadors, comerciants i dones.
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Música i Recursos
Marco Polo (Serie TV) - John Fusco (Creador) (2014)
Main Theme Marco Polo by Ennio Morricone (1982)
No Smiryennom Mayom Syerom Kanye by Badma Khanda Ensemble (2008)
TRL0236_04 BLUE SKY CHINA (Extreme Music)
TRL0236_04_3 BLUE SKY CHINA_UNDERSCORE (Extreme Music)
TRL0236_05_3 MOUNTAINS AWAIT_UNDERSCORE (Extreme Music)
TRL0236_07_3 THE EXPEDITION_UNDERSCORE (Extreme Music)
TRL0236_08_3 A SENSE OF ADVENTURE_UNDERSCORE (Extreme Music)
The King of Evereything by Dominic Fike (2018)
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Ambientació Musical i Edició Final by Pedro Blázquez
Sintonia Original 'Sense Memòria' by Gabriel Berlanga (DJ Undo)
Logo Original 'Sense Memòria' 4ª Temporada by Felipe Ibáñez
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Agraïments
Vicenç Sanclemente (RNE/RTVE) - Tot a Europa (Ràdio 4)
Hay dolores que no entienden de épocas. Hace casi dos mil años, un padre perdió a su hija pequeña y escribió una carta para consolar a su esposa. Ese padre era Plutarco. Y el resultado es uno de los textos más humanos y conmovedores que nos ha dejado la Antigüedad, al que dedicamos este “Locos por los clásicos” a la “Consolación a su mujer”, de Plutarco.
Una obra nacida de una tragedia familiar, la muerte de su hija pequeña Timóxena, que murió mientras Plutarco estaba lejos de casa. Cuando recibió la noticia, ya era demasiado tarde para acompañar a su mujer en el funeral. Entonces hizo lo único que podía hacer: escribirle. Pero no le pide que no llore ni finge una serenidad imposible. Comparte su dolor y trata de encontrar, en medio de la desgracia, una razón para seguir adelante.
A lo largo de esta carta extraordinaria, Plutarco recuerda a su hija con una ternura que atraviesa los siglos. Evoca su generosidad, su dulzura y la alegría que llevó a la familia tras el nacimiento de cuatro hijos varones. Y plantea una idea tan sencilla como profunda: no debemos dejar que la tristeza borre la gratitud por el tiempo compartido. La vida de Timóxena fue breve, pero fue un regalo.
El filósofo griego reflexiona también sobre cómo afrontar el sufrimiento. Critica los duelos convertidos en espectáculo y a quienes avivan el dolor en lugar de aliviarlo. Para él, la fortaleza no consiste en no sufrir, sino en no dejarse destruir por el sufrimiento.
Y aparecen además las creencias que daban sentido a su vida: la inmortalidad del alma, la influencia de Platón y de los misterios dionisíacos, la esperanza de que la muerte no es el final. Plutarco compara el alma con un pájaro encerrado en una jaula que, al morir, recupera la libertad. Son palabras nacidas no de una especulación filosófica, sino de la necesidad desesperada de consolar a la mujer que ama.
Contamos con la colaboración de la helenista y profesora de griego de la Universidad Complutense, Soraya Planchas, especialista en Plutarco.
Como no hay nada más moderno que los clásicos grecolatinos les ponemos música actual. La banda sonora de Consolación a su mujer de Plutarco está formada por “Tears in Heaven”, de Eric Clapton; “Forever Young”, de Alphaville; “E ti vengo a cercare”, de Franco Battiato; y “Vincent”, de Don McLean.
La imagen corresponde a La Dolorosa de Tiziano (1555)
Fede Cardelús y la historiadora María José Rubio recuerdan a Nellie Bly, una mujer del siglo XIX que inventó una manera de hacer periodismo. Está considerada la primera reportera de investigación, y logró dar la vuelta al mundo en 72 días, ocho menos que los 80 que imaginó el escritor Julio Verne
En Etxebarri, Bizkaia, hay una historia que durante décadas quedó en silencio.
Una historia de resistencia obrera, de dignidad colectiva y de lucha democrática en plena dictadura. Es la historia de la Huelga de Bandas, la huelga más larga del franquismo.
Y es, sobre todo, la historia de las mujeres que la sostuvieron, aunque casi nunca aparecieron en los relatos oficiales. Los trabajadores reclamaban mejoras laborales y denunciaban condiciones que el Sindicato Vertical, la estructura sindical obligatoria del régimen franquista, no defendía. Hablamos de ello y del papel que tuvieron las mujeres en la protesta con Mikel Torral, presidente de la asociación
Cultura Abierta, coordinador del museo virtual. BBPM, MUSEO de los barrios.
Hasta enero de 2017 se podrá ver en la Fundación Ortega-Marañón de Madrid una exposición que repasa la historia del Lyceum Club Femenino en el centenario de su Fundación en 1926. La muestra pone especial atención a las socias de este centro de cultura que impulsó el desarrollo intelectual y los intercambios entre mujeres de una manera pionera en el siglo XX en España. En este reportaje, hablamos con Myriam de Maeztu, sobrina nieta de la directora del Lyceum, María de Maeztu, y con Rocío Elorrieta, nieta de una de las fundadoras, la doctora Rosario de Lacy.
Coincidiendo con el 250 aniversario de la independencia de los Estados Unidos, Mara Peterssen y el trio de divulgadores ‘Ad Absurdum’ se adentran en ‘Historia absurda de los EE.UU.’. El libro que recorre la cronología de este país, con mucho humor, pero también con rigor y mirada crítica.
Los historiadores de la gastronomía apuntan a que fueron los antiguos persas lo que prepararon las primeras empanadas unos siglos antes de Cristo. Los árabes perfeccionaron la receta y en la Edad Media llegó a España.
