Historia

Estamos en el año 416 antes de Cristo. Grecia lleva años desangrándose en la Guerra del Peloponeso, la gran guerra entre Atenas y Esparta que acabará arruinando a todo el mundo griego. En medio de ese choque brutal entre las dos grandes potencias, una pequeña isla, Melos, intenta mantenerse neutral. Pero Atenas ya tolera la neutralidad: ha construido un imperio y quiere dejar claro que nadie puede quedarse al margen. Ahí empieza uno de los episodios, y de los textos literarios, más duros, más fríos y más modernos de la Antigüedad.

Porque lo que cuenta Tucídides en el llamado Diálogo de los Melios en su obra “Historia de la guerra del Peloponeso” no es solo una negociación entre una potencia y una isla pequeña. Es el momento en que el poder se quita la careta. Los melios apelan a la justicia, a la prudencia, a la esperanza. Los atenienses responden con una lógica implacable: entre desiguales no manda el derecho, manda la fuerza. Y así, este texto deja de hablar solo de Grecia para hablar de algo eterno: de la arrogancia del fuerte, de la fragilidad del débil y de la brutalidad con que actúa un imperio cuando decide que puede hacer lo que quiera. Por eso sigue impresionando tanto: porque Melos no es solo una isla, es cualquier lugar donde la razón ya no sirve porque ha entrado en escena la ley del más fuerte.

Como no hay nada más moderno que los clásicos grecolatinos les ponemos música actual. La banda sonora del “Diálogo de los Melios” de Tucídides está formada por “1492: La conquista del paraíso”, de Vangelis; “La delgada línea roja”, de Hans Zimmer; “Lean on Me”, de Bill Withers; y “The Imitation Game”, de Alexandre Desplat.

La imagen corresponde a una escena de la película “Troya” de Wolfgang Petersen (2004)

El cambio de hora de este fin de semana sirve como telón de fondo para la inauguración de una muestra excepcional en la Galería de las Colecciones Reales. La exposición reúne piezas que, durante siglos, han sido símbolos de estatus y poder, recordándonos que conocer la hora exacta fue un privilegio reservado a la alta nobleza. Estos instrumentos, considerados auténticas joyas mecánicas, no solo medían el tiempo, sino que representaban la vanguardia tecnológica y artística de sus épocas.

Entre los objetos expuestos destacan piezas inéditas que nunca antes habían salido de los palacios para ser contempladas por el gran público. Los visitantes podrán admirar la minuciosidad de los maestros relojeros en cajas de oro, esmaltes y piedras preciosas. La colección permite realizar un viaje histórico por la evolución de la relojería, desde los mecanismos más rudimentarios hasta la precisión astronómica, consolidando este espacio madrileño como un referente del patrimonio histórico español. FOTO: TVE

Un estudio de la Universidad Autónoma de Barcelona y la Universidade da Coruña ha conseguido demostrar la existencia de minas de oro aluvial de época romana en el Pirineo Oriental, un hallazgo posible gracias a la datación mediante nuevas técnicas de luminiscencia de dos muestras de los niveles de amortización de las estructuras hidráulicas de las minas de las Guilleteres d'All, con una cronología alrededor de los siglos I al IV d. C. Se trata de un cálculo que permite confirmar plenamente, por primera vez, la explotación del oro pirenaico por parte de los romanos en nuestro país. Nos lo cuenta Oriol Olesti Vila, profesor del Departamento de Ciencias de la Antigüedad y de la Edad Media de la UAB. Y en Regreso al pasado recordamos a Elvira López Mourín, la primera enfermera militar de la aviación española. 

“LIBÉRATION. TRAS LAS HUELLAS DE LA NUEVE” es una exposición que te va a sorprender. Ya te hemos hablado, en este tiempo de radio, de una parte importante de la historia de La Nueve, como se llama popularmente a la Novena Compañía de la División Leclerc. Estaba formada por unos 150 republicanos españoles que, a las nueve y veintidós minutos de la noche del 24 de agosto de 1944, irrumpió en el centro de París liberando a la ciudad de la ocupación nazi. Ahora te lo cuenta esta exposición que puedes ver en los Jardines del Campo del Moro, en Madrid. Sobre ella hablamos con Diego Gaspar, profesor de historia contemporánea en la Universidad de Zaragoza y comisario de la muestra.

Cuando se celebran 500 años de la boda de Carlos V e Isabel de Portugal, Fede Cardelús y la historiadora María José Rubio recuerdan la figura de esta reina discreta, pero importante, en las decisiones políticas, económicas y diplomáticas en la España del siglo XVI.

León. El lenguaje de las campanas. El sonido de las campanas, en el Antiguo Reino de León, era una forma ideal de comunicar los momentos de oración, pero también avisos varios, como los de incendio, muerte o la aproximación de algún enemigo. En León, como en otras muchas zonas de España, están recuperando el toque manual de campanas, considerado patrimonio inmaterial de la humanidad por la UNESCO.

Mara Peterssen y el investigador y profesor Eduardo Juárez presentan ‘Juana de Castilla: Conspiración, locura y poder en la Castilla Renacentista’, una documentada biografía que desmonta la leyenda negra y los mitos generados sobre el papel histórico y la supuesta locura de la reina Juana.

El convento de los Dominicos de Roma fue construido sobre los restos de un templo pagano y a lo largo de los siglos se han vivido allí momentos clave en la Iglesia. Aquí se estableció, durante un tiempo, la Santa Inquisición, y aquí procesaron a Galileo por hereje, por decir que la tierra giraba en torno al sol.

Además, aquí se celebraron dos cónclaves, y los papas Eugenio IV y Nicolás V iniciaron entre sus paredes su pontificado.

La Independencia de Venezuela marcó el fin del dominio español en el siglo XIX, liderada por figuras como Simón Bolívar, aún muy citado en la política venezolana contemporánea. Sin embargo, no todos apoyaron la ruptura. Su hermana María Antonia Bolívar defendió la lealtad a la Corona. Esta perspectiva es menos conocida sobre la independencia y fue el eje de la reciente conferencia Una monárquica en tiempos de revolución, dentro del ciclo Mujeres hispanas de Casa de América, organizada por el Círculo de Orellana. Charlamos con la historiadora venezolana Inés Quintero.

También hablamos de las marchas masivas de Argentina por los 50 años del golpe militar; de la llegada de ayuda humanitaria internacional a Cuba y del cambio de posición de Chile sobre la candidatura de Bachelet a la ONU. Además, conocemos una nueva ruta marítima para esta Semana Santa con Teresa Montoro y terminamos hablando del cubano Silvio Rodríguez.

El documental de RTVE "A flor de tierra", sobre las exhumaciones tempranas en Navarra, se exhibió el 24 de marzo en Pamplona dentro de la octava edición de "Imágenes con Memoria", ciclo de documentales sobre la Guerra Civil y la represión franquista organizado por el Instituto de la Memoria. Previamente, el documental se ha proyectado para alumnos de Bachillerato en el IES Navarro Villoslada.

Foto: Gobierno de Navarra, vía Europa Press

Puedes descubrir más historias de las fosas de la Guerra Civil y el franquismo en el especial de RTVE Noticias

¿Hasta dónde llega la cara oscura del poder? Lo analizamos esta semana en Al margen de la ley con José María Solís, autor de la obra Henares, ganadora de la VIII Edición del Premio de Novela Policía Nacional. Escúchalo este sábado a medianoche, una hora menos en Canarias, en RNE y Radio 5.

Nos acercamos a Hispania Nostra, entidad sin ánimo de lucro que este 2026 cumple medio siglo de trabajo defendiendo, protegiendo y transmitiendo patrimonio a través de diferentes proyectos e implicando a la ciudadanía. Para celebrarlo, están desarrollando una serie de eventos a lo largo de todo este año. Hablamos con su presidenta, Araceli Pereda Alonso.

Camino de invierno. El Camino de Invierno es un recorrido jacobeo utilizado por los peregrinos desde la Edad Media. Parte de Ponferrada y entra de forma natural en Galicia siguiendo la ribera del río Sil. Es un itinerario que se remonta a época romana, transitado desde hace siglos, que recorre parte de la provincia de León y atraviesa las cuatro provincias gallegas hasta llegar a Santiago. Se cumplen diez años de su oficialización, disfrutamos de una ruta única, de gran riqueza patrimonial, paisajística y enogastronómica, cuyo legado sigue vivo gracias al trabajo de la Asociación de Municipios del Camino de Invierno, clave en su divulgación, conservación y preservación de su esencia.

Días antes del final de la II Guerra Mundial, el ejército de Estados Unidos descubrió un gigantesco tesoro en las minas de Merkers, Turingia, Alemania: lingotes de oro, obras de arte, divisas… Todo ello expoliado por los nazis.

A comienzos del siglo XVIII, la Guerra de Sucesión española llevó a Inglaterra a atraer a Portugal mediante el Tratado de Methuen de 1703.

A cambio de ventajas comerciales para sus vinos, Madeira y Oporto ganaron acceso preferente al mercado británico, desplazando al vino de Canarias, que hasta entonces había dominado buena parte de las importaciones inglesas.

Este giro alteró de forma duradera el comercio atlántico del vino y marcó el retroceso prolongado del viñedo canario.

En este episodio de El arte de equivocarse exploramos la paradoja de la creación: obras que se rompen, se borran o se pierden voluntariamente… y cómo, a pesar de todo, el arte sobrevive al caos.

El antes durante y después de la Guerra Fría y de todos los movimientos anticomunistas, llevados a cabo por los servicios secretos.

Y algunas píldoras de Inteligencia, con Radix Intelligentia.

Analizar el cine español siempre es complicado. En el programa de hoy vemos en perspectiva histórica el séptimo arte español de la mano del historiador Rafael Rodríguez Tranche.

El noveno centenario del nacimiento del Museo de San Isidoro rinde homenaje a Doña Urraca I de León con una exposición de retratos y objetos de la época.

Urraca de León fue la primera reina de pleno derecho. Con una vida complicada supo defender sus territorios, pero lamentablemente el relato histórico la invisibilizó.

En la segunda parte del libro I del De oratore, Cicerón plantea si basta con dominar la técnica del discurso o si, además, hace falta tener detrás una verdadera formación, conocimiento de la materia de la que se habla, experiencia de la vida pública y comprensión de la naturaleza humana. Ya no estamos ante un elogio abstracto de la elocuencia, sino ante una discusión mucho más concreta y más seria.

Ahí es donde el diálogo se tensa de verdad. Craso defiende una idea exigente del orador: no como un simple especialista en palabras, sino como alguien con una formación amplísima, capaz de pensar por sí mismo y de no depender de otros para entender lo que está defendiendo. Antonio, en cambio, rebaja ese ideal y lo devuelve al terreno de la práctica. Su visión es más realista, más política, más pegada al día a día: el orador no tiene por qué saberlo todo, pero sí tiene que saber moverse, entender a su auditorio y conducirlo con inteligencia.

Lo interesante es que Cicerón no resuelve del todo esa tensión, y precisamente por eso el texto sigue vivo. Porque nosotros seguimos atrapados entre esos dos modelos. De oratore entra de lleno en ese conflicto entre conocimiento y persuasión.

Además, Cicerón deja claro que hablar bien no consiste en adornarse ni en impresionar con frases bonitas. La verdadera elocuencia no es un truco superficial, sino una forma de inteligencia en acción. Hay que saber qué decir, cuándo decirlo, ante quién y con qué intención. Hay que adaptarse, medir, escoger el tono justo. Y eso exige mucho más que facilidad verbal: exige criterio, experiencia, preparación y un conocimiento profundo de cómo funcionan las personas y la comunicación.

Por eso esta obra no habla solo de la Roma republicana. Habla también de nosotros. De empresarios, políticos, abogados, tertulianos, profesores, periodistas y de cualquiera que aspire a convencer a otros con la palabra. Cicerón nos recuerda que la elocuencia no debería separarse nunca del fondo, porque cuando la palabra se vacía de verdad y de criterio, se convierte en simple ruido, en apariencia, en charlatanería.

Como no hay nada más moderno que los clásicos grecolatinos, les ponemos música actual. La banda sonora de la segunda parte del libro I del De oratore de Cicerón está formada por “Everybody’s Talkin’”, de Harry Nilsson; “Say What You Want”, de Texas; y “Parole, parole, parole”, de Mina y Alberto Lupo.

Se cumple un siglo de la fundación del Lyceum Club Femenino en 1926. Fue un espacio pionero de sociabilización femenina en el que las mujeres más brillantes de la época se encontraron para debatir, aprender, intercambiar conocimientos y promocionar artistas femeninas. Hablamos con la comisaria de la Conmemoración del Centenario, Tania Balló; la asesora científica, Carmen de la Guardia y descendientes de las fundadoras y socias del Lyceum.

• El 19 de marzo, San José, es festivo en la Comunidad Valenciana, Galicia, Murcia, Navarra y País Vasco
• El Día del Padre tiene su origen en EE.UU. y nació sin carácter comercial

Isabel Zendal nació en 1773 en una aldea de Coruña. Sus padres eran campesinos humildes. Cuando tenía trece años, su madre murió de viruela, la enfermedad que años después Isabel ayudaría a combatir. Siendo joven comenzó a trabajar en el Hospital de la Caridad de Coruña. En 1803 fue incorporada a la expedición de Balmis, responsable de la vacunación de unas 250.000 personas. Hoy, la OMS la considera la primera enfermera en misión internacional de la historia.

• Un avión anfibio del Ejército del Aire recrea el amerizaje frente a la ciudad
• Fue el primer vuelo de la historia entre la península y América Latina

• María de Maeztu fue la primera presidenta del club que defendía "la fraternidad femenina"
• Debatían sobre el divorcio o el sufragio universal, organizaban conferencias y exposiciones

Mara Peterssen y la historiadora del Arte Sara Rubayo plantean un dilema: si debemos separar o no la vida de un artista de su obra.

Para los antiguos romanos, la muerte voluntaria no siempre se veía algo negativo ni trágico. A menudo era un modo de preservar el honor, preferible a ser ejecutado o vivir con vergüenza. En suma, un acto de dignidad.

Una de las figuras más inquietantes e icónicas de la Historia de la Medicina es el médico de la peste, es personaje enmascarado con pico de ave que parece salido de una película de terror y que, curiosamente, hoy desfila con total tranquilidad en el carnaval de Venecia.

En el siglo XVI, el descubrimiento de plata en el Cerro Rico transformó a Potosí en uno de los mayores centros mineros del mundo y en el principal mercado del sur del Imperio español.

Para abastecer a esta enorme ciudad andina surgió una red comercial que conectó regiones productoras de vino en los actuales Perú, Chile y Argentina, impulsando el desarrollo de la viticultura en el Cono Sur.

Así, la demanda de la montaña de plata contribuyó a organizar rutas comerciales y paisajes agrícolas que integraron territorios muy distantes dentro de una misma economía imperial.

Según la historiografía tradicional, la ciudad de Oviedo se fundó en el siglo VIII a partir de la unión de varios complejos monásticos. No existiría, por tanto, una ocupación romana previa como génesis de la ciudad. Pero recientes excavaciones arqueológicas en el caso histórico de la ciudad han permitido localizar materiales romanos reutilizados en las edificaciones altomedievales y una fuente, la llamada Fuente de la Rua, datada inequívocamente en época romana. Incluso el nombre de la ciudad Oveto podría derivar etimológicamente de Iove, es decir Júpiter.

Yolanda Peña Cervantes, profesora de Arqueología (UNED).

En el Egipto de hace 4.500 años no había funerarias tristes, había embalsamadores profesionales, sacerdotes con cabezas de chacal y Anubis tatuados en sus almas.

Hattie McDaniel nació en 1893 en Kansas y murió en 1952 en California. Hija de padres que habían sido esclavos, creció en un país que aún practicaba la segregación racial con naturalidad. Cantó en espectáculos ambulantes, trabajó como camarera y sobrevivió a la pobreza antes de entrar en la radio y el cine.

En 1939 interpretó a Mammy en la película Lo que el viento se llevó. Su actuación le valió el Óscar a mejor actriz secundaria en 1940, convirtiéndose en la primera persona negra en ganar un premio de la Academia. Sin embargo, durante la ceremonia tuvo que sentarse en una mesa apartada, en la parte de atrás, debido a las leyes de segregación.

Fue criticada por aceptar papeles de sirvienta, pero defendía su derecho a trabajar en una industria que ofrecía pocas oportunidades a los intérpretes afroamericanos. Actuó en más de trescientas películas y también fue una estrella de la radio. Su vida estuvo marcada por el talento, la polémica y la resistencia en un sistema profundamente racista.

En este episodio de “El Arte de equivocarse" hablamos del efecto marco y de cómo el contexto puede convertir lo trivial en trascendente… o lo sublime en absurdo.

Conversamos con César Guardeño, historiador del arte, guía de turismo y gerente de la empresa CaminArt. Camins de Cultura i d´Art, que nos lleva por el mapa negro de Valencia a través de la ruta Camins Criminals. Nos sumergimos en la crónica de sucesos valenciana de los siglos XV al XX con asesinatos, atracos, envenenamientos, corrupción y ejecuciones públicas.

Programa 80. Xurxo Melchor, periodista de La Voz de Galicia especializado en sucesos y tribunales, nos cuenta cómo se está desarrollando el macrojuicio por el cambiazo de ataúdes en Valladolid con 23 acusados en el banquillo. Conversamos con César Guardeño, historiador del arte, guía de turismo y el gerente de la empresa CaminArt. Camins de Cultura i d´Art, que nos lleva por el mapa negro de Valencia a través de la ruta Camins Criminals. La socióloga y criminóloga Victoria Pascual analiza los delitos en el entorno laboral. Neus Sala y el Archivo Digital de RNE dedican Archivo criminal al segundo capítulo sobre la fuga de Luis Roldán (1994).

Madrid fue fundada en el año 855 por el emir Muhammad I. Su nombre original, Madina Mag-rit, parece deberse a la abundancia de agua del emplazamiento elegido y Mayrit se traduciría como “lugar donde abundan las corrientes de agua”. La primera ocupación, a modo de fortaleza, tuvo unas 4 hectáreas y se construyó en la zona ocupada actualmente por la Catedral de la Almudena. De hecho, el propio nombre de la patrona de la ciudad, Almudena, proviene del árabe hispánico "al-mudayna", lo que significa literalmente “pequeña ciudad fortificada”. Todavía hoy puede verse parte de la muralla árabe de esta fortaleza inicial en la Cuesta de la Vega.

Yolanda Peña Cervantes, profesora de Arqueología en la UNED.

Cicerón no escribe un manual de trucos para hablar bien. Hace algo mucho más ambicioso: convierte la oratoria en una cuestión de civilización. En el libro I de Sobre el orador, nos lleva a una villa romana, en el año 91 a. C., donde varios grandes personajes conversan sobre una pregunta que sigue viva hoy: qué hace de verdad grande a alguien que habla en público. Y la respuesta no es tener labia ni saber soltar frases brillantes. Es mucho más serio que eso.

En la obra vemos además el choque entre dos modelos. Uno más ideal, que aspira a un orador sabio, casi total. Y otro más práctico, más pegado al barro de la vida política y judicial. Entre los dos, Cicerón va dibujando su idea de la palabra: no basta con adornar el discurso, hay que convencer, emocionar y dominar la situación. A la primera parte del Libro I de Sobre el orador de Cicerón se dedica este podcast de “Locos por los clásicos”.

Lo fascinante es que, dos mil años después, seguimos exactamente en ese problema. Seguimos viendo comunicadores que dominan el gesto, pero no el fondo, la emoción pero no la verdad, la apariencia pero no el conocimiento. Por eso este texto no habla solo de Roma. Habla de nosotros, de reuniones, de política, de platós, de redes sociales, de clases, de cualquiera que quiera influir en otros con la palabra. Cicerón nos recuerda que hablar bien no consiste en impresionar, sino en pensar, entender y persuadir con responsabilidad.

Como no hay nada más actual que los clásicos grecolatinos, les ponemos música actual. La banda sonora de Sobre el orador de Cicerón está formada por “Parole, parole, parole”, de Mina y Alberto Lupo; “Everybody’s Gotta Learn Sometime”, de Beck; y “More Than Words”, de Extreme.

La imagen corresponde a “Cicerón denuncia a Catilina”, por Cesare Maccari (1888), en el Palacio Madama, en Roma, sede del Senado de Italia.