Adolfo Suárez Illana. Concordia frente a odio y polarización
El podcast sobre Memoria y retos de España recibe en esta ocasión a un invitado que reúne en su persona estos dos grandes aspectos de la vida del país. Por un lado su nombre evoca un pasado reciente que permitió sentar las bases de una nueva etapa, caracterizada por la apuesta por la convivencia democrática y la tolerancia. Y por otra parte su propia trayectoria y obra confirman el carácter de desafío que sigue suponiendo para España la reafirmación cotidiana de este proyecto. Nuestro invitado es Adolfo Suárez Illana (Madrid, 1964), quien acaba de publicar un libro titulado “La concordia es posible”, editado por Espasa. El ensayo del hijo de quien fuera protagonista principal, muy destacado, de la Transición española regresa al debate público para pedirnos que nos detengamos a pensar sobre la evolución de la sociedad española y su compromiso con el mencionado proyecto de “libertad compartida”. La obra constituye, de hecho, una exhortación y una seria advertencia. Adolfo Suárez Illana subraya que “la concordia no es olvido, ni equidistancia, ni renuncia a la verdad”, sino que equivale a “una decisión moral y política”, la de “no convertir el dolor heredado en una nueva cadena de odio”. Desde su introducción nuestro invitado subraya que “en un tiempo marcado por la polarización, la mentira organizada y la tentación de convertir al adversario en enemigo” nos conviene “mirar hacia delante con la misma ambición moral que hizo posible la Transición”. La obra destaca que la palabra concordia “es el nombre de una forma de convivencia que España ha practicado con éxito durante medio siglo y que hoy se ve sometida a tensiones muy serias”. Suárez Illana nos recuerda que en la lápida de la tumba de su padre figura la frase “la concordia fue posible”, y nos pide que tengamos en cuenta su profundo significado. Esas cuatro palabras –subraya- permiten “la constatación de que hubo un momento en el que una generación decidió romper de verdad con la lógica de las dos Españas”.
La hora de la 1
