Iglesia católica

Muchas fiestas en nuestro país, como la Semana Santa, tienen origen religioso. Hoy nos preguntamos en qué punto se encuentra ese sentimiento religioso. ¿Somos más o menos religiosos que nuestros padres o abuelos? ¿Gana terreno la laicidad? Se lo preguntamos a Hungría Panadero, coordinadora de proyectos de la Fundación Ferrer i Guardia y coautora delInforme sobre Laicidad y Religiosidad en España en 2021. En la Fundación han hecho estudios sucesivos sobre la religiosidad y laicidad y la progresiva secularización de la sociedad, trabajando con datos del CIS, la CEE y los ministerios de Educación y Hacienda, entre otros. "El informe de este año nos marca unaaceleración de las tendencias". Un proceso que se ha acelerado desde que comenzó la pandemia, explica Hungría Pandero: "Antes de pandemia, en 2019, la cifra de agnósticos, ateos y no creyentes se situaban en torno al 27% de la población, nos encontramos que a final de 2021 se ha incrementado en 10 puntos porcentuales llegando hasta el37% de la población que se declara no religiosa", explica Panadero. "Nos ha sorprendido porque es casi el incremento que se produjo en los anteriores 20 años. Hemos podido observar que se está produciendo esta aceleración y hay un cambio generacional", comenta la coautora del informe. ¿Ese aumento tiene algo que ver con la pandemia? ¿Ha acelerado la pérdida de religiosidad en España? ¿Qué diferencias existen en estas cifras entre las diferentes comunidades autónomas?

Roma es uno de los destinos preferidos en esta Semana Santa. Allí muchos españoles se interesan por una iglesia no excesivamente conocida, donde reposan los restos del fundadorde los jesuitas, San Ignacio de Loyola, ideólogo de la parroquia. Desde el exterior, la Iglesia del Gesú, presenta un aspecto no muy diferente de otras muchas iglesias romanas. La fachada renacentista rinde homenaje al cardenal Farnesio, el mecenas y a los santos que hay enterrados dentro, San Ignacio de Loyola y San Francisco Javier.

FOTO: EFE/ Mercedes Ortuño Lizarán

• La homilía de este Domingo de Ramos ha supuesto la vuelta de los fieles a la plaza de San Pedro

Santa Misa Católica desde la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

• República e Iglesia. Laicismo frente a tradicionalismo
• La pugna que condujo al nacionalcatolicismo

EsteViernes de Dolores da el pistoletazo de salida a la Semana Santa más esperada de los últimos años. Con la pandemia controlada y casi sin restricciones en la calle, hay muchas ganas de celebrar estas fiestas. En elbarrio madrileño de Puente de Vallecas, la Hermandad del Santísimo Cristo del Perdón y María de la Misericordia ultima los preparativos para la primera procesión desde la Parroquia de San Ramón Nonato. Junto a ellos ha estado Luís Vallés, que ha conversado con Julio Casanova, secretario de la hermandad. "Después de dos años, la ilusión es mayor si cabe", dice Julio minutos antes de sacar las imágenes a la calle. Son una de las pocas hermandades que salen este viernes y explica que "el barrio siempre se vuelca" mucho con ellos. Por delante, tienen alrededor de tres horas de procesión.

• Tienen entre 18 y 68 años y levantan un trono que pesa unos 800 kilos
• Ensayan durante dos meses cargando el trono completo, no un armazón

Las mujeres víctimas de absusos sexuales en la Iglesia se sienten desplazadas e incomprendidas cuando rompen su silencio. Tanto, que llegan a preguntarse si la sociedad ha dejado de sorprenderse por la violencia sexual contra ellas. Alba Urrutia ha recogido testimonios que dan voz a esta realidad que demanda atención.

Documentos RNE aborda las difíciles y tensas relaciones entre la II República y la Iglesia católica marcadas por la desconfianza y el antagonismo. Un pulso que tendrá una importante consecuencia para la historia reciente de España y que terminará substanciando el ideario del nacionalcatolicismo propio del régimen franquista.

España aprobó en 1931 una constitución laicista. En ella, la recién estrenada II República incorporó algunos elementos liberales que chocaban con el poder y los intereses del poderoso clero español: la separación de la Iglesia y el Estado, por primera vez en la historia de España, la expulsión de los jesuitas y el fin del monopolio católico en la enseñanza.

La Iglesia evolucionó desde el acatamiento inicial a la legalidad vigente, a apoyar abiertamente al bando franquista durante la guerra, hasta acabar fundiéndose con él en una estrecha alianza tradicionalista.

El programa ahonda en los diferentes aspectos que caracterizó la pugna desde que se proclama la II República: la lucha interna del clero entre moderados y duros; las disputas iniciales con la Santa Sede y la salida del cardenal Segura –primado de España-; los incendios de Iglesias el 11 y 12 de mayo de 1931; el debate constitucional sobre el artículo 26, que sancionó la separación de la Iglesia y el Estado; el proceso de rearme social y político de la Iglesia y de la derecha española; la revolución de Asturias del 34, en la que fueron asesinados tres docenas de religiosos, preludio de las generalizadas matanzas de clérigos en el verano del 36; la ascensión del cardenal Gomá y las relaciones de la Iglesia con Franco y la Falange.

Víctimas de la pederastia en la Iglesia en Cataluña se han unido en una plataforma para exigir lo que llaman "una comisión de la verdad", con acceso a los archivos eclesiásticos. Rechazan participar en la liderada por el Defensor del Pueblo porque dicen que no va a poder investigar a fondo.

FOTO: EFE/Andreu Dalmau

Abordamos en Por tres razones los abusos sexuales en el seno de la Iglesia después de la reunión que tuvo hace unas semanas el cardenal Juan José Omella, presidente de la Conferencia Episcopal, con víctimas. En ese encuentro estuvieron, por ejemplo, Marina, Juan y Teresa Conde Santos: "Se me ha cuestionado aunque el cura reconoció lo que me hizo".

Otra de las víctimas que nos acompaña en el programa es Fernando García-Salmones: "Al sacerdote que abusó de mí su entorno lo protegía". Considera que "Omella es amigo de la causa" y que ahora mismo la Iglesia está actuando bien.

Ya está en marcha la auditoría de los abusos sexuales a menores encargada por la Conferencia Episcopal Española al despacho de abogados Cremades & Calvo Sotelo. "Nos jugamos nuestro prestigio. La comisión es independiente. No representamos a la Iglesia" nos explica Diego Solana, abogado del bufete de abogados.

La comisión que aún no ha echado a andar es la parlamentaria, que va a presidir Ángel Gabilondo, Defensor del Pueblo. Con esta Comisión está de acuerdo Infancia Robada porque recoge los diez puntos que ellos solicitaron. Su abogada, Leticia de la Hoz, está en Por tres razones también. "Nacimos a partir del caso de Gaztelueta, el caso de abusos en un colegio de Bilbao". No está de acuerdo con la comisión del Congreso Miguel Hurtado, fundador de Infancia Robada, que defiende una investigación a semejanza de la Comisión de la Verdad del Reino Unido.

• Verónica Serrano será la protagonista el Domingo de Resurrección
• El “Ángel de Tudela” es una tradición de Semana Santa con más de seis siglos de historia

• Fue destruída durante la Guerra Civil y no había vuelto a abrirse
• La fundó el apóstol Santiago en el siglo I y pasó épocas de decadencia y esplendor

La catedral vieja de Cartagena reabre durante cuatro días al mes

• Han mostrado su rechazo a la auditoría encargada por los obispos al despacho de abogados Cremades & Calvo-Sotelo
• El cardenal Juan José Omella les ha agradecido la "confianza" con la que han hablado y la "escucha".

• "Es mejor que estén para poder colaborar, para aclarar, si queremos que sea un asunto que se afronte de verdad", ha dicho
• También prevé que participen víctimas, psicólogos, criminólogos, miembros de la Fiscalía y expertos en Derecho Canónico

La Iglesia Española ha recibido 506 denuncias de abusos a menores en los últimos dos años, según datos que han facilitado este viernes. 300 casos están prescritos y 103 se refieren a personas ya fallecidas. Los obispos dicen que no cederán sus archivos a la comisión que investigará la pederastia en la iglesia para no vulnerar la protección de datos, pero aseguran que cooperarán .

FOTO: EFE

• El portavoz de la Conferencia Episcopal ha señalado que 103 casos se refieren a personas ya fallecidas, pero se investigarán también
• A priori descartan formar parte como tal de la comisión del Defensor del Pueblo, pero afirma que habrá colaboración

• "Las víctimas de abusos en el seno de la Iglesia católica serán escuchadas en el Congreso si ellas quieren"
• "El debate debe ser entre políticos y nunca con las víctimas de los abusos"
• El programa Parlamento se emite los sábados a las 16:00 en RTVE Play y en el Canal 24 horas

• UP, ERC y Bildu han alcanzado un principio de acuerdo con el PSOE para que se pueda obligar a la Iglesia a cooperar
• El portavoz del PNV en el Congreso, Aitor Esteban, se ha mostrado molesto y ha asegurado desconocer lo acordado