A Empédocles ya le conocíamos en Ágora. Sabíamos que es un presocrático pluralista porque habla de cuatro raíces o elementos fundamentales. Pero también hay que pensar, comenta David Hernández de la Fuente en "Retorno a Mileto", que esas raíces son movidas por dos principios adversos, por lo que también podríamos redefinirlo como un dualista. Esas fuerzas motrices serían la fuerza creadora y la destructora, el amor y la lucha, llamadas a veces Philia y Neikos, o Afrodita y Odio. El amor es la fuerza que impulsa a la mezcla de uno y otro elemento y la lucha, por el contrario, conduce a la separación, en un movimiento circular que va formando las criaturas de este mundo en una sucesión rotatoria.
Para Empédocles, el cambio es lo único que existe realmente. Este filósofo se situaría entre el pluralismo y el dualismo, entre Pitágoras y Parménides. Podemos atribuírle el honoer de ser el gran pluralista de los primeros tiempos del pensamiento occidental, que además postuló esos dos principios opuestos, el amor y el odio. Hernández de la Fuente explica además cómo la filosofía y la religión unen sus caminos en distintos momentos de la historia.
Te proponemos revisar la figura de este filósofo-chamán escuchando de nuevo este capítulo (pulsa sobre filósofo-chamán)
