La muerte en la cruz era la pena que la legislación romana preveía para graves delitos contra el Estado. Se aplicaba a rebeldes, bandidos y traidores. Al sofocar la revuelta de esclavos de Espartaco, los supervivientes fueron crucificados a lo largo de la vía Apia entre Cápua y Roma.La crucifixión era considerada por los romanos la peor de las ejecuciones y, como tal, no se utilizaba contra ciudadanos romanos, se usaba con esclavos o individuos libres sin ciudadanía, como era el caso de tantos palestinos crucificados en aquellos primeros tiempos del Imperio.
El condenado era fijado en la cruz mediante tres clavos, hincados los de los brazos por debajo de la muñeca, mientras que uno sólo atravesaba los dos talones dispuestos de forma lateral. El tronco y la cabeza del crucificado se encontraban en disposición frontal. Los brazos tenían un cierto juego que permitía la elevación del pecho para respirar a costa del dolor que provocara la rotación sobre los clavos. Para acelerar la muerte, aunque no demasiado, se le quebraban las piernas. El suplicio se demoraba durante horas.
Flavio Josefo: La Guerra de los judíos. Penguin, 1981.
Marvin Harris: Vacas, cerdos, guerras y brujas. Alianza, 1982.
Erich From: El dogma de Cristo. Paidós, 1982.
E.O. James: Historia de las religiones. Alianza, 1984.
Isaac Asimov: La tierra de Canaán. Alianza, 1982.
Textos de Qumrán (traducción de Florentino García Martínez). Trotta, 1993.
Nikos Kazantzakis: The Last Temptation of Christ. Faber & Faber, 1975.
Howard Fast: Espartaco. Edhasa, 2003.
Fragmentos de:
La última Tentación de Cristo, de Martin Scorsese (1988)
Espartaco, de Stanley Kubrick (1960)
Quo Vadis, de Mervyn LeRoy (1951)
Peter Gabriel: Passion (BSO de La última tentación de Cristo)
