Este es Miguel de Lucas, el mago más curioso,

que viaja por España contando las tradiciones,

la cultura, el arte

y la historia escondida en nuestros pueblos y ciudades.

Talavera de la Reina es hoy nuestro destino mágico.

Visitaremos la Capilla Sixtina de la cerámica.

La propia ermita es un museo

porque hay también cerámica del XVIII y del XIX

en diferentes lugares del templo.

Volaremos hasta el complejo lagunar más extenso de España

y probaremos el sabor de las carillas.

Tienen antifaz. Lo llaman la judía con máscara.

Y tienen otro nombre también: muchachito con chaleco.

De la mano de Miguel,

descubriremos la magia de su biblioteca.

Es que tengo los pelos de punta. Ha sido espectacular.

Estoy ahora mismo anonadada.

También aprenderemos la tradición artesanal

que ha marcado para siempre a esta ciudad.

Talavera se convirtió

en un centro productivo a nivel nacional.

Y admiraremos uno de los conjuntos arqueológicos

más importantes de la Península Ibérica.

Bienvenidos a "Un país mágico".

Al oeste de la provincia de Toledo,

en la vega del río Tajo,

se levanta Talavera de la Reina.

Caesarobriga para los romanos

y Talabayra para los musulmanes.

De aquella etapa procede su nombre actual.

Alfonso XI de Castilla completó su topónimo en el siglo XIV

al regalarle esta ciudad a su esposa, María de Portugal.

Durante la Edad Media,

convivieron en ella judíos, musulmanes y cristianos.

En el siglo XVI,

Talavera vivió su Edad de Oro gracias a vecinos ilustres

como el autor de la primera historia de España,

el padre Juan de Mariana o el dramaturgo Fernando de Rojas.

Conocida como la ciudad de la cerámica,

su milenario legado artesano

ha sido reconocido con la declaración

de Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO.

Y aquí está ya Miguel

para mostrarnos las maravillas de esta ciudad

reflejada en aguas del Tajo.

Comenzamos nuestro viaje en Talavera de la Reina.

Lo hacemos justo aquí, en esta plaza,

es la plaza del Pan.

Es el centro neurálgico de la ciudad.

Aquí se concentran

algunos de los edificios más representativos de la ciudad.

Y constituye uno de los rincones más especiales.

Hemos quedado con Daniel,

un escritor que nos va a contar

algunos de los detalles más interesantes

de esta singular plaza.

Comenzamos.

Hola, Daniel.

Buenas, Miguel. ¿Qué tal?

Me siento afortunado por poder empezar mi aventura

en Talavera de la Reina de tu mano.

Y además, hacerlo en esta plaza, la plaza del Pan.

Tiene un nombre muy curioso,

pero antes, ¿cuál es el origen de esta plaza?

Bueno, esta plaza se cree que lleva siendo

como la plaza mayor de la ciudad desde tiempos romanos.

De hecho, hay constancia

de que fue el foro de la antigua Caesarobriga,

que era como se llamaba esta ciudad en tiempos romanos.

Y el vestigio que se ha encontrado hace poco

muy cerca de esta plaza,

lo confirma ya que se ha encontrado sillería del siglo I.

(ASIENTE) Digamos que sería el suelo original.

¿Y por qué la plaza del Pan?

Pues aquí había un despacho de pan

para las personas que tenían falta de recursos

en tiempos de carestía.

Por lo tanto, la gente, popularmente,

la fue llamando "la plaza del Pan", la plaza donde se da pan digamos.

Hasta que se legitimó el nombre

y se quedó oficialmente como la plaza del Pan.

Estaba fijándome, que la actual sede de la Policía local

de Talavera de la Reina

está en un edificio precioso

y encima de la puerta está el escudo de Talavera.

¿Qué me podrías contar de él?

El escudo de Talavera

es uno de los más antiguos que se conocen en España.

Está más o menos datado en el siglo XIII oficialmente.

En unas cartas que hubo

entre la ciudad de Plasencia y Talavera de la Reina

ya aparece en ese siglo.

Aunque se puede creer que es incluso más antiguo.

Está conformado, como se puede apreciar,

por una torre que, básicamente, la versión oficial,

es que esa torre hace referencia a nuestras torres albarranas

que están en las murallas, adosadas a la muralla árabe.

Esas torres albarranas proceden del siglo XIII más o menos.

También hay diferentes versiones.

Una versión dice que ese ganado que sale de la torre albarrana,

dice una de las versiones que son dos bueyes.

Y es porque hay una leyenda

que dice que el origen del escudo es de tiempos romanos.

Porque los romanos utilizaban los bueyes

para hacer sus caminos.

Y hay otra, muy extendida en la ciudad,

que dice que en tiempos musulmanes

la ciudad estaba muy mal, había sufrido diferentes asedios,

no quedaba nada de comida

y que se oía que el enemigo volvía otra vez

a asediar otra vez la ciudad.

Así que algún lumbreras pensó

que si se sacaba el poco ganado que había en la ciudad de extramuros,

y el enemigo lo veía, diría:

"¿Cómo vamos a atacar Talavera si tienen el ganado suelto

y les sobra más que fuerza y de todo?".

Así que dice la leyenda que el enemigo lo vio

y se dio la vuelta.

Bueno, ¿y cuál es la relación de esta plaza

con alguien tan importante como Fernando de Rojas?

Bueno, pues Fernando de Rojas nació muy cerca de Talavera,

en un pueblo llamado La Puebla de Montalbán

y ejerció la alcaldía aquí en la ciudad.

El edificio antiguo del ayuntamiento actual,

que tengo a mi izquierda,

era un edificio antiguo donde él ejerció la alcaldía,

que es la actual Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha.

La ejerció durante pocos meses

y se dice, las buenas lenguas, quiero pensar...

Se dice que se basó en muchos puntos de la ciudad

para escribir su obra cumbre que fue "La Celestina".

Qué bueno.

Ha sido un placer comenzar el viaje por Talavera de la Reina de tu mano.

Me ha encantado, no me imagino cómo será el resto de la ciudad.

Muchísimas gracias, de verdad. Gracias a ti.

Los Jardines del Prado son un auténtico museo al aire libre.

Este antiguo terreno entre la villa

y el santuario mariano de Nuestra Señora del Prado

fue reconvertido desde finales del siglo XVIII

en un reclamo natural a orillas del río Tajo.

La decoración con cerámica talaverana

y la utilización del ladrillo muestran la influencia cultural

que el legado árabe y mudéjar dejó en la ciudad.

Conocido primero como Parque de Alfonso XIII,

en 1924, se instaló aquí la Fuente de las Ranas

cuya recreación da la bienvenida a quien lo visita

desde los imponentes Arcos del Prado.

El parque sigue un diseño de influencia francesa y árabe.

Destacan el templete de la música y el Estanque de los Patos

realizado en cerámica de Talavera.

Ocio, belleza natural y devoción religiosa

se dan cita en este idílico enclave talaverano.

Una de las joyas de Talavera de la Reina

es la iglesia de Santa María la Mayor,

uno de los templos más importantes y con más historia de la ciudad.

Es una obra gótico-mudéjar en cuyo interior reposan los restos

de uno de los grandes literatos de nuestra lengua,

Fernando de Rojas, el autor de La Celestina.

Y Miguel aguarda impaciente para conocer de primera mano

este histórico rincón talaverano.

Hola, Mayte. Hola, ¿qué tal?

Bien, encantado de que me recibas aquí para hablar

de algo tan importante para Talavera

como la colegial de Santa María la Mayor.

Pero es que, ¿qué es una colegial?

Mira, una colegial es un templo católico

que, sin llegar a ser catedral, tiene un cabildo.

En este caso, Santa María la Mayor

debió ser la iglesia principal de la ciudad,

como iglesia, Santa María la Mayor.

Pero un año antes de la Batalla de Las Navas de Tolosa,

en 1211,

vienen a Talavera Alfonso VIII y el arzobispo Jiménez de Rada

para pedir soldadesca a la ciudad

y apoyo logístico para esa lucha contra los musulmanes.

A cambio, se accede a la petición de la villa

de elevar de categoría de iglesia Santa María la Mayor

a colegial.

Una vez que pasa el tiempo,

entre la Guerra de la Independencia y la invasión de los franceses,

un incendio muy importante que hubo en 1846,

la colegial queda prácticamente devastada.

Y al final, por acuerdo con el concordato,

se vuelve a rebajar otra vez la categoría

y hoy en día es iglesia de Santa María la Mayor.

Pero en Talavera se la conoce como "la colegial".

Estoy deseando conocer su interior, ¿vamos?

Pues venga, vamos.

Qué impresionante es poder pasear por una colegial a solas

con alguien como tú que me va a contar tantas cosas.

Lo primero que quería preguntarte del interior

es que estos arcos que vemos aquí son arcos atirantados.

Esto no es habitual.

No, estamos en un templo gótico-mudéjar.

Una vez que se construye la colegial de Santa María la Mayor,

se dan cuenta que el terreno es muy inestable

por el nivel ciático de las aguas de Talavera.

Entonces, una de las soluciones que se da,

por mandato del arzobispo Jiménez de Cisneros,

es la construcción de estos arcos atirantados

que impactan porque no son nada estéticos,

pero, en realidad, lleva es un sistema de cadenas

que se ve desde la parte superior

y sujetan los pilares centrales de la derecha

van sujetando y tiran hacia los pilares de la izquierda.

Desde aquí estoy viendo este rosetón que es precioso

y además cuenta una historia muy peculiar

de hermanamiento, si no me equivoco,

entre Guadalupe y Talavera de la Reina.

Es un rosetón gótico flamígero

muy parecido al del Monasterio de Guadalupe.

Hay algunos que opinan, por este parecido,

que pudo tener la misma autoría, ¿vale?

Entre Guadalupe y Talavera hay mucha conexión

porque por aquí pasa el Real Camino de Guadalupe

y Talavera fue una ciudad, una encrucijada de caminos.

Si te parece, para continuar este maravilloso viaje

vamos a la capilla del Cristo del Mar.

Me han dicho que es uno de los lugares más especiales.

Claro. Sí. Sí.

Mayte, me llama la atención

que, en una zona como Talavera de la Reina,

donde no hay mar,

haya una capilla como esta dedicada al Cristo del Mar.

La época de esplendor de la cerámica de Talavera

fue en siglo XV y el siglo XVI

y en el XVII empezó su decadencia,

hasta que aparece en Talavera Ruiz de Luna,

en 1907 aproximadamente.

Se hizo tan importante

que llegó a exportar muchísimo en Sudamérica.

A una de las ferias donde fue invitado,

mandó a sus hijos

porque él tenía miedo a montar en barco.

Entonces, venía todos los días aquí a rezar

y ofreció a la colegial, que si sus volvían sanos y salvos

donaría este altar.

Por eso se llama la capilla del Cristo del Mar.

Nada más llegar a Talavera de la Reina,

estuve en la plaza del Pan

y allí descubrí el monumento, la estatua a Fernando de Rojas

y, casualmente, creo que está aquí, en el claustro.

Está aquí enterrado, sí. ¿Vamos a verlo?

Vamos a verlo. Venga.

Tengo una curiosidad

y es que si Fernando Rojas nació en La Puebla de Montalbán,

a unos 50 kilómetros, aproximadamente, de Talavera

y estudió en Salamanca, ¿por qué acabaron sus restos aquí?

Cuando murió, él pidió ser enterrado en un convento,

un monasterio de la madre de Dios, hoy día desaparecido,

y, entonces, con el tiempo, buscaron sus restos.

Una vez que se encontraron y lo identificaron,

pues, se llevaron al ayuntamiento.

Hay gente que dice que estuvieron 10 años en el despacho del alcalde.

Otros, que estuvieron allí en un almacén

y, por fin, en 1980, se decide darle digna sepultura.

Pero ¿qué pasa?

Como había nacido en La Puebla de Montalbán,

pues, también reclamaron sus restos.

Entonces, al final, se reunieron los alcaldes,

se creó una comitiva y decidieron repartir los huesos.

Estaban en una caja, se metieron en una urna de cerámica

y, entonces, un alcalde le decía a otro:

"Tú coge, coge, que tenemos mucho para repartir.

Por fin descansó, pero tardó, tardó.

Qué historia más increíble.

Mayte, ha sido un placer

conocer la historia de Talavera de tu mano.

Yo voy a continuar mi viaje por esta bella tierra.

Muchas gracias. Muy bien, gracias a ti.

Hasta pronto. Hasta luego.

A mitad de camino entre Toledo y Madrid

se esconde toda una joya del mundo romano:

El Parque Arqueológico de Carranque.

Conocido también como el yacimiento

de Santa María de Abajo de Carranque,

este enclave surgió como centro de explotación

de los recursos agrícolas del entorno.

¿Y cuál es su valor histórico?

Esta villa romana atesora

la colección de mosaicos de la villa,

que lo convierte en uno de los conjuntos arqueológicos

más importantes de la Península Ibérica.

Este tesoro permaneció enterrado durante siglos,

hasta que fue descubierto en 1983, por casualidad,

durante unas tareas en el campo.

Un hallazgo que sacó a la luz el mosaico de Las Metamorfosis,

uno de los más importantes de España.

Hoy, Carranque se ha convertido en un lugar donde es posible

viajar atrás en el tiempo

y conocer cómo era la vida de la época romana en el campo.

Talavera es tierra de cerámica,

una tradición que va desde las terracotas romanas,

las vasijas islámicas, el Siglo de Oro,

hasta nuestros días.

Ha sido declarada

Patrimonio Cultural y Material de la Humanidad por la UNESCO

y, ahora, ha llegado el momento de descubrir,

y nunca mejor dicho, la magia de esta cerámica.

Hola. Hola, Miguel. ¿Qué tal?

¿Qué tal? ¿Cómo estás? Bien. Bienvenido a San Ginés.

Tanto oír hablar de la cerámica de Talavera

y por fin estoy aquí.

¿Cuál es tu relación con este noble arte?

Pues, yo soy bisnieta de Juan Ruiz de Luna,

uno de los mayores ceramistas de aquí, de Talavera,

y conocido mundialmente.

Y empecé... Desde pequeña, quería ser ceramista.

Lo que pasa es que no me dejaban.

¡Anda! No querían que fuera ceramista.

Estaba mal visto y me tuve que ir a estudiar a Madrid,

pero yo seguía con la historia de que quería ser ceramista,

hasta que me dijeron: "Pues bueno, adelante".

Y ya hace 30 años que estoy metida en el mundo de la cerámica.

Oye, ¿por qué es tan importante la cerámica de Talavera?

En el siglo XVI, Felipe II, cuando hace el Palacio del Escorial,

necesita pintores para hacer sus zócalos

y, entonces, lo que hace es que se trae de Holanda y de Italia

pintores que dominan la técnica y entonces, aquí,

se empieza a implantar esta técnica, que es la sobrecubierta.

Se esmalta la pieza de barro, se esmalta y se pinta encima.

¿Cuál es la relación con un país tan importante

para la cultura española como es México?

Los historiadores cuentan que 14 talaveranos,

entre 1550 y 1560,

establecieron allí

las formas de hacer que había aquí en Talavera

Y concretamente se llaman Talaveras, son conocidas como Talaveras.

Directamente, la cerámica allí se llama Talavera.

Sí. Qué bueno.

Talavera se convirtió en un centro productivo

a nivel nacional.

De tal manera,

que las ordenanzas municipales del ayuntamiento cambiaron

y un día a la semana se permitía cocer los hornos.

Entonces ese día la gente no tendía la ropa...

Cambiaba la vida de los habitantes de Talavera.

¿Cual sería la pieza más valiosa que hay aquí en el taller?

Es un mural que tenemos en el Palacio de Convenciones de Orán, en Argelia.

Guau.

Mide 2101 metros cuadrados y se hizo en dos meses y medio.

Es el mural pintado a mano más grande del mundo.

O sea, es impresionante.

¿Qué te parece si pasamos al taller

y disfrutamos de ese momento tan especial

en el que Mariano, si no me equivoco,

pinta con tanta delicadeza y con tanta pasión la cerámica?

¿Quieres ver cómo se pinta un cuenco del diablo?

Me encantaría. Pues venga, acompáñame.

Vente por aquí y te presento a Mariano.

Mariano, ¿qué tal? Hola, Miguel.

¿Cómo estás? Bien.

¿Qué te pillamos haciendo? Pues mira, el cuenco del diablo.

La leyenda dice que los Jerónimos utilizaban este cuenco

para beber vino en el refrectorio.

Y le decían al monje que tenía que servir el vino

que lo llenara hasta ahogar el diablo.

Evidentemente como el diablo está hasta el borde...

Hasta arriba. Tiene que ir hasta arriba.

No puede... No hay otra forma.

Y luego decían que lo bebían diciendo:

"Hasta verte, Jesús mío".

Que por eso, las famosas letras de "JHS".

Se lo bebían de una vez. Y había que beberlo.

Y había que beberlo de una vez.

Oye, Mariano,

¿Cómo es el proceso de creación de una pieza, de una joya como esta?

Lo primero que hay que hacer es el barro, evidentemente.

Tornearlo.

Siempre tiene que ir a mano si no, no sería cerámica tradicional.

Luego va cocido a 1100 grados, aproximadamente, la pieza en barro.

Luego aquí lo esmaltamos y lo pintamos.

Utilizamos estarcidos, que son dibujos previamente picados

con una aguja en un papel transparente.

Y luego, muchas otras cosas, pues van dibujadas a lápiz.

Una vez que está esmaltado, limpio,

todo perfecto para la pintura,

Lo pintamos y, luego, lo llevamos al horno

y lo volvemos a cocer.

Y al final, ese resultado, ese punto de cocción,

es el que hace que la obra quede bien, bien, bien, los fondos.

Lo que ha declarado la UNESCO Patrimonio de la Humanidad

es esa transmisión de saberes, ¿no?

El reconocimiento no es en sí la pieza.

Porque cerámica se hace en muchos lugares

y quizá la técnica es la misma.

Lo que se quiere proteger son los conocimientos, los saberes

que ya la gente joven no quiere continuar este oficio.

Mariano, te dejamos trabajar.

Que yo ahora quiero ver realmente y de manera literal

cómo se relacionan la magia y la cerámica.

Así que acompáñame. Ven por aquí.

Ha llegado el momento de relacionar la magia y la cerámica.

Mira.

Tengo, bueno, pues el cuenco del diablo,

tan especial y que tantas leyendas atesora

y dos barajas.

Ya te advierto que no tiene ni picas, ni corazones,

ni rombos, ni tréboles, ni copas, ni bastos ni... nada.

Tienen cuadros relacionados con la cerámica.

¿Por qué?

Porque en algún momento de su historia

han sido plasmados en cerámica.

Entonces, te voy a pedir, por favor, que cojas esta baraja

y que sin verla, para guardar la sorpresa,

la mezcles un poco.

¿Qué significa esto? Pues que envuelvas así.

Luego ya veremos lo que contiene.

Pero es muy importante que la mezcles bien.

Así, así, que la envuelvas una carta hacia abajo.

¿De acuerdo? De acuerdo.

Sin verlas para proteger un poquito el secreto.

Venga, adelante.

Envuélvelas bien.

Que tengas la seguridad y la certeza de que no hay un orden posible

en esa baraja, ¿verdad?

(ASIENTE)

Déjalas por aquí, por favor.

Estas te las voy a enseñar.

Son algunas obras de arte que alguna vez se han plasmado,

algunas serán más conocidas, otras serán menos,

pero en algún momento de la historia se han plasmado en cerámica.

Es lo que tienen en común. ¿De acuerdo? Todas estas obras.

Algunas las conocerás, otras no.

Hay algunas que son más conocidas que otras.

Pero lo importante es que vamos a hacer una magia

con una de ellas.

Así que voy a pedir por favor que mezcles bien.

Que las envuelvas bien.

Perfecto.

Bueno, quiero que te des cuenta de una cosa.

Haz mezclado bien esta baraja y has mezclado bien esa baraja.

Permítemela.

Y por última vez voy a mostrar que todas son diferentes.

Que si no, esto no tiene ningún sentido.

Y yo no sé si tienes predilección por alguna obra de arte en concreto,

pero lo que vamos a hacer va a ser lo siguiente:

vas a elegir una completamente al azar.

Voy haciendo así, toca una.

Coge la que quieras. Esta.

Cógela, cógela. Y ahora, haz una cosa.

No la mires, no la mires todavía.

La pones dentro del cuenco del diablo

y quiero que para que tengas cierta perspectiva,

cojas el cuenco y la carta que has elegido,

recuerdo, libremente entre todas estas obras de arte,

que te coloques por ahí. ¿Sí? (RÍE) Sí.

¿Ya? Perfecto.

Vamos allá. Mira.

Voy a sacar algo que tiene que ver también con la cerámica.

Porque algo que me gusta mucho de la cerámica es cómo marida,

si se puede usar esa expresión, con otros materiales,

como, por ejemplo, la madera, mira.

Quiero que nos imaginemos que esto es de cerámica, ¿de acuerdo?

No lo es. Podría decir que sí, pero no lo es.

Mira.

Pues, es un tubo y una caja, ¿de acuerdo?

Quiero que cojas la obra de arte y que la mires.

Mírala. A ver qué has elegido.

¿Puedo verla? Mírala, mírala.

No sé si te gusta. ¿Está bien? Sí.

¿Sí? Perfecto.

Quiero que te fijes bien en esa obra de arte

y que me digas algo característico de esa obra de arte.

Imagínate, si fuera una obra con un coche,

a lo mejor las ruedas que son amarillas.

No sé. Algo. ¿Un color?

Sí, un color o un objeto. No sé.

Pero sin decirme qué obra es.

Eh...

verde.

¿Y qué objeto es? Una manzana.

Una manzana.

Curioso.

¿Hay algo más? ¿Hay algo más? Sí. Un sombrero.

¿Un sombrero? ¿Como este por ejemplo?

Como ese, como ese. Ah, ¿sí?

Pero también has dicho que hay... una manzana.

(RÍE) Sí.

¡Qué curioso! Sí.

Pero ¿hay algo más? Porque mira, quiero que veas esto.

La madera...

junto con la cerámica.

¿Hay algo más? ¿Lleva alguna prenda? Una corbata.

¿De qué color? Rojo.

(RÍE)

¡No me lo puedo creer! No puede ser. No puede ser.

Mira.

Vente por favor por aquí. No me enseñes la obra.

No. Vente, vente.

Vente por aquí, a mi lado.

Déjala aquí hacia abajo.

Hacia abajo. Que nadie pueda verla. Te voy a hacer una pregunta.

¿Has mezclado bien esta baraja? Sí.

¿Bien mezclada? Sí.

Quiero que veas esto, ¿eh? Mis manos vacías.

Y voy a colocar por orden.

Segura has mezclado, ¿eh? No hago nada.

Así.

Así.

Así.

Y así.

Date cuenta que has mezclado bien.

Así.

Así.

Así.

Así.

Recuerdas que al principio he dicho que todas las obras de arte

que hemos presentado en este efecto de magia

tenían en común que alguna vez habían sido plasmadas en cerámica.

Tú lo sabrás mejor que yo. Pues mira.

Vamos a formar

nuestra propia obra de arte en cerámica.

Con una baraja que tú has mezclado

y has dejado en un orden determinado.

Lo quiero hacer bien despacito para que se pueda apreciar.

Ahí está.

Y ahora...

es la primera vez

que vamos a ver de qué obra se trata, ¿de acuerdo?

Giro, ¿verdad? Sí.

Vamos allá.

¡Ah!

El "Hijo del Hombre". Sí.

¡Qué curioso!

Además, esta obra habla de muchas cosas.

Dicen que la manzana tiene que ver

un poco con el pecado original de Adán y Eva

y también con el anonimato.

Pues su autor la plasmó justo en la cara.

El bombín tiene que ver con la normalidad

que el autor quería presentar a esta obra.

Pues todo el mundo puede llevar un bombín.

Lo más increíble que después de haber mezclado esta baraja,

quiero que veas esto, mira.

Pues los astros se han unido.

Quiero que recuerdes que tú has mezclado,

que yo no he tocado en ningún momento.

Quiero que veas

cómo la composición que se ha formado es...

"El Hijo...

del Hombre".

Bueno, es la primera vez que hacemos una magia distinta

a lo que hacemos aquí todos los días.

Me ha sorprendido mucho porque claro, entre tantas cartas,

tan diferentes, que coincida pues me ha sorprendido.

Me ha gustado mucho.

Dividida por el río Tajo, Talavera de la Reina

cuenta con una sucesión de cuatro puentes

que vertebran la ciudad.

El Puente de Santa Catalina,

también llamado Puente Viejo o Puente Romano,

es el más antiguo.

De hecho, ha perdido casi al completo

su estructura romana inicial.

Conservando solamente parte de sus cimientos.

Conocido popularmente como el Puente de Hierro,

el Puente Reina Sofía supuso todo un hito en la ciudad.

No solo por convertirse en el segundo puente

para cruzar el Tajo y descargar al Puente Viejo

de viajeros y de cargas constantes durante siglos.

Sino también por su belleza y estilo arquitectónico.

Por último, el Puente de Castilla-La Mancha

es una obra única en su género.

¿Y qué lo hace tan especial?

Con sus 192 metros, es el puente atirantado

más alto de España y el segundo de Europa.

Las murallas de Talavera de la Reina

fueron uno de los recintos defensivos

más destacados en su momento, gracias a su sólida construcción.

Fueron muchos los asaltos que sufrieron

a lo largo de los siglos y también son muchas las historias

que hoy guardan y que Miguel ya está a punto de descubrir.

Hola, ¿qué tal? Hola, ¿qué tal? Buenas tardes.

Nos encontramos al lado del Alcázar o la Alcazaba.

Y aquí quería hablar contigo de la historia de Talavera.

Hay un episodio un tanto triste u oscuro, ¿verdad?

Sí, efectivamente.

Alfonso XI siendo adolescente se casó con su prima,

María de Portugal.

"Durante ese matrimonio, fueron regaladas tres villas".

"Que fueron Guadalajara, Olmedo y Talavera".

"Por eso el nombre de Talavera de la Reina".

"No fue un matrimonio bien avenido".

"Los hijos no llegaban, y encima Alfonso encontró

una amante, Leonor de Guzmán, una sevillana".

"Y con ella tuvo 11 hijos, mientras que con la reina doña María

tuvo dos hijos".

"Uno fue el infante Fernando, que murió al año de nacer

y el otro que fue don Pedro, el futuro Pedro I de Castilla".

"Pero el rey en 1350 muere de peste".

"Una epidemia de peste negra y muere el rey".

"Y ahí es donde doña María cobra su venganza".

"Entonces traslada a doña Leonor aquí, al Alcázar Talaverano,

y en 1351 es ajusticiada".

"Es decapitada".

"Por tanto, un lugar ya marcado para la historia para siempre

para Talavera".

"Al igual que esta torre que, si no me equivoco,

se encuentra en el escudo de la ciudad".

"¿Qué podríamos destacar de ella?".

"Efectivamente, esta es una torre albarrana".

"Su altura son unos 27 metros aproximadamente".

"La verdad es que pese a su nombre, albarraz, que viene del árabe

son construcciones cristianas".

"Porque se hace en el siglo XIII

por el rey Alfonso VIII para evitar que Talavera

vuelva a caer en manos musulmanas".

"Era como una fortificación entonces".

"Sí".

"Para un refuerzo de la muralla".

"Que es lo que son estas torres".

"Fíjate si es importante, que en el escudo de Talavera

aparece una torre albarrana junto a dos toros".

"Bueno, la torre, me comentabas,

junto con las murallas es el sistema de protección de la ciudad".

Y me gustaría, si te parece, ir a conocer estas murallas.

Muy bien, pues sígueme.

David, ahora que nos encontramos en esta zona de la muralla,

¿qué podríamos destacar de ella?

Pues una curiosidad,

era una fuente que había en esta zona.

"Justo entre la calle Carnicerías

y la Ronda del Cañillo había una fuente".

"Una fuente que en el siglo XVI

aparece con el nombre de Fuente de Almarchén".

"Y luego cambió su nombre en el siglo XIX".

"En 1859, aparece con el nombre de Fuente de Tetuán".

"Por el nombre de la batalla esa

que tuvo lugar en la guerra hispano-marroquí".

¿Es verdad que hay unas inscripciones de la época romana?

"Sí, a pesar de que es del siglo X,

en época musulmana, cogieron lápidas, restos de estatuas, de columnas..."

"Y con ello hicieron esta muralla".

Me estoy fijando en esa muralla,

que hay un huequito que no es de desgaste

porque tengo entendido

que ahí antiguamente había una lápida de mármol.

"Se dice que aquí había una placa que decía:

'Si el río Tajo llega hasta aquí, Talavera, ¡ay de ti!'".

"Cosa que no pasó en las preinundaciones,

el agua del río no llegó hasta ahí arriba, evidentemente".

"En realidad era la placa fundacional de la alcazaba, o del alcázar".

"Bueno, David, pues es un placer

conocer la historia de Talavera de tu mano".

Muchísimas gracias.

Muchas gracias a ti. Gracias.

Muchas gracias.

A 30 kilómetros de Talavera de la Reina,

se erige imponente el castillo de Malpica de Tajo.

¿Y qué es lo más llamativo de esta fortaleza?

Se trata de uno de los pocos castillos españoles

que han continuado habitados desde su construcción.

Al modo de los palacios franceses.

Construido a orillas del Tajo en ladrillo,

presenta el aparejo típico toledano.

Una forma de construir local,

cuya tradición está ligada a la arquitectura mudéjar.

La torre del homenaje es la vivienda de los duques de Arión.

Todo su perímetro está rodeado de un foso,

excepto en el lado protegido por el río Tajo.

Los Gómez de Toledo fueron sus primeros propietarios

en el siglo XIV.

Y sus descendientes lo habilitaron como residencia.

Su silueta da la bienvenida a la localidad de Malpica

y es todo un reclamo para sus visitantes.

Talavera es tierra de sabores únicos y muy especiales.

Como el de las carillas,

una de las legumbres más desconocidas de toda España

y con las que se prepara una receta tradicional

que ya estoy deseando probar.

Hola, ¿qué tal?

Hola, buenas. Bien.

Víctor y Alfredo, si no me equivoco, ¿verdad?

Bueno, pues os digo que tenía muchas ganas

de llegar a esta casa para conocer esta legumbre,

tan desconocida en España, que son las carillas.

¿Cuál es el origen?

Sí, las carillas vienen de Asia y América Central,

pero en España son muy desconocidas, como has dicho.

Y solo la zona de Extremadura

y la nuestra, Castilla-La Mancha occidental

hay un pueblo muy conocido

que se llama Velada, que está aquí al lado de Talavera,

que las cultivaban e incluso exportaban a Cataluña

para los emigrantes extremeños que se fueron tantos en aquellos años

que emigraba la gente.

Y lo hacían de negocio.

Es que es como unas judías, ¿no?

¿Pero en qué se diferencian de otro tipo de judías?

Tienen el antifaz, le llaman la judía con máscara.

Aquí, en Extremadura, la llaman muchachito con chaleco

y también se conocían como chíchales, se llaman.

¿Cómo se prepara este plato?

Bueno, las carillas, lo primero que hay que hacer,

es ponerlas en remojo como ocho o diez horas.

Para, luego ya, al día siguiente,

si se echan la tarde-noche anterior,

ponerlas a cocer con la oreja y el chorizo.

Echamos un poquito de ajo y laurel,

tal y como está aquí, crudo.

Lo echamos todo,

lo tenemos como una hora y cuarenta minutos

y una vez que está cocido todo, empezamos con el guiso.

Hacemos un sofrito, empezamos echando la cebolla, el ajo y el pimiento.

¿Con aceite de oliva?

Con el aceite de oliva, ¿vale? Ajá.

Una vez bien fritito, le echamos el pimentón

y para que no se nos queme, le echamos en seguida el tomate.

Vale. Luego bien sofrito todo.

lo echamos ya en la carilla una vez que está cocida.

Y le damos un buen hervor para que se haga la mezcla.

Bueno, y este plato, si no me equivoco, Alfredo,

lo tenemos ahí ya.

Ya lo tenemos terminado para servir.

Vale, ahora entiendo lo que me decías

de que estuviera con el agua justita

y se le echa y ahí queda ya como ese conjunto

que me recuerda a unas alubias, ¿no?

-Sí, sí, es parecida. -Sí, parecida a la alubia.

Que se puede comer incluso, se puede al hacer guiso

al día siguiente está igual o mejor.

Bueno, no sé si me las acabaré todas hoy,

porque si no también tengo el día de mañana.

Pero lo que está claro

es que ha sido una lección maravillosa de gastronomía

y voy a probarlas a vuestra salud, vamos allá.

¡Mmm!

Buenísimas, pero ¿sabéis lo que pasa?

Que a mí esto me sabe a poco y, si no os importa,

me voy a comer por la calle.

Adiós, gracias, un placer. Gracias a ti.

El teatro Victoria de Talavera de la Reina

se levantó sobre el solar

del antiguo corral de comedias del siglo XVII.

En su terreno se construyó este teatro en 1912,

que más tarde, pasaría a denominarse Teatro Mariana,

en honor al talaverano Juan de Mariana,

autor de la primera historia general de España.

Destaca en su fachada la cerámica,

obra de Juan Ruiz de Luna,

con alegorías de la música y el teatro,

retratos de dramaturgos y músicos

y nombres de zarzuelas.

Su interior, de estilo francés,

presenta una decoración de escayola

con las balaustradas de cerrajería

y los pilares metálicos.

Una cita ineludible con la tradición escénica

en Talavera de la Reina.

En plena plaza de San Andrés

se encuentra uno de los edificios talaveranos

con más historia.

El Alfar del Carmen y actual Biblioteca Niveiro.

¿Y cuál es la peculiaridad de este lugar?

En el pasado, fue convento

de los Carmelitas Descalzos de El Carmen,

y posteriormente, fábrica de cerámicas.

Hoy en día, es el único alfar de la época

en Talavera de la Reina.

Hola María, ¿qué tal? Hola, bienvenido.

Muchas gracias, venía a conocer una biblioteca,

pero me quedo mirando la fachada, parece una iglesia

y luego veo el letrero y pone "antigua fábrica, explícame".

Como ves, es una iglesia,

era un antiguo convento de Carmelitas

que fue el primer uso que tuvo este edificio

y se levanta bajo las órdenes de fray Lorenzo de San Nicolás

y bueno, podemos ver que sigue una estructura

de ventana, hornacina y puerta.

Y donde está la hornacina,

estaría en un inicio la virgen del Carmen,

que luego la utilizarían los ceramistas

como sello de la familia Niveiro.

¿Cómo fue ese proceso de construcción?

Bueno, pues los Carmelitas llegan a Talavera

y solicitan poder construir una iglesia

y poder asentarse en Talavera

como es una orden mendicante y no tiene dinero

les dan permiso de que cojan restos de la iglesia de San Agustín

y de la zona de Entretorres

que sería el primer recinto amurallado de Talavera.

Una vez que ellos terminan de construir,

se quedan aquí a vivir,

en Talavera, en el barrio de la Puerta de Cuartos

hasta las desamortizaciones de Mendizábal

que se tienen que marchar de Talavera

y todo queda desacralizado.

Con las desacralizaciones, la iglesia se puede utilizar

para cualquier uso y como aquí en Talavera es típico la cerámica

pues se introduce la primera fábrica de tinajas.

Esa fábrica se cierra y la compra la familia Niveiro

y construye una de las primeras fábricas más importantes

que hay en Talavera y que va a estar durante tres generaciones.

Lo podemos ver porque mira, en la parte de arriba, si ves,

en la hornacina ves dos caritas que sería el abuelo y el padre

de Emilio Niveiro que sería la persona que fundó

esta fábrica de tinajas.

Entonces, ¿cuándo pasó a ser biblioteca?

Bueno, pasa a ser biblioteca en el año 2015

después de muchos trámites

y de la remodelación de todo este edificio

y adquiere el nombre

de Biblioteca Niveiro Alfar El Carmen

en recuerdo a la familia Niveiro

y a los Carmelitas que estuvieron en este edificio.

Vamos a descubrirlo, ¿te parece? Vamos para adelante.

Venga, adelante, te sigo.

María, ¿en dónde me podía yo fijar

para darme cuenta que esto fue un alfar?

Pedro Ponte, que es el arquitecto que se encarga

de la rehabilitación del edificio,

deja en recuerdo esta parte que tienes justo detrás,

que sería un secadero que es donde dejaban las piezas de barro

para secar y después pintar y aquella rueda de molino

que es con la que, bueno...

Como aquí llega la primera parte de la semiindustria

para hacer los tintes y para mover la masa, el barro...

para luego poder hacer las tinajas, los platos

y todos los objetos de alfarería que se hacían en este edificio.

¿Dónde nos damos cuenta de la iglesia?

Si miras al frente, ves que era el altar mayor.

Han intentado, bueno, rehabilitarlo tal y como estaba.

Y si miras a la parte de arriba, se ha intentado respetar las bóvedas

y todas esas partes de la iglesia.

Y los cuatro mechinales

que es donde estarían los cuatro evangelistas,

en un inicio, en la iglesia del Carmen.

Pues, te digo que he estado en muchas bibliotecas

pero en ninguna se respira un ambiente tan especial

y que da la sensación de tanta amplitud.

Sé que aquí hay unos hornos que se conservan bastante bien.

¿Se puede entrar a visitarlos? Vamos a visitarlos.

¿Podría ser? Vamos.

Bueno, que...

Qué bueno estar aquí con estos hornos,

en una biblioteca, además.

¿Qué origen tuvieron? Bueno, pues, tienen origen moruno.

Tienen tres entradas de calor. Tres bocas. Una, dos y tres.

Aunque, actualmente, solo conservamos dos hornos.

Trabajaban a unos 900, 950 grados de temperatura.

Y se producía tanto humo,

que llegó a producirse un bando en Talavera en el que se pedía

que solamente se encendieran los hornos de noche

porque Talavera vivía a oscuras con tanto humo de este alfar

y de otros muchos que había en la ciudad.

Bueno, ha sido fantástico conocer esta biblioteca de tu mano

y ahora queda una de las cosas que más me gusta,

que es vincular la magia con este lugar tan especial.

Así que ahora voy a ser yo el que te pida que me sigas.

¿De acuerdo? Vale. Vamos.

María, ha sido un viaje apasionante en esta biblioteca

y tengo dos elementos que son icónicos.

Un elemento más tradicional, que es el papel.

El papel, el cartón.

Muchos papeles y cartones forman parte de los libros

que tienes en esta biblioteca y, además,

con este tipo de objetos me gusta hablar de la tradición.

Esta tradición que no se pierda, tan importante.

Y luego, la biblioteca siglo XXI, las nuevas tecnologías.

Como pueden ser un teléfono inteligente.

Y, además, tenemos al famoso Hidalgo aquí a nuestro lado.

Siempre que leo la obra de Cervantes pienso si se volvió loco

de leer libros de caballería.

Pero si quizás, a lo mejor, entre algún libro de caballería

habría algún libro de magia.

Yo lo llamo, de hecho, "Don Quijote de la Magia".

Así que mira lo que vamos a hacer.

En homenaje a "Don Quijote de la Magia",

te voy a pedir que te pongas en pie.

Vale. Y que elijas un libro.

Libremente, pero...

Es muy importante que la gente que nos está viendo en casa

sepa no te hemos dado ninguna instrucción, ¿es cierto?

Es cierto. Pues, con libertad.

Yo te espero aquí, María. Cógete un libro, el que tú quieras.

A ver.

Perfecto.

Y toma asiento.

Muy bien.

¡Qué nervios! Eh, qué nervios. Sí.

Bueno, me gustaría que de ese libro eligieras una palabra.

Pero tiene que ser completamente al azar.

Así que si me permites...

Me dices alto cuando tú quieras. Vale.

¡Alto!

¿Ahí o quieres que pase una más? No, vale.

Fíjate en una palabra que no sea muy difícil.

¿La tienes? Sí.

Por si acaso, para que no la olvides quiero que la escribas aquí,

pero no la menciones, no la pronuncies.

Ahora entenderás por qué.

¿Así sin que la veas? No, da igual.

Ah, vale.

No es importante

porque no se va a decir en ningún momento.

Vale.

Ahí está perfecto.

Se lo mostramos a la cámara, si quieres.

¿Palabra elegida completamente al azar?

Sí. Bien, la dejamos aquí, ¿de acuerdo?

Vamos a intentar hacer una locura.

Tengo dos oportunidades porque esto es una auténtica locura.

Mira. Te voy a pedir que marquemos un número de teléfono.

Un número de móvil completamente aleatorio.

Vale. ¿De acuerdo?

Empiezan por el seis en España. Sí.

Lo marcaremos y antes de darle al botón verde de llamada

le pediré a mis compañeros que no muestren todos los números

para que la gente no moleste a esa persona.

Pongo el seis.

Y pon números, pero no le des al verde,

¿de acuerdo?

Vale. Venga. Eso es. Pon otro más.

Y ahora faltarían seis números, venga.

Uno, dos, tres, cuatro, cinco y seis. Vale.

Es un número que no conoces de nada, ¿verdad?

No, de nada.

Perfecto.

Bueno, vamos a ver si esto sale que es una locura, ¿eh?

Permíteme a ver si tiene...

Parece que da tono, esperemos.

Comprueba que es el número que has marcado. No es otro.

Sí, sí. Es, ¿no? Escucha.

Vamos a comentarte algo. Es coincidencias.

(Teléfono)

"Hola".

Eh, hola. Buenas.

Mira, soy Miguel de Lucas.

Te llamo del programa de La 2 de Televisión Española

"Un país mágico", no me cuelgues, por favor.

"Ah, ¿de la tele?"

Sí, de la tele.

Te tengo que hacer una pregunta.

Esto no es para ganar ningún premio ni nada,

pero te pido, por favor, si tienes un minuto.

"Ah..."

"Bueno, sí, sí. Dime, dime. Si es rápido, sí".

Vale, ¿te pillo en casa, en la calle, en el trabajo?

"Estoy ahora en casa. Sí, sí".

Vale. Te voy a presentar a una amiga que se llama María, ¿vale?

-Hola. -"Hola".

-Hola. -"Hola".

-"¿Hola?" -Hola, soy María.

"Hola". Vale, eh...

Mira, eh...

No sé si por ahí, por tu casa,

tienes un libro, una revista, un periódico.

Algo que esté escrito.

No sé si... "No sé, voy a ver..."

"Aquí, a ver, un momento".

"A ver libros no, pero tengo aquí como un folio de una revistilla".

Vale, un momento. Esto es muy fuerte.

Vale, pues si es una revista, no quiero que te fijes en una foto,

pero es lo último que te pido y ya te dejamos,

agradeciéndote muchísimo tu colaboración.

Mira, quiero que abras la revista y que te fijes en una palabra

que no sea compleja,

una palabra, la que tú quieras, pero no la digas.

Fíjate en una palabra, la que sea.

"En una palabra de la revista que tengo".

Sí.

La abres por una página, la que sea, y te fijas en una palabra.

"Vale".

Es el número que tú has marcado. Sí, sí.

"Vale". ¿Ya tienes la palabra?

"Sí". Vale.

Voy a contar hasta tres

y me gustaría que dijeras la palabra.

Y nada más. Y yo te voy a despedir.

Eso sí, como a lo mejor piensas que es una broma

te invito a que todos los domingos entorno a las siete de la tarde

pongas La 2 de TVE, porque ahí nos vas a descubrir.

Estamos ahora mismo en una biblioteca maravillosa

en Talavera de la Reina, ¿de acuerdo?

"Vale. Yo esto no me lo pierdo, seguro que lo veo".

Vale. Ahora llega el momento serio.

Por favor, ¿me puedes decir la palabra que pone en tu revista?

"Sí, la que he visto es estantería". Gracias, adiós.

"Vale. Chao".

¡Dios mío!

¡Impresionante!

Me ha parecido, bueno... Es que tengo los pelos de punta.

Ha sido espectacular. Estoy ahora mismo anonadada.

Increíble.

En plena llanura manchega sorprende encontrar una gran laguna

que emerge entre parcelas de cultivos y pastizales.

Un humedal salino dominado por un clima árido

donde el viento y el agua han originado un paisaje excepcional

que desprende un olor inconfundible a salitre.

¿Y cuáles fueron los usos de la sal que se extraía aquí?

Desde el siglo XII, se extraía salitre de sus aguas

para la fabricación de pólvora.

Hoy en día, durante las temporadas secas

las lagunas de Tirez expulsan sal a la superficie,

proceso que desaparece

con la llegada de las precipitaciones.

Los humedales de la Mancha en Toledo son auténticas islas de agua

en medio de un mar de tierra y todo un espectáculo visual

gracias al avistamiento de aves.

Fuera del centro histórico de Talavera,

y rodeado de espléndidos jardines

se localiza el corazón espiritual de la ciudad,

la Basílica de Nuestra Señora del Prado.

Considerada la capilla Sixtina de la cerámica española,

fue denominada por el rey Felipe II como la reina de las ermitas.

Y Miguel ya está aquí para descubrir la grandeza de este templo.

Hola Miguel, ¿qué tal? Hola, ¿qué hay? ¿Qué pasa?

Pues estoy encantado que me recibas justo aquí

para hablar de la Basílica de Santa María del Prado.

Quería saber ¿cuál era su origen? Fue una ermita.

Pero ahora es una basílica que aloja a la virgen del Prado.

"Ahora mismo es un culto cristiano la virgen del Prado,

pero anteriormente en este templo hubo un culto,

o en este mismo lugar, hubo un culto a la diosa Ceres,

la diosa de la fertilidad de los campos,

la diosa romana de la fertilidad".

"Se localizaba aquí en una zona, que es la zona típica

que en la literatura sobre todo medieval

o como tópico literario se llama un 'locus amoenus',

un lugar ameno, un sitio que hay hierba, agua, sombra".

"Esa hierba es prado". "Esto es Nuestra Señora del Prado".

"Esto era el prado". "Son los jardines del prado".

"Ya llegados los visigodos, con el rey Liuva II

parece que donó una imagen quizá anterior a esta

y se construyó ya tal como templo cristiano

más que como templo a la diosa Ceres de la fertilidad".

"Mencionabas antes la diosa de la fertilidad

y relacionado con ella hay una fiesta

que es una de las fiestas

sino me equivoco más antiguas e importantes de Europa".

"Pues sí, porque es una fiesta estudiada

por Julio Caro Baroja, que es la fiesta de las mondas".

"El nombre en latín es 'munda cereris',

la ofrenda o la monda que se hace a la diosa Ceres".

"Entonces es una fiesta

que tiene un gran interés etnográfico,

un gran interés antropológico,

porque tiene pues 2000 años de antigüedad".

"Y además es la fiesta

que yo digo un poco la fiesta nacional o regional talaverana".

"Porque venían de todos los pueblos

del gran territorio de la comarca de Talavera".

"Venían aquí y todavía se hace un rito

que se intercambian los bastones el alcalde de Talavera

con los alcaldes de los pueblos del entorno".

Antes de entrar al interior que esconde joyas maravillosas.

Quería saber por qué se le conoce como la reina de las ermitas.

"Bueno, pues, Felipe II tuvo digamos cierta vinculación con Talavera,

de camino a Portugal o de camino a Guadalupe

que pasó en algunas ocasiones".

"Pues entró a orar en la ermita

y, en fin, le impresionó la belleza y la grandiosidad del templo

para ser una ermita, evidentemente,

y la denominó 'La Reina de las Ermitas'".

"Pues vamos a conocer el interior de esta 'Reina de las Ermitas'".

"Pues sí, porque verás

que es la Capilla Sixtina de la cerámica en España,

entre otras muchas cosas". Vamos.

Miguel, me ha parecido ver en la entrada

una figura de un santo,

pero con la mano como ciertamente desgastada.

Bueno, pues sí.

"Es un detalle curioso de cultura popular

que hay aquí en la ermita".

"Hay la creencia, o había la creencia, durante siglos,

de que tocando la mano de esa especie de santo,

o santo de la Bofetada,

por cómo se tocaba la mano siempre que entraba aquí,

las mozas encontrarían novio".

"Entonces, todas las chicas que entraban en la ermita,

pues tocaban la mano".

"En realidad, es la mano de un cura, de San Román, de un pueblecito,

de San Román de los Montes, aquí cercano".

"Que está enterrado ahí,

y que así lo pone, además, en letras góticas en el sepulcro".

"Hablemos Miguel de la nave".

"Entiendo que estamos en Talavera".

"Estamos en la ciudad de la cerámica".

"¿Cómo es de importante?"

"Sus muros,

tiene una extensión impresionante de cerámica del siglo XVI y XVII".

"Es cerámica antigua de Talavera,

aunque la propia ermita es un museo

porque hay también cerámica del XVIII y del XIX

en diferentes lugares del templo".

"Tenemos en esta parte, esto, la genealogía de Cristo".

"Pues ahí aparecen Abraham, David, Salomón..."

"Además con personajes, con cerámica del siglo XVI".

"Y abajo el arrimadero, como decía,

de ese florón típico de la cerámica de Talavera,

que también hay en los palacios, en muchos palacios reales".

"Luego, además, en el otro lado, sin embargo,

al ser un templo dedicado a la Virgen del Prado,

lo que hay son escenas de la vida de la virgen".

"Bueno, hemos hablado de la importancia de este templo

como contenedor de arte,

y hay un lugar exactamente que me gustaría visitar contigo,

que es el museo, vamos".

Hay un pequeño museíto. Venga, vamos.

Casi uno no sabe ni de qué hablar, ni de qué preguntarte Miguel,

de la cantidad de joyas y de objetos que hay,

pero me llama la atención este manto,

que es un manto que Isabel la Católica donó.

"Pues sí".

"Entre los muchos mantos donados a la Virgen de Talavera,

en fin, por la devoción que hay a la Virgen del Prado,

pues ha habido mantos que se han regalado a la virgen

desde hace 500 años".

"Y uno de ellos se descubrió, además, no hace mucho".

"Era este manto que vemos aquí arriba,

que es el más antiguo".

"Es el manto que se llama 'de los Reyes Católicos'

porque, además, tiene una leyenda curiosa".

"Se decía que ese manto, que era el más antiguo que tenía la virgen,

no se podía quitar, porque aquel que se lo quitara, quedaría ciego".

"Entonces, había esa leyenda".

"Hay un manto en el que aparece

parte del lema de los Reyes Católicos:

'Tanto Monta', ¿no?".

Bueno Miguel, pues ojalá hayamos sabido transmitir

la grandeza de un templo como este,

y que sean muchos los visitantes

que cuando vengan a Talavera, decidan pasar, al menos,

unos instantes aquí.

Que pasen por esta Capilla Sixtina de la cerámica de España,

que tiene muchas cosas que ver.

Ha sido un placer, hasta pronto. Gracias.

En el corazón del casco antiguo de Talavera de la Reina

se encuentra la plaza de San Agustín.

Uno de los rincones con más encanto de la ciudad.

En ella se localiza la antigua iglesia

de San Agustín El Viejo.

Una obra del siglo XVII,

proyectada hoy como ampliación del Museo de Cerámica Ruíz de Luna.

Esta plaza llevó, en otro tiempo, el curioso nombre

de plaza de Almairo.

Un topónimo árabe, que fue cambiado en el siglo XVI,

cuando se construyó el monasterio de San Agustín El Viejo.

Destaca su fachada,

primera labor que realiza Fray Lorenzo de San Nicolás

en el estilo llamado: Barroco de ladrillo,

arquitectura muy típica en Talavera.

Todo un emblema talaverano que vigila desde hace siglos

el devenir de la ciudad.

Llegó el momento de decir adiós a Talavera de la Reina

y lo hago, además, en un lugar muy especial.

Se trata del puente romano sobre el río Tajo a su paso por la ciudad.

Y justo desde aquí quiero dar las gracias

a todas esas personas que me han acompañado

en este fantástico viaje donde he descubierto

arte, cultura, gastronomía,

y un lugar maravilloso para venir.

Os recomiendo a todos que vengáis a Talavera de la Reina.

Yo de hecho no me he ido, y sé que muy pronto, volveré.

Miguel dice adiós a esta urbe milenaria

que es Talavera de la Reina,

donde el barro se hace arte.

Una ciudad pintada de azulejos,

cruzadas por puentes únicos y custodiada por torres albarranas.

Santuario y fortaleza.

Devoción y artesanía.

Su riqueza patrimonial forjada a lo largo de siglos de esplendor,

es hoy el mejor recuerdo de su memoria.

Un secreto por descubrir, a orillas del Tajo.

Y mil razones para regresar

y disfrutar de la ciudad de la cerámica.