Shalom La 2

Shalom

Domingo a las 09:45 horas

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Para todos los públicos Shalom - Aprender de la historia - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Muy buenos días. "Shalom" y bienvenidos un domingo más.

En "Shalom" siempre procuramos ver la parte positiva de las cosas

y aportar ese granito de arena para contribuir a que las cosas

se hagan de una manera mejor.

En esta época que estamos viviendo,

estamos pasando por situaciones muy difíciles,

situaciones que nos hacen estar separados de los seres queridos,

situaciones que nos hacen alejarnos,

no abrazarnos, no mostrar nuestros sentimientos.

Pero también es cierto que no es la primera pandemia

que vive la humanidad.

La humanidad ha pasado por diferentes pandemias

a lo largo de nuestra historia y todas ellas han sido un ejemplo

de cómo tenemos que mejorar y cómo tiene que el ser humano

superarse a sí mismo.

Quizá sea importante reflexionar

y aprender de la historia para que no vuelva a suceder

en los mismos términos

que sucedieron. En España ya vivimos,

como toda Europa, las pandemias del siglo XVIII y del siglo XIX

y, para investigar sobre esta historia,

sobre cómo fueron estas pandemias,

contamos hoy aquí, en "Shalom", con unas expertas en la materia:

dos historiadoras muy conocidas por nuestro programa.

Ellas son María y Laura Lara. Bienvenidas a nuestro programa.

Muchas gracias por venir.

Encantadas de estar nuevamente en "Shalom".

Gracias, Gema.

Quizá la pandemia que más cerca nos queda,

por ir hacia atrás, sea la que mal llamada fue

gripe española.

¿Por qué pensáis que se le dio este nombre de "gripe española"?

Fue un sambenito que se colgó a España

cuando, en realidad, nosotros lo que estábamos haciendo

era informar más que ningún otro país.

La situación era la de la Primera Guerra Mundial,

la Gran Guerra, entonces países, como Francia

o Alemania, no querían informar

de cuántos muertos tenían por la gripe

para que no supiera el enemigo cuántos jóvenes

quedaban en la retaguardia para movilizar.

Así que España, que era un país neutral,

aun cuando en la prensa había debate entre aliadófilos

y germanófilos, fue quien más informó

en los periódicos, porque todavía no había

radio ni televisión, acerca de esa pandemia.

Y por eso se llamó "gripe española",

algo que es injusto.

Desde 2015 la Organización Mundial de la Salud

prohíbe que se estigmatice

a un país, a una persona, a un animal

con la vinculación a una enfermedad.

Con esa responsabilidad.

Dice Mark Twain que "la historia no se repite,

pero rima"

y esta gripe que vivimos en 1919

tiene muchas características similares

a la situación que estamos viviendo ahora,

la pandemia que estamos viviendo ahora

del COVID-19.

¿Estamos utilizando las mismas herramientas

para combatirla?

Cuando María y yo investigamos la gripe del XVIII,

algo que aparece en nuestro "Breviario de historia de España"

ampliamente tratado,

en realidad, ahora, recordando toda esa investigación

de más de una década,

nos parece que nos hemos quedado atrapadas

en el túnel del tiempo, en esos pasadizos secretos

de la historia, porque, si contemplamos

imágenes de la gripe del XVIII

y de lo que tristemente

está sucediendo en todo el planeta en 2020,

son muy similares: personas con mascarillas,

hospitales de campaña, el ejército teniendo que servir...

Intervenir. De ayuda logística

para todo, para ancianos en residencias,

para crear esos hospitales,

para trasladar enfermos, tristemente también en las morgues

haciéndose cargo del control de la situación

y también en esas medidas preventivas profilácticas,

el establecer un distanciamiento entre las camas en los hospitales.

Ya hubo una comisión internacional

con motivo de la gripe el XVIII,

de la que formó parte Gregorio Marañón para poner

unas medidas de validez universal

en todos los países y esa distancia social

que todos tenemos que marcar con respecto al resto de personas.

Distancia social, que no es distancia afectiva,

porque, a través de las nuevas tecnologías,

creo que nos estamos mostrando

más empáticos que nunca.

Sí, quizá esas herramientas

nos han facilitado

que esta pandemia la hayamos podido llevar

de una manera más positiva.

Y, hablando en positivo,

en el programa siempre procuramos buscar

la parte positiva,

¿vosotras pensáis que estas situaciones,

estas pandemias, han tenido algo positivo

en el mundo artístico o cultural

en el tiempo en el que se han desarrollado?

Sí porque la historia nos ayuda,

no a prevenir, pero sí a saber que no partimos de cero.

En el siglo XIV, encontramos también la peste negra.

En 1348, un 6 de abril, muere Laura, Laura de Petrarca,

su enamorada, y él, en cartas a Boccaccio,

que estaba escribiendo

el "Decamerón", le cuenta que qué pasaba

con esa enfermedad que hacía enmudecer a los filósofos,

a los historiadores y a los médicos.

Menciona a esas tres profesiones que también tanto nos interpelan...

En esta... A Laura y a mí.

Claro. Y en 1665, 1666,

el científico Newton, durante el confinamiento

por la peste en Londres, formula la teoría de la gravedad.

Y 60 antes Shakespeare

aprovechó muy bien un confinamiento,

por sacar, como decías, Gema, una mirada positiva,

porque escribió también en Londres tres obras:

"Marco Antonio y Cleopatra",

"El rey Lear" y "Macbeth".

Efectivamente.

Ojalá esta pandemia también nos dé

productos de esa misma calidad,

obras creativas de esa misma calidad.

Hablábamos antes de que la gripe se llamó

"gripe española" mal llamada

porque nos atribuyeron este sambenito que no era,

precisamente, nuestro origen

ni se había originado aquí la gripe. En muchas ocasiones,

también el pueblo judío

ha sido destinatario de esta misma búsqueda

de atribuir las responsabilidades

en otras epidemias y en otras situaciones

que no han tenido nada que ver con el pueblo judío

y mucho menos con la forma de vida

que corresponde al judaísmo, ¿no?

Ha sido lamentable. Mi novela "Sin el estigma de Eva",

donde reconstruyo la sociedad judía en Venecia

y en otras ciudades de Europa en esa baja Edad Media,

narro cómo en Estrasburgo en 1349

tristemente fueron quemados 1.000 judíos

durante la epidemia de peste.

Pero es que luego, si seguimos avanzando en el tiempo,

también en 1918, en el gueto de Varsovia,

se establecieron medidas muy prohibitivas.

Claro, eso nos hace pensar:

"¿Por qué España es chivo expiatorio en 1918?",

como explicaba Laura. ¿Por qué el pueblo judío,

que, además, era el que más colaboraba

en los adelantos médicos, después, por envidia, se convierte

en cebo de las críticas?

Hay que aprender de la historia a vivir

en solidaridad y en cordialidad. También ahora con el coronavirus,

nos hemos encontrado en las noticias

cómo determinados vecinos

ponían letreros o carteles en casas de sanitarios.

Es totalmente injusto,

cuando esas personas estaban ayudando a sobrevivir

a otros. Precisamente,

los que estaban más implicados en conseguir

esa supervivencia.

En este sentido, esta situación de buscar

responsables o buscar culpables,

a veces llega a que determinadas personas

e incluso grupos o movimientos nieguen la mayor.

Son a los que nos referimos como "negacionistas" y que,

como ya en la época de la gripe española, en 1918,

surgieron en San Francisco

los antimascarillas o los que podemos encontrarnos

hace muy poquito tiempo en la Puerta del Sol en Madrid.

¿Qué se puede hacer

o cómo se gestiona esta situación históricamente?

Desde el punto de vista histórico,

es nuevamente dramático encontrar personas

que niegan su mirada a la ciencia,

que quieren vivir como en la prehistoria,

cuando, en realidad, gracias a Dios, tenemos

ese desarrollo científico que puede intentar ayudarnos

a conllevar o a vencerla y erradicarla,

como ha pasado

con la viruela y con esa vacuna que apareció

a finales del siglo XVIII gracias al anglosajón Jenner.

Luego España fue quien capitaneó

esa expedición filantrópica

de la viruela llevando la vacuna por todo el orbe

en tiempo de Carlos IV.

A estas personas les podemos decir que, por favor,

tengan un respeto al trabajo científico,

que intenten contribuir

a la salud pública, porque, si ellos no se vacunan

o no se ponen la mascarilla, ya no es que se estén poniendo

en riesgo ellos, sino que están poniendo en riesgo

a toda la humanidad. Pensemos que con la gripe del XVIII,

la pandemia se extendió

por todo el planeta hasta el punto de que solo

quedaron libres de esa gripe tipo AH1N1

la Antártida, la desembocadura del Amazonas

y algunas islas del Atlántico sur.

Con el coronavirus, la situación está siendo

muy parecida.

Tenemos que poner todos de nuestra parte

y contribuir con las autoridades sanitarias

y también con esas ayudas que nos pueden venir de la ciencia.

-Y negacionismo ha habido también

de otros procesos históricos.

Pensemos, por ejemplo, que hay movimientos que niegan

los efectos del sida o el negacionismo del Holocausto.

Con 6 millones de víctimas, ¿quién puede negar que eso sucedió?

Porque son personas que no hacen un planteamiento racional,

entiendo yo.

Venden una emoción, consiguen una serie de seguidores

que se apuntan a, si digo que los burros vuelan,

todos queremos que los burros vuelen.

Quiero decir, es totalmente irracional,

como nos decía María.

Es una situación completamente ilógica.

Crecientífica, anticientífica,

una superstición que, en realidad,

habría mentes en la época de la peste negra,

de la que murieron dos reyes en Europa:

Margarita I de Dinamarca y Alfonso XI de Castilla,

que ya habrían querido tener

el desarrollo actual.

Y recordemos nuevamente que eran judíos

quienes estaban en esas cortes proporcionando la ayuda científica.

Quería haceros una pregunta, ya sé que sois historiadoras,

no futurólogas.

(RÍEN) Pero ¿vosotras cómo pensáis

que la historia va a contar

este periodo que estamos viviendo ahora?

Hablaremos de 2020 como un año de ciencia ficción

porque es que, realmente, si nos damos cuenta de cómo vivíamos

el 31 de diciembre de 2019

y de cómo cambiaron las reglas del juego

cuando acababa el invierno, realmente nos parece que la Tierra

se convirtió en un mundo de marcianos

donde tenías que ir con el EPI,

tomar las distancias y las medidas preventivas.

Y otra de las enseñanzas de la historia es

la de la prevención ante los brotes,

que, cuando parece que la epidemia se ha ido,

puede llegar, como en 1918,

en el mes de septiembre,

que, con la vendimia y las fiestas patronales,

hubo nuevamente multitudes

y, en septiembre de 1918, el brote fue todavía peor.

En total, causó 50 millones de muertos

en el planeta y 250.000 en España.

Pero creo que también nos tendremos que acordar en 2020

y contar a los descendientes

que nacieron en este año

que, realmente, fueron unos valientes,

unos héroes que se atrevieron a agarrarse

a un mundo donde los adultos

buscábamos fórmulas y antídotos para sonreír.

Efectivamente. Hablando de estos nacidos en el 2020,

felicitarte porque has tenido dos bebés.

Gracias. Justamente en este periodo.

Muy valiente, como dice tu hermana, y te deseamos todo lo mejor para ti

y para ellos, evidentemente.

Muchas gracias. Un placer, como siempre,

teneros aquí y escucharos,

enriquecernos con vuestra sabiduría.

Ya sabéis que en "Shalom" tenéis vuestra casa y podéis venir.

Así lo sentimos. Cuando queráis, ¿vale?

Un honor. Para toda la audiencia, transmitir un mensaje de esperanza

desde esta familia de "Shalom"

y decir que, desde las plagas bíblicas,

hemos sobrevivido,

la especie humana ha conseguido avanzar en progreso.

Todos los siglos han tenido una pandemia

y nosotros resistiremos.

Seguro que sí. Un placer haberos tenido en el programa.

Encantadas.

Y de ustedes queremos despedirnos

con las imágenes de unos niños cantando

la canción "Hallelujah",

de Leonard Cohen, donde nos inspiran

para seguir intentando construir

un mundo mejor, un mundo que sea más adecuado

para todos los que nos siguen, cumpliendo con nuestra Mitzvá,

como judíos, dejar un mundo mejor a las personas

que nos siguen. Nos despedimos de ustedes

y les esperamos la semana que viene aquí, en "Shalom".

(Música)

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Shalom - Aprender de la historia

25 oct 2020

De la mano de las expertas historiadoras María Lara y Laura Lara, profundizaremos en nuestra historia más cercana para entender cómo se vivieron las diferentes pandemias, como fue la mal llamada "Gripe Española" y como la Humanidad ha sabido aprender de sus errores.

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