Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Escriba al programa Pueblo de Dios: pueblodedios@rtve.es

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Historias de Benin - ver ahora
Transcripción completa

Estamos en Manigri, en la región de La Donga, al norte del Benín,

es el principal centro musulmán del país.

Hace poco más de cinco años que los misioneros combonianos

abrieron aquí una misión.

En la actualidad Manigri tiene 15.000 habitantes

y 65 mezquitas.

El valenciano José Antonio Girau,

fue el primer comboniano en llegar a Manigri.

Lleva más de cuarenta años como misionero,

primero en la Colombia de las guerrillas

y ahora en el Benín musulmán.

Le acompañamos en una de sus visitas a los enfermos,

viene a traer la comunión a casa de Veronicque,

una de las cristianas más antiguas de Manigri.

Uno de sus hijos, que trabaja como taxista,

es el que la lleva cada domingo a misa.

Veronicque tiene alrededor de 80 años

y una artrosis que le impide caminar.

No hace mucho que su casa ardió por los cuatro costados,

pero sigue regalando una sonrisa eterna a los que la rodean.

Siempre que los misioneros vienen a traerle la comunión,

Veronicque les tiene que dar una propina de 100 francos cefa,

son 15 céntimos de euro al cambio, pero vale lo mismo

que las dos monedas de la viuda del Evangelio.

(REZAN)

Veronicque era musulmana y se casó con un cristiano,

al poco se convirtió, y con ella, sus siete hijos.

Hay musulmanes que en cierto momento

piden de entrar en la Iglesia católica.

Aquí en Manigri tenemos varios casos de antes y de ahora

y en general no hay problemas, los hubo el inicio,

pero hoy hay mujeres musulmanas que piden de hacerse cristianas

porque están casadas con un cristiano

o quieren o van a casarse con un cristiano

y quieren compartir la fe de sus maridos.

Kevin ha sido el último comboniano en llegar a la misión.

Tiene 33 años y es de una ciudad al norte de Togo.

Procede de una familia católica, es el séptimo de nueve hermanos.

Antes de entrar en el seminario, estudió alemán en la Universidad.

Se acaba de ordenar sacerdote

después de completar sus estudios de teología en Perú.

Desde la misión atienden a 22 comunidades cristianas

distribuidas por las aldeas de toda la comarca.

Para mí esta misión va a florecer, porque cuando vamos a los pueblos,

hay varios pueblos paganos,

y ellos tienen la alegría de recibir la buena noticia.

Christophe completa la comunidad misionera,

es vicario parroquial y responsable de la pastoral juvenil

y la infancia misionera.

Antes de que le destinaran a Manigri,

estuvo año y medio en la otra misión

que los combonianos tienen en territorio musulmán,

la de Toko- Toko, muy cerca de aquí.

Christophe procede de una familia que procesaba la religión

tradicional africana, es el mayor de tres hermanos

y el primero en convertirse al catolicismo.

Al igual que Kevin, que es del norte de Togo, muy cerca de Burkina Faso,

de la ciudad de Baga.

Ahí conoció el sueño de San Daniel Comboni,

salvar África por medio de África.

Diría que el sueño de Comboni verdaderamente se está realizando,

porque él quería que los africanos

fueran los protagonistas de la misión

para poder evangelizar a sus hermanos africanos,

para que ellos puedan tener la salvación.

La parroquia también funciona de noche, en torno al fuego,

misioneros y catequistas van formando los más pequeños

a través de juegos y bailes.

Christophe es el responsable de la infancia misionera.

Son 50 niños y niñas menores de ocho años.

La familia de Christiane Biao participa activamente la Iglesia,

su padre es catequista y su madre canta en el coro.

Tiene seis años y una sonrisa cautivadora.

Sus profesores dicen de ella que es una niña muy inteligente

y espabilada, una líder natural, como sus padres.

Christiane solo tiene un hermano mayor que ha cumplido los 14 años,

ella es la consentida de la casa.

Este es su primer curso en la escuela católica de la misión.

La diócesis de Djogou inauguró el centro educativo en el año 2012.

Desde el principio se le confió

a las Hermanas Oblatas Catequistas Pequeñas Siervas de los Pobres.

Se trata de una congregación local que ya ha cumplido los cien años.

La hermana Aída es la directora de esta pequeña escuela primaria

que solo lleva funcionando cuatro años.

Van creciendo con cada nuevo curso,

actualmente tiene 130 alumnos distribuidos en cuatro aulas,

más de la mitad son musulmanes.

Es necesario saber que no solo enseñamos el catecismo,

enseñamos una educación en valores cristianos.

Los padres de los niños musulmanes lo saben.

Junto a la escuela, el obispo también ha abierto

un internado para niños en situación de pobreza o abandono.

Los pequeños llegan desde todas las parroquias de la diócesis.

Aquí tienen las necesidades básicas cubiertas.

Dos religiosos de los Hermanos de Jesucristo

se encargan de que los internos coman tres veces al día,

de llevarlos al médico cuando están enfermos,

de organizarles el deporte y de preocuparse por su formación

y sus estudios.

Tanto la escuela como el internado llevan el nombre de Thomas Moulero,

primer sacerdote católico de la etnia nagó.

Los pequeños colaboran ayudando en las tareas de la casa

y echando una mano en el pequeño huerto

que les proporciona buena parte de la alimentación.

El obispo ha pedido a las parroquias que envíen a los niños más pobres

y que asuman entre todos su mantenimiento.

La beca completa de un interno es de 260.000 francos cefa al año,

400 euros.

Este es el tercer año de funcionamiento,

el internado tiene actualmente 26 chicos internos.

Tenemos chicos desde los nueve años hasta los 12 o 13.

La escuela católica está a las afueras de Manigri,

la donación de este pequeño autobús ha permitido que las hermanas

pongan en marcha el servicio de ruta escolar.

A las 7:30 recoge a los pequeños en el centro del pueblo

y cada tarde los lleva de vuelta a las 17:30.

La pequeña Christiane sube y baja al autobús escolar

en la parada del centro de formación femenina

dedicado a Santa Teresita del niño Jesús.

Las chicas más pobres de la zona rural de Manigri

tienen en este internado una oportunidad de futuro,

son jóvenes entre 12 y 18 años que en sus aldeas, probablemente

acabasen siendo una esposa más

del que pudiera dar una pequeña dote por ellas.

En el centro las hermanas preparan a las jóvenes durante cuatro años

para que obtengan la titulación oficial en corte y confección.

El proyecto es para que las chicas,

y para que encuentren medios en el futuro para poder vivir.

Actualmente hay 15 internas,

todas tienen a sus espaldas historias muy complicadas y duras.

Vienen de vivir situaciones muy difíciles.

Janet, es Guida, una aldea bastante alejada de Manigri.

Es la mayor de cuatro hermanos, dos chicos y otra chica.

Viven con una tía materna y son muy pobres.

Janet llegó al internado con 15 años sin saber nada,

ahora ha cumplido los 18 y en unos meses obtendrá su diploma.

Las hermanas nos enseñan otras cosas,

a hacer sirope de naranja o paños.

Cuando termine quiero abrir un taller como este.

La panadería es una idea de las monjas

para que las chicas tengan algún ingreso y puedan comer.

Al principio traían la comida de sus casas cada 15 días,

pero muchas familias eran tan pobres que no tenían nada que darles.

El molino además está abierto para que las vecinas del barrio

puedan usarlo pagando una cantidad mínima.

Las religiosas que están al frente del proyecto

llegaron a Manigri en 1971 para atender a los que más lo necesitan.

Nuestro carisma es llevar y acompañar a los jóvenes y niños

en situaciones difíciles.

Para educarles, formarles y poderles preparar a fin de que ellos mismos

un día puedan tener las responsabilidad de sus vidas,

y tener una vida mejor.

Mejorar sus vidas es lo que han conseguido

los carpinteros de Manigri organizándose a modo de gremio.

Mucho antes de que llegaran los misioneros,

ya existía la asociación Unidos es mejor.

Los 22 carpinteros que forman este peculiar gremio

se reunían semanalmente

y aportaban una pequeña cantidad de dinero

con el fin de mejorar sus condiciones.

Tenían que llevar los maderos a 7 km.

La carretera en tiempo de lluvia es un desastre.

Había muchos accidentes, problemas...

En el año 2012, Pepe Girau puso en conocimiento de Manos Unidas

la situación de las serrerías.

La ONG de la Iglesia española respondió rápidamente

ayudándoles a comprar las máquinas que pedían.

Ahora pueden producir más y mejor, aunque siguen teniendo necesidades.

Ciertamente hemos dado un primer paso.

Nos quedan algunos pasos más por dar.

Ahora lo más importante es tener un grupo electrógeno.

Suelen haber cortes en la luz y hay que parar

y quedarse sin trabajar esperando a que vuelva la corriente.

También necesitamos algunas máquinas que no tenemos,

como una lijadora y una aspiradora.

Esperamos poder comprarlas algún día.

-Lo que ha dicho el Presidente es importante.

Si las máquinas llegarán algún día,

necesitaríamos gente que nos ayudara a manejarlas.

Necesitamos conocer mejor este tipo de máquinas

para utilizarlas bien.

Ha sido un problema que nos hemos encontrado desde el principio.

Necesitamos mejorar nuestros conocimientos

y poder ir a algún lugar para aprender y trabajar mejor.

Durante la grabación en la serrería,

el equipo de "Pueblo de Dios"

fue testigo de los cortes en el suministro eléctrico.

Esto obliga a los carpinteros

a recurrir de nuevo a las técnicas de antaño.

A sustituir con músculo y mucho brazo

la falta de electricidad para continuar trabajando.

Lo que necesitamos es un grupo electrógeno bastante potente

porque tenemos el problema de los cortes de la electricidad

y el precio de la electricidad que es desproporcionado.

Creemos que con un grupo electrógeno,

aunque tengamos que pagar el carburante,

nos sería mucho más económico.

La mayoría de los carpinteros son musulmanes.

Los pocos cristianos de la asociación

se encuentran muy a gusto con sus compañeros.

La religión nunca ha sido un obstáculo.

La mayoría es musulmana y buscamos la integración.

Vivir juntos y ayudarnos unos a otros.

-No existe ningún tipo de problema en la convivencia religiosa.

Si hay discusiones, nunca son en ese sentido.

Uno es católico, otro cristiano protestante,

otro musulmán,

pero no es eso lo que determina la buena relación entre nosotros.

Cuando discutimos, resolvemos el problema

y encontramos juntos la solución.

(CANTAN)

El coro francés ensaya todos los sábados por la tarde.

En el norte de Benín

son más populares los coros de música tradicional.

Para hacerse una idea,

en la parroquia de Manigri hay 22 coros tradicionales

por tan solo cuatro de los franceses.

Marcelline procede de una de las familias católicas

más antiguas de Manigri.

Además de cantar en el coro francés,

también pertenece a una comunidad eclesial.

Su compromiso cristiano va mucho más allá.

Tiene 47 años y ha criado a cuatro hijos.

La mayor, Grace, ya le ha dado un nieto.

Los dos siguientes son varones

y estudian geografía en la Universidad.

Uno de ellos, Rafael, va en silla de ruedas.

Lo que nos ha traído hasta su casa es la historia de su quinto hijo,

del único al que no ha parido.

Un regalo de Dios al que salvó de una muerte segura

adoptándolo al poco de nacer.

Le fue entregado el 12 de octubre de 2013.

Es un niño diferente y, por tanto, un niño al que se considera brujo.

Cuando ocurre algo malo que no se puede explicar,

no se sabe de dónde viene,

entonces se busca echar la culpa a alguien.

Generalmente, son los niños especiales.

-Le acogí porque no había nadie que le cuidara.

-En el caso de este niño, parece que nació

y los dientes le empezaron a salir hacia arriba,

mientras que los niños normales

los dientes empiezan a salir hacia abajo.

Dijeron que no era un niño normal.

-No tengo miedo porque no he visto nada de brujería en él.

-Si es un niño, se le puede atar y dejar en la selva y no regresará.

Gracias a Dios, hay momentos en los que se acoge a algunos niños.

La familia los regala.

-Siento como si hubiera dado a luz otra vez,

como si fuera mi propio hijo. Siento como si fuera mi último hijo.

En la parroquia de Manigri

hay 31 comunidades eclesiales de base como esta.

Cada semana se reúnen en la casa de uno de ellos.

Hoy están muy cerca de la misión comboniana.

Pepe y Kevin se han acercado a compartir con ellos

la lectura oral de la palabra.

El silencio es uno de los momentos más fuertes.

Las comunidades eclesiales de base

tratan de llevar a la vida diaria la palabra de Dios.

Se comprometen durante toda la semana

a trabajar algún aspecto concreto

con el fin de hacer presente a Jesús en su vida.

El domingo los católicos de Manigri

se dan cita en la iglesia de San Pedro y San Pablo.

La celebración de la eucaristía es una auténtica fiesta.

El coro francés se alterna con el coro tradicional

para animar al resto de la asamblea en la entonación de los cantos.

Lo que nos mantiene en pie

creo que es el encuentro diario con el señor en la oración

y en ese regalo impresionante para nosotros como sacerdotes

que es la eucaristía.

La palabra del señor se hace presente.

Ya no eres tú el que lleva la palabra,

es la palabra la que te lleva a ti.

-Me encuentro con él en la oración, cuando me despierto en la mañana

es la primera persona con quien dialogo y comunico.

Está dentro de mi corazón, alrededor de mí y, sobre todo,

en el hermano que encuentro.

-Dios es para mí un padre que está en mi vida cotidiana.

Al despertar en la mañana hago mi oración y pienso en él

y le confío todo mi día.

Es el amigo que me ayuda a cambiar cada día.

Encuentro a Dios en la gente que encuentro en mi camino cada día.

Los combonianos están presentes en más de 30 países.

Son más de 1600 en todo el mundo.

Viven en comunidades formadas por religiosos de distintas edades

y procedencias.

El haber recibido este regalo, de dos padres jóvenes

muy identificados con su vocación sacerdotal

y misionera, es realmente un regalo.

-Para mí es una riqueza vivir con otros hermanos

que vienen de otros países y otros continentes.

Lo más bueno es que se aprende del otro

y uno se enriquece más que lo que tenía.

-"Quisiera morir con el nombre de África en mis labios.

África o muerte.

Quisiera que el mundo supiera

que no se puede vivir si no es para África

y todo lo que tiene que ver con África".

Son palabras de San Daniel Comboni. Uno las entiende un poco desde acá.

Pueblo de Dios - Historias de Benin

24:11 26 abr 2020

Manigri, en la región de la Donga, al norte de Benin, es el principal centro musulmán del país. Hace poco mas de cinco años que los misioneros combonianos abrieron aquí una Misión. Un español y dos togoleses forman la comunidad misionera.

Histórico de emisiones:
12/07/2015

Manigri, en la región de la Donga, al norte de Benin, es el principal centro musulmán del país. Hace poco mas de cinco años que los misioneros combonianos abrieron aquí una Misión. Un español y dos togoleses forman la comunidad misionera.

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