Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Presentado por: José Luis Martín Descalzo | Carmen Lázaro | Dirigido por:  | José Luis Martín Descalzo

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - El legado del Arcipreste de Huelva - ver ahora
Transcripción completa

Subtitulado por Accesibilidad-TVE.

(Música)

(Suena una guitarra)

La diócesis de Huelva es joven,

pero con un rico legado de fe y solidaridad,

que brilla entre sus calles con vistas al río Tinto y el Odiel.

Esta trayectoria de fe y de caridad hacia los más vulnerables,

ha quedado marcada en su Iglesia por el paso, entre otros,

de quien fuera arcipreste de Huelva a comienzos del siglo XX,

San Manuel González, el obispo de los Sagrarios Abandonados.

A don Manuel le llaman el obispo del Sagrario Abandonado,

él dice que él que ha hecho tantas obras sociales,

que no quiere que le recuerden como el obispo de los niños,

aunque se preocupe tanto, ni de los pobres, ni de los ricos.

No quiere ser considerado más que el obispo

del Sagrario Abandonado porque él dice:

"Y de camino a ese sagrario, yo me voy a encontrar niños pobres,

los voy a hartar de pan y de escuelas.

Pobres niños, les voy a hartar de cariño,

familias sin consuelo, que les voy a ayudar en su unión".

Él dice que es todo de camino y de hecho, nos dice:

"¿Qué es un apóstol?, dice, es una persona que sale de Jesús,

primero se ha llenado de Jesús sale de Jesús,

hace Jesús en los demás y regresa de nuevo a Jesús".

Es como un camino de ida y vuelta a la Eucaristía

partes de Jesús en la Eucaristía y regresas.

La bruma mañanera nos acerca al legado educativo

del Arcipreste de Huelva.

Cerca del barrio del Torrejón,

se encuentra el colegio diocesano, Sagrado Corazón,

heredero del que fundara junto a Manuel Siurot en 1908.

Desde aquí atienden a más de 1500 alumnos

de los barrios limítrofes.

Barrios con una problemática social difícil,

que encaja perfectamente con el proyecto iniciado,

hace más de un siglo, dos Manueles con una misma alma

y una misma intención, poner la educación y la cultura

al alcance de los que tenían menos oportunidades,

escuelas gratuitas para todos.

De don Manuel queda en Huelva sobre todo el colegio Sagrado Corazón

que sigue vivo en el colegio diocesano que tiene 1600 alumnos.

El inicio también fue una labor muy grande

en lo que se llamaba El polvorín.

Allí creó una parroquia que sigue actualmente

que hoy se llama San José Obrero, también está la Teresiana

que toda esa fue una labor iniciada por él y continua.

Luego está la Nazarena como es natural

Y el recuerdo de don Manuel, se conserva muy vivo en la ciudad.

(Cánticos)

En 1996 se inaugura en las nuevas instalaciones del colegio diocesano

del Sagrado Corazón de Jesús, en el edificio del antiguo seminario

herencia institucional de aquellas famosas escuelas

situadas donde ahora se encuentra el Ayuntamiento.

# Como el agua

# como el agua.

# Como el agua clara

# que ha bajado del monte

# así quiero verte,

# de día y de noche.

# Ay, como el agua.

# Ay, como el agua.

# Como el agua #.

Ezequiel encarna con su voz lo que San Manuel

quería lograr con sus escuelas,

llegar al corazón de los más pequeños

y con menos recursos de los barrios más necesitados de Huelva.

Un chavea en las escuelas del Amo en Huelva,

los Sagrarios Abandonados de los barrios limítrofes.

La diócesis de Huelva segregada canónicamente de Sevilla en 1953,

es heredera de una milenaria tradición de fe.

Parte notable de la Bética romana, era terreno abonado

para la evangelización en los primeros siglos

de nuestra era y puerto de salida para el nuevo mundo.

La diócesis de Huelva es creada en octubre de 1953.

Pero toma posesión el primer obispo don Pedro Cantero,

el 15 de marzo de 1954.

Eso no quiere decir que empezara de cero.

La diócesis, bueno, la cristianización en Huelva

está documentada en el siglo V.

Las diócesis era de la Niebla que abarcaba prácticamente

la totalidad de la actual

y luego con La reconquista de Sevilla y Niebla,

no se reconstituye la diócesis, sino que se integra la de Sevilla,

y así estuvo hasta 1953-54.

Pasear por el barrio Reina Victoria,

conocido también como Barrio Inglés o Barrio Obrero,

es adentrarse en la reciente historia industrial y minera

de comienzos del siglo XX

que acompañó al arcipreste de Huelva.

(Acordes de guitarra)

Aurora María López, es miembro de la UNER,

la Unión Eucarística Reparadora, aunque le gusta que la describan,

como María de los Sagrarios.

Ha participado en el cuarto tomo de las obras completas

de San Manuel González, una obra que recoge

muchas de las cartas que dan una idea del rico legado

que dejó en Huelva.

Muchos de esos recuerdos y legajos se custodian en el archivo diocesano

del obispado onubense.

Buceando entre los legajos se encuentran por escrito

muchas de las acciones sociales y educativas

impulsadas por San Manuel González.

(Guitarra y palmas)

¿Las primeras escuelas las fundó aquí?

Las escuelas del Sagrado Corazón las primeras son aquí en Huelva,

y en San Francisco,

una antigua iglesia que estaba medio abandonada.

En la época de la desamortización, él usa esos locales para la escuela

las del Polvorín y las de la Cinta,

del mismo estilo de escuela gratuita para niños.

Aquí están los comerciantes que le ayudaron.

La panadería de San José, que es otra obra social que arrancó.

-¿Ah, sí?

-Sí, una panadería para vender pan más barato.

(Guitarra y palmas)

Herederas de este rico legado social y de fe,

son las misioneras eucarísticas de Nazaret,

que cumplen su primer centenario de la Fundación como congregación.

El mensaje de don Manuel sigue siendo válido igual hoy

que en sus tiempos.

Cuando él sintió la necesidad de dar a conocer a todos los hombres

que Jesús está vivo en la Eucaristía,

que se quedó para siempre hasta el fin de los siglos,

en la Eucaristía y como ahí está la mayor gracia

que el Señor nos ha podido dar.

Con mucha pena de ser como soy

y con muchas ganas de ser como tú quieres que sea,

vengo a tener contigo este rato de conversación virtuosa.

A tu honra y gloria honor de mi madre inmaculada

y disponibilidad a tu gracia. Amén.

En la parroquia de San Pedro, don Manuel ejerció de arcipreste

y fundó las Marías de los Sagrarios y Discípulos de San Juan.

Ha sido elegido templo jubilar.

Un año jubilar, es un tiempo de gracia.

Y como tal lo estamos viviendo, aunque muy reducido

por la situación de pandemia que estamos viviendo.

Y pienso que también este año jubilar aparte de gracia,

para mí, personalmente es un motivo de esperanza,

porque he visto lo que en estos 100 años

la Congregación ha ido haciendo como tantas hermanas que han pasado

y nos han dejado un legado

y cómo esa proyección de esperanza y de futuro

para las que en estos momentos estamos

porque los carismas de Dios no terminan, se van prolongando

y lógicamente pues se van viviendo de distinta manera.

Entonces yo lo veo como un motivo de acción de gracias y esperanza

y proyección hacia el futuro.

Yo entré de monja cuando tenía 16 años.

Siempre me decían: "tan temprano, tan joven".

Pero yo vi el momento que tenía que seguir a Jesús.

Me parecía que era el momento bonito para para seguir a Jesús

y entonces, a los 16 años me metí monja.

Desde que entras hasta que haces tu compromiso definitivo,

pasa nueve años, pero piensas que cuando tú entras

ya es el compromiso definitivo.

(Música)

La Hermana María Pilar es una burgalesa con salero

por tierras andaluzas,

aunque también ha estado nueve años en Venezuela, cuatro en Perú

y otras tantas visitas a Puerto Rico.

Su pasión por los abandonados traspasa las mascarillas

y su inquieta impaciencia pone de manifiesto

sus ganas de llevar a Cristo a todos.

En Huelva cuentan desde su fundación

con una comunidad de misioneras eucarísticas.

Hoy son las encargadas de llevar la librería diocesana

en el centro histórico de la capital onubense.

Hola, buenos días, María Pilar.

Traigo una cosa de la que hemos estado hablando. Mira.

-¡El reloj! -El reloj de los chiflados

del Sagrado Corazón de don Manuel. -El reloj de don Manuel.

Me imagino que en aquella época él contaba tantas veces

que tenía que estar cuando las famosas huelgas

de las Minas de Riotinto y decía: "Dios mío, estos niños, qué hago,

que no tienen escuela, tengo que empezar por la escuela,

tengo que darles de comer.

Y luego decía: "y las jovencitas que están trabajando en las casas

con las escuelas nocturnas".

Que a los novios no les gustaba que fueran a la escuela.

Y que al principio los novios se ponían enfadados,

pero luego los novios buscaban a sus novias para que fueran.

¿Sabes qué me gusta? Me gusta cuando él decía

esa preocupación de los niños de la educación y que decía:

"Bueno, ¿dónde hay un sitio? que no tengo escuelas.

No tengo escuela en la Cinta allí tengo que ponerla".

Las misioneras Eucarísticas de Nazaret

continúan en la actualidad haciendo vida

este carisma eucarístico reparador

y llevan adelante su misión de anunciar al mundo

el Evangelio de la Eucaristía.

Como misioneras eucarísticas nuestra misión es

hacer presente a Jesús en medio del mundo,

hacer caer a las personas de esa presencia viva

de Jesús en la Eucaristía.

Y don Manuel utilizaba mucho una palabra

y es: Hay que eucaristizar nuestra sociedad

hay que eucaristizar nuestros ambientes

y creo que realmente ese sigue siendo hoy nuestro hacer.

Hace poco que han recibido el Premio de Comercio Responsable,

porque son capaces de despertar la solidaridad en los ciudadanos.

Con la llegada de la pandemia, se han tenido que adaptar

con una nueva web al alcance de todos.

El ambiente de acogida provoca que tenga más de confesionario,

que de librería para sacerdotes y para las personas

que abren su corazón y su alma.

Una atención pastoral para creyentes y no creyentes.

Abraham, nos vamos ya, hijo, que ya es hora de marchar.

-¿Cómo va la pierna? -Un poco cansadilla,

pero como voy mejor, puedo resistir de pie.

-Como siempre. -Sí.

Y sin bastón. -Todavía con un poquito de bajón.

Madre que no nos cansemos. -Y además a tope.

Los días que me gustan a mí. -Sí. Venga.

Las nazarenas de Huelva, además de la librería,

colaboran en varias parroquias de la capital

y también se desplazan a algunas de las aldeas y pueblos cercanos

para ayudar con la catequesis y ser presencia de Dios

entre las familias.

-¿Ya estás lista? Vamos a Villarrasa. -Vamos.

El padre Jansen Madani recoge a la hermana María Pilar,

porque la ciática no le permite conducir.

El padre Jansen es de India, misionero del Verbo Divino,

destinado en Niebla con otro compañero

desde donde atienden a Villarrasa, una pequeña localidad onubense

de 2000 habitantes repleta de ermitas e iglesias.

Entonces Jansen con esto de la pandemia, teníamos que ver

cómo vamos a hacer con el ensayo de los papás para las comuniones.

Yo les he mandado por WhatsApp las canciones que vamos a cantar

para que las vayan aprendiendo.

¿Metemos además de los catequistas, al grupo de los monitores jovencitos,

para que se nos vayan formando bien? -Sí, sí. Podemos hacer un equipo.

Ya es equipo, pero lo hacemos muy formal para hacer las cosas bien.

-Tú animado sí estás. -Muy bien.

Estoy contento con la gente y me animan mucho.

A la gente creo que le estás gustando cómo estás trabajando en la parroquia

Otro punto muy importante que considero de don Manuel,

que deja aquí en Huelva y en toda España iba a decir,

es la preocupación por los sacerdotes.

Él dice que le preocupa el pueblo, que está abandonado,

el sacerdote, que muchas veces se siente abandonado

y Dios que está abandonado

y su objetivo es unir estos tres puntos.

Entonces es unir el pueblo con la eucaristía,

el sacerdote con la eucaristía y con el pueblo.

Para mí ese es el legado más importante.

El pobre, el abandonado, Jesús en la Eucaristía

y el sacerdote.

Casi estamos llegando.

Ahora vamos a la iglesia aquí en la rotonda.

Y a ver si nos da tiempo ir a buscar también formas

que necesito para llevar a la librería.

(Suena una guitarra)

-¿Qué pasa, Pilar? -Cuánto tiempo sin venir, hija mía.

-Buenos días. -Buenos días.

Desde mi ciática no vengo.

Las ganas que tenía de venir, a coger pan

y a comer un poquito de recortes que me gustan.

(Guitarra)

Qué te parece, ya que habéis venido y hacemos la oración

que hacemos todas las mañanas. -Estupendo.

¿Empiezas tú Jansen? -Sí.

-Iniciamos.

-En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Bendito seas, Tú, Señor, Padre nuestro, Dios Santo.

Rey eterno, que por tu bondad has hecho surgir el trigo.

El trigo en Villarrasa se trabaja con el pan de Ángeles.

Su proceso de elaboración

pasa por los ingredientes habituales de agua y harina,

condimentado con oraciones, que llegarán hasta el mismo Sagrario

La masa bendecida da buenos frutos también para los celíacos,

utilizando harina de maíz con un 0,2 % de harina de trigo,

lo mínimo necesario para la misa y lo máximo permitido

para la mayor parte de las personas celiacas.

Amén. Y va a salir la masa genial.

El proceso que nosotros elaboramos desde el principio,

unas hermanas del Puerto de Santa María

de las hermanas del Convento del Espíritu Santo,

nos enseñaron a hacer la forma.

Ellas nos enseñaron una oración antes de comenzar a hacer la masa.

Una vez que hacemos la oración, hacemos la masa

y empezamos todo lo que es el proceso.

Se hace la masa que la coge una máquina

que es la que la suelta y hace lo que es un pan.

El pan se echa en un armario descansando un poco

para que la harina descanse un par de días, tres días

y después pasa a un humectador que le da humedad al pan

para la hora de cortarlo,

que no suelte partículas que al sacerdote no le gusta.

Es un procedimiento muy largo, muy laborioso y es un procedimiento

en el cual las hermanas, desde un principio,

nos han enseñado a mimar a cuidar mucho cada detalle,

porque se trata de que el pan después se va a convertir

en el cuerpo de Cristo.

(Guitarra)

Le digo a Inma que es mi mujer que estamos en un continuo adviento,

porque en adviento preparamos la venida de nuestro Señor.

Nosotros el pan, lo preparamos para que Jesús venga ahí

y se lo podamos dar a los fieles.

(Guitarra)

Bienvenidos a esta primera reunión que vamos a tener para organizarnos

en la programación de nuestro centenario

de la Fundación de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret.

Hoy se han reunido en la parroquia de San Pedro para preparar los actos

del centenario en unos tiempos difíciles,

como también lo fueron los de San Manuel.

Sabéis que este año es el año jubilar para nosotros,

que el papa nos ha concedido esta gracia especial,

y que San Pedro es uno de los templos jubilares

y que podemos ganar el jubileo viniendo aquí a esta iglesia

que tanto dice de don Manuel, porque esta fue la vida

de donde él se formó como arcipreste de Huelva.

Cuando llega don Manuel a Huelva, es una etapa muy difícil en Huelva.

Hay mucho, mucho desprecio a la Iglesia

y a todo lo que signifique la Iglesia.

Y al sacerdote, incluso le dicen como disparates cuando le ven pasar.

Y cuando los niños ven a don Manuel le tiran piedras

y él dice que va saliendo de la parroquia

y los niños tiran piedras.

Y él se lo va a decir un día al cardenal Espínola,

y dice: "Bueno, ¿y qué haces tú cuando te tiran las piedras?".

"Yo torearlas y tomarlo con gracia".

Y dice que él un día se puso delante de Jesús en su sagrario

y le dijo: ¿qué hacías tú para conquistar a los niños?

Y él dice que descubrió que Jesús miraba con cariño.

Y entonces dice que salió de la iglesia,

empezaron las piedras, se vuelve como toreándolas

y empieza a mirar a los niños con cariño.

Y los niños, unos tiran la piedra, otros empiezan a acercarse

y que a partir de ese momento, estaba la conquista de los niños.

Eso fue muy bonito.

(Guitarra y palmas)

Mirando a la ría del Odiel,

se encuentra el santuario de El Conquero,

donde se venera a Nuestra Señora de la Cinta,

patrona y madre de todos los onubenses

que acuden a ella con auténtica devoción.

(Guitarra y palmas)

El interior del santuario es de planta rectangular,

con una nave principal

y dos laterales separados por arcos apuntados.

(Guitarra y palmas)

Este santuario de la Cinta es el centro devocional

de la ciudad, patrono de los marineros,

y vinculada al hecho, del descubrimiento de América.

Y tiene su leyenda como muchas de las vocaciones.

(Guitarra y palmas)

Tiene una leyenda muy bonita de un zapatero que hacía zapatos

para los niños pobres y que los repartía en Navidad.

Yendo un día a Gibraleón que se cayó del caballo,

extendió la mano y toco una cinta, se la puso en el costado y se curó.

Y en agradecimiento, un pintor que él había acogido en su casa

pintó a la Virgen con el niño desnudo,

pero con zapatos y con la cinta.

"¿Y por qué ha puesto a la Virgen con el niño desnudo

y con zapatos?".

"Por los zapatitos que tú les regalaba a los niños

el día de Navidad".

(Guitarra y palmas)

Y en cuanto a Colon, está registrado en sus memorias,

en el libro de A bordo.

A la vuelta tuvo unas tempestades e hizo varios votos.

Uno de ellos fue venir al Santuario de la Cinta,

patrona de los marineros a ofrecer un cirio.

Igual que fue a Santa Clara de Moguer y a Guadalupe de Cáceres.

Efectivamente, se celebra todos los años con el voto colombino.

En el Santuario se veneran dos imágenes de la misma advocación.

En el altar mayor preside la pintura mural gótica

y en la nave lateral, la Virgen Chica

para poder procesionar.

La Virgen Chiquita es la que baja al corazón de la ciudad

el tercer domingo de agosto,

cuando toda Huelva acompaña en esa madrugada

y tan bonita bajando por El Conquero.

Y además, llega a la catedral que es el corazón de la diócesis,

donde después se le hace la novena solemne

antes de su festividad del 8 de septiembre,

que además yo creo que es el acto más seguido por los fieles

de todos los cultos y actos que se celebran

como religiosidad popular en nuestra ciudad.

(Guitarra)

Jesús sigue gritando desde su sagrario.

Hay muchos Cristos solos y abandonados

que necesitan de nosotros.

En estos tiempos de dificultades, como lo fueron también

los tiempos de San Manuel,

no hay que tirar la toalla ni desilusionarse.

Recordar y revivir la herencia del arcipreste de Huelva

es conmemorar una entrega que sigue viva en las religiosas,

en los colegios diocesanos

y en algunos de los templos más significativos

de la capital onubense.

El legado de don Manuel en Huelva puede ser,

por lo menos desde mi experiencia o desde mi expectativa,

primero, ese motivo de esperanza

porque el momento que vivimos es difícil,

pero el momento que vivió Don Manuel en Huelva

no era mucho más fácil.

Entonces, con confianza, con tesón, con esperanza

y sobre todo con la intimidad, con el Jesús vivo del Sagrario,

consiguió transformar la ciudad y transformar los corazones.

Supo descubrir cuál era la necesidad de la Iglesia y del pueblo.

Supo implicarse, no veía la dificultad,

él decía: "hay que hacer esto y hay que hacerlo".

Para mí es un hombre que se entusiasmó con Jesús

en la Eucaristía y de ahí arrancó todo.

Él decía: "Si a mí me importa Dios me importan las personas".

# Si tus ojillos fueran

# aceitunitas verdes.

# Toda la noche estaría muele, que muele

muele que muele.

# Toda la noche estaría muele que muele

# muele que muele...#

"Madre nuestra de la Cinta, una petición: que no nos cansemos.

Firmes, decididos, alentados, sonrientes siempre".

Él estuvo muy vinculado a este santuario

y compuso esta oración tan bonita de "Madre mía que no nos cansemos".

Madre mía de la Cinta, que no nos cansemos.

Una oración que anima mucho, a no cansarnos, a seguir luchando.

"Con los ojos de la cara fijos en el prójimo y a sus necesidades,

para socorrerlo y con los ojos del alma fijos en el corazón de Jesús

que está en el sagrario, ocupemos nuestro puesto,

el que a cada cual, ha señalado Dios.

Madre de la Cinta, que no nos cansemos".

# El manantial de tu fuente clara

# Ay, como el agua,

# como el agua.

# Ay, como el agua.

# Como el agua clara

# que ha bajado del monte,

# así quiero verte

# de día y de noche.

# Ay, como el agua,

# como el agua.

# Como el agua #.

Pueblo de Dios - El legado del Arcipreste de Huelva

28:24 16 may 2021

El legado de San Manuel González, el obispo de los Sagrarios Abandonados, vive en la diócesis de Huelva a través de sus obras sociales y educativas. Una herencia de fe y de caridad que coincide con el primer centenario de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret.

El legado de San Manuel González, el obispo de los Sagrarios Abandonados, vive en la diócesis de Huelva a través de sus obras sociales y educativas. Una herencia de fe y de caridad que coincide con el primer centenario de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret.

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