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Para todos los públicos Para todos La 2 - 11/01/20 - Lengua de signos - ver ahora
Transcripción completa

¿Qué tal?

Este 2020 el mundo sigue siendo hermoso y terrible a la vez.

Aquí estamos de nuevo para intentar comprenderlo.

Hablaremos de un banco hecho

por y para mujeres en la India rural.

Otro, esta vez,

en el patio de una escuela de Burgos

donde sentarse y hablar evita el "bullying".

Aquí, en plató,

también nos sentaremos para tratar

sobre los menores no acompañados

y Patricia Ramírez dará

unas pautas acerca del miedo a hablar en público.

Dicho esto,

el primer tema que ponemos sobre la mesa

es un problema presente y futuro.

¿Cómo atenuar dos lacras de la sociedad automatizadas

como son la pobreza y la desigualdad?

¿Es viable una renta básica?

Diversos expertos,

profesores y economistas reunidos

por la revista Diecisiete nos dan su opinión al respecto.

"¿Vamos hacia un mundo menos pobre o más pobre?

¿Hacia una disminución de las desigualdades

o hacia un aumento de las mismas?

Ingenieros, juristas, economistas

y otros expertos se han hecho estas preguntas

en el primer número de la revista Diecisiete".

Es un debate tractor,

tractor de reflexión sobre cuestiones como la desigualdad,

como la necesidad de innovar en políticas públicas,

como la importancia de anticiparnos

a los efectos de la irrupción de nuevas tecnologías,

en particular del mundo digital, que están cambiando en este momento

la composición de nuestro mercado de trabajo.

"Los ingenieros industriales sabe muy bien

que la automatización va a traer convulsiones en el mercado laboral.

La preocupación por esta situación añadida a las cifras de pobreza

y desigualdad en muchos países en el mundo han llevado a articular

nuevas propuestas para apoyar a la población más desfavorecida".

Yo creo que es muy importante entender la diferencia

entre rentas mínimas y rentas básicas, ¿no?

Una renta mínima es una garantía a quien no llega a unos ingresos

y lo complementan,

y una renta básica es dar de entrada sin preguntar

ni la situación de trabajo ni los ingresos,

una cantidad de dinero a todo el mundo.

Las medidas de rentas mínimas, en general,

buscan atender, sobre todo, a la población que menos recursos tiene.

Por eso está ligado al objetivo

de luchar contra la pobreza.

El problema está en que los programas existentes

de rentas mínimas están mostrándose ineficientes.

¿Por qué? Por la burocracia,

por los retrasos, por las condiciones.

Al final,

llegan a menos de la mitad de la población que lo necesita.

De ahí que, desde una perspectiva de puro análisis de eficiencia,

una renta básica resulte mejor que una renta mínima.

¿Por qué?

Porque consiguiendo al final parecidos objetivos,

la renta mínima viene a decir: "Demuéstreme usted que el año pasado

fue muy pobre y yo le daré dinero".

Mientras tanto, que ha pasado y, además,

toda la burocracia correspondiente.

Mientras que la renta básica viene a decir:

"Yo voy a garantizarle a usted esta renta mínima de antemano,

sin condiciones,

sin preguntarle nada y luego sí que voy a echar cuentas

y si usted ha ganado demás,

no se preocupe que ya me encargaré vía impuestos

que me devuelva lo que no debía haber cobrado

o el exceso respecto a lo que ha cobrado".

"En Finlandia, Suiza, Estados Unidos y otros países del mundo

se han llevado a cabo diferentes estudios

y en una ciudad como Nueva York,

se ha demostrado que la idea de que contra la pobreza

se lucha con empleo, ya no está vigente".

Solo en la ciudad de Nueva York, un tercio,

uno de cada tres trabajadores,

a pesar de tener un trabajo

y trabajar de media más de 36 horas a la semana,

son pobres o están tan cerca de la pobreza

que o bien no pueden comprar comida,

o están limitados en cuestiones,

como el tipo de asistencia o cobertura sanitaria

que pueden recibir.

"¿Qué hacer y cómo?

Son las grandes preguntas que proporciona este debate.

Economistas como Miguel Sebastián piensan

que la implantación de la renta básica universal generaría

graves problemas de desigualdad".

El impacto a la hora de los incentivos de una renta básica,

en diferentes modalidades,

es una reducción de la oferta de trabajo,

un aumento de los salarios,

una caída del empleo,

una disminución de la población activa.

Esto sí que podría empeorar la desigualdad.

"Otras voces afirman que la renta básica universal

favorecería una mayor igualdad

y bienestar para sectores que difícilmente sobreviven

con los subsidios actuales".

Las rentas de...

Las rentas mínimas generan un desincentivo al empleo

porque acceder a un puesto de trabajo significa

en la mayoría de las ocasiones perder dicha renta mínima.

En cambio, la renta básica es completamente compatible

con el trabajo y con el salario.

Además, en segundo lugar,

este beneficio se ve incrementado

en el caso de la mujer

pues se ha visto como el perfil de los sectores

de estas rentas mínimas

es mayoritariamente el de mujeres con baja calificación profesional

y, por tanto,

son las que se ven en su mayoría desplazadas del mercado de trabajo

debido a estos desincentivos.

"La desinformación, el exceso de burocracia

y la vergüenza que supone tener que demostrar

que uno está pasando por una gravísima situación económica

que no cubre sus necesidades,

hacen hoy difícil el acceso a ayudas

a una gran parte de la población".

Hay también un sentido de vergüenza porque para conseguir

la renta mínima significa que tienes que demostrar

que tú y toda tu familia eres pobre de solemnidad

y entonces eso significa desde que se viole, podríamos decir,

la intimidad familiar en muchos aspectos,

hasta el que a uno le pongan así un triángulo diciendo

"Es pobre de solemnidad"

y eso hay mucha gente también que lo rechaza, ¿no?

"En los artículos de la Revista Diecisiete

se habla del coste que tendría

la implantación de la renta básica universal

en nuestro país".

Pero lo que queríamos es hacer el ejercicio

de que una renta básica no se paga

con unos impuestos del 80%,

sino del 38% que es una cifra alta,

pero no tan altísima.

Probablemente no es lo que se espera la gente.

"El debate ya está sobre la mesa.

Ahora solo falta una hoja de ruta

para que estas y otras medidas se incorporen a la agenda 2030

y conseguir en esa fecha

la erradicación de la pobreza en el mundo".

Estrenar año significa estrenar calendario,

a poder ser, uno grande,

bueno, también puede ser pequeño, pero que se vean bien los números,

los días de fiesta, las onomásticas, ¿verdad?

En la red queremos destacar

este que han elaborado por cuarto año consecutivo

la Asociación Provincial de Esclerosis Múltiple

con la colaboración de la Fundación Canaria Unión Deportiva Las Palmas.

Con el lema "No te rindas nunca",

este equipo, un histórico del fútbol español

que actualmente compite en la Segunda División,

presentó hace unos días la iniciativa solidaria

en la que han participado junto a miembros de la asociación,

tanto jugadores como personal de la plantilla

y del cuerpo técnico.

Más cosas.

El mundo nos envía basura, nosotros le devolvemos música.

Así fue como nació hace 15 años la orquesta Cateura,

a partir de instrumentos reciclados

de uno de los vertederos más grandes

de la capital de Paraguay, Asunción.

Un lutier comenzó a construirlos a partir de bidones de aceite,

tubería oxidada, latas.

Desde que surgió en las primeras notas sus componentes,

jóvenes de entre 11 y 25 años,

han encontrado una nueva forma de vida.

La orquesta no ha parado de crecer

y difundir su mensaje de educación,

reciclaje y medioambiente por todas partes.

Hace unos días, ofreció el que están viendo,

un concierto solidario con lleno total en el Teatro Real de Madrid,

organizado por la Fundación Reina Sofía y Ecoembes

con asistencia de la reina Sofía, por cierto.

Por cuarto año consecutivo,

el acto contó con la música del reciclaje,

la iniciativa hermana de la formación paraguaya

que también tiene como objetivo ofrecer formación musical

a menores con riesgo de exclusión social en España.

(Música)

"Haizea" en Euskera significa "viento"

y es el nombre de la alumna de un colegio de Burgos

que ha puesto en boca de todos sus compañeros

el valor de la amistad y de la convivencia.

¿Cómo?

Pues proponiendo algo tan sencillo

para combatir la tristeza y la soledad del "bullying"

como sentarse en el cole en un banco de colores y hablar.

Hola, Ana. Me gustaría que haya un "banco de la amistad"

en el patio.

Tiene que ser de colorines

y un cartel que ponga "banco de la amistad"

para que se sienta solo se siente

que alguien le vea sentado

y le pregunta: "¿quieres jugar conmigo?".

"Y claro que jugaron con ella.

Desde que comenzase a investigar en Internet para hacer

un trabajo escolar sobre el "bullying",

la cabecita de esta pequeña no ha parado de dar vueltas

sobre la idea.

Vio que una niña norteamericana había propuesto algo similar

y dibujó su propia iniciativa.

Había nacido el 'banco de la amistad'

para su cole".

Sirve para que, por ejemplo, si un niño se siente solo, se sienta,

como dicho en la carta y entonces un niño le pregunta:

"¿Quieres jugar conmigo?".

Entonces hablan lo que le ha pasado

y juegan juntos,

y al final el niño se deja de sentar en el banco

porque ya tiene un amigo.

Esa idea, de una niña,

de un proyecto que surgió así en la clase,

a través de una carta que me dirigen a mí y al cole,

esta niña, se ha hecho viral y bueno,

digamos que ha sido acogida muy bien por otros centros.

Vino Haizea y dice:

"Ana, mira que te he escrito una carta y esto es lo que quiero".

Leímos Alicia y yo la carta y la verdad es que nos encantó.

Si algún día existiera algún problema en tu casa o así,

te sientas y pues puedes arreglar los problemas en el banco.

Y también para los niños que tienen "bullying" que puedan...

Si se sientan ahí

y alguien les pregunta que qué les pasa

y así puedan delatar al niño que le está haciendo "bullying".

Ve que no está solo, que está acompañado y ya no se lo hace más.

Nosotros en el plan de convivencia tenemos algunos proyectos,

como, por ejemplo, el proyecto de mediadores,

que también funciona en los recreos.

Son una serie de niños de quinto y de sexto voluntarios

que a lo largo de los momentos de recreo están paseando

intentando solucionar algún pequeño conflicto.

Entonces,

esos pequeños proyectos los llevamos a cabo

desde ya hace tres o cuatro años

y queremos ampliarlo con el "banco de la amistad",

que se sienten ahí,

que se sientan felices simplemente por estar en ese banco de colores.

Entendemos que el banco puede servir para alguien

que necesita ayuda.

Si yo me siento en ese banco,

estoy pidiendo que alguien se siente conmigo y me ayude.

¿Por qué?

Por distintas circunstancias.

Porque si yo me quedo en un rincón aislada,

igual no quiero ayuda,

quiero estar en ese rincón y no estoy pidiendo ayuda.

Ese banco es una herramienta para solicitar ayuda.

El hecho de acercarte a él y que sea algo que, que...

Pues eso, que te permite...

Que no estás solo, va a haber algún niño que te va a ver.

Esto también es muy bueno

porque los niños tienen que estar contentos,

tranquilos y que sepan que hay muchos niños

que van a estar ahí para ayudar.

Realmente los niños, entre ellos, entre iguales,

se entienden mucho mejor que si vamos cualquier mayor.

Cuando hay algún problema,

lo solucionan mucho más rápido ellos que nosotros a lo mejor.

Vivimos en una sociedad que quizás va muy deprisa todo.

Los papás, las mamás estamos a muchas cosas.

A veces, fíjate como cuesta tanto el sentarte a hablar con tu niño,

con tu niña, ¿sabes?

A lo mejor los niños quieren contar sus cosas,

porque necesita contar las cosas.

La ayuda la llevan mejor entre ellos que cuando va un adulto.

Entre los alumnos tienen los mismos tipos de pensamientos

y se ayudan mejor entre ellos

porque un adulto vemos las cosas desde otra óptica.

Para nosotros como adultos puede ser una minucia,

no le damos la importancia que ellos la están dando

y si se sienta en ese banco

es porque realmente él le da importancia.

¡El banco de la amistad!

(Música)

(HABLAN EN OTRO IDIOMA)

Antonella, acabamos de ver imágenes de una mujer banquera en la India

trabajando con mujeres clientas en la India también.

Es un hecho inusual en el mundo que haya una mujer banquera

que solo trabaja con clientes mujeres,

pero estamos hablando de la India, más inusual aún.

Y más inusual es ella.

Chetna Gala Sinha,

una mujer extraordinaria que nace y crece en la Bombay

de la clase media,

pero que se opone a lo que eran las reglas establecidas

para la educación de una mujer como ella.

Decide terminar los estudios antes de casarse,

pospone el matrimonio porque hay otras cosas que le interesan

y va a vivir en la India rural

porque le interesa ese tipo de entorno,

los derechos humanos que están en juego ahí,

las mujeres y el feminismo en el entorno rural.

Entonces, ahí va,

es ella misma una mujer agricultora

y entra en contacto con las mujeres de la India rural.

Se da cuenta de los problemas extraordinarios que tienen,

pobreza, luchas extraordinarias,

dificultades y, además, nadie se las toma en serio,

menos que menos los bancos.

Conoce a una de estas que quiere ahorrar 0,10 al día

para poder comprarse una sábana de plástico

para cuando vengan los monzones.

Va a un banco,

va a otro y ningún banco le presta la mínima atención

porque es un dinero demasiado pequeño

como para que el banco pierda tiempo con ella.

-Una cantidad pequeña. -Exactamente.

Y entonces decide que si este tipo de mujeres,

con estos pequeños ahorros necesitan un banco

y el banco no existe, ella va a ser este banco.

Se dirige al Banco Central para pedir una licencia

y le dicen que no se lo van a dar,

que no le van a dar una licencia

para fomentar un entorno donde haya personas analfabetas y pobres.

Entonces, las mujeres rurales le dicen:

"Mira, Chetna, no te preocupes si somos analfabetas

y no te dan la licencia, vamos a estudiar,

vamos a estudiar cómo se escribe, cómo se lee,

cómo se hacen las sumas y las multiplicaciones

y entonces luego vamos a volver a pedir la licencia".

Y así hacen.

Esas mujeres estudian, se alfabetizan y 15 mujeres,

junto con ellas,

vuelven al Banco Central para pedir la licencia

y retan al personal del Banco Central.

Le dicen:

"Demuéstrame que sabes contar mejor que yo sin la calculadora".

Y naturalmente le dan la licencia.

Entonces, ella lanza este banco que se llama Manndeshi Bank,

que hoy tiene 100.000 mujeres clientes en India

con un capital de 20 millones de dólares,

que son los ahorros, los minúsculos ahorros de todas estas mujeres,

pero, lo más interesante es que no solamente existe

esta realidad tan especial,

sino que este es un entorno que se ha vuelto muy innovador.

Por ejemplo,

no puede la mujer ir al banco

porque pierde toda la jornada laboral.

Va el banco a ella con un autobús.

Luego, ventajas del banco digital,

le enseña a utilizar banca digital.

Naturalmente, necesitaban un pin, estas mujeres no querían el pin,

decían que el pin era muy peligroso porque lo tienes que anotar,

te lo roban o te olvidas del pin.

Y proponen usar el pulgar

como reconocimiento de la huella digital.

Es decir, en un entorno así, aparentemente atrasado,

estas mujeres son muy avanzadas y muy listas.

-Estamos hablando siempre de la India rural, entorno rural.

-Entorno rural, naturalmente,

ella hace muchas cosas para educarlas,

hace una especie de escuela de negocios,

tiene 20 sedes de una escuela de negocios relacionada

con la fundación para enseñar

a estas mujeres a aprender a utilizar productos financieros,

a crear sus empresas y resolver las cuestiones de su economía.

Es muy interesante porque ahora

toda esta comunidad de mujeres está empujando

para que ella cree un fondo,

sería el primer fondo del mundo que da dinero,

que invierte dinero en pequeños,

pequeños dineros en mujeres emprendedoras.

Además,

hay muchas otras actividades que ella está haciendo

que son muy interesantes que son dar valor

a las mujeres intocables.

Hay mujeres en su entorno que son intocables,

pero que son excelentes cabreras,

o veterinarias y ella en su plataforma

le da una visibilidad, un valor a todas aquellas.

Es muy impresionante lo que ella ha podido

hacer en estos 20 años de carrera.

También,

les está enseñando que una mujer tiene derecho a una autonomía,

que la mujer tiene derecho a la privacidad de sus datos,

se les está enseñando todas las consecuencias

en cuestiones de derechos personales

de lo que está relacionado con la banca y la banca digital.

-Lo que se llama la libertad financiera de las personas

que es muy importante. -Exactamente.

Estas mujeres también

están aprendiendo esto a través de este banco que es de ellas,

solo de ellos. -Sí, sí.

Perfecto, gracias Antonella por esa iniciativa.

Gracias a vosotras.

En España hay 12.300 menores extranjeros no acompañados

conocido por su acrónico "MENAS".

Nos acompaña para hablar de estos menores,

de su situación actual y de cómo les ve la sociedad

Lourdes Reyzábal que es la presidenta

de la Fundación Raíces y ha sido madre de acogida

de estos menores con una extensa experiencia.

¿Qué tal, Lourdes? Bienvenida al programa.

Muchas gracias.

¿Cuál es la situación actual

de estos menores no acompañados en España?

Bueno, en principio,

lo primero que tendríamos que intentar es desmontar un poco

esa cifra.

Nosotros estamos convencidos de que no es real

que haya 12.300 o 12.500 niños acogidos,

tutelados por el Estado español.

La realidad es que lo único que se sabe

es que fueron identificados al llegar a la frontera

12.000 y pico niños registrados por el Ministerio del Interior,

pero también el propio Ministerio del Interior,

en el último informe del año 2018 dijo que había

9.000 denuncias activas de desaparición de menores

y, de entre esas 9.000 desapariciones,

más de 8.000 se correspondían a la desaparición

de niños y niñas que llegaron solos a España.

Con lo cual,

el Estado español ha podido identificar que llegaron 12.000,

pero el mismo Estado español nos ha dicho en su informe

que bajo la tutela o la protección no habría ni 4.000

porque hay 8.000 y pico denuncias activas

de desaparición de estos niños.

Entonces no es solo la cifra,

sino también la localización más que la situación

de estos menores.

Entonces,

¿cuál es el sistema de protección de los que sí están cifrados?

La ley en España, en este tema, es muy garantista.

La ley dice que cualquier niño o niña en situación de desamparo,

que no tenga una persona adulta que se responsabilice de él

debe ser tutelada de manera automática

y protegida por el Sistema de Protección español.

La realidad es que la situación

de estos niños en España es muy compleja

porque es el propio Estado español el que ha venido vulnerando

los derechos de estos niños de manera histórica

a lo largo de los años.

Desde luego,

desde que Raíces empezamos a atender a estos niños

y niñas desde el año 2001, prácticamente,

tuvimos conocimiento de las distintas vulneraciones

que el Estado ha ido cometiendo con respecto a estos niños.

No se está tutelando a estos niños en el Estado español,

no se están constituyendo las tutelas, en todo caso,

se producen guardas de hecho o acogidas de hecho

en los primeros meses.

Eso significa que muchos de estos niños y niñas acaban desapareciendo

porque entran en los Centros de Protección,

pero no son tutelados y por tanto, al no registrar sus tutelas,

no se tiene un control de qué pasa con estos niños.

Es un sistema complejo.

Cómo hacíais vosotros desde que empezasteis han pasado 19 años

e incluso el término se ha ido acuñando,

se ha ido haciendo popular y se identifica,

pero a vosotros tampoco os gusta,

y a diferentes organizaciones el término "MENA", ¿no?

Es que es muy triste que al final

el discurso más criminalizador de estos niños y niñas

haya sido el que les haya hecho más visibles.

Estos niños y niñas, no se nos puede olvidar que son niños y niñas

que llegan solos al territorio español.

El término "MENA", al final,

ha terminado por cosificar a estos niños por desprenderles

de su condición de infancia

e incluso estigmatizarles

de tal manera que se ha querido crear

y se han creado, de hecho,

protocolos de atención especializada para ellos,

sistemas de protección paralelos para ellos.

Incluso hay un modelo de acogida para que el Estado,

en un primer momento,

asuma su tutela y después sean reubicados

en diferentes comunidades autónomas,

en diferentes partes de España.

¿Cuál es la solución?

¿Por dónde está la vía? Por vuestra experiencia.

Nuestra experiencia nos dice que, en primer lugar,

el Estado español y los distintos gobiernos

y los distintos partidos políticos se tienen que trazar

unas líneas rojas muy claras que es el respeto escrupuloso

de los Derechos Humanos y el respeto escrupuloso

de la Convención de los Derechos del Niño.

España ha sido condenada ya por cinco casos por vulneración

de derechos de estos niños.

La Convención de Derechos del Niño se ha convertido en papel mojado

en España con respecto al tratamiento que reciben

estos niños y niñas

y creemos que la solución empieza por ahí,

por tutelarlos de manera automática,

empieza por identificarlos correctamente,

empieza por no despojarles de su condición de infancia

con el procedimiento de determinación de la edad

y someter a niños y niñas...

Que a veces es inexacto.

De todas formas, perdona que te interrumpa Lourdes,

el fiscal coordinador de menores, el señor Javier Huete,

ha afirmado que estos menores no cometen más delitos

que los menores españoles de su misma edad.

¿Se está criminalizando en exceso?

¿Se está cargando responsabilidades en exceso en estos menores?

Recordemos, niñas y niños, como decías.

Se está criminalizando a estos niños con esos discursos de odio

que todos hemos podido escuchar con respecto justo a estos niños,

pero la criminalización de hoy es producto

y es posible por la criminalización

que se ha ido haciendo paulatinamente de ellos.

Negarle a un niño la condición de infancia,

convertirlo en adulto por ser explorado en la fiscalía,

someter a un niño o una niña que puede ser víctima de trata

a un desnudo integral en la fiscalía

y para en función del tamaño de sus mamas

o el vello púbico de sus genitales

determinar si es menor o mayor de edad,

y con eso, con una prueba como esa, tan denigrante como esa,

por lo que ha sido condenado España por Naciones Unidas,

convertir a esa niña en adulta y, por tanto,

sacarla del sistema de protección y abocarla a la exclusión social,

sacar a un niño del sistema de protección

y dejarlo en la calle sin protección,

eso también criminaliza a esos niños y niñas

porque les aboca a la criminalidad.

Lourdes, vosotros en la Fundación Raíces

tenéis programas de acogida,

tenéis experiencias positivas de acogida como, por ejemplo,

Cocina Conciencia, pero, también en tu caso, ya para terminar,

en primera persona, has hecho acogida durante muchos años.

Cuéntanos, ¿dónde está la luz?

Para terminar, porque eso va a seguir ahí.

Yo creo que la luz está en eso,

en tomarse muy en serio que son niños y niñas,

que son los niños y niñas más vulnerables de nuestra sociedad,

que son niños y niñas con una triple vulnerabilidad

por ser niños, por ser extranjeros y por estar solos,

que necesitan las mismas cosas y cubrir las mismas necesidades

y los mismos derechos que el resto de niños y niñas

del Estado español.

Necesitan educación, necesitan formación.

Cocina Conciencia, evidentemente, es un buen ejemplo de eso.

Son restaurantes de toda España,

que han acogido ya a más de 200 de estos jóvenes,

los han formado en sus cocinas o en las alas de sus restaurantes.

Aquí en Cataluña hay unos cuantos jóvenes

con los hermanos Adrià.

En Madrid con muchos cocineros, como Javier Muñoz Calero,

Sacha Hormaechea, Nino y Patxi...

Son muchos cocineros del Estado español

los que le han dado una oportunidad a estos chicos

y se han integrado perfectamente,

y hoy son profesionales del sector de la hostelería.

Pues, Lourdes Reyzábal hemos tratado,

aunque sea de manera muy somera el tema de los menas en España.

Gracias por vuestra labor en la Fundación Raíces

y por estar aquí. Gracias a vosotras.

Seguimos.

Comunicar en persona, hablar ante una audiencia real

es algo que resulta complicado y hasta nos puede dar fobia.

Es normal, pero la glosofobia se puede trabajar,

gestionar y controlar.

Patricia Ramírez con sus notas para todos

nos va a contar cómo.

(Música)

Glosofobia es el miedo a hablar en público.

Se trata de un miedo irracional a enfrentarnos a una audiencia.

Las personas que los padecen, que son muchísimas,

tienen la sensación de que van a hacer el ridículo,

tienen miedo a los síntomas físicos como la sudoración,

quedarse sin voz,

quedarse bloqueado y estas sensaciones

incluso empeoran el que se puedan exponer.

Una persona con glosofobia o miedo a hablar en público

puede perder muchas oportunidades en su vida

porque gran parte del éxito de un trabajador

consiste en poder relacionarse de forma correcta

con esas exposiciones y con la audiencia.

Hoy en "Para todos La 2" vamos a ver siete consejos

para enfrentarnos a este miedo.

El primero: Lo peor... la evitación.

Nuestros miedos desaparecen cuando nos enfrentamos con ellos.

Si tú evitas cada situación,

incrementa el miedo con ese propio miedo,

de tal manera que cada vez que ocurra

una situación en la que puedas hablar en público,

va a tratar de evitarlo.

El segundo: La práctica da confianza.

Cuanto más tengas trillada tu presentación,

cuanto más conozcas el contenido,

cuanto más te expongas en el espejo, a una pequeña audiencia,

cuanto más lo trabajas en tu imaginación y visualización,

más seguridad vas a tener de esa exposición.

Tres: Ojo con el miedo anticipatorio.

El medio anticipatorio es aquel que nos dice que todo va a salir mal

y solamente por pensar que vamos a fracasar,

que la gente no va a estar interesada,

que los vas a aburrir,

que tu charla no va a ser interesante,

que tú vas a sufrir,

tu propio cuerpo genera ese tipo de emociones,

solamente con anticipar.

Trata de hacer lo contrario,

trata de imaginar y visualizar

cómo vas a tener éxito ante una exposición en público.

Cuatro: Anticípate y familiarízate con el entorno

Si tienes la oportunidad de visitar el lugar

donde vas a dar la conferencia, de conocer cuánto tiempo tardas,

de saber cómo te tienes que vestir...

Cuanta más información tengas

sobre todo, aquello que rodea ese momento,

más seguro te vas a encontrar.

Cinco: Relajación, meditación y respiración.

Cualquiera de estas técnicas, la relajación muscular,

el hecho de meditar

o trabajar la respiración diafragmática,

va a permitir que tengas un control sobre tus síntomas físicos,

esos que te dan tanto miedo a la hora de hablar en público.

Seis: Acepta que hablar en público no es nada fácil.

No pienses que los que se suben a un escenario

o son capaces de dar una charla, no tienen miedo.

Seguramente lo pasan igual que tú,

lo que pasa es que han asumido que esas sensaciones son normales.

En el momento en que aceptas tu miedo,

también coges mayor control sobre el mismo.

Y siete: Empieza tu charla siempre en positivo.

Muchas de las personas con glosofobia

cuando se suben a un escenario hacen comentarios del tipo:

"no soy la persona más adecuada para estar aquí",

"perdonen si me ven ustedes un poco nervioso",

"es que es mi primera vez"...

Si tú empiezas una charla de esta manera,

estás poniendo a la gente en contra

porque ya está esperando algo negativo de ti.

Aquí os dejo el resumen de estos siete consejos

para perder el miedo a hablar en público.

Pues ya hemos cumplido un sábado más con ustedes

y los que vendrán, si así lo desean.

Hasta dentro de siete días. Saludos para todos.

(Música)

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Para todos La 2 - 11/01/20 - Lengua de signos

11 ene 2020

Solidaridad. ¿Cómo atenuar dos lacras de la sociedad automatizada como son la pobreza y la desigualdad? ¿Es viable una renta básica? Reportaje con diversos expertos, profesores y economistas reunidos por la revista Diecisiete que nos dan su opinión al respecto. La Renta Básica Universal sería un ingreso que pagaría periódicamente el Estado a cada ciudadano para asegurar un nivel mínimo de renta igual para todas las personas.

Amistad. Reportaje sobre el Banco de la Amistad. HAIZEA, en euskera significa “viento”, y es el nombre de la alumna de un colegio de Burgos, que ha puesto en boca de todos sus compañeros el valor de la amistad y de la convivencia. ¿Cómo? proponiendo algo tan sencillo para combatir la tristeza y la soledad del bullying como sentarse en el cole, en un banco de colores, y hablar.

Emprendedora social. Cherna Gala Sina es una mujer india que ha puesto en marcha un banco para que las mujeres rurales de la India puedan acceder a créditos para llevar adelante sus proyectos. Antonella Broglia nos presenta su trabajo.

Integración. 
Entrevista a Lourdes Reyzábal, presidenta de la Fundación Raíces que trabaja para ayudar a niños, jóvenes y familias en riesgo de exclusión social. Hablaremos de la situación de los menores extranjeros no acompañados que llegan a España. En nuestro país hay 12.300 “menas”.

Psicología. Patricia Ramírez nos presenta algunas técnicas para perder el miedo a hablar en público.

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