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No recomendado para menores de 7 años Informe Semanal - 25/07/20 - ver ahora
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Hola, bienvenidos a "Informe Semanal".

La situación de los trabajadores temporeros inmigrantes,

sus orígenes sanitarias, en muchos casos en situaciones indignas

han estado en las últimas semanas en el asunto de racismo.

Racismo y xenofobia se dan la mano con frecuencia.

Hubo más de medio millar de casos, según el ministerio del interior.

Muchísimos más casos de racismo invisible.

Los llamados microrracismos,

que parten de generalizaciones perjuicios y que están

tan extendidos en nuestra sociedad.

Los gitanos, los latinos

o los afrodescendientes están acostumbrados a sufrirlos

con demasiada frecuencia.

En nuestro segundo reportaje, viajaremos

por el camino de Santiago.

Lo normal sería que miles de peregrinos terminará su recorrido,

pero esta vez no hay multitudes.

Eso será dentro de unos minutos, empezamos hablando de racismo.

De racismo invisible.

Hace 10 años, sufrió una agresión en el metro por parte

de un vigilante de seguridad, cuando volvía de una discoteca.

Una pasajera se había quejado de que un negro estaba molestando.

- En vez de investigar quién está molestando para echarle,

lo que hicieron es venir a nuestro vagón y echar

fuera a todos los negros. Yo me negué.

Que sabía perfectamente que no había hecho nada.

Bueno, unos minutos después, el guardia

se puso un guante negro y me agredió.

Uno de mis amigos que había ahí llamó a los Mossus,

algo que fue un error.

Porque vinieron y empezaron a chequearnos como delincuentes.

- Protestaron, y los Mossus les golpearon

y sufrieron amenazas verbales.

Después de esa humillación, nueve años después, llegó la condena.

- Yo les pregunto por qué lo hacen.

Quieras o no siempre está ahí el ego de los policías.

Eso puede acabar en una disputa.

(Música)

-En Cataluña, los 30 años que la organización,

solo ha habido cuatro condenas por denuncias de racismo policial

y un total de 2500 casos registrados.

- No existe el reconocimiento de el racismo dentro

de los cuerpos policiales.

Existe una convivencia con un sistema policial racista.

Donde prevalece muchas veces la versión policial

y se cuestiona constantemente el testimonio de la víctima.

- Al final, todos estos prejuicios que tenemos

y que la policía ahora se los achaca

como un acto de ejecución de la ley, tienen un transfondo cultural

y histórico.

Es un problema de la sociedad. No únicamente

exclusivamente de los policías.

La parte que nos corresponde es que debemos establecer mecanismos

que controlen

que conozcamos cómo es la realidad de nuestro servicio policial

para poder corregirlo.

- Son gitanas, cómo no van a venir a robar si vienen a eso.

Ese fue uno de los comentarios de los vigilantes

de un centro comercial madrileño.

Costaba siete euros el juguete que quería comprar

y acababan de regalárselo en una tienda.

No quisieron tenerla, no comprobara las cámaras del centro,

no escuchar las explicaciones de testigos, la llevaron a un cuarto y

avisaron a la policía. Le hicieron un juicio rápido.

Fue una mala praxis de todas las instituciones.

Nadie le ayudó a defenderse y le condenaron por delito

leve de Hurto.

Ahora, lo tiene recorrido.

-Me dan ataques de ansiedad.

Entró un centro comercial y me da miedo.

No puedo, me da miedo de que me paren.

De que me acusen otra vez.

Sin tener pruebas...

Yo quiero que también la gente gitana que vea mi caso,

que sepa que hay gente que le pueda ayudar, que no se tiene

que quedar con las manos cruzadas.

Ahí le damos la razón a los que piensan que no valemos para nada.

Y eso no es así.

Nos inculcan desde pequeños de que el sida no es malo.

Yo me gano la vida como puedo honradamente.

A la venta ambulante, pero me la ganó honradamente.

- Las personas gitanas asumen esa realidad.

No son conscientes de que esa acción no es hecho

que han vivido es discriminatorio.

Por ello, las denuncias no son tan altas

y se corresponde al número de casos de discriminación que existen.

- También tendríamos que conocer qué facilidad tiene una persona

para denunciar estos comportamientos.

Va de mano de alguna entidad,

que lo pone encima de la mesa,

o si no, los servicios policiales tenemos una dificultad

para plantear quejas sobre nuestras propias detenciones.

-Hay gente que pierde su trabajo por tener broncas raciales.

Esa sospecha pública, cuando te pasan por la calle.

La gente automáticamente sospecha de ti.

Esas personas tiene que seguir andando

o tiene que seguir en el metro

con la mirada de toda la sociedad hacia él o hacia ella

como si fuera un criminal.

- había pasado un proceso de selección

para un hospital pero el coordinador del servicio

dónde iba a trabajar le preguntó si era gitana.

Sofía dijo que sí, y le pidió el certificado de penales.

Ella se negó a entregarlo y el coordinador no la contrato.

Llegó a dudar si debía denunciarlo.

Pero denunció.

El hospital apoyó su caso, le dieron la razón,

la contrataron y despidieron a el coordinador.

- Yo no me quería volver a encontrar a ese señor.

No me apetecía verle la cara después de lo que me había hecho.

El consentimiento como de quiero demostrarte

que lo que has hecho no lo puedes hacer.

No sé, en el fondo te sientes hasta mal,

porque como es algo tan habitual y es algo que pasan a diario,

es como querer la oveja negra.

También comentarios como hay españoles malos.

Tienes esa marca.

- Gitana.

- Gitano, dicho de una persona...

- Que con astucia falsea...

- Y mentiras, procura engañar a alguien.

- Nuestro ordenamiento jurídico no cuenta

con una regulación específica.

De hecho, es bastante escaso.

Por ello se necesita una ley integral de igualdad

que recoja todas los mecanismos para poder defender esos derechos

en todas las situaciones en los que haya discriminación.

- Son españoles, universitarios y defienden su identidad

afrodescendiente.

Están hartos de soportar situaciones por su piel.

Los miran con desconfianza.

En la asociación han encontrado un espacio seguro

para luchar contra la perspectiva racista dentro y fuera de la

universidad.

- Lo que tenemos es que se microrracismo

que cada vez que un poquito más.

Desde a la hora de tener pareja, las parejas interraciales,

es muy complicado.

Surgen comentarios que son muy incómodos.

Pasando también por qué te parece, que dedica la documentación.

Obviamente, te la piden y te escuchan hablar y ya no hace falta.

- En España, si que tenemos un sentimiento

como que esto pasa en Estados Unidos.

Está bastante demostrado que va a estar conectado

con alguna situación de racismo.

- Indirectamente, tienes que demostrar el doble de los demás

para que tengan en cuenta lo mismo.

Tengo que estar reivindicando microrracismos.

Y aparte tengo que estudiar.

Y tengo que sacar buenas notas.

El color de mi piel habla siempre antes que yo.

- Yo creo que hace mucho tiempo,

se creía que no había que tener...

Tiene que aceptar que gente negra, ya está.

En ese sentido, creo que socialmente,

vamos un poquito para Dante.

Hay mucho que hacer.

- Una guía para visibilidad realidades discriminatorias

hacia este colectivo.

Lo ha vivido también ella.

Ha sido la única negra en demasía situaciones.

Pero ahora, como profesora, su presencia supone un gran avance.

- En el caso de las personas por el alumnado racializado,

yo percibo que sienten esa alegría.

Alegría porque muchos y muchas se pueden sentir identificados.

Es algo importante a tener en cuenta que la educación de el

alumnado. Que tengan referentes en los que se sientan identificados.

Es algo muy significativo y muy potente

para aquellos para salir adelante.

Y salir de esos estereotipos.

- Contundentemente.

El problema es que no se reconoce

y pensamos que el racismo es esto, cosas aislados.

Pensamos que sos racismo, y el racismo no es solo eso,

el racismo está dentro de nuestras propias instituciones,

dentro de las leyes.

Un lastre es la ley de extranjería.

- Hasta hace muy poquitos años,

incluso el tribunal constitucional, reconocía

que el color de la piel podría ser un indicativo

para la policía para saber que una persona estaba detrás de una norma.

Si el tribunal constitucional avala esa teoría, poco podemos hacer.

- Dentro de esta discriminación racial, la población magrebí

junto a la gitana es la que peor imagen tiene.

Manteniendo clichés como que el moro es prisionero o poco fiable.

- Hay que tener en cuenta que aquí hay muchas

personas de origen marroquí con la nacionalidad española.

Con muchos años viviendo aquí.

Son españoles a todos los efectos.

Sin embargo, hoy padecen esos microrracismo.

No darte un trabajo por tu nombre,

hasta el rechazo de alguna gente que no se fía de ellos

y no dejar entrar en alguna asociación.

O incluso en un sitio público.

- Vive en Cádiz, es trabajador social y cada día resuelve

problemas de extranjería,

ayudas económicas, empleo a personal migradas.

- Un boliviano, un congoleño puede votar aquí

en las elecciones municipales y puede participar.

Un marroquí, no.

Por muchos años que lleve aquí.

Yo llevo 30 y pico años y no puedo votar, no puedo participar.

Por tanto, qué integración es esa.

Somos los más antiguos, por tanto tenemos que tener ese derecho.

- Desde el momento en que se habla de segunda generaciones,

ya ahí empieza la fusión.

No eres español sino el de la segunda generación.

Cuando tú haces aquí, te sientes de aquí y eres parte de aquí.

Ya ese hecho, marca una exclusión.

El hecho de ser musulmana hace que se me discrimine.

No me había gustado avergonzarme de mi realidad.

No me hubiera gustado tener que sufrir

una acusación de asesinato en la calle por llevar velo.

Y que justo antes había pasado un atentado terrorista

y no sé qué parte del mundo.

No hubiese gustado tener que vivir la discriminación laboral,

que te digan que no quieren una persona como tú.

Son cosas que al final, si no encuentras una parte positiva,

que destruyen.

- De la debilidad por no sentirse aceptada,

que llevó a defender su identidad por encima de todo.

Un viaje interior que realizan gitanos, latinos

y negros, asiáticos para defender su lugar en nuestro país.

- Todas estas situaciones exigen que se vayan asociando

más las personas racializadas. Cojan centro de poder.

Y ese será el culmen.

Posiblemente, cuando estén muy representadas

en los centros de toma de decisión,

será el punto de inflexión que catapultó a un cambio legislativo

y empiece a moverse.

Es un recorrido muy similar

al tema de mujeres en los poderes públicos.

- El discurso del odio y los prejuicios generan vergüenza,

humillación, inseguridad y desconfianza en las instituciones.

Es necesario sensibilizar, acercar y educar en igualdad

para acabar con la distancia entre ellos y nosotros. (Música)

En julio, Santiago de Compostela es cada año la Meca de miles

de peregrinos que llegan hasta la plaza desde todos los caminos.

El miedo a contagiar se hace que sean muchos menos que otros años,

cuando la pandemia aún no había cambiado nuestras vidas. Albergues

cerrados, los que siguen abiertos han tenido que reducir su aforo

para cumplir con las necesarias medidas sanitarias.

Se ha hecho un poco más difícil. Entre los peregrinos,

los hay quien echa de menos esa posibilidad,

los atractivos del recorrido y otros que no tanto.

Pero en lo que todos coinciden es que peregrinar a Santiago,

aún en tiempos de coronavirus es una experiencia que merece la pena.

El camino es como el objetivo de la vida.

Empieza con mucha ilusión y mucha frondosidad en la naturaleza,

luego pasas por Castilla más árido.

Vuelve la naturaleza a darte el último empujón

para llegar al objetivo, ¿no?

- Al finales de julio, todos los caminos van a dar a Santiago.

La fiesta del apóstol convoca cada año a miles de peregrinos

que en una fecha tan señalada como la de el día del patrón,

desemboca en la plaza.

El centro de el hombre cristiano.

En realidad, los caminantes recorren el camino francés,

o el primitivo o el del norte durante todo el año.

Sobre todo en los meses estivales.

Pero este es distinto.

La sombra del Covid-19 lo fastidia todo.

Metáforas de la ausencia son los caminos vacíos.

Paisajes sin eco.

A 100 km de Santiago de Compostela, es un punto destacado

de el camino francés.

Aquí, además, comienza su peregrinación muchos caminantes

que solo cubre las últimas etapas del recorrido.

Esta semana, cuando "Informe Semanal" se ha acercado

a la localidad nos hemos encontrado con la evidencia

de la mayoría de los albergues vacíos.

Este grupo de estudiantes valencianos

rompe la monotonía de el cuadro general.

- Somos un grupo de segundo de bachillerato.

Yo voy de monitor.

Hacia falta un poquito de vacaciones,

a pesar de todo, intentando respetar los detalles.

Queríamos venir el camino para disfrutar

de las vacaciones y a descansar y desconectar.

- La pandemia, que llegó este invierno sin previo aviso,

no es ninguna novedad en un camino como el de Santiago.

Con más de 1000 años de antigüedad.

Entre otros lugares, se propagó por las rutas de peregrinación.

- Hace dos años, se ha publicado un estudio muy interesante

en la revista científica,

Con una nueva teoría de que posiblemente la peste negra

se difundió también por las rutas de peregrinación.

Poco a poco, a una velocidad más lenta que la de hoy en día,

y si se sabe que la peste se fue difundiendo poco a poco

a través de las vías de peregrinación desde lo que es la

Europa central hasta la península ibérica.

- A 22 km, los peregrinos aprovechan las últimas horas

de la tarde para descansar intercambiar impresiones.- Esta

todo un poco desangelado.

El distancia microsocial no casa mucho con la sociedad

que se requieren los peregrinos. Cada uno viene de un lado.

No se hace vida en común.

- Estos hombres han hecho de él caminó su mejor amigo.

A sus 73 años, lo ha recorrido el 21 pasiones.

Y eso que empezó a los 46.

A veces la gente 4 y 5 veces.

Yo tengo dos motivos: la gente en la naturaleza.

Lo demás, es una afección en la que entrenó sales.

Ya se queda ahí y no puede parar.

Sin pisar camino, ya me coge el mono.

- Tengo ya, como decimos los peregrinos, el camino en vena.

Cuanto menos multitudinario, más lo disfruto.

Partir desde Almería está Santiago,

un par de meses paseando por España.

- Yo soy profesor, tengo la suerte de tener vacaciones,

de poder viajar.

Para mí, todos los años el hacer el camino es...

Y mis amigos lo saben.

El camino es imprescindible.

- Estos cinco peregrinos de Bilbao salieron en bicicleta

desde Logroño.

Esta tarde están en Puerto Marín.

Mañana nos encontraremos en Santiago.

- Queríamos conocer el camino francés.

Al final, esos pueblos no los conoces tanto.

Todas esas ciudades, León, Burgos...

Visita cultural.

- Misión cumplida.

Después de 650 km, hemos llegado a Santiago.

Ya había ganas.

Disfrutando de la catedral y con muchas ganas de fiesta.

Y de pillar cama también.

Seguimos acercándonos a Santiago.

Este año son poco los extranjeros que están haciendo el camino.

- Con los tiempos que corren,

mejor dejar el dinero aquí que ir al extranjero.

El turismo nacional está muy bien.

Hay que recomendarlo y apoyarlo.

- En el albergue, hay muchísimas más medidas que antes.

Hay que preparar la comida, pero bueno.

- Te dan sábanas de papel.

Nos dijeron que este año que las sábanas son de usar y tirar.

Es obligatoria la mascarilla.

- Que un camino, recorra poblaciones abocadas

a la despoblación,

creo que no hay fenómeno que haya salido gratis a los presupuestos

del Estado, como el camino de Santiago, para fijar población de

los pueblos por donde pasa. Es impensable pensar que una población

de cinco habitantes

pueda saber cuatro o cinco negocios que funcione.

Esto servido para las pequeñas tiendas.

- Los albergues públicos están casi todos cerrados,

los privados abiertos y otros no

sigue los protocolos.

Utilización del 50% de las camas.

- Este se encuentra a 2 km de el fin del camino.

- Empezamos en el mes de julio.

Extranjeros venían muchísimo.

Mayo y junio eran todos extranjeros.

- Los albergues de acogida tradicional pertenecientes

a la fraternidad del camino,

funciona con el trabajo de voluntarios

y recogen el legado de las rutas de peregrinación de la edad media.

Se mantiene con aportaciones voluntarias de los caminantes.

Este lo encontramos en León.

- El camino existe en tanto en cuando

haya peregrinos que quieran hacerlo.

Que esa intención de hacerlo permanezca en los peregrinos.

Por tanto, este año es un año económicamente muy complicado,

pero los albergues de acogida tradicional,

lo mismo que están abiertos en invierno,

cuando los peregrinos están bajos, precisamente tenemos que estar ahí

para echar una mano.- Hemos tenido ventajas en la reserva porque

sabíamos que estas fechas son complicadas.

Este año, con el tema del Covid-19, todo lo contrario.

No hemos tenido dificultad a la hora de hacer reservas.

- Esta muy bien el tema de la seguridad del Covid-19.

Se está respetando bastante.

- La primera vez.

Qué les parece.

- Muy linda.

- Fantástico.

- Los albergues van a ser prácticamente solo lugares

para dormir.

Esa vida en común que se tenía, que es tan importante,

como son las cenas comunitarias,

este año, por precaución, no van a poder ser.

Pero bueno, los peregrinos, como nos han contado algunos,

sí que por lo menos están contentos de que haya albergues abiertos

para poder hacer el camino, aunque solamente sea para dormir.

- El camino de Santiago, iniciado en el siglo IX,

tras el hallazgo más legendario que histórico

del enterramiento del apóstol,

ha vivido vaivenes diversos.

Momentos de auge y otros de ostracismo.

Convirtió el camino en un producto marginal,

pero a partir de los años 50 del pasado siglo,

la ruta jacobea volvió a resurgir hasta convertirse

en un movimiento de masas.

- En los años 50, sobre todo en Francia,

y movimiento para recuperar la peregrinación tradicional

a Santiago de Compostela. Lo común turismo cultural que se pueda hacer

en coche, sino al estilo antiguo:

caminando, a pie...

Y empiezan a venir los primeros peregrinos

con un criterio historicista.

- Al final del camino, en Santiago,

siempre que los peregrinos hayan recorrido un mínimo de 100 km,

decide la Compostela que acreditan su condición

de caminantes por las rutas del santo.

- El camino es la vida, es como un breve resumen de lo que es la vida.

Es una maravilla.

- La plaza, la catedral en obras, el final de la aventura.

- El espíritu de sacrificio, de superación.

-¿Volverías a repetir?

- Seguro.

- Estamos en la fase de la multiplicación

y de la explotación turística intensiva.

Quizá ahora con la crisis del Covid-19,

tenemos que replantearnos.

Las exploraciones intensivas traen beneficios económicas

a corto plazo, pero también traen prejuicios.

- Lo que importa es que el sendero sea largo, rico en experiencia

y conocimientos.

Al final, Santiago e Ithaca es lo mismo.

Un tramo en el camino.

Pues en Santiago acaba hoy también nuestro recorrido.

Gracias por haber compartido este tiempo con nosotros. Nos vemos la

semana que viene.

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Informe Semanal - 25/07/20

25 jul 2020

Racismo invisible
La muerte del afroamericano George Floyd ha avivado el debate sobre el racismo en todo el mundo. En España, en el último año, el Ministerio del Interior ha contabilizado más de medio millar de casos de racismo y xenofobia, un 20% más que en 2018. Eso sin contar los microrracismos, tan extendidos e interiorizados.

El camino en los tiempos del COVID
El Camino de Santiago ha perdido este año más de un 80% de peregrinos debido a la Covid-19 y el miedo al contagio. Los albergues abrieron el 1 de julio, pero solo una parte, y además con la capacidad muy reducida. La llegada de peregrinos va aumentando a medida que se acerca el día de Santiago, pero está muy lejos de los datos de antes.

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