Generacion.es La 2

Generacion.es

Lunes a las 23.30 horas

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No recomendado para menores de 7 años Generacion.es - Familia - ver ahora
Transcripción completa

Soy de llorar y no sé qué y mucho más...

(Sintonía de "Generación.es")

Mamá.

Sí, claro que he comprado la tarta.

Estoy con ella.

Chocolate, sí.

"En 'Generación.es' recorremos la historia reciente

de nuestro país

con las vivencias de nuestro grupo de jóvenes

y nuestro grupo de mayores".

"Hoy vamos a hablar de las madres, de los padres,

de los hermanos y de los abuelos".

"En definitiva, de la familia".

"¿Cuáles serán los pilares del modelo tradicional?".

"¿Qué tipo de familias existen hoy en día?".

"Este episodio nos va a ayudar a entender

cómo son hoy nuestros protagonistas,

lo que no deja de ser un reflejo de la sociedad de cada momento".

"Para conocer cómo ha evolucionado la familia,

vamos a viajar muy lejos".

"Concretamente, hasta la niñez de nuestros mayores".

"Hoy los jóvenes abrirán el baúl de los recuerdos

y descubrirán historias familiares

que seguro que les van a emocionar".

(Música costumbrista)

Chicos.

Vamos a ver.

En los años 50, no había casa, no había familia

que no tuviera un álbum

donde guardar todos sus recuerdos familiares.

Aquí tenemos un total de cinco álbumes.

Aquí están.

Cada uno de vosotros va a coger uno.

Jara, tú vas a ser la primera.

Elegid, podéis elegir el que queráis.

El de flores. -Yo, este.

Qué complicado.

Abrid el álbum.

Para ahí.

¿Quién crees que es?

(RÍE)

(RÍEN)

¿Puedo seguir mirando?

Así, a bote pronto, ¿quién crees que es?

Podría decir que es Mari.

Sí. -¿No es Antonio?

¿Antonio? -No, Antonio no.

Antonio, ni de coña.

No, él no es nadie.

Bueno, sigue mirando, sigue mirando

a ver si te da alguna pista.

Mira cómo es Mari, toma.

Anda, es verdad. -Está estupenda.

Es Mari, qué fuerte.

(Música de piano)

Mi padre se casó por un lado y tuvo dos hijos,

eh... mi madre se casó por otro y tuvo seis

y cuando se quedaron viudos los dos se casaron y nací yo,

que fui la pequeña.

Por eso, mi madre tenía cuando yo nací 46 años.

A mi madre la he visto siempre vestida de negro.

Siempre vestida de negro.

Porque allí, también, ¿sabes qué pasaba?

Que se moría uno y se ponían de negro.

Se morían...

Y a mí siempre me llamaba la atención

y decía: "Pero si mi madre es divertida,

mi madre es así...".

Pero siempre llevaba la ropa muy triste

y conmigo, desde luego, eran especiales.

Lo que pasa es que yo en mi casa estuve poco tiempo.

Yo estuve hasta los 12 años.

En aquellos tiempos, no había mucho en las casas

y entonces mis padres decidieron llevarme a un colegio de monjas.

¿Qué tipo de...

de juventud creéis que tuvo Mari?

Bastante estricta, ¿no?

Sí, un poquito reprimida.

Sí, en un colegio de monjas,

que me parece que eran un poco...

Bueno, ella estaba interna, ¿no? -Sí.

Un colegio de monjas que igual puede ser este de aquí.

Sí.

Pues de 12 a 22 yo siempre he estado con monjas.

Yo me lo pasé muy bien con ellas.

Aunque eran un poco...

un poco severas,

las que me daban consejo, o bien o mal,

las que me llevaban en mi vida

han sido las monjas.

Tú no podías hacer esto porque eras mujer,

tú no podías estudiar más porque eras mujer...

Ellas también

te iban inculcando

el casarte, el encontrar un buen chico,

el que estuvieras en tu casa y te dedicaras a tus hijos.

Eso era lo que a mí me hacía rebelde.

Porque yo sentía otras cosas.

Yo quería

eh... pues hacer lo que yo quisiera, no lo que me mandaran las demás.

El franquismo lo que hizo fue

recuperar todo y legalizar

este discurso de la domesticidad,

del código napoleónico del siglo XIX,

porque había habido como un paréntesis

durante la segunda República,

donde Federica Montseny

era por ejemplo la ministra de Sanidad

y una pensadora intelectual anarquista,

y duró muy poco,

pero lo que se promulgó en esos meses

fue por ejemplo instaurar centros de planificación familiar

donde mujeres y hombres podían ir

para informarse de...

para poder decidir el número de hijos que querían tener,

se regularizó el aborto

y, entonces, cuando los franquistas ganaron la guerra,

lo que hicieron obviamente fue eliminar

toda esta apertura social,

también desde la perspectiva de la familia,

y volvieron a instaurar este código napoleónico del siglo XIX

que lo que hacía era

reforzar este discurso de la domesticidad

donde estaba la idea de que hombres y mujeres hacían cosas distintas,

las mujeres se debían dedicar exclusivamente

a la casa y a la familia...

Una familia es, ante todo,

un espacio de influencia,

de comunicación de vidas humanas.

Indiscutiblemente, la familia es el gran núcleo social,

el más importante en esta sociedad.

Y siempre ha habido sus temas

y sus problemas de padres con hijos, de generaciones

y de marido y mujer.

Entonces, aquí la Iglesia fue

como un referente de decir:

"Hay que mantener esta familia tradicional

y, además,

hay que incrementar las condiciones laborales

de las clases obreras y trabajadoras

para neutralizar toda esta forma de pensar".

Las relaciones y las familias

eran muy revolucionarias en ese momento

porque iban totalmente en contra

de todo lo que estaba establecido en ese momento.

Samuel, tú eres el siguiente.

Vamos a ver qué hay en ese álbum,

qué secretos esconde.

Así, a bote pronto,

sabemos que es una niña.

Claro.

Mmm...

sí, yo creo que sé quién es por los ojos.

Es una niña...

Los ojos. -Sí.

Es María.

¿Es María? ¿Sí?

Sí.

Qué mona.

Qué mona.

He nacido en Tetuán en 1951,

en la época del protectorado español en Marruecos.

Y mi infancia, igual que toda mi vida,

ha sido marcada porque mi padre era militar

y, a consecuencia de eso,

nos movíamos constantemente de sitio.

Mis hermanos y yo nos llevamos un año, 11 meses,

11 meses, otro año...

Así.

O sea, nos llevamos poquísimo tiempo.

Es más, yo soy la mayor, soy niña, luego vienen tres niños

y luego tres niñas.

(OFF) "Estos son los cuatro matrimonios

galardonados este año con los premios de natalidad".

"El matrimonio Olayo recibió el primer premio".

"Tuvieron 22 hijos y viven 19".

Cuando hay una mayoría femenina,

la madre está más ayudada

y ahí parece que hay más ternura, más sensibilidad

en el medio ambiente de la casa.

¿Y desde el punto de la organización de su casa, señora?

Sí, es estupendo.

Es estupendo que sean más chicas

porque naturalmente colaboran muchísimo.

Claro, muchos hombres que ahora deben tener unos 40

me decían que en sus familias

sus madres les prohibían

que se levantaran a ayudar,

yo qué sé, pues a... A poner o quitar la mesa.

Exacto.

Poner y quitar la mesa, la cocina, hacerse a cama...

Entonces, una familia que eran cinco niños y dos niñas...

Claro, eran siete hermanos,

pero a las dos niñas les tocaba hacer

todo lo de los cinco hermanos.

Entonces, ahora,

cuando ellos se han visto como padres de sus hijos,

realmente ven

que no saben hacer cosas

y que son sus parejas heterosexuales mujeres

las que les están enseñando a hacer todo...

todo lo de la casa, lo de la crianza, etc,

porque realmente para ellos

no eran espacios que ellos no hicieran,

sino que eran espacios prohibidos.

¿Creéis que María tuvo una educación muy estricta?

Sí. -Sí, puede.

Pero... no sé.

No sé si muy estricta, pero...

Tradicional, ¿no? -Sí.

...pero las normas de educación muy claras.

Claro, exacto.

En mi casa, entre los valores de educación estaba la disciplina.

O sea, la disciplina,

el orden,

la obediencia

y todas esas cosas

eran valores muy a tener en cuenta.

Nosotros hemos tenido una educación

muy castrense.

Una vez,

saliendo del colegio,

era la época de los gusanos de seda

y entonces teníamos unos gusanos de seda...

Seguro que los veo ahora y me muero del asco, pero bueno.

...unos gusanos de seda

que alimentábamos con hojas de morera.

Y, una vez, mis hermanos y yo nos subimos a un árbol

a coger las hojas de morera.

Vimos a mi padre, yo pegué un salto y me rompí un brazo.

Porque, vamos, no se me ocurría explicación plausible

y, claro, di un salto y me rompí un brazo.

O sea, que sí teníamos mucho respeto por la autoridad.

Este autoritarismo, ¿no?,

esta falta de diálogo, de explicar...

O sea, las cosas se tenían que hacer porque especialmente el padre

lo decía,

aunque, bueno, también la madre ejercía

este rol de autoridad segunda.

Y, bien, era la típica frase que se sigue diciendo ahora

de: "Bueno, espera que venga tu padre".

O sea, la madre era la que cuidaba más

y el padre era el que...

el que aparece.

Había una frase que ya viene dándose desde hace muchos años,

el "porque lo digo y y punto". Exacto.

Y la madre, en todo caso, decía: "Espera que venga tu padre

y te diga él la frase, que yo no te la voy a decir

porque estoy en segundo término".

Luci, vamos a ver...

de quién es ese álbum

y de quién son esos recuerdos.

¿Lo abro? Ábrelo.

Es que no sé, hay mucha gente.

Pero este se parece a Ángel.

Pero no es Ángel.

se parece a Ángel, pero no es Ángel.

Sí, yo creo que es un antepasado suyo.

Un clon. -A ver.

Un antepasado suyo.

Con lo cual, yo creo que es Ángel.

Eso... Pero ¿cuál de ellos es Ángel?

Bua, yo qué sé.

Este. -Este.

(RÍE) O este no sé.

Esta no, pero...

Entonces, sí se que se parece a los dos.

Justamente mi infancia, cómo no, con 81 años

nací en el 38

y la época era la Guerra Civil española.

Éramos nueve hermanos.

De los nueve, yo hago el quinto, el cinco,

y éramos seis varones y tres hembras.

Mi familia: trabajadora, honrada

y gente ruda,

pero gente muy afable.

Todos los hermanos trabajábamos en el campo.

Y a veces hasta las hermanas también solían ir.

Pero generalmente éramos nosotros.

Sabíamos que había que levantarse temprano,

sabías que había que trabajar

y nada de estar pendiente del horario

y eso te hacía la unidad

y la satisfacción de trabajar todos en unión.

Y lo pasábamos de maravilla, aunque el trabajo era duro.

Son como todas las fotos muy serias, ¿no?

Sí.

¿Creéis que se crió en ciudad, en un entorno rural?

No sabría decirte. -Ni idea.

Es que es confuso sus fotos, no sé. -Sí.

No determinan nada.

Hay una división sexual del trabajo.

El hombre se ocupa sobre todo de ganar pan,

de ir a trabajar fuera

si son clases trabajadoras

o si son clases acomodadas y burguesas,

y la mujer se queda en casa

siendo el ángel del hogar

y haciendo estas tareas de domesticidad.

Entonces, bueno, aquí la clase social es importante

porque las mujeres burguesas ordenaban a sus criadas

que hicieran todas estas tareas domésticas

y las clases trabajadoras

lo que pasaba es que se tenían que ir a trabajar a la fábrica

hombres, mujeres, niños

y muchas veces, aquí,

en zonas que son urbanas pero también rurales,

que hay muchos lugares de España en que es así,

muchas veces se trabajaba en la fábrica y luego en el campo.

Con lo cual, las clases obreras siempre han trabajado

y las mujeres y los niños han trabajado.

Lucía, vamos a ver

qué recuerdos guarda tu álbum.

Vale.

Pues la última que queda, Carmen.

Porque... Es Carmen sí o sí.

Sí.

Ay, con coletita aquí, qué mona.

Con moñito.

Crecí en Sant Feliu de Llobregat, que es donde nací,

he vivido siempre allí,

excepto dos años, casi tres, cuando era pequeña,

que mis padres se fueron a vivir a un pueblo de Tarragona

Y, bueno,

pues allí tenía unos siete u ocho años

Y allí fui muy feliz

porque era un pueblo pequeño

y siempre estaban los niños por la calle.

Allí me encontré como más libre, más salvaje, más libre.

Sí, sí, sí.

Iba superbién vestida, eso sí.

No sé, pero...

Es que a veces no sabes si es que la ropa es antigua

o es de ricos de antes...

Ya, exacto.

Y, a juzgar por el álbum,

¿creéis que ha tenido una vida feliz?

Sí. -Sí.

Pero no tan familiar, ¿no?

Yo terminé los estudios pronto, muy pronto.

Porque

a los 11 años,

que ya tenía yo,

eh... mi madre tuvo a mi hermano.

Entonces, mis padres trabajan los dos.

¿Qué pasó?

Allí necesitaban a alguien que cuidara del niño y de la casa.

¿Y a quién le tocó?

A mí.

Luego, con el tiempo vi que fue bastante duro.

Bastante duro y...

Bueno, no quiero decir la palabra, ya está.

Para mí lo pasado está pasado,

pero a veces se oye gente que dice:

"Perdonar perdono, pero no olvido".

Y es verdad, no se olvida.

Pasó así, pasó así,

yo lo acepté, no protesté, pues...

les fue bien.

Bueno, pues nos queda el álbum más sobrio

hasta el momento, que es el de Pao.

Y, en principio, podemos deducir de quién es.

Antonio. -Sí.

Antes de abrirlo, ya sabemos qué hay.

Sí. Hemos tenido una ventaja.

A ver, vamos allá.

Guau.

No parece él.

Antes diría que este es Ángel que Antonio, va en serio.

Ya hemos empezado que hacía la mili,

con lo cual es un álbum

que en orden cronológico estaría como en la mitad.

Ya.

Le falta toda la infancia.

¿Creéis que tuvo una...?

Porque no vemos la parte de la infancia,

pero ¿creéis que Antonio tuvo una infancia feliz?

Sí. -Sí.

Por cómo habla y eso, sí.

Mi familia, bueno,

son unas personas que se dedicaban al campo.

Agricultores.

Y somos cinco hermanos, éramos cinco hermanos.

Ahora somos cuatro.

Y, bueno, tuve una infancia

pues relativamente al principio muy feliz.

Lo que pasa es que una vez

que yo empiezo con el Bachillerato

pues tuve que dejar el colegio

para ayudar en casa.

porque en casa no entraba dinero.

Mi padre se vino para Barcelona, se vino con otra persona.

Mi madre con cinco hijos allí y el más mayor era yo, que tenía...

en aquella época tendría 10 años u 11

y cuando llegaba a casa pues todo era tristeza,

todo, claro, un problemón, ¿no?

Aunque ella intentaba disimularlo delante nuestro,

pero yo ya me daba cuenta.

Yo muchas veces estaba acostado y lloraba debajo de las sábanas

porque veía el problemón que había en casa, ¿no?

Y, bueno, pues total,

que entonces tuve que asumir esa responsabilidad

y no la he abandonado nunca,

incluso ahora que tengo 68 años.

Cuando con mis hermanos nos juntamos,

siempre me hacen mucho caso.

¿Creéis que ha sido de clase trabajadora,

de familia...?

Sí. -Sí.

Tiene pinta de que sí.

Sí, de clase trabajadora, de hacérselo él solo

y currar mucho para conseguir lo que quiere.

Yo creo.

"Antonio, ¿tú te quieres ir para Barcelona a trabajar?".

Y yo: "Vale, sí, qué bien".

Y yo pensaba: "A ver a mi padre y tal, a ver qué pasa...".

Me acuerdo que llevaba una maleta que casi no podía...

Me ayudaron a subirla en el tren de aquella época,

que tardé 24 horas en llegar a Barcelona desde Córdoba.

"¿Tú eres Antoñín?".

"Sí, sí".

"Ah, pues venga, baja, que te vienes conmigo".

"¿Tú eres el hijo de Belén?".

"Sí, sí".

Me llevó el hombre, me dejó en el bar

y, bueno, ahí estuve trabajando, trabajando y trabajando.

Decide mi madre venirse para acá.

Y, cuando vino mi madre

con mis hermanos,

llego todo contento porque tenía a la familia aquí ya,

y cuando abro la puerta mi madre me abraza llorando,

"tu padre se ha ido y nos ha dejado,

tu padre se ha ido y nos ha dejado,

¿y ahora qué vamos a hacer?",

y le dije: "Bueno, tranquila".

"Si estamos aquí, estamos todos juntos sin problema".

"Estamos trabajando, tú también trabajarás,

no sé qué, no sé cuántos...".

Entonces tuvimos que hacer lo que hoy día se está haciendo.

Alquilábamos habitaciones a chicos.

Y al año de estar trabajando yo en este bar

me salió otro trabajo mucho mejor.

Ya ganaba más

y, total, me fui a este trabajo.

Resulta que esta señora que se vino con mi padre

murió.

Entonces, claro, él se vino...

se vino para casa,

mi madre

dijo que sí

y, bueno, pues allá ellos, ¿no?

Y, bueno, así han estado hasta que...

hasta hace poco que falleció mi padre.

Oye, ¿y qué importancia tenía la Iglesia

en todo este sistema del matrimonio

e incluso con los hijos?

Claro, la influencia de la Iglesia

se remonta casi, diríamos, a la Edad Media e incluso antes,

en la manera de pensar la familia

y con esta inspiración, ¿no?, de la familia

de Jesús con su padre y su madre.

Era este modelo familiar.

Es ilícito usar de medios artificiales

para regular la natalidad.

¿Usted qué opina de lo que ha dicho el papa?

A mí me parece que es una cosa que es la ley de Dios.

Y si lo dice el papa tendremos que acatarlo como buenos cristianos.

Como no había anticonceptivos

y si los había dependía

de que el médico los quisiera dar,

porque muchos médicos a los que se preguntaba,

sobre todo ya más a los 70s,

decían que no, que si no se querían tener hijos

tenía que ser una abstinencia sexual,

con lo cual, inmediatamente se...

se salía de la casa de los padres para formar la propia familia

y así empezaba toda la vida reproductiva.

¿Cuántos hijos tienen? -Diez.

¿Por qué han decidido tener una familia numerosa?

En un principio,

aparte de nuestros deseos de tenerla, ¿eh?,

aunque no tengo,

estábamos, no sé, convencidos de seguir una línea

que entonces había,

no sé, más o menos dentro de la Iglesia,

de dar fecundidad, de tener hijos...

Ahora, que últimamente pues ya no sé.

Parece que...

no sabes si seguimos

bien o...

nos hemos equivocado, ¿no?

Yo quiero tener mis hijos.

Yo es algo que tengo claro.

Pero como tengo muy por delante mis objetivos

s algo que por ahora no es...

no lo veo en un futuro próximo.

Siempre he dicho que a partir de los 40.

¡Hala!

O sea, quiero hacer muchas cosas. -Yo quiero vivir.

Bueno, también puedes vivir con un hijo.

Ya, pero... -Yo quiero disfrutar de mí.

E ir a hacer cosas.

Viajar,

no sé, hacer todo lo que quiero hacer,

bailar, no sé, ser actriz, trabajar...

Yo no sé si quiero tener niños o no,

pero si los tengo yo quiero ser madre como ha sido la mía.

Pues yo no lo veo tan lejano.

Yo, o sea...

no...

no voy a tener un hijo ahora, pero yo me veo muy mamá.

O sea, muy...

con ganas de dar vida y de poder tener hijos.

¿Es una manera de dejar un legado?

Sí, yo veo que es como lo más mágico que existe.

Rollo en plan poder crear a una persona

es como: "Joder".

¿Sabes? O sea, es la cosa más mágica que puede existir, yo creo.

Y saltarse eso sería

casi un pecado, yo creo.

Estábamos a mediados de los 70s a 2'8.

Todo son medidas del Instituto Nacional de Estadística.

Lo interesante del caso es que en ese momento

se venían a adoptar niños aquí en España,

con lo cual había

como niños que quedaban

en situación de desamparo por las situaciones que sean,

y luego estas tasas ya empezaron a bajar

a mediados de los 90s.

Y a mediados de lo 90s fue cuando estaba el 1'19

de hijo por mujer.

Esto ha sido la tasa como más baja

que se ha dado en España

y ahora está al 1'25.

Es realmente muy bajo.

Entonces, lo interesante del caso

es que en el 2004 o 2005

fue España el segundo país del mundo en adopciones internacionales

por detrás de Estados Unidos.

O sea, en un país donde antes se venían a buscar niños...

Ahora es un país que va a buscarlos.

Que va a buscarlos

porque las mujeres, al ser mayores,

no nos pueden tener por sí mismas.

Entonces, en ese momento, 2004 o 2005,

se recurrió a la adopción internacional

y ahora está bajando la adopción internacional mucho

y están aumentando

todas las tecnologías de reproducción asistida.

"Queda claro que el número de miembros de una familia

ha decrecido con los años".

"Como mucho, nuestros jóvenes tienen un par de hermanos

y esto ya significa multitud".

"Lo que también ha dado un giro radical

es la relación con los padres y las normas en casa".

"Y, para hablar de todo ello, vamos a subirnos a un escenario".

"Y es que la vida es puro teatro".

Teatro, a luz encendida.

¡Oh! -¡Qué guay!

Qué chulo.

Ole, para nosotros solo.

Bueno, con cuidado, ¿eh?

A la que uno baja, coge carrerilla.

Hay una disciplina del teatro que es la improvisación.

Vamos a hacer acciones teatrales generacionales.

¿De acuerdo? Vale.

Antonio

y Mari.

Antonio y Mari. Sí.

Sois unos padres de la década de los 50s o 60s.

Y la hermana

mediana, en este caso, que es Jara,

quiere de alguna manera pedir permiso a los padres

para salir por la noche, Antonio.

Ya me está creando problemas esta niña.

Tranquilito.

Con un novio... Ya me está creando problemas.

...con un novio que se ha echado que es siete años mayor que ella.

Y quiere salir por la noche por primera vez con su novio.

Yo he crecido en Barcelona

y he vivido siempre con mis padres y con mis abuelos

porque vivíamos en el mismo rellano.

Entonces, las puertas estaban abiertas

y entre unos y otros me han hecho de padres.

Pues el hecho de crecer con mis padres y también con mis abuelos

me ha ayudado a ver contrastes, ¿no?

O sea, la forma de educarme de mis padres

era muy diferente a la de mis abuelos.

Porque los abuelos son abuelos.

Y mi padre es muy relajado, muy calmado,

de controlar sus emociones,

Y yo soy lo contrario, ¿no?

Soy de llorar y no sé qué y mucho más...

¡Ah!

...terremoto.

Y con mi madre tengo una relación muy de amistad.

Según qué momentos, somos muy amigas

y vamos por la calle y hablamos de los temas

y hablamos de las parejas, no sé qué, comentamos...

Pero también es una persona con la que he discutido muy fuerte.

Pero también porque nos parecemos en muchas cosas.

Aunque nosotras decimos que somos muy diferentes,

nos parecemos mucho.

Que esta noche...

que, quizás, como ha sido mi cumple hace poco,

pues podría salir a dar una vuelta,

a ver la luna y así con...

con una amiga y con un...

¿A ver la luna?

A pasear un poco.

La luna la puedes ver desde casa, no sé.

Bueno.

Madre, por favor, tiene 16 años.

¿Cómo vamos a dejar que salga con alguien mayor que ella?

¡A veces salgo contigo a la calle y también eres mayor!

¡Soy tu hermano! -Me da igual.

¡Soy tu hermano! -¡Vale!

No le hables así a tu hermano, que es mayor que tú.

En mi casa no ha pasado porque yo era el mayor.

Entonces, claro, lo que hablamos.

Mis padres

se despreocupaban un poco.

Con mi hermana había que tener más cuidado.

Y yo, que era y que soy el hermano mayor,

la verdad es que...

si venía con nosotros,

con mi novia, con el novio y tal juntos,

no había problema porque estaba conmigo

y daba la sensación de que estábamos más seguros.

Pero si ella iba

un esto,

pues siempre se le preguntaba más.

"Oye, ¿y por dónde vas?".

"O esto o lo otro".

"Ah, pues a ver si nos vemos".

Pero al menos ya sabías por dónde iba a estar.

Y a los chicos, no.

Los chicos cuando volvíamos decíamos lo que nos parecía

y arreando.

Padre, no podemos consentirlo.

¡Tú calla, hombre! -¡Me estás molestando!

¡Es que no te lo estoy preguntando a ti!

Es lo que hay, no puedes salir con alguien mayor que tú.

Tranquilo, que para eso estamos nosotros.

Tú vete a dar una vuelta, anda.

¿Y el ejemplo que le está dando a la hermana más "chica"?

Pero ¿qué ejemplo? -Hombre, a ver.

(Música infantil)

Mi padre es camionero y trabaja por la noche.

Y mi madre es una especie de teleoperadora.

Entonces, ella trabaja por la mañana.

Como no hay nadie en mi casa y yo soy pequeña todavía

y necesito algunas ayudas,

por eso estoy con mi abuela la mayor parte del tiempo.

Sí, mis abuelos han hecho de padres

porque, claro, al no estar todos los días conmigo

alguien me tiene que educar,

aunque es verdad que yo con mi madre estoy por las noches

y estoy los fines de semana con mis padres,

pero no es lo mismo que estar día a día, a la hora de comer,

que me recogen del colegio...

Entonces, eso no es lo mismo y ellos me han educado.

Yo estoy muy contento de mi infancia.

Digamos que siempre he vivido en Seva,

que es un pequeño pueblo perdido por el medio de Cataluña.

Mi relación con mis padres es bastante buena.

Yo digo que tengo unos padres a los que quiero muchísimo

y estamos superbién

y realmente pocas veces nos enfadamos y discutimos.

Sí que hay algunas veces puntuales y supongo que es lo normal.

Bueno, a mi madre le cuento, digamos, mi vida personal.

O sea, le cuento un poquito de todo.

Digamos que tampoco hablamos solo de una cosa,

hablamos de todo.

Sí que cuando son cosas más íntimas, más mías,

me las callo más.

Muchas veces termino explicándolas pero siempre tardo mucho

o lo cuento a medias y tal.

Pero sí que hablo de más cosas con mi hermano que con mis padres.

Mi relación con mis padres es superguay.

O sea, les considero como si fuesen amigos.

Tanto en la manera de hablarles

como la confianza que tengo con ellos.

Yo tengo una hermana que se llama Natalia

y, bueno, mi relación con ella es la típica de hermanas.

O sea, estoy todo el día peleándome con ella,

pero por todo, por cualquier cosa.

Por la ropa

e incluso por la tele, por sentarnos en un sitio.

Pero en el fondo la quiero un montón.

Nos queremos las dos

y no sé, es como mi niña, ¿sabes?, y mi pequeña.

Que la voy a cuidar siempre y la voy a querer un montón.

Samu,

que vuelve a ser el hijo,

le confiesa

a su padre Antonio y a su madre Mari

que le gusta un chico.

Entre yo y mi hermano son 19 años.

Me saca muchos años

y ha estado muy por encima de mí y más como figura paterna,

y preocupado de que yo apruebe esto, apruebe lo otro, tal...

Tenía que pedirle siempre permiso bajo su consentimiento

y yo a mi hermano le he respetado y le respeto mucho.

Con mi hermana sí que ha sido más de hermanos, por así decirlo.

Yo con mis padres...

O sea, yo doy gracias al universo

que mi familia es bastante, de cierto modo, abierta de mente.

Como que se han abierto bastante a la cultura europea,

a lo que es Occidente y todo, y entonces

yo no he tenido que sufrir mucho por esa parte,

pero yo conozco a amigas y a gente que viene de culturas similares

y que a lo mejor son mucho más radicales.

Tengo que confesaros.

Pero bueno, no será para tanto.

¿Has cogido algo de una tienda o algo?

¿Has robado algo? -No.

Entonces, ¿qué es tan preocupante?

¡Coño!

Vale, lo voy a decir.

Venga. -Estoy saliendo

con Eduardo.

¿Que está qué?

¿Que estás qué? -¿Con quién?

Estoy saliendo con Eduardo. -Hombre.

Bueno, es tu amigo.

No. -No pasa nada.

No, madre. No es mi amigo.

Es

mi pareja.

Dios, que es maricón. -Bueno.

Me ha salido el niño que le gusta... -Por favor, un momento.

Pues no sé dónde encuentras la risa.

Has dicho: "Es maricón". Esa palabra es muy fea.

Ya, pero estamos en los 50s.

Oye, pero... -Estamos en los 50s.

¿Estamos o no estamos en los 50s? -Sí, sí, ya está.

Era tremendo el problemón que había en la familia, tremendo.

Además, muchos eran totalmente rechazados.

Pero de plano.

La homosexualidad en aquella época

se trataba y se veía, hombre,

se veía como algo...

como algo de vicio, ¿entiendes?

Debes entenderlo y, si me quieres, me querrás igual.

Yo te quiero a ti, pero eso es vicio.

Eso es vicio.

No, no es vicio. -Hombre, ¿cómo no?

¿Tú ves a tu madre? Una mujer y yo un hombre.

Tal como tú la quieres a ella, yo siento lo mismo por él.

Pero es que con esa planta y que el niño sea mariquita...

Pero ¿y la planta qué más da? -Bueno.

Pero ¿estás seguro? -Sí, estoy segurísimo.

Pues...

No queda más remedio que aguantar el tirón.

Cuando es de nacimiento,

creo que ha habido algunos cromosomas,

que ha habido algún cruce en el organismo

y de ahí viene justamente el que es de nacimiento.

Y, de hecho, en los colegios,

cuando se ven esos chavales de ocho y diez años,

esos para mí son de nacimiento.

Cuando empiezan ya a encontrarse incómodos con su sexualidad

y que les atrae justamente el mismo género.

Y de ahí viene cuando es de nacimiento.

Cuando es de vicio,

no son chavales, es gente mayor.

Y vuelvo a la palabra "vicio".

Cuando es gente mayor,

para mí es que ya están

saturados porque han probado de todo

y de ahí viene la palabra "homosexual" de vicio.

Y yo respeto a todos, estaría bueno,

pero a esos les doy un poquitín más,

como diciendo: "Jolines, ¿tanto habéis probado ya

que tenéis que pasaros a cualquier sexo que haya en el mundo?".

La hermana de mi prima es homosexual y tiene una pareja.

Y, nada, es parte de la familia

y realmente digamos que para nosotros

es completamente normal y, de hecho, se casaron y tal

y mi abuela lo vio completamente normal

y no ha tenido ningún problema en ese aspecto.

Así que yo creo que, digamos,

el cambio y la evolución han sido muy guay

porque de pasar a lo que hemos visto interpretado hoy

a lo de mi prima,

pues es bastante guay que sea así ahora.

Es cruel, pero en aquellos tiempos era así.

Además, la ley mismo,

a la persona que era homosexual la trataba diferente.

Vamos, un mariquita de aquellos

delante de la Policía pasaba como si fuera un legionario,

por decir algo, ¿no?

Para que no...

para no dar pistas.

(OFF) "El cardenal arzobispo de Tarragona De Arriba y Castro

pone en guardia a los asistentes

sobre la ofensiva que contra la familia se realiza

y advierte de los peligros que esto supone.

Las parejas homosexuales,

que haberlas las habían,

¿tenían derecho a casarse? No.

No tenían derecho a casarse

y aquí, quizá, las lesbianas, entre comillas,

lo tuvieron un poco mejor

en el sentido de que parejas de amigas que vivían juntas

las había.

Depende del contexto social,

podía saberse y eran como discriminadas,

o depende del contexto social más o menos se permitía.

El tema de gays, de hombres,

siempre ha sido más complicado de mostrar públicamente

porque realmente es donde se cuestiona

la masculinidad, ¿no?

En este momento es lo que era incuestionable.

Porque todo se basaba en estos valores de masculinidad,

de autoridad, de fuerza...

En hombres era mucho más complicado

incluso poder hacer estas vidas

desde la total invisibilización.

"Hoy en día,

al patrón clásico de familia

formado por una pareja casada y unos hijos biológicos,

se unen modelos muy diversos".

"Familias sin hijos, con hijos adoptados,

con parejas del mismo sexo, monoparentales,

reconstituidas...".

"Desde luego, la lista es larga y se va ampliando".

"Imagino que los mayores

ya se habrán topado con estos nuevos puzzles familiares,

pero ¿qué opinión tendrán sobre ellos?".

Ya no os extrañáis

ni por dónde os traigo ni a dónde os llevo.

Vamos confiados.

hemos creado un vínculo tan familiar que ya os dejáis llevar.

Y, mira, precisamente de eso vamos a hablar hoy,

de la familia.

De hecho, os he traído aquí para que conozcamos

modelos de familia

que seguramente son muy diferentes

al modelo de familia

que vosotros conocéis o que os tocaba

por época.

Así que lo vamos a hacer, pero lo vamos a hacer

de manera individual.

De momento, me llevo a Carma.

Vosotros si queréis me esperáis aquí,

os hago traer algo de merienda para que vayáis haciendo boca

y enseguida venimos nosotros dos, Carma,

un modelo de familia muy diferente al habitual.

¿En qué se momento se transforma el modelo de familia tradicional?

Bueno, eso ha sido un cambio progresivo

ya desde los 70s,

que ya se empieza a cambiar cosas.

Entonces, hay toda esta secuencia

de leyes de los años 80, ¿no?

Desde la ley del divorcio, la ley del 81,

la ley de reproducción asistida,

la despenalización de los anticonceptivos en el 78,

la ley de adopción, ¿no?

Y esto llega

hasta la legalización del matrimonio

entre personas del mismo sexo en el 2005,

donde ya hay un reconocimiento legal de igualdad,

de derechos en cuanto a uniones de distintas personas.

Es como empezar a cambiar este imaginario

que aún tenemos de familia tradicional,

aún cuando decimos: "¿Qué es una familia?".

"Madre, padre e hijos".

Bueno, vamos a pensarlo desde universos familiares

o desde lo que hacen, ¿no?

¿Las familias qué hacen?

Pues cuidan, dan este sustento...

Entonces, estas funciones de las familias

las pueden realizar distintas personas

y no tiene que encajar necesariamente

en esta plantilla de madre y padre.

Vuelve.

¡Hala!

Vaya, hemos llegado al momento del salto.

Hola, sí. ¿Qué tal?

Os presento a Carma. Hola, Carma.

He traído a Carma

porque hoy queríamos hablar

de los diferentes modelos

de familia.

Y vosotros sois un modelo más de familia.

Explicadnos cuál es vuestro caso exactamente.

Nosotros

llevábamos intentando fecundación in vitro

y reproducción asistida durante unos cuantos años

y no funcionaba.

Y lo intentaba Paula.

Entonces, cuando ella ya dijo que no

porque también tenía 40 años y era más complicado,

habían quedado congelados unos embriones

de un semen de donante con sus óvulos.

Y, entonces, cuando ella decidió no hacerlo más

pues decidí yo transferirme

esos embriones,

con lo cual genéticamente es hija de ella,

pero fue en el vientre de ella.

Fuiste el claustro de ella. -Sí.

Muy bien.

Ahora le llaman claustro. Bastante compartido.

Antes se llamaba el claustro materno.

Ah, el claustro materno. Claro.

Es un concepto muy antiguo. Sí.

Hombre, yo creo que esta combinación tan compartida

pocas veces se da.

No suele darse. No suele darse.

No, bueno, también porque aquí no es legal

todavía en España lo del vientre de alquiler,

con lo cual sería un vientre de alquiler,

pero nosotras como estábamos casadas pues no hubo problema.

Ah, porque vosotras estabais casadas.

Sí. Vale.

Legalmente, sí. Legalmente.

Yo...

así, esta manera científica de tener hijos,

a mí no me gusta.

Yo soy de la antigua opinión

que los niños los hacen un hombre y una señora.

Punto.

La naturaleza es así.

Ahora estos médicos ya son como la naturaleza,

por no decir Dios.

Oye, y, de alguna manera,

¿Carla alguna vez ha demandado

este ejemplo de familia

tradicional?

¿Ha demandado la imagen de un padre Carla

en algún momento?

Aunque sea por comparativa con sus amistades.

No, la verdad que no.

Nosotras hemos intentado enseñarle de una manera muy natural

que ella tiene dos mamás que se enamoraron,

se casaron

y lo importante es que ella sea feliz

con la verdad,

explicando las cosas como son día a día.

Y esa es la mayor fortaleza, creo yo.

Dándole amor, disciplina...

Cuando te dice alguien que conoces mucho:

"Fíjate, Fulanita y Menganita se han separado".

Y yo: "Huy, fíjate, pues me sabe mal,

tienen dos niños...".

Y dice: "Y encima, para más regodeo,

él se ha ido con un hombre".

"¡Ostras, tú! Esto no lo pensaba".

Claro, son cosas que llaman a atención.

Pero no nos llama la atención solo a las mi generación.

Porque yo creo

que a las de la generación de 40, 30 y así

también les tiene que llamar la atención.

Pero son más modernos y lo disimulan más.

Pero bueno, ya está.

Es igual, a mí que hagan lo que quieran.

Cada uno que sea feliz como pueda y como quiera.

Hola, familia.

Hola. -Hola.

Buenas.

Bueno, pues aquí tenemos otro modelo de familia.

Alicia y Mario, poneos por aquí y os presento.

Hola, Mario. -Dile "hola", cariño.

¿Tú te llamas Mario?

Hola.

¿Os esperabais a lo mejor más gente?

Hombre, en principio sí.

Al decir familia, pues pensaba:

"Bueno, pues normal, ¿no?".

La mujer, el marido, el niño o los niños, yo qué sé.

No sé.

En nuestro caso, nuestra familia

está formada por mi hijo y por mí, que soy su madre.

Ah, qué bien. -Pues maravilloso.

Yo soy madre soltera.

Bueno, soy madre por elección

y, bueno, decidí

que mi maternidad era muy importante en un momento de mi vida

y no encontraba con quién.

Y, al final,

pues recurrimos

a la maravillosa donación que hay

en bancos de esperma

y hubo alguien

que nos dejó un regalo.

Y el regalo se materializó después de nueve meses

en esta maravillosa personita que está aquí a mi lado.

"¿Qué hago ahora?".

"sin dinero, casa ni trabajo,

ya que en aquellos días buscábamos un trabajo".

(OFF) "Estamos escuchando una página autobiográfica

de una madre soltera".

(MADRE) "Todo en la vida cambió para mí".

"Me avergonzaba de ir por la calle, hablar con la gente,

esperar el tranvía...".

"Me parecía que todo el mundo veía lo que me estaba pasando".

"Sentía hacia los hombres un odio inmenso".

"Asco, repugnancia, desprecio...".

"Ellos eran para mí lo peor del mundo".

Un 95 % de familias monoparentales están formadas por mujeres

y el 5 % restante por hombres.

Y aquí es donde entra el término de no decir monoparental,

sino monomarental

porque la mayoría son madres.

Entonces, la manera de llegar a ser monoparental o monomarental

son principalmente por fallecimiento

de uno de los dos progenitores,

lo que implica toda una situación de dificultades económicas,

que esto siempre ocurre.

Por decisión, mujeres que deciden ser madres en solitario

a través de técnicas de reproducción asistida

u hombres que deciden ser padres en solitario.

Pero ¿la primera causa es por fallecimiento?

No, la primera causa es la que viene ahora.

Que es voluntaria. No.

Es cuando hay situaciones de separación o divorcio

y, normalmente,

son los hombres los que desaparecen

o pseudo-desaparecen en el sentido

de que no cumplen regímenes de visitas,

de que no aportan la pensión alimenticia de los hijos...

De las tasas de pobreza

que hay actualmente en España

el 54 % están formadas

por familias monoparentales en esta situación,

que no habían previsto

quedarse a solas con sus hijos

y, en cambio, es lo que acaba ocurriendo

en sus vidas.

Yo lo que sé es que tengo muchos hijos

y no puedo llevarlos como necesito llevarlos.

Y tengo que ir a trabajar y todo

y están pasando mucha necesidad, que no tenían por qué pasarla.

Cuando se elige,

cuando son mujeres que eligen ser madres en solitario

a través de procesos de reproducción asistida,

normalmente son mujeres de más edad

que han podido consolidar una situación profesional

que les permite los ingresos suficientes

para poder desarrollar este proyecto por ellas mismas.

Entonces, las situaciones son completamente distintas.

Mira, yo conocí a una chica

que ella quiso ser madre

con un amigo que tenía.

Los dos estaban de acuerdo, pero él renunció,

él solamente hizo el acto.

Y lo demás

él denunció que no quería tener hijos.

Eso sí que lo conozco yo,

pero esto que nos ha explicado ella

la verdad es que yo no lo había...

Es la primera que yo escucho así directamente

y hablando con esta felicidad, de lo cual me congratulo,

me alegra muchísimo porque se te ve.

Es vida, es...

Es que yo me emociono cuando la gente me pregunta

porque yo no oculto mi condición, ¿no?

Claro que no. -Bueno, porque en otras épocas...

Eso es lo que te iba a decir ahora. -En otra época, ¿eh?

En otras época había que decir que el marido estaba

eh... marino,

que si el marido no sé qué,

pero ahora yo voy con mi bandera diciendo:

Di que sí.

"Soy familia monoparental". -Di que sí.

Antes, la que era una mujer...

o sea, tenía un niño, una chica soltera,

eso estaba mal visto.

Incluso si era con su novio,

lo primero que tenían que hacer era casarla.

Antes en el pueblo se tenía que ir del pueblo.

Y hoy día se criticará,

pero ya son muchísimas menos las que lo critican

y muchos más los que lo entienden y lo comprenden, por suerte.

Hombre, claro.

Es que si no fuera así... -Pues ese es el tema.

El tema es ese,

que ella está entusiasmada con ser madre.

Como cualquier madre.

La cara que tenía de felicidad la chica esa

es que lo daba a entender.

Alicia, ¿tú te has sentido estigmatizada

en algún momento de este proceso,

tanto de elección como ya una vez llevado a cabo?

Mira.

Por parte de la sociedad o de algún tipo de institución.

Me he sentido juzgada

por personas que nunca lo habría pensado.

Juzgada y criticada, ¿no?

"¿Y por qué? Y tú no sé qué y lo otro y tal...".

¿Te han llamado incluso egoísta? Sí, sí, sí.

¿Lo que más te han llamado? No, lo que más no,

pero me han llamado egoísta.

¿Cuál es su profesión?

Somos médicos los dos.

¿Qué les impide o por qué no quieren tener hijos?

En nuestro caso,

aparte de que las primeras épocas del matrimonio

son para ayudarnos y para conocernos mejor,

estoy haciendo la especialidad de pediatría

y para mí es muy importante.

¿Van ustedes a regular la natalidad?

Sí.

¿Hasta qué número de hijos piensan llegar?

No sé, un número ideal para nosotros es dos o tres.

¿Es su posición egoísta?

No, yo creo que no, yo creo que es responsable.

¿Qué tal? Buenos días. Hola.

Hola. ¿Qué tal?

Hola.

Bueno, os voy a presentar...

Mira, de entrada, aquí tenemos

a Ángel, María, Alicia,

Valentín y...

Pol. Pol.

Marta... Marc.

...y Marc.

Bien, esto es un ejemplo de familia un tanto atípica.

Bueno, igual cada vez menos.

Cada vez menos. Pero es un tanto atípica.

Se le llama familia reconstituida.

¿Es así? Sí.

¿Cómo se constituye? Cómo se constituye

una familia reconstituida.

Pues empezando.

Una empieza, hace una familia

que no funciona

y, bueno, sigues andando, sigues andando,

lo vuelves a probar otra vez,

haces otra familia, ves si funciona y tampoco funciona,

y cuando ya dices: "Ya no hago más familias"

y funciona,

pues encuentras a la persona con la que puedes acabar

reconstituyendo.

Y ahora tienes a Valentín...,

Exacto. ...que de alguna manera ejerce,

y corregidme vosotros, que hago así,

de padre de todos estos chavales,

pero no es padre de ninguno.

No es padre de ninguno.

¿Cuál fue la parte más difícil?

Bueno, que realmente veníamos ya de su padre.

Quiero decir que ya estuvimos primero con su padre,

que no era el nuestro, y luego se cambió por Valentín.

Venían entrenados.

Sí. -Claro.

De alguna forma ya veníais rodados.

Sí, sí.

Era diferente.

La verdad es que fue bastante fácil.

No fue muy difícil adaptarse.

Los tipos y modelos de familia hay muchos, ¿no?

O sea, depende de lo que cada uno considere que es su familia, ¿no?

Y aquí entramos también en el debate

de la familia escogida,

de si los amigos pueden ser familia

cuando en tu situación familiar de origen

no te acabas de llevar bien, pero en cambio...

Vienes de una familia desestructurada

y uno pretende formar su propia familia

con las herramientas que tiene... Exacto.

...y con los vínculos...

Que va generando.

Con lo cual, eso indica

que las familias del futuro están pensadas por niños.

Sí.

Porque son los que van a marcar realmente

los tipos de... Sí.

...los modelos diferentes de familia.

Claro, es toda la sociedad

la que va construyendo toda esta diversidad.

Y ahora lo que nos encontramos es que la diversidad existe

y es vigente

y casi te diría que hay más familias diversas

que de este modelo tradicional, ¿no?

En tanto separaciones, divorcios, ¿no?,

que se vuelven a juntar,

adopciones, reproducciones asistidas, etcétera,

y seguimos pensando en la familia desde este modelo tradicional.

Entonces, es como que la sociedad va un poco

por delante de nuestros imaginarios colectivos.

"Nunca antes hemos tenido tantas opciones a nuestro alcance

para formar una familia".

"Y, por tanto, es el momento de proteger el derecho a vivir

la maternidad y la paternidad con libertad".

"Al fin y al cabo, cualquiera que sea la familia que escojamos

lo más importante es que nos dé protección y seguridad

y que nos eduque y acompañe a lo largo de esta gran aventura

que es la vida".

Ahora ya hemos conocido que hay familias monoparentales,

familias que no necesitan tener una estructura

formada por un padre y una madre...

¿Esto lo habéis normalizado en vuestra generación?

Hombre, ahora...

Los primeros te chocaba mucho.

Dos mujeres o dos hombres con un niño.

Yo era de las que decía:

"Si ellos dos se quieren, vale".

"Niños, ninguno".

Yo lo decía.

He cambiado de opinión.

¿Has cambiado de opinión? Sí, mira.

Si pueden hacer feliz a una criatura o lo que sea,

pues bueno, sí.

Ya me he adaptado.

Ya está, me he adaptado.

Dos mujeres, vale.

Dos hombres,

también.

Pero me ha costado, ¿eh? Este "también" lo has dicho...

Me ha costado. ...con los dientes apretados.

Me ha costado, sí.

Les cuesta a algunos más a que a otros,

pero les ha servido.

Yo creo que lo respetan, pero no lo acaban de entender.

Pero nos pasa lo mismo a nosotros. -Un poquillo.

Nos pasa lo mismo a nosotros.

O sea, es obvio que si tú has nacido en una época

es lo que te parece normal

y el resto tienes que hacer un esfuerzo para entenderlo.

Entonces, no sé, quizá a nosotros nos choca mucho

que alguien como Carma diga que le cueste ver a dos chicos juntos,

pero lo tenemos que juzgar desde la perspectiva

de que es de otra época.

Y no es que ella ha decidido esto.

O sea, ella ha decidido hacer el esfuerzo de adaptarse.

Para mí esto es lo positivo.

Y yo creo que ellos estando con nosotros y al revés

pues entiendes mejor por qué la gente es cómo es.

Pues yo también estoy de acuerdo en esto

y como mi familia ahora mismo casualmente está de viaje

y con las personas con las que yo viajo ahora mismo

es con vosotros,

para mí en cierta manera en este período de tiempo

sois mi familia

y, casualmente también,

algo que os había estado escondiendo

desde hace bastante,

hoy es mi cumpleaños.

¡Uh!

¡Bien!

(TODOS) # Cumpleaños feliz.

# Cumpleaños feliz. #

Un deseo.

# Cumpleaños feliz. #

¡Uh!

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14 oct 2019

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