Hola, amigos y amigas de buenas noticias, TV, muy bienvenidos.

Miriam ha pasado a la historia

principalmente como la hermana de Moisés,

que le protegió, cuando,

flotaba en las aguas del río Nilo en una canasta.

Pero Miriam fue mucho más que la hermana protectora de Moisés,

como vamos a ver hoy en la entrevista

que José Pablo Sánchez, director de este programa,

a tener con Felipe Redondo, que es médico y pastor

de la Iglesia Evangélica en El Escorial.

Pero antes queremos invitarte a compartir tu opinión

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y cuéntanos, qué mujer de la Biblia te inspira más.

Bienvenido Felipe. Buenos días.

Muy buenas. ¿Qué tal José Pablo?

Muy bien, encantado de poder estar aquí un día más.

Pues sí, Felipe encantados de tenerte.

Una curiosidad que es que a ti hace unos años,

el Ayuntamiento de El Escorial te invito a dar

el pregón de las fiestas patronales.

Bueno qué tal esa experiencia.

Pues mira.

Una alegría muy grande por el reconocimiento

y que se hubiera acordado de mí

mis amigos de todas las personas de El Escorial, a las que quiero.

Y sobretodo también porque fue muy interesante,

porque son las fiesta de San Bernabé

y yo pude hablar de Bernabé, un siervo de Jesucristo

al que admiro y que me parece una persona

digna de conocer más profundamente.

Estupendo. Un recuerdo precioso.

Muy bien. Muy bien.

Felipe, si te parece, nos sentamos

y hablamos, no vamos a hablar de Bernabéu.

Vamos a hablar de Miriam, como nos ha dicho Deni.

En el panorama de la música siempre han brillado

mujeres con voces y talentos capaces de conmover e inspirar a la vez.

Cantantes que desde su infancia

capturaron la atención como Marisol.

Voces prodigiosas como la de Montserrat Caballé

o talentos como el de Ana Belén, o Rosario, con su arte,

su estilo y su pasión.

Muchas de estas mujeres, además de cantar,

han demostrado sus habilidades de liderazgo,

tomando iniciativas humanitarias como Shakira,

con su Fundación Pies Descalzos o Alicia Keys,

con su organización que socorre a niños huérfanos en África.

Unos 1.500 años antes de Jesucristo,

una cantante hebrea llamada Miriam

También demostró con su carácter

el valor de la música para influir en los demás.

Seguro que todos hemos oído hablar de Moisés,

pero pocos conocen el nombre de su hermana, Miriam.

Sin embargo,

Miriam jugó un papel importante en los primeros meses

de la vida de Moisés. Es así.

Efectivamente, realmente fue un momento

para el pueblo de Israel,

que estaban en ese momento en Egipto.

Muy difícil.

Bueno, el faraón ve una amenaza,

el crecimiento del pueblo de Israel.

Y por resumir, decide que los hijos varones

se han echado al río.

Entonces, un matrimonio tiene un niño.

Un niño precioso.

Luego lo intenta retener tres meses en su casa.

Pero llega un momento que es insostenible.

Entonces, decide hacer una canastilla

impermeabilizarla con los medios que tenían en aquel momento.

Y ponerlo en el río.

En cerca de una zona de juncos

donde se vaya a la hija del faraón.

Y efectivamente,

esta mujer se percata de que hay allí un niño,

se lo traen en el canasto.

Está llorando y, una hermana, Miriam María,

que estaba por allí cerquita.

Pues en ese momento se acerca

y le ofrece a la hija del faraón.

Una mujer para que le cuide, le amamante el niño

hasta que sea mayor.

Efectivamente, acepta

y lo lleva a casa de sus padres.

Del modo, de ese modo,

pues el niño Moisés.

Se salva de las aguas, se salva,

empieza a crecer en la familia de sus padres

y posteriormente ya, se ha llevado, a casa de la hija del faraón,

que lo cría.

Y bueno, pues le puso el nombre de Moisés.

Yo creo que ya todo el mundo recuerda

lo que es la historia de Moisés.

Pero vemos aquí en su hermana

que no tendría que ser muy mayor todavía era una niña.

Ya vemos ahí una determinación.

Ya se ve en ella una iniciativa

que indica algo de su carácter,

cuáles serían esos elementos de su carácter, que podemos ver ahí.

Hombre, esta mujer en lo poquito que nos da el Antiguo Testamento

sobre el Pentateuco sobre ella.

Pero se ve varios rasgos.

En primer lugar.

Una actitud de no ponerse a llorar

y a lamentarse, porque voy a perder a mi hermano.

Tal vez, hubo un plan detrás de donde se deposita el niño.

Había una mujer con fe,

es decir, cabe la posibilidad de que Dios puede hacer algo.

No sabían nadar que iba a pasar, pero,

esta mujer está ahí pendiente

y cuando surge la oportunidad, en este momento, sale adelante.

Sale, eh.

Yo te puedo ofrecer una mujer para cuidar al niño.

Es decir, es una mujer con decisión.

Se ve que es una mujer con fe

y que algo muy importante

está pendiente de cuando hay una buena oportunidad

para algo importante.

En este caso para su hermano,

su hermanito querido, sale adelante. Por lo tanto, tiene rasgos

muy significativos, muy valiosos.

Otro momento y seguimos el relato bíblico

en que aparece la figura de Miriam.

Es justo, cuando el pueblo de Dios ha sido,

ha cruzado el mar Rojo

ha sido liberado de las tropas del faraón que venían detrás y demás.

La vemos a ella cantando y haciendo una adoración

y bueno, con panderos y demás.

Cuál es la descripción que hace la Biblia

de Miriam en ese momento.

Hombre, pues en ese momento,

en ese cántico del final de ese cántico de Moisés,

que nos recoge el libro de los números, pues es fantástico.

Es decir, es un momento en que cuando han conseguido

salir de la esclavitud de Egipto,

cuando por mano poderosa de Dios han conseguido pasar el mar

y quién le persigue quien trataba de evitarle ese,

esa salida hacia la tierra prometida.

Todo lo que... queda hundido en el mar,

entonces, en esa en la parte final. Ahí...

Miriam sale adelante con un pandero

con un instrumento musical de aquel tiempo.

Salen cantando y bailando

un grupo de mujeres de las que habían sido liberadas de la esclavitud.

Y entonces lo que expresa es el gozo.

Por otro lado, la capacidad de ponerse adelante,

de decir a las mujeres vamos a celebrar

lo que es verdaderamente Dios ha hecho con nosotros.

Fíjate, entre paréntesis un aspecto importante.

Los cristianos vemos desde el principio

y sobre todo, es el Nuevo Testamento.

En el antiguo.

Como una prefiguración.

Un aspecto que se llama la tipología, es decir,

cosas que ocurren en el Antiguo Testamento

que prefiguran lo que va a traer Jesucristo después.

Y efectivamente, la redención de un pueblo esclavo

pasa a través del mar por el desierto,

hacia la tierra prometida.

Está per figurando la acción de Jesucristo con su pueblo,

que nos ha sacado de una situación de esclavitud

que ha dejado en el mar a los que hemos creído en él

aquello, que nos perseguía para impedirnos

desarrollar plenamente la libertad que Dios quiere hacer con nosotros.

Y entonces, claro que eso,

Miriam no capte se ponga a cantar a bailar y a celebrarlo.

Creo que para mí, para nosotros como cristianos en el día de hoy,

es un ejemplo del gozo que sentimos con la liberación de Dios

cuando hemos creído en él

y nos ha sacado de un mundo de esclavitud a un mundo de libertad,

Claro que sí.

Es muy interesante también como la define como profetisa

en ese momento ahí, el texto,

porque vamos hablando de Miriam.

Esa iniciativa que ella toma, esa alegría que ella contagia,

creo que son elementos de la forma en la cual Dios,

actúa, en aquellas personas que pone al frente,

porque, lo que vemos es el profeta Miqueas en un momento

y años después, estamos hablando siglos después.

Hace una referencia acerca de este momento

y dice, que Dios envió a Moisés, Aarón

y Miriam para que dirigieran liberarán al pueblo.

Qué importancia tiene esta mención de Miriam por Miqueas.

Hombre la importancia que tienes que describir un hecho.

Es decir,

que no debía de ser sorprendente.

Dios llama a las personas en función de su libertad

y en función de lo que él ve para misiones concretas.

En este momento, llamo a tres personas

para una misión de liderar.

La salida del pueblo de la esclavitud, fueron Moisés.

Tres hermanos: Moisés, Aarón y Miriam María.

Entonces los tres son muy importantes, dice el texto.

Moisés es con el que Dios habla cara a cara, el único,

el verdaderamente,

persona que Dios llama y señala para ese liderazgo,

pero pone a su lado también.

A dos, que llama el Antiguo Testamento, profetas

a su hermano Aron, y a su hermana Miriam.

Eh, claro, la labor que desempeñan es muy importante.

Lo hemos visto solamente en ese fragmento

de ese cántico en el que ella dirige a las mujeres,

a celebrar la liberación.

Pero es muy importante, porque necesitas personas adecuadas

que tiren adelante de los demás.

Y es una advertencia importante.

El día de hoy.

Ojo, estamos hablando de muchos siglos antes de Cristo

y Dios llama, a mujeres, no solo a ella.

En otros momentos, a otras,

para tomar una posición de liderazgo.

No es nada nuevo.

Deberíamos de a veces, sobretodo los cristianos a veces

en algún momento de pensar si Dios llama, a una mujer,

a un movimiento de liderar.

Quién somos los demás.

En fin, creo que esta pregunta debía de sobrar

Te entiendo, te entiendo En el siglo XXI.

Y desde luego, a mí me parece muy interesante

la mención del nombre, ¿no?

porque solamente la mención de los nombres de Moisés, Aron

y Miriam incluir a Miriam

a mí me parece que ya indica claramente esa digamos,

ofrecimiento, ese ofrecimiento que nos da a Jesucristo,

que nos da la palabra de Dios.

que nos da Dios para que entendamos

el trato que él da con las personas, tanto hombres como mujeres

y como pone al frente,

tanto a hombres como mujeres para cumplir su misión.

Y la verdad es que estamos hablando de Miriam

y parece como que todo fue maravilloso.

Pero si leemos el texto, nos damos cuenta que también

Miriam tuvo su fracaso, y de hecho,

una de las cosas que más me gusta de la Biblia es la honestidad

con la que trata estos asuntos.

En el caso de Abraham, claramente dice que mintió.

En el caso de David nos dice que adulteró.

Y en el caso de Miriam

parece que también tuvo sus fracasos. No.

Me alegro cómo me has planteado la pregunta,

porque, subyace, cómo se cuentan las cosas.

Exactamente el texto dice

que quienes murmuraron fueron los dos:

Aron y Miriam, los dos hermanos.

Y normalmente, fíjate a veces,

tenemos qué, bueno es que Miriam estaba cuchicheando, un momento.

Los dos, los dos... empezaron

a cuchichear...

Sobre la mujer.

Séfora, la mujer que tiene Moisés,

porque era dice el texto, "excusita", de otra zona.

Pero empezaron no solo eso.

No sólo hablaron de su mujer.

Empezó a decir,

Bueno, nosotros también somos profetas.

Los dos, Aron y Miriam.

Oye nosotros también.

Y es curioso.

Dios interviene a los dos.

Y hay un momento que llama a los tres.

A Moisés, Aarón y Miriam,

venid para acá un momento.

Y toma aparte.

A ellos dos y les lee la cartilla

lee la cartilla bien leída.

Vamos a ver.

Vosotros sois profetas y yo os he hablado

por medio de visiones, de sueños.

Pero a Moisés yo le hablo cara a cara.

Y entre comillas, el texto traduce un cabreo de Dios importante.

Y realmente lo interesante del dato es que cómo reaccionan.

Aron y Miriam y es muy bonito cómo reaccionan.

Se dan cuenta que han metido la pata.

Se dan cuenta que han hecho mal,

se dan cuenta que, y qué es lo que hacen.

Van a hablar con Moisés,

Moisés, que dice el texto, que era un hombre manso y sencillo.

Es curioso, le reconocen lo que han hecho mal,

les piden perdón y,

muy, algo muy importante.

Las consecuencias que ese mal hecho han traído sobre Miriam

Moisés, clama a Dios.

Le clama a Dios por ella.

Es muy bonito.

Cómo él le pide que le quite aquella lepra

que había caído sobre sobre su cuerpo.

Entonces, lo importante en este caso es,

los dos metieron la pata.

Dios, Dios habló con los dos, y solo una cosa más,

no les no entro a debatir.

Qué tipo de mujer tenía... Moisés

no entró por ahí. Claro.

Pues muchas gracias, Felipe por ayudarnos a entender un poco más

la figura de Miriam, que Dios te bendiga.

Muchas gracias.

Qué entrevista tan interesante.

Lo único es que nos tenemos que marchar ya

no sin antes animaros a leer la Biblia

y es gracias a la labor de las Iglesias Evangélicas

y a la generosidad de la sociedad bíblica de España,

que Podemos regalarte este nuevo testamento.

Si todavía no lo tienes, llámanos al teléfono:

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En esta ocasión, vamos a sortear

esta nueva versión de la Biblia Reina Valera,

publicada en el año 2020, la Reina Valera, 20 20.

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de la sociedad bíblica.

Muchas gracias por vuestra atención en este día y no lo olvides,

Tú vales mucho para Dios.

Subtitulado por, María Sánchez Grano de Oro