Efectivamente, en Ágora encontramos filosofía en cualquier peli. Daniel Tubau nos hace felices trayendo a su sección "Sképsis, atrévete a dudar" al mítico héroe bonachón que todos adoramos. En compañía de Superman, hablamos con Tubau del diálogo entre culturas y ponemos en nuestra balanza escéptica lo siguiente: en un platillo, el relativismo cultural y, en el otro, la existencia de valores universales. Recordemos que el término superhéroe tiene un origen filosófico, al menos en el nombre, pues procede del superhombre de Friedrich Nietzsche, del que todo el mundo hablaba entonces, quien pensaba que en el futuro llegaría el superhombre, el Übermensch en alemán, alguien que se sitúa por encima del bien y del mal.
A Superman su padre le da indicaciones claras: no interfieras en los problemas de la Tierra. Los relativistas culturales piensan algo semejante: no es legítimo interferir en otra cultura. En 1962 un filósofo de la Ciencia, llamado Thomas S. Kuhn, le dio un nuevo sentido a la palabra paradigma. ¿Cómo podemos poner a prueba nuestros supuestos conocimientos acerca de la realidad, la ética o cualquier otro asunto? Tubau aprovecha, como buen filósofo, para barrer para casa. Cree que todos deberíamos estudiar al menos un poco de esta rama de la filosofía, porque nos enseña cómo pensamos e incluso cómo deberíamos pensar. Y cómo lo hace la ciencia, porque hay que recordar aquello que decía el físico cuántico Richard Feynman: la ciencia es eso que hemos inventado los seres humanos para dejar de engañarnos a nosotros mismos.
Sobre el relativismo cultural, Tubau asegura que es un movimiento todavía muy potente según el cual cada cultura tiene su propio paradigma. No podemos juzgar las otras culturas y por lo tanto debemos respetarlas, mantenernos al margen y no interferir, como decía el padre de Superman.
El otro platillo de la balanza es el de quienes piensan que hay valores universales, que ciertos asuntos están por encima de los valores. Hay que pensar que en los años veinte o treinta del siglo XX ese "American Way of Life" se identificaba con el New Deal del presidente Roosevelt, que es la etapa de Estados Unidos que más cerca ha estado de poder llamarse socialismo o socialdemocracia, según apunta Tubau. A favor de esa intervención estaría pensar que existen valores que están por encima de cualquier cultura, como los derechos del ser humano, los derechos de las mujeres, los homosexuales, cualquier minoría explotada. En definitiva, cualquier persona que sufra injusticia. Aunque la intervención también puede ser abusiva. ¿En qué lado de la balanza te posicionas tú?
