UNED La 2

UNED

Viernes a las 10.00 h., Sábados y Domingos a las 07.30 h.

www.rtve.es /pages/rtve-player-app/2.14.0/js
4628019
Para todos los públicos UNED - 08/06/18 - ver ahora
Transcripción completa

En el año 2018 se celebra el 150 aniversario

del inicio de relaciones diplomáticas entre España y Japón.

Siglo y medio, forjado a base de acuerdos entre gobiernos,

pero, sobre todo, de la gran interacción y atracción

de las que disfrutan tanto españoles como japoneses.

Cultural, político, social y hasta gastronómico.

Estos son los pilares sobre los que descansa la relación

que mantienen ambos países, lejanos en cuanto a distancia,

cercanos si nos referimos al día a día de españoles y japoneses.

"Los príncipes del Japón,

a quienes acompañaban los príncipes de España,

tuvieron ocasión de presenciar en Sevilla

una brillante exhibición de yeguas cartujanas,

la cual fue seguida con natural complacencia,

tanto por su vistosidad como por el hecho de que el príncipe Akihito

es muy aficionado a los caballos".

Las visitas de los mandatarios,

desde hace 150 años, han sido frecuentes.

Desde curiosos encuentros en blanco y negro, repletos de parafernalia,

hasta otros más recientes,

en los que la diplomacia y el intercambio de proyectos

han sido los protagonistas.

Tanto en el país del sol naciente como en el de la piel de toro,

se siente una especial predilección por las costumbres del otro.

Aprovechando este año repleto de celebraciones,

queremos radiografiar el estado de esa relación.

Y para ello, queremos saber de dónde viene

y, sobre todo, hacia dónde va.

Instituciones japonesas y españolas

están presentes en las celebraciones que han comenzado

con el saludo de los máximos representantes políticos.

Pero hay una gran lista, a la que se suma la UNED.

Como el curso que ofrece la profesora Elisa Gavari,

punto de partida para quien quiera conocer

algo más de la cultura nipona.

Bienvenidos al MOOC Claves contemporáneas de Japón.

Creo que Japón tiene una relevancia internacional muy importante,

sabemos todo lo que ha pasado este verano con...

las relaciones entre Estados Unidos y Corea del Norte,

también por la relevancia que tiene China

con su aspiración a la gobernanza global

y, entonces, mi compromiso...

con dar una formación actualizada y relevante a los alumnos,

ha significado la incorporación de Japón

a la asignatura de Educación Comparada,

también International Education Policy,

y la idea de dar un curso gratuito en la modalidad MOOC,

que es UNED Abierta,

que puede llegar a toda la comunidad hispanohablante,

en el que, en cuatro módulos,

puedan comenzar a conocer un poquito

las bases del Japón moderno y contemporáneo.

A parte de esto, he realizado un curso de seis meses,

que comenzó en enero,

pero que también lo volveré a impartir a partir de noviembre,

que ya es un curso más extenso en el que leemos textos,

analizamos con un mayor grado de profundidad la cultura japonesa.

También hemos incorporado, por supuesto,

el tema de las relaciones España y Japón,

por la especial significancia que tienen este año.

Japón viene de una... muy interesante historia reciente,

que nos puede ayudar a entender las costumbres

y forma de ser de sus habitantes.

Un pasado en el que los desastres naturales

o los conflictos internacionales han marcado su idiosincrasia.

Hoy vemos modernas e incluso futuristas ciudades,

mezcladas con lo que sigue siendo aquel Japón feudal

con un gran calado de la tradición.

El Japón de 1868, el de hace 150 años,

es el país que sale del aislamiento y se abre a Occidente.

Termina el último shogunato,

el sistema por el que el poder político local

radicaba en el shogun,

un general al mando pero, a la vez, al servicio del emperador,

quien recupera el poder total y efectivo.

El último de estos shogunatos, que comenzó en el año 1600,

fue el shogunato de la familia Tokugawa,

también se conoce como Edo,

por el nombre de la ciudad en la cual estaba la capital del shogunato,

la ciudad de Edo, que es la actual Tokio.

Bien, pues como digo, este último shogunato terminó en 1868,

año en que el emperador volvió a tomar las riendas del poder real,

el emperador Mutsuhito,

y decidió terminar con estos siglos de aislamiento

que había impuesto el último shogunato,

y abrirse a Occidente completamente.

El Japón pasó de ser un país "feudal", entre comillas,

no es un feudalismo igual al de Occidente, pero para entendernos,

pasó de ser un país feudal a ser una potencia contemporánea más,

que jugaba en el tablero de las potencias internacionales.

Este es el país con el que nosotros entramos en contacto en 1868.

Pero, ¿hubo contactos anteriores?

Por supuesto, y uno de ellos especialmente famoso:

Fue el gran viaje marítimo de la llamada misión Keichō.

Era principios del siglo XVII y un barco repleto de samuráis,

comerciantes y navegantes zarpaba de las costas de Japón

comandado por un monje franciscano, Luis Sotelo,

y por el samurái Hasekura Tsunenaga,

quien prestaba servicio al señor feudal de la región de Sendai,

Date Masamune.

La primera parada fue Acapulco,

donde informaron al virrey de Nueva España de sus intenciones.

Tras ello, desde el puerto de Veracruz,

y tras hacer una breve parada en La Habana,

continuaron su viaje atravesando el océano Atlántico.

La intención de la Embajada Keichō

era la de establecer relaciones diplomáticas y comerciales

con el rey Felipe III,

y, de paso, conseguir el obispado de Japón para Luis Sotelo.

El numeroso grupo llegó a Sanlúcar de Barrameda,

después hicieron una histórica parada en Coria del Río,

donde surgió el famoso apellido Japón,

para seguir y ser recibidos en Sevilla,

y más adelante continuar a Madrid.

Allí, la misión fracasó

al no conseguir el favor del rey de España.

Los viajeros continuaron hasta Roma

para dedicarse a labores religiosas.

Pero de nuevo, el éxito no fue alcanzado,

teniendo que volver a Japón,

donde el recibimiento tampoco fue el esperado.

Terminando con la vida de Luis Sotelo en la hoguera

y la caída en desgracia de Hasekura Tsunenaga,

quien fuera bautizado con el nombre cristiano de...

Felipe Francisco de Fachicura.

Hoy, el Archivo General de Indias, en la ciudad hispalense,

guarda pruebas de ese legendario pero infructuoso viaje,

que ha dejado huella en Coria del Río,

también en Sevilla, en Madrid, y en todo el país.

Pero sí que se afianzó un interesante intento

de establecer relaciones que no se culminaron definitivamente,

y tras varios intentos, hasta 1868,

hace 150 años, aniversario que se está celebrando.

Para nosotros, España es muy importante,

porque ya han pasado 150 años desde...

el establecimiento de las relaciones diplomáticas.

Pero nuestra relación es más larga,

hace más de 400 años que tenemos contacto directo con los españoles.

La Embajada de Japón y la embajada de España en Japón

están realizando varios actos para...

ampliar y profundizar nuestra relación bilateral.

Aunque fueron tempranas no fueron relevantes, porque...

por un lado, a los japoneses la cristianización no les importaba,

era una cuestión comercial, fue superficial, en ese momento,

y, por otro lado, los españoles fueron expulsados ya hacia 1639,

incluso en Filipinas se encerraron en un barrio intramuros

porque pensaban que ahí ya los iban a echar.

Posteriormente, ha sido una relación interesada,

que en ese momento se rompió por el aislacionismo de Japón,

pero que en 1937, cuando ya empieza la guerra chino-japonesa,

claro, al bando de la guerra civil más cercano al anticomunismo

le interesaba estar cerca de esa especie de propaganda

que procedía de esa visión orientalista y de nacionalidad,

relacionada con el samurái, que es leal a su gobernante,

que es leal a toda una serie de cuestiones.

Para entender el Japón actual, hay que acercarse a su pasado,

al origen de su cultura, a su particular geografía

y al salto que, en su momento, decidieron dar.

La cultura japonesa se formó por una serie de influencias

que también vinieron desde el exterior,

muchísimo de China, también de Corea, en ciertos momentos.

Bien es verdad que,

cuando llegan al Japón estos elementos culturales

sufren un proceso de transformación, se "niponizan",

hasta acabar convertidos en algo que muchas veces es...

completamente distinto de la fuente original

y muy específicamente japonés, y esto pasa en todos los campos.

Esta tendencia llega a su culmen en el último shogunato,

el shogunato Tokugawa,

es lo que los japoneses llaman sakoku,

el cierre completo, el aislamiento total.

Estaba completamente prohibido cualquier contacto con el extranjero.

Esto cambia de forma radical, de la noche al día, en el año 1868,

justo el año en que nosotros establecemos

relaciones diplomáticas con el Japón.

Lo que hicieron fue intentar tomar todo lo bueno de Occidente

en el sentido del progreso técnico,

de la industrialización, de las mejoras en las comunicaciones,

todo esto, sin perder de vista las propias raíces.

El gobierno acuñó una serie de lemas, de eslóganes,

que la gente tenía muy presentes,

y uno de ellos, que yo creo que resume muy bien

el proceso mental que ellos estaban viviendo era "Wakkon Yōsai",

espíritu del antiguo Japón, del país de Wa...

"Yōsai" ...y técnica de Occidente.

Es decir, raíces ancestrales y progreso Occidental.

Ese salto en el tiempo hacia la modernidad,

se ha visto ampliamente influenciado

por la participación japonesa en la Segunda Guerra Mundial...

...con el resultado conocido por todos.

Ese fracaso y la consecuente rendición por parte del emperador,

sumió al país en una catarsis generalizada,

de la que aún se sienten las secuelas.

Recientes enmiendas y desarrollos de leyes pasadas

quieren actualizar el país y dejar a un lado...

el profundo agujero que resultó ser el conflicto mundial.

Como la reforma de la Constitución japonesa

promovida por el primer ministro Shinzo Abe,

por la cual, el ejército de la nación,

ya no se restringe a dentro de sus fronteras,

si no que se espera que pueda actuar fuera de ellas.

Algo con lo que no toda la población está de acuerdo.

Para ser una potencia ¿qué tendría que ser?

Tendría que serlo en lo económico, por supuesto,

en lo político, en lo militar y en lo cultural.

¿Qué quiere decir?

Que Japón, realmente, si vamos a estas cuatro dimensiones,

vamos a ver como la política militar, está reformando el artículo 9,

que dejaba esta dimensión en manos de Estados Unidos, y...

con toda este revuelto que hay en el Pacifico ha dicho...

"mira no, yo también quiero tener algo que decir en esta política",

y estas visitas entre Trump y Shinzo Abe

pues han tenido mucha importancia.

Japón, que desde los años 90 ha pasado una crisis muy importante...

está endeudado y está apostando por la estrategia de las tres flechas

y, por supuesto, las Olimpiadas,

que le van a permitir tener una relevancia económica,

de atracción turística y de ventana al exterior,

que le van a consolidar también en su lado político.

Pero sin duda, la gran ventaja de Japón respecto del resto de países,

es el poder de atracción que tiene su cultura.

Lo japonés está de moda en Occidente y, sobre todo, en España.

Una estrategia que, según los expertos,

está perfectamente diseñada

para fomentar la amigable presencia japonesa.

Sobre todo, en el tránsito del siglo XIX al XX

hubo una ola de orientalismo muy fuerte,

es decir, hubo un interés en Occidente muy grande

por todo el Extremo Oriente

y, muchas veces, por el Japón, concretamente.

De hecho, el Art Nouveau, bebe directamente de fuentes orientales

y, muchas de ellas, específicamente japonesas.

También es verdad que esa primera ola de orientalismo

se fue asentando a lo largo del siglo XX,

y que en los últimos años hay...

un verdadero boom de lo japonés en España.

Sabemos del capitalismo cultural de Japón, el Cool Japan,

que es una estrategia perfectamente diseñada desde Japón

para relacionar la tradición con esta especie de visión contemporánea,

a través del consumo que son los videojuegos,

que es el materialismo, digamos,

que viene influido mucho por los años 50 y 60, que estuvieron...

la relación de Japón y Estados Unidos fue muy intensa,

y que en el manga se recoge perfectamente.

Son varias las iniciativas promovidas por agentes españoles,

pero con lo japonés como eje central.

La Japan Weekend, presente en varias ciudades españolas,

es un ejemplo de ello.

Allí, jóvenes, y no tan jóvenes,

se sumergen en una cultura moderna con reminiscencias antiguas.

Una verdadera vorágine de personajes, videojuegos,

lecturas, simulaciones, interpretaciones,

escenarios de colores imposibles, enormes ojos animados

y elaborados diseños, comparten escena.

Un lugar, en el que los participantes

tienen sus propios códigos,

sus referentes e incluso, sus pasatiempos.

Todo, bañado por el Japón más pop.

Es una sorpresa para nosotros que,

no solamente España sino todo el mundo,

está apreciando nuestro manga.

Es distinto al manga o kartun de otros países.

Yo pienso que esta es una entrada,

sobre todo, para los jóvenes, para conocer el pabellón de Japón.

Lo que no todos conocen...

es que el manga, arte que sitúa a Japón en el mundo,

recoge sus orígenes en otra disciplina bastante más antigua.

El Ukiyo-e.

De nuevo en la UNED,

y relacionado con las celebraciones oficiales del 150 aniversario,

nos encontramos con una exposición comisariada

por un profesor de la Universidad.

Los protagonistas: 47 ronin, o samuráis sin señor.

El soporte: ukiyo-e, un arte exclusivamente japonés.

Viendo que en otros países se habían realizado exposiciones

sobre el grabado japonés,

el realizar una exposición sobre el grabado japonés en España

y el motivo de hacerlo sobre los 47 ronin es que...

no había habido ninguna exposición sobre esta temática en España,

sí ha habido en otros países del mundo, pero no en España.

Normalmente estos grabados

tenían un adorno alrededor que se llamaba diente de perro,

que están formados por triángulos

y hacían una especie de adorno alrededor del cuadro

para representar un poco los marcos de los cuadros occidentales.

En todos estos grabados se repiten una serie de elementos,

normalmente, siempre aparece el nombre del artista,

que está representado con su firma y con su sello,

aparece también el nombre del editor,

el editor en los grabados de ukiyo-e es muy importante, porque...

era un trabajo editorial el que encargaba a los artistas hacerlos,

aparece el nombre del editor,

y después aparece, en leyendas, en las cuales aparecen esas leyendas...

aparece... normalmente la serie,

por ejemplo, en estas series sobre los 47 ronin,

aparece... o el nombre del ronin

o aparece, cuando es respecto a la obra de teatro kabuki,

el acto del teatro de kabuki,

y después aparecen, a veces, unas pequeñas leyendas

donde describen el acto que están representando.

El Ukiyo-e, el mundo flotante que se ha recogido en el manga,

se difundió en una cultura urbana,

que no estaba tan diferenciada por las clases sociales,

o sea, esas estampas llegaron ya, en su momento, en 1600,

a una enorme difusión porque, además, eran muy poco costosas...

las utilizaban los viajantes, tenían una función didáctica,

y eso, en los años 60, se mezcló con todas las técnicas occidentales

y, en la base está un modelo de consumo global,

y entonces, al joven actual, esto le entra de maravilla,

esta especie de mezcla entre lo local y lo global,

que a nosotros nos cuesta más, no es en la siguiente generación.

Ukiyo-e es un arte que se realiza desde hace 200 años, incluso antes,

de cuando Japón estaba cerrado.

Nosotros hemos desarrollado nuestra cultura,

nuestra forma de escribir, de una manera propia y creo que...

el ukiyo-e ha causado mucha sorpresa al mundo occidental,

de dónde viene, la expresión de las manos, la expresividad...

supone algo fresco para la gente occidental,

incluyendo España, por supuesto.

No es necesario disponer de ojo entrenado

para observar un gran detalle.

La importancia de la caligrafía tradicional japonesa.

Shodo es la disciplina, el arte de la caligrafía japonesa.

Difícil de perfeccionar, forma parte de las enseñanzas

que reciben los niños en su educación primaria.

Y aunque es de origen chino, otra influencia más de este país,

en Japón, los maestros que la practican,

disfrutan de un gran reconocimiento.

Shodo es el arte de la escritura.

Se originó en China aproximadamente hace tres mil años,

y en Japón se empezó a extender en la época Heian.

Lo más importante del shodo es la concentración,

sólo mirar el modelo y realizar cada trazo,

y automáticamente se concentra y desconecta de la vida cotidiana.

Tenemos tres tipos de escritura y uno tiene sus orígenes de China,

y se usa en China, Japón y Corea.

Luego, a mí me gusta la poesía corta japonesa,

por eso estaba presentando en el curso

y los alumnos me pidieron "quiero escribir Haiku,

quiero escribir Tanka, poesía corta japonesa",

y empecé a hacer un modelo para ellos y lo hicieron muy bien.

Al dar clase, muchas veces se nota que...

entendemos muy bien la sensibilidad del poeta.

Aunque tenemos culturas diferentes, entendemos y...

eso me gusta mucho dando clase.

El aspecto de esta clase,

organizada por el Círculo de Bellas Artes de Madrid

y enmarcada en los actos del 150 aniversario,

nos da una pista de la especial relación de atracción

que viven españoles y japoneses.

La comida es un aspecto de vital importancia.

Los restaurantes japoneses

llevan años proliferando en locales de España, y viceversa.

Este tema, de innegable actualidad,

lo trataremos en próximas entregas de Es.UNED.

Quizá hace 20 años nadie había oído hablar de cocina japonesa

o pensaban que... ¿qué es esto del sushi?,

es pescado crudo, ¿esto se come, no se come?,

y ahora ya el sushi es muy conocido por todo el mundo,

pero es yo creo que ya hemos empezado a ir un poquito más allá

y desde hace... pues igual una década,

en restaurantes, en Barcelona, por ejemplo,

se puede ver el factor que yo llamo de hiperespecializacion,

o sea, restaurantes especializados en platos concretos,

que van más allá del sushi que comentábamos.

Por ejemplo, el teppanyaki,

o la cocina Kayseki, que es la alta cocina tradicional japonesa,

o hay sitios especializados en kushiyaki, que son...

los pinchitos... como el yakitori,

hay teterías o pastelerías japonesas,

o sea, ya hemos llegado a un punto de...

o el ramen, por ejemplo,

el ramen ahora está muy, muy de moda en España,

o el robatayaki, que serían las carnes a la brasa o al carbón,

y en Madrid, en Barcelona, en Valencia,

hay restaurantes especializados en este tipo de platos.

Entonces, yo creo que es interesante darnos cuenta...

bueno, es un lujo poder compararnos

con otras ciudades europeas como París o Londres,

donde la comunidad japonesa está muy extendida,

y yo creo que esto es un signo de que se están haciendo las cosas bien.

La celebración de los próximos Juegos Olímpicos, Tokio 2020,

va a significar un punto y aparte

en la posición de Japón en el tablero internacional.

Se espera un gran despliegue basado en unas muy altas expectativas.

Y cómo no, todo ello recubierto con una pátina de estética japonesa

y de lo mejor, o más valorado, de sus productos en el exterior.

Los Juegos Olímpicos, yo creo que es lo que Japón está esperando,

así entre dientes, diciendo...

"bueno, os vais a enterar de lo que es Japón"

¿Por qué? Porque ya lo hizo en 1964,

sacó el tren-bala, el Shinkansen, y sacó también cámaras a color,

que le permitieron demostrar que estaban avanzados, tecnológicamente,

como ninguna otra potencia.

En estos momentos, en la cuarta revolución industrial,

donde los robots ya están implantados en todos los sectores,

en cualquier lugar del mundo, pues todavía más.

Los turistas van a tener una acogida extraordinaria.

Toda una estrategia de turismo, que ya ha comenzado,

hay una agencia de turismo en España de recogida de turistas,

que todos sabemos que es una industria...

que genera muchísima riqueza,

añadida a todo el espectáculo tecnológico que vamos a ver,

con robots en cada esquina

y con unos desarrollos que nos vamos a quedar...

como si estuviéramos en la ficción,

es lo que está esperando Japón mostrarnos,

así que, quien pueda, que se vaya a Tokio 2020.

Estamos ante un año repleto de interesantes iniciativas...

culturales, políticas y sociales,

que remarquen la especial relación de España y Japón,

más profunda de la que la distancia física en un principio supone.

Es verdad que en el Japón las relaciones sociales

son mucho más rígidas y más estrictas que en España.

La forma de expresar sentimientos y emociones

es mucho más rígida y estricta que en España y que en otros países,

y pienso que eso es una parte importante

de lo que a los japoneses les atrae de España, esa idea...

ese concepto un poco idealizado de España

como un país en que todo el mundo vive en la calle, al sol...

y muestra sus emociones continuamente, sin complejos,

cosa que, a lo mejor, no es tampoco tan exagerada

como podría parecer desde allí.

Y viceversa, para los españoles.

Supongo que Japón es un poco el paradigma de lo exótico,

de lo atractivo del lejano Oriente.

Un país tan diferente a nosotros y, sin embargo,

con el cual conectamos muy bien, en muchos aspectos.

Supongo que esa es un poco la clave,

la gran diferencia y, al mismo tiempo,

la conexión que se establece muy rápidamente entre nosotros.

Nosotros, como pueblo somos distintos,

pero con una mentalidad muy parecida.

Nos gusta los paisajes del campo,

compartir la naturaleza con la familia

y, sobre todo, como sistema político,

tenemos emperador y España tiene rey.

Para nosotros es muy importante la unión con España,

ya que compartimos la existencia del emperador y del rey.

Es muy importante.

Y bajo ese sistema político existe la sociedad, muy importante.

Creo que España tiene capacidad para absorber nuestra cultura,

percibimos un sentimiento compartido

y también nosotros aportamos algo nuevo para los españoles.

Podemos animar la curiosidad de los españoles.

El pasado 22 de mayo,

coincidiendo con el Día Mundial de la Biodiversidad,

se celebró el VII Seminario de la Cátedra Aquae de Economía del Agua

en la Facultad de Derecho de la UNED.

La Cátedra Aquae es el resultado de un convenio

entre la Fundación Aquae y la UNED.

Un convenio que llevamos ya cuatro años y medio

y del que nos sentimos verdaderamente orgullosos.

Es un convenio que tiene como base

el conocimiento en temas relacionados con economía del agua,

e insistimos, puesto que estamos en la universidad,

en un aspecto muy importante que es la investigación.

Por eso, ponemos nuestro énfasis y nuestros esfuerzos

en reconocer, entre otras cosas, todo el trabajo que realizan

aquellas personas que se dedican a temas de economía del agua.

Durante la celebración,

Amelia Pérez Zabaleta, directora de la Cátedra,

presentó la convocatoria de la edición 2018

de los premios de investigación en materia de Economía del Agua,

galardones que tienen como objetivo

el reconocimiento de investigaciones respecto al agua

en universidades españolas y extranjeras.

Como novedad se presentó una nueva beca de prácticas en la OCDE.

La ganadora de la edición 2017 en la candidatura de Tesis Doctoral,

Elisa Vargas, nos habló sobre los efectos del cambio climático

en los recursos hídricos del Mediterráneo

y sus implicaciones económicas, dando una serie de recomendaciones

para la gestión y aplicación de las políticas ambientales.

Hemos visto, a raíz de los estudios que analizo,

que realmente vamos a tener una menor disponibilidad

y va a haber un descenso bastante importante

en cuanto a precipitación y disponibilidad de agua,

pero, bueno, quizá la nota positiva es que...

estamos acostumbrados a gestionar poca agua,

gestionar situaciones de sequía

y, en este sentido, creo que la base técnica

y la experiencia pueden hacer mucho,

y esperemos que ayude a compatibilizar los usos,

la protección ambiental y la gestión del agua

de una manera un poco más eficiente de la que estamos haciendo ahora.

Tanto la Fundación Aquae como la UNED están comprometidas

con la divulgación, el conocimiento y la innovación social

en torno a un nuevo modelo de desarrollo social,

económico y medioambiental sostenible vinculado con el agua.

El plazo para presentarse a las diferentes candidaturas

de esta nueva edición de los premios de investigación

en materia de Economía del Agua, está abierto desde el 23 de mayo

y se pueden consultar las bases de las convocatorias

en la página web de la Cátedra Aquae.

José Romera Castillo, catedrático de Literatura Española de la UNED,

ha sido elegido académico

de la Academia Puertorriqueña de la Lengua Española.

Es para mí una gran satisfacción haber sido elegido

y, además, por unanimidad, académico correspondiente

de la Academia Puertorriqueña de la Lengua Española,

puesto que mis relaciones con Puerto Rico han sido muy extensas

a lo largo de toda mi trayectoria docente e investigadora.

He participado en muchas de las actividades

en diversas universidades de Puerto Rico,

especialmente en la Universidad de Puerto Rico en sus diversas sedes.

Por mi relación y por mis estudios y por mis investigaciones

ha tenido la amabilidad la Academia Puertorriqueña

de hacerme correspondiente en España.

El pueblo de Puerto Rico ha sido un pueblo importantísimo

a la hora de mantener el español como lengua de comunicación y,

aunque en la actualidad sea lengua oficial el inglés y el español,

el pueblo, en sus manifestaciones comunicativas habla el español.

Los norteamericanos, después de la guerra con España en el año 1898,

intentaron por todos los medios y de todas las maneras,

imponer el inglés como la lengua oficial de este pueblo de Puerto Rico

y no lo consiguieron.

Llevaron maestros, hicieron todo lo que estaba a su alcance,

pero el pueblo resistió.

De ahí que sea una gran satisfacción que este pueblo tan vigoroso,

en el sentido de cultivar la lengua española,

haya tenido ese empuje, hacen que Puerto Rico,

hoy en día sea uno de los ejes fundamentales donde la cultura,

la lengua y la literatura han sido cultivadas

en español con mucha fuerza.

Ni qué decir tiene que todo este apoyo

que España debe también a Puerto Rico,

hace que nuestras relaciones con Puerto Rico

sean muy importantes desde el punto de vista cultural,

académico y, sobre todo, desde el punto de vista literario.

Por ejemplo, el director de la academia en este momento,

el profesor José Luis Vega, es un gran escritor, un gran poeta,

dentro del cultivo de la poesía en Latinoamérica.

De ahí que felicito al pueblo de Puerto Rico por ese empuje,

por ese empeño y por esa valentía que han tenido para que el español

siga siendo su lengua de comunicación principal, enhorabuena.

Mi trabajo como neuropsicólogo consiste...

en evaluar a las personas que han tenido daño cerebral,

realizar los tratamientos de memoria, atención, concentración,

funciones ejecutivas y, en este puesto en concreto,

tengo labores de coordinación de todo el equipo de rehabilitación

y también de diseño e implementación de estrategias

y de proyectos de investigación.

El neuropsicólogo está muy asociado a realizar pruebas neuropsicológicas

que asisten en el diagnóstico de personas que tienen demencia,

que han tenido daño cerebral

y nuestro principal trabajo consiste en determinar

si la persona ha tenido algún tipo de pérdida a nivel cognitivo

e intentar ver cuáles son las estrategias más eficaces

para que estas personas que han tenido daño neurológico,

se recuperen de la mejor manera posible.

Yo llego al trabajo, me dan todas las llamadas que he podido tener

a lo largo de la tarde y de la noche

y siempre la primera hora la dedicamos a las consultas

en la que vemos pacientes nuevos;

cada día veo un paciente nuevo, tengo que hacer una evaluación

y realizar un informe sobre ese paciente

para determinar si podría ser beneficiario

de este centro de rehabilitación o no.

Tengo que hacer también los objetivos y, luego,

a partir de las 11 o 12 de la mañana,

lo que hago es empezar a atender a familias, a pacientes...

La neuropsicología para mí es una parte apasionante de la psicología

porque permite integrar un montón de conocimientos

que adquirimos durante la carrera,

durante la formación de postgrado de psicología clínica,

tenemos que saber hacer buenas entrevistas,

también de modificación de conducta

porque hay problemas conductuales en estos pacientes,

pero también toda la parte de psicología evolutiva

porque tenemos que saber cómo se desarrollan las funciones cognitivas

y aplicar esos conocimientos para rehabilitarlos,

por lo tanto es un área muy completa, trabajamos con pacientes,

con familias, con investigación y, por lo tanto, es súper completo.

Ahora mismo hay mucho debate sobre esto,

pero los colegios profesionales de psicología

lo que han determinado es que para ser neuropsicólogo

tienes que ser, en primer lugar, psicólogo,

luego tener una formación específica de neuropsicología

y tener un número de horas acreditadas

para ser neuropsicólogo que, ahora mismo, está en torno a tres mil,

aunque es un tema del que se está hablando.

Iba para economista, porque se me daban bien los números

y las matemáticas me gustaban mucho,

y aunque a mucha de la gente que me escucha le pueda sonar raro,

yo estaba metido con 18 o 20 años en grupos de confirmación

y hablábamos mucho del proyecto de vida,

de cómo queríamos ayudar a otras personas, etc.,

y cuando llegó el momento de decidir la carrera

me di cuenta de que una parte importante de lo que me gustaba,

porque había estado trabajando mucho en voluntariado,

era ayudar a los demás, así que decidí cambiar.

En neuropsicología hay un montón de investigaciones que están surgiendo,

que hacen que tengamos nuevas herramientas de trabajo,

tanto para evaluar como para intervenir.

En ese sentido, por ejemplo, en este centro,

una de las partes de mi trabajo

consiste en desarrollar nuevos instrumentos de evaluación,

ahora mismo estamos diseñando una escala de calidad de vida

con la Universidad de Salamanca

para evaluar la calidad de vida en pacientes con daño cerebral,

pero también diseñamos protocolos de intervención

porque el tipo de pacientes que vemos aquí,

es un tipo muy específico, con necesidades muy específicas

y acabamos de publicar un par de artículos en revistas internacionales

sobre una técnica de rehabilitación sobre la que no había nada escrito;

hemos diseñado la técnica,

la hemos implementado y hemos demostrado que tiene eficacia,

lo cual es muy satisfactorio.

El trato con las personas es lo más bonito,

tener personas que dependen un poco de tu saber hacer,

darte cuenta de que como estamos en un ámbito muy agradecido

que es la rehabilitación de personas con daño cerebral,

después de varios meses de trabajo con esas personas,

ha habido un gran avance y una gran recuperación.

Votos afirmativos: 425

Votos negativos: 59

Abstenciones: 13

El proyecto de Ley ha sido aprobado. Se levanta la sesión.

La jornada Debates Constitucionales.

La Constitución y la Crisis de los Cuarenta,

ha sido organizada por la Fundación Manuel Giménez Abad

de las Cortes de Aragón,

el Instituto de Derecho Parlamentario

de la Universidad Complutense de Madrid,

y el departamento de Derecho Político de la UNED.

A lo largo de seis sesiones,

expertos constitucionalistas, administrativistas,

han debatido sobre la necesidad de la reforma de la Constitución

y los puntos que, a su juicio, merecerían una mayor reflexión.

Se ha abordado, por ejemplo, evidentemente,

la Organización Territorial,

también la Crisis de la Democracia Representativa,

o la eventual reforma de la Constitución en clave de género.

En estas jornadas, son las decimas ya, se han consolidado,

se ha tratado de reflexionar sobre todos estos puntos

y se ha presentado la colección Debates Constitucionales,

una colección de libros, se editarán seis libros al año,

donde constitucionalistas que no pudieron reflexionar...

en el año 78 sobre la Constitución, reflexionan ahora, 40 años después,

hemos aprovechado ese feliz aniversario,

sobre la posibilidad de reformar o no, algunos de esos puntos.

Señoras y señores diputados...

el resultado de la votación es el siguiente:

Votos emitidos: 345

Favorables al dictamen: 326

En contra: 6

Abstenciones: 13

En consecuencia, queda aprobado el dictamen

de la comisión mixta Congreso-Senado sobre el proyecto de la Constitución,

que comprende el texto completo de la Constitución.

Han pasado 40 años, 40 años es mucho tiempo,

las constituciones como las casas envejecen, y la Constitución del 78,

lo primero que hay que decir es que es una gran constitución,

la más importante de nuestra historia y nos ha dado...

40 años de convivencia democrática, pero...

se ha ido deteriorando por el transcurso del tiempo,

como pasa con cualquier institución.

Tenemos problemas en la Representación Política,

como ilustraba aquel doloroso slogan "No nos representan";

problemas en el Estado Autonómico,

como muestra la desafección en Cataluña;

ha habido recortes sociales, consecuencias de la crisis del 2007;

problemas en un parlamentarismo predecible;

en el abuso de los Decretos-Leyes...

en fin, como digo, es una gran constitución y, por eso,

no queremos destrozarla,

pero sí actualizarla como todo el derecho codificado,

subiendo y modificando algunas de las experiencias en conflictos

que, inevitablemente, en 40 años se adquieren.

Hablamos de un proceso de toma de decisiones

de una comunidad política amplia,

en principio, una comunidad política nacional.

A eso nos referimos cuando hablamos de constituyente,

y cuando hablamos de feminista

nos referimos a que esa adopción de decisiones, esa gestión...

de las opciones políticas fundamentales de esa comunidad,

tengan una perspectiva en la que las mujeres

ocupen el papel protagonista que no han tenido hasta la fecha.

Si pensamos en la historia del constitucionalismo

y en todos los procesos constituyentes

que han tenido lugar desde la Revolución Francesa,

hay una constante en todos ellos,

y es que las mujeres han estado fuera de esos procesos,

han estado en un espacio privado y no en el espacio público.

La primera excepción,

en el caso de la historia constitucional española,

vendría dada por la Constitución de la II República,

y la posición protagónica de Clara Campoamor - Victoria Kent

en la discusión sobre el derecho de sufragio,

pero más allá de eso, tenemos pocos ejemplos de procesos constituyentes,

de procesos de adopción de constituciones,

de textos constitucionales, en que la mujer haya sido protagonista.

De hecho, la propia Constitución del 78,

no se da esa característica o ese calificativo de feminista.

La Constitución hay que reformarla porque...

la sociedad española en 40 años,

que es el tiempo de vida que tiene la Constitución del 78,

ha cambiado mucho.

Si pensamos en los saltos generacionales

y en que cada constitución debiera servir para una generación,

tenemos que reconocer que en España, en los últimos 40 años,

ha habido dos saltos generacionales.

Hay casi una diferencia ideológica, sociológica...

de dos generaciones desde el año 78 hasta el 2018.

Por eso creo que la Constitución Española del 78 ya no refleja...

las ideas, las necesidades y las decisiones políticas básicas

que pueden servir para organizar nuestra sociedad.

Sí creo que hay que reformar la Constitución,

no sólo en los temas clásicos de los que se habla actualmente que son...

la Distribución Territorial del Poder,

sino también en cómo definimos a los titulares del poder,

cómo definimos los derechos fundamentales, sus límites,

y cómo las mujeres ocupamos un espacio público en esa distribución,

ejercicio y limitación del poder.

La colección Debates Constitucionales está...

coeditada por la Editorial Marcial Pons

y la Fundación Manuel Giménez Abad,

y tiene como finalidad aportar rigor y difusión a algunos de los temas

de mayor actualidad en estos momentos en España

en relación con el debate constitucional.

El presupuesto de la colección no es otro

que nos encontrábamos en un momento de cambio,

tanto por circunstancias internas

como por circunstancias internacionales,

y que hay distintas materias que deben ser objeto de reflexión.

Entendimos que era necesaria una labor de difusión, de divulgación,

y esta es la finalidad de la colección.

Aproximadamente en 100 páginas,

autores jóvenes que reflexionen desde esa visión contemporánea,

sobre temas como una visión feminista del proceso constituyente

o como puede ser el derecho a la educación,

la calidad democrática o la misma reforma constitucional.

Sobre las Diputaciones existe un debate muy importante

desde hace varias décadas.

Quienes quieren suprimirlas

porque consideran que significan un gasto muy importante para el Estado,

y los que quieren conservarlas

porque consideran que las Diputaciones hacen un servicio...

imprescindible para los pequeños municipios españoles, que son muchos.

De los 8.150 municipios españoles,

sólo 395 tienen más de 20 mil habitantes,

los demás son pequeños municipios.

Yo, no obstante, considero que hay que someter a juicio todo este tema,

hay que volver a analizarlo.

Contestando directamente a la pregunta de si es posible

suprimir Diputaciones sin modificar la Constitución,

yo sostengo la tesis de que sí y ¿por qué?

Pues porque la Constitución, el constituyente,

tuvo la habilidad de introducir, al referirse a las Diputaciones,

el concepto de que debieran establecerse éstas

o corporaciones representativas.

Yo soy un jurista, no le quiero quitar su puesto a los políticos.

Las constituciones se hacen pactando con los enemigos

y, eso es lo que necesitamos, que pacten todas las fuerzas políticas

un acuerdo con los enemigos.

En general hay que darse cuenta que la contradicción es que...

hay que aprobar una revisión de la Constitución,

que es algo estable,

pero en momentos en que no siempre son estables.

¿Cuándo fue un buen momento constitucional?

¿Lo fue en 1812, que estábamos en guerra civil con Francia

y divididos en España, y nadie sabía qué hacer?

¿Lo fue en 1931,

al borde de la revolución comunista y del fascismo en Italia?

¿Lo era en 1978, viniendo de una dictadura?

De manera que no hay ninguna razón que justifique

que las fuerzas políticas no alcancen acuerdos

de la misma manera que los alcanzamos los expertos.

Se trata de detener el reloj,

estudiar, no obsesionarse con las elecciones,

y ofrecernos a los españoles un pacto

que nos de 40 años de tranquilidad y desarrollo

como hemos tenido hasta ahora.

No hay ninguna razón que soporte la luz del sol,

para que los políticos no alcancen acuerdos como los expertos

y, como digo, los momentos constitucionales no se eligen.

Uno se va de su casa para arreglarla cuando no tiene más remedio.

Hay algunos temas sobre los que no sería muy complicado...

llegar a un acuerdo, eso que llamamos el consenso constituyente,

para llevar al texto constitucional

cuestiones que ya están contenidas en la ley, es decir,

ya son, digamos, conquistas del feminismo

que hemos ido logrando durante estos 40 años como, por ejemplo,

la cuestión de la igualdad en el ámbito laboral.

Los preceptos de la Constitución que hablan sobre el derecho del trabajo

no contemplan la mujer como un sujeto especifico,

se podrían hacer algunas modificaciones en ese precepto

para incorporarnos como trabajadoras

y como sujetos con unas particulares características.

También el tema del derecho al divorcio,

si mantenemos el derecho al matrimonio

que está en el artículo 32,

podríamos incorporar también el derecho al divorcio,

que estaba en la Constitución Republicana

y que no está en la Constitución del 78,

es una conquista legal, está ahí, pero...

efectivamente, la podríamos elevar de rango.

O la participación política de las mujeres,

tenemos el tema de la cuotas electorales

contenidas en la ley electoral,

pero se podrían llevar al texto constitucional para que...

no se diera un paso atrás en ese tema.

Llevar algo a la Constitución es sencillamente consolidarlo

y, de alguna manera, hacerlo más rígido

para que las mayorías no jueguen con esos derechos

que ya son derechos adquiridos.

Pero más allá de estas cuestiones,

hay dos temas que yo considero que son irrenunciables

por la importancia política que tienen para el feminismo,

y creo que habría que trabajar para llegar a un consenso sobre ellos

e incluirlos en una futura, hipotética y, para mí, deseada

reforma constitucional.

Uno de ellos es el tema de la coeducación.

Me parece que el artículo 27 de la Constitución,

en el que se habla de la educación, tiene muchas aristas, muchas lagunas,

es muy complejo y, desde luego, no contiene de forma clara

la necesidad de que la educación cívica, la educación constitucional,

sea coeducación, es decir, sea una educación no sólo mixta,

sino también una educación que forme en valores cívicos

entre los que destaco, sin ningún lugar a dudas, la igualdad.

Si a través de la educación

no conseguimos superar las discriminaciones

que sufrimos las mujeres históricamente

y que aun sufrimos hoy, creo que no lo conseguiremos de ninguna manera,

y por eso creo que es irrenunciable tocar...

el derecho a la educación en la Constitución.

Y creo que el otro tema... muy importante,

es el de los derechos sexuales y reproductivos.

La cuestión del aborto en este país es tremendamente problemática,

cada vez que hay un cambio de mayorías

se vuelve a abrir el melón del derecho al aborto,

y me parece que deberíamos ser capaces de llegar a un consenso,

hoy, en el año 2018, en el siglo XXI,

sobre el derecho a la autodeterminación de las mujeres

sobre su propio cuerpo...

y sus propios, insisto, derechos sexuales y reproductivos.

Yo creo que la administración local

es la administración que ha sufrido menos reformas.

La reforma realizada por el Partido Popular hace unos años,

es una reforma que sólo tiene una finalidad

y es el control financiero de los entes locales,

y ese no puede ser el objetivo fundamental

que debe tener la reforma de la administración local.

Y, como decía antes, es necesario replantearse, de nuevo,

lo que podíamos llamar la planta local en nuestro país.

No es sostenible que haya 8.150 municipios, es necesario reducirlos,

es necesario incrementar las competencias de los entes locales.

La última reforma de la administración local

por el Partido Popular, tiene como finalidad fundamental

el control económico de los entes locales.

No ha advertido que hay ahí temas

mucho más importantes y acuciantes que esos,

cumplir la finalidad de satisfacer las necesidades de los ciudadanos

y, por tanto, esa planta municipal hay que modificarla.

Si no se modifica la planta municipal,

las Diputaciones serán necesarias,

o será necesario que se trasfieran sus competencias

a las Comunidades Autónomas,

porque es evidente que municipios con menos de 100 habitantes,

o menos de 500, o menos de 1.000, etc.,

son incapaces de satisfacer las necesidades de sus vecinos.

Y no debe olvidarse que nuestra Constitución

establece el principio de igualdad de todos los ciudadanos,

no sólo ante la ley, sino igualdad desde el punto de vista

de la recepción de los servicios públicos esenciales

para el desarrollo de la personalidad.

De manera que, ya digo, es una reforma importante, es urgente,

pero también hay que decir que, probablemente,

el partido que se atreva a afrontarla,

éste partido perderá las siguientes elecciones...

municipales, regionales y generales.

Es evidente que de entre las reformas constitucionales,

la del Estado Autonómico es la más urgente.

Tenemos un título VIII muy abierto,

un bloque de la constitucionalidad

con 17 estatutos que cambian constantemente,

muchas leyes orgánicas...

y la situación en Cataluña ahora mismo es muy mala.

No es que haya que reformar la Constitución

por la situación en Cataluña, pero sí que revisar la casa común,

hacer una oferta amable en Cataluña,

puede que ayudara a bajar la crispación política.

Se trata de clarificar

las competencias del Estado en la Constitución,

que ahora mismo son confusísimas.

Es un Estado muy judicializado, con muchísimas sentencias,

hay que aclarar esas competencias en la Constitución

y no en los Estatutos,

prever algunas mínimas normas sobre financiación,

porque, a veces, la LOFCA no se reforman

y los pactos de financiación cada cuatro años...

Tiene que haber un mínimo estable

sobre financiación en la Constitución,

disciplinar algunas relaciones de colaboración

que impulsen la colaboración, el federalismo...

y, por último, pero no en importancia,

tener un Senado territorial.

En el informe sobre las Comunidades Autónomas,

hemos detectado que las leyes que se aprueban por mayoría absoluta

y no se pactan, luego no se ejecutan.

Ha pasado con la ley Wert en educación,

con la ley de racionalidad y sostenibilidad de la autonomía local,

con la ley de unidad del mercado.

Tiene que haber un Senado donde las Comunidades Autónomas y el Estado...

pacten las leyes, alcancen acuerdos,

porque un Estado Autonómico reclama compromisos.

Pensamos que una oferta territorial... amable, estimulante...

pues, no hará que aquellos catalanes independentistas dejen de serlo,

pero puede que algunos,

de ese 46 o 48% que están en favor de la independencia,

con una oferta común

en materia social, en materia autonómica, interesante...

Hoy, comienza una nueva etapa de la historia de España.

Esta etapa, que hemos de recorrer juntos,

se inicia en la paz, el trabajo y la prosperidad,

fruto del esfuerzo común y de la decidida voluntad colectiva.

La monarquía será fiel guardián de esa herencia

y procurará, en todo momento,

mantener la más estrecha relación con el pueblo.

  • UNED - 08/06/18

UNED - 08/06/18

08 jun 2018

Hoy en la Uned, España y Japón una relación más que centenaria.
- VII Seminario de la Cátedra Aquae.
- Psicología en primera persona.
- Debates Constitucionales y la crisis de los cuarenta.

ver más sobre "UNED - 08/06/18 " ver menos sobre "UNED - 08/06/18 "
Programas completos (634)
Clips

Los últimos 2.162 programas de UNED

  • Ver Miniaturas Ver Miniaturas
  • Ver Listado Ver Listado
Buscar por:
Por fechas
Por tipo
Todos los vídeos y audios

El administrador de la página ha decidido no mostrar los comentarios de este contenido en cumplimiento de las Normas de participación

comentarios.nopermitidos