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Para todos los públicos UNED - 16/12/16
Transcripción completa

Isaac Asimov, Philip K. Dick, Julio Verne, Mary Shelley,

nombres inmortales de autores visionarios.

Ellos fueron capaces de ver más allá de la ciencia de su presente,

y, lo que es más importante,

acercaron esta disciplina al público,

a través de artículos o novelas.

Historias imaginadas en un presente paralelo,

un futuro cercano o muy, muy lejano.

Pero siempre con una base científica.

Aquí comienza "Más ciencia que ficción",

la ficción al servicio de la ciencia.

Philip K. Dick.

Cuestión de realidades.

En este capítulo de "Más ciencia que ficción"

nos acercamos a la figura del autor quizá más peculiar de la serie.

Un hombre atormentado y aturdido

por la sensación de estar permanentemente vigilado

como consecuencia de la publicación de sus obras.

Vigilado y perseguido, según afirmaba,

por entes superiores, extraños o simplemente por la autoridad,

inquieta, allá por los años 70, por las divagaciones de un autor

que, en realidad, sufría las idas y venidas de los fantasmas

que él mismo creó en su emocionalmente inestable cabeza.

Diferentes realidades, vidas paralelas,

libre albedrío, identidades...

son cuestiones que inundan las páginas escritas

por el responsable de, entre otras joyas, el libro que originó

uno de los productos que definen la cultura popular de los años 80,

la película Blade Runner.

Es hora de viajar por las realidades alternativas

que nos propone Philip K. Dick.

Y nos acercamos a su figura gracias a José Carpio y Jesús Zamora,

catedráticos y apasionados de la ciencia ficción.

A quienes, como a Dick en su tiempo, vigilaremos muy de cerca...

Tenemos la suerte de estar hoy en San Francisco, como verán,

estamos en San Francisco porque él era de California,

entonces, qué mejor homenaje,

que venirnos a esta parte de la Costa Oeste de Estados Unidos.

¿Qué me indicáis?

No, no, os he dicho que sea San Francisco, por favor,

así que cambiarlo y me ponéis en San Francisco.

Vale, bueno, volviendo a cómo iba,

estamos aquí en San Francisco para hablar sobre Philip K. Dick.

Como verán ustedes esto es un pequeño truco

que hemos hecho en la televisión, que es muy hábil.

Tenemos un croma y, en realidad,

desgraciadamente no hemos salido de los estudios de la UNED.

Estamos en nuestros estudios de televisión,

y, mediante este recurso técnico del croma,

de poner un fondo sobre mi imagen,

lo que hemos hecho ha sido crear una pequeña realidad.

Igual que estamos en San Francisco, igual que estamos en Madrid,

podríamos estar en cualquier sitio.

Imagínense ustedes que ahora yo les dijera que esa...

por favor, me ponéis una playa.

Esta playa en la que estamos ahora es el recuerdo de verano de...

de ese verano tan bonito que pasó usted en la playa cuando era pequeño,

imagínense que yo les digo ahora

que ese recuerdo ha sido implementado,

que, en realidad, usted nunca estuvo en la playa

y ese verano nunca existió.

Pero, bueno, la técnica hoy en día, la ciencia,

nos ha permitido ponerle ese recuerdo

que usted asume como que ha sido real, pero no ha sido real.

O incluso, ya, iríamos un poco más allá,

imagínese que le digo... no se lo digo, le demuestro,

que usted, en realidad, no nació cuando nació de sus padres,

sino que hace cinco años se le puso en funcionamiento,

porque usted es el máximo exponente

de lo que ha llegado la ciencia de la robótica

y la ingeniería artificial,

y que, incluso, hasta cuando se hizo una radiografía hace dos años

o le extrajeron sangre, salía algo...

pero usted, en realidad, no es humano,

¿o sí es humano?

De todos estos temas es de los que hablaba Philip K. Dick,

y yo creo que es uno de los motivos o uno de los...

hechos, por los que está hoy en día aceptado

como uno de los mayores autores de ciencia ficción.

No se entiende Dick ni su producción literaria

sin el contexto social que lo rodeaba.

La contracultura anterior a los años 60 en California

influyó en su comportamiento.

El antimilitarismo, las ideas de izquierdas de la época

y la corriente cultural que se hizo llamar así misma

"la generación Beat", encajaron en el particular mundo de Dick.

A esto se unió la inestabilidad familiar que marcó su infancia,

incluida la muerte de su hermana gemela cuando aún eran bebés,

algo que Philip K. Dick deslizó a lo largo de todos sus relatos.

Philip K. Dick es muy representativo

del tipo de ambiente intelectual de los años 60 y 70.

Está muy influenciado por toda la psicodelia,

de hecho él tuvo bastantes problemas con drogas

o, posiblemente, no con drogas duras,

pero con anfetaminas y otro tipo de cosas, incluso...

él llegó... según cuenta,

llegó a tener una experiencia mística en los años 70 que...

no es que fuese el inicio de sus preocupaciones místicas,

que ya las había mostrado en obras anteriores,

pero a partir de entonces su obra cambia radicalmente

y empieza a estar más centrada en asuntos... incluso más filosóficos,

más gnósticos, místicos... que en las obras anteriores,

mucha importancia de la religión, de las ideas sobre Dios...

Philip K. Dick fue un antimilitarista

convencido y practicante.

Desde sus primeros relatos... en los años 50, ya estaba contra

todos los efectos de la Segunda Guerra Mundial,

luego estuvo contra las distintas guerras en estados...

que hubo en los años 60 y 70.

Y Philip K. Dick siempre utilizaba la guerra como...

la excusa a la que nos llevaba a esos puntos

en los que muchos de sus relatos están en un futuro postnuclear,

en los que, de alguna manera, la sociedad ha cambiado tanto,

que, a partir de ahí, empieza a hacer sus planteamientos.

Pero, ¿se puede asegurar con total firmeza

que Philip K. Dick es un autor de ciencia ficción "al uso"?

¿Se le puede comparar con otros de su generación o posteriores?

¿Qué tiene de especial este atormentado autor?

Disponemos de una gran cantidad de títulos

donde da rienda suelta a toda esa amalgama temática

que recorre sus obras, que surge de su complicada mente

y acaba en las páginas y páginas de una prolífica carrera.

Sólo en novelas, contamos hasta 36,

de éste uno de los autores más fascinantes del siglo XX.

El propio Philip K. Dick reconoce en su autobiografía

que él se percibe a sí mismo

más como un filósofo que se dedica a escribir narraciones,

que como un novelista que escribe sobre temas de filosofía.

De hecho, os puedo contar una anécdota,

y es que cuando yo empecé a aficionarme a la ciencia ficción,

siendo un adolescente,

los libros a por los que iba siempre en la biblioteca

eran las novelas de ciencia ficción, que yo entendía como tales,

pues las del espacio, extraterrestres,

viajes en el tiempo, máquinas sofisticadas, etc.,

y los libros de Philip K. Dick

eran los que cogía cuando ya no encontraba ninguno de los otros,

y para mí era el autor raro que escribía de estas cosas tan extrañas.

Luego ya me dediqué a la filosofía y vi que no eran tan extrañas.

La verdad es que él nunca habló de la ciencia o de los desarrollos...

nunca aparece en sus obras los desarrollos científicos

que apoyaban la realidad en la que estaba,

la ciencia nunca fue su protagonista.

De hecho, él en alguna entrevista dijo...

que aunque él era de ciencia ficción

y sus mundos eran mundos futuros o mundos paralelos,

en realidad, sobre lo que escribía y sobre lo que hablaba era,

casi, sobre los miedos y las preguntas más atávicas del hombre.

Philip K. Dick es una generación posterior

a otros grandes autores de la ciencia ficción

que habían sido fascinados por el avance de la ciencia.

Él, aunque empezó a escribir muy joven, en los años 50, pero...

sobre todo, es muy representativo

del nuevo movimiento intelectual o espiritual

de los años 60 y posteriores,

según los cuales la ciencia no es una fuerza intrínsecamente positiva

para el progreso de la humanidad,

sino que puede provocar grandes peligros para conceptos importantes

como la libertad, como la identidad humana, etc.

No es tanto, yo creo, una animadversión hacia la ciencia

lo que aparece en las obras de Philip K. Dick,

cuanto el hecho de que...

la ciencia es una de esas cosas que están en nuestra vida cotidiana

y nos pueden hacer pensar en estos problemas que a él le preocupaban.

Dónde otros se centraban en la ciencia

para proyectar sus preocupaciones y dudas

ante el tipo de progreso al que se encaminaban...

...o como motor de la evolución tecnológica y social

en virtud de un bien común...

Philip K. Dick se preocupaba por entender el mundo en el que vivía,

los problemas de personalidad asociados al avance científico,

pero concretados en la línea que divide realidad de ficción,

si el ser humano sería capaz de mantener su integridad como especie

en un mundo cada vez más tecnificado.

Se preocupaba del aquí y ahora,

pero ¿cuál es, realmente, el aquí y el ahora?

La idea de que... la realidad que estamos viendo,

posiblemente no sea la realidad que nos imaginamos.

En otras obras anteriores está idea procedía más bien de un sueño,

de la idea de que, a lo mejor,

la realidad que estamos viendo es un sueño

y, de repente, nos despertamos o algo así, pero...

en el caso de Philip K. Dick y la ciencia ficción posterior,

lo que sí se empieza a contemplar es que,

puesto que nuestra experiencia está producida por el cerebro

y aquí es donde influye el desarrollo de la ciencia,

como la experiencia está producida por el cerebro,

manipulando el cerebro, posiblemente, podremos cambiar

la percepción de la realidad que tienen los sujetos.

Y esta idea de avances científicos

que pueden hacer modificar cómo el cerebro percibe la experiencia,

es la que tiene un desarrollo más importante

en la obra de Philip K. Dick.

Una máquina ¿podría llegar a ser humano?,

es decir, ¿qué es, exactamente, lo que nos define...

o lo que nos da la categoría de humano?

y, hoy en día, ya que estamos con los temas de inteligencia artificial

y cada vez hay ordenadores...

que son capaces de tomar hasta sus propias decisiones,

¿terminan siendo humanos?,

y ahí el paradigma, yo creo, o el mejor ejemplo sería...

ese personaje que en la película de Blade Runner, el replicante,

al final, su propia vida, su existencia había visto cosas

que ningún ser humano había podido ver,

que se iban a perder cuando él desapareciera.

¿Por qué se le negaba la condición de humano?, cuando él era...

perfectamente consciente de sí mismo y de su transcendencia,

y de lo que se perdía cuando él ya no estuviese.

En el libro en que se basa esa película, el de...

"¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?",

el protagonista, Deckard,

llega un momento que empieza a cuestionarse si él, realmente,

es humano o es un robot de los que él tiene que eliminar a su vez.

-¿Qué se ha hecho del libre albedrio?

-Ya probamos con el libre albedrio.

Tras llevaros desde la caza y la recolección

a la cúspide del Imperio Romano,

nos apartamos... para ver cómo avanzabais.

Se impusieron las tinieblas durante cinco siglos.

Al fin decidimos que debíamos volver a intervenir.

El director general pensó que tal vez tendríamos

que enseñaros mucho mejor a ir en bicicleta...

antes de quitaros las ruedas de apoyo.

Así llegaron el Renacimiento,

la Ilustración y la Revolución Científica.

Estuvimos 600 años

enseñándoos a controlar vuestros impulsos con la razón

y en 1910... volvimos a dejaros solos...

en 50 años causasteis la Primera Guerra Mundial,

la Depresión, el Fascismo, el Holocausto y, para colmo,

llevasteis el planeta al borde de la destrucción

en la Crisis de los misiles en Cuba.

En aquel momento se decidió, de nuevo, volver a intervenir,

antes de que hicierais algo que ni nosotros pudiéramos arreglar.

David, no tenéis libre albedrio.

Tenéis la apariencia de libre albedrio.

Una buena obra literaria

no puede dar una respuesta definitiva

al problema que se está planteando.

Lo que hace que una obra sea interesante es que...

el problema lo deje abierto

y es una invitación al lector a que considere el problema

y vea, el propio lector, que es lo que piensa sobre el asunto.

Sobre el tema del libre albedrio, desde luego,

lo que le preocupaba a Philip K. Dick, supongo,

es el hecho de que todo lo que la ciencia nos dice

acerca del ser humano,

tiende en la dirección de apuntalar la idea

de que el libre albedrio no existe,

de que somos una máquina determinista que...

hace lo que hace en función de lo que le dictan las leyes físicas.

Si enumeráramos todas las películas basadas

o inspiradas en los relatos de Philip K. Dick,

necesitaríamos bastante tiempo de televisión.

Más allá de su gran producción literaria,

lo extraordinario de Dick reside

en la capacidad de atracción que tienen sus historias

sobre un público entregado a que le revuelvan su idea de realidad.

Un auténtico filón para Hollywood.

Cierto es que la mayoría de las veces,

las adaptaciones no han estado a la altura

de la imparable imaginación de Dick y de sus interesantes propuestas.

Pero la huella es clara, no solo directamente.

Su influencia en innumerables éxitos

está avalada por esa temática en la que diferentes realidades

avanzan paralelas.

Mención aparte merece Blade Runner, inspirada en su novela...

"¿Sueñan los androides con ovejas eléctricas?",

estrenada tres meses después de la muerte de su fascinante autor,

que dejo un gran poso en el director de la cinta,

Ridley Scott.

Para Hollywood hay muchas películas

y peliculas muy, muy famosas,

como se han citado y todo el mundo recuerda de él,

pero yo casi lo que destacaría más que de películas concretas es...

esa cualidad que tenía Philip K. Dick de avanzar ideas,

de enunciar temas que, luego, de alguna manera,

había guionistas que cogían y ya desarrollaban grandes películas.

Por eso, yo, a los que nos están oyendo,

a los que les gusta el género de la ciencia ficción

o el cine en general,

les diría que cuando vean una película

que les hace pensar un poquito en temas de ciencia ficción,

pero de mundos reales, no de baterias especiales,

como, por ejemplo, ese de Blade Runner que hemos citado,

que se esperen hasta el final, en los títulos de crédito,

y seguro que en muchas de esas películas verán eso de...

"basado en un relato de Philip K. Dick"

En esta serie "Más ciencia que ficción"

nos gusta preguntarnos...

¿cómo sería la reacción de los autores al mundo actual?

¿Acertaron en sus predicciones?

¿Es esta una realidad mejor o peor a la que propusieron?

La realidad aumentada y virtual, tan de moda,

o las ya más que asentadas redes sociales,

son unas simples pinceladas de esos mundos alternativos

sobre los que se preguntaba Dick.

¿Estaremos avanzando hacia un mundo en el que lo virtual y lo real

se distorsionan como consecuencia del desarrollo tecnológico?

Yo creo que se habría sorprendido por cómo...

sobre todo, el desarrollo de la informática,

ha sido capaz de hacer real algunas cosas que él había imaginado.

La idea de construir realidades ficticias, sobre todo,

que en su época dependía tan solo del cine, la televisión y la prensa,

en nuestra época, como estamos viendo en este mismo programa,

puede construir formas de ficción y de irrealidad

mucho más convincentes de lo que era en su época.

Yo creo que esto, posiblemente, es lo que más le habría convencido.

Y también, posiblemente, el hecho de que gracias...

o a causa de cosas como las redes sociales, por ejemplo,

nuestra intimidad y nuestra personalidad

se ha difuminado muchísimo en comparación con otras épocas,

y yo creo que en esto su visión del ser humano

y la influencia del desarrollo técnico en la personalidad humana,

habría visto que se habría confirmado hasta cierto punto.

Isaac Asimov, Mary Shelley, George Orwell, William Gibson,

Julio Verne y Philip K. Dick,

seis autores, seis representantes...

del género de la ciencia ficción, que nos han guiado por sus relatos,

clásicos y modernos, optimistas o trágicos,

para descubrir cómo somos, cómo podemos ser

y hasta dónde llega la imaginación humana

para avanzar en la ciencia y en el conocimiento,

sin perder de vista la línea que separa lo correcto de lo erróneo.

Hasta aquí llega "Más ciencia que ficción".

En este año, 2016, se cumplen 30 años del establecimiento

de las relaciones diplomáticas entre España e Israel.

En el contexto de esta efeméride,

el profesor Alfredo Hidalgo Lavié ha coordinado el libro

"España-Israel, 30 años de relaciones. Claves de conocimiento"

que pretende dar a conocer, a la opinión pública,

ciertos temas de interés y de actualidad

acerca del Estado de Israel.

La obra, prologada por Daniel Kutner,

en su condición de embajador de Israel en España,

ha sido presentada en la sede del Centro Sefarad-Israel de Madrid.

"España-Israel, 30 años de relaciones. Claves de conocimiento"

es una obra colectiva que presentamos al lector

con el fin de dar a conocer, como su propio nombre indica,

algunas claves de conocimiento de la sociedad, de la política,

del mundo en general, de Israel.

Este libro no es un monográfico al uso.

Todos los autores, como ya hicimos hace cinco años en esta misma casa,

cuando celebramos la efeméride de los 25 años con Israel,

tenía como misión una especie de valor enciclopédico, es decir,

encerrar, en toda una serie de capítulos,

toda una diversidad temática que, difícilmente, en otro espacio,

en otro formato, sería mucho más complicado llevarlo a realización.

Entre estas claves de conocimiento,

las propiamente dirigidas sobre Israel,

está sobre una de las cuestiones que la cultura judía,

de manera constante, sobre la cuestión de la identidad.

Seguido, también, de un tema muy actual sobre la cuestión del templo

en la sociedad israelí contemporánea, en el mundo judío contemporáneo.

Las claves del modelo democrático

que el Estado de Israel tiene como sistema político

y, concretamente, en el capítulo que yo he elaborado,

se trata sobre uno de los milagros de Israel,

sobre todo, a tenor de la experiencia

que hemos tenido en España durante todo este año sin gobierno,

de cómo un país se puede gobernar sin mayorías absolutas,

dando que nunca, ningún partido político,

ninguna formación, ha conseguido esos resultados allí.

Este libro es una contribución importante

a la biblioteca de temas relacionados con Israel y España.

Es un libro de amplio rango, que toca temas...

desde la relación del pueblo judío con la tierra de Israel hasta...

el tema de la ley de otorgación de la nacionalidad española

a los descendientes sefardíes,

el ejército de Israel, el tema de las universidades,

Israel como un país de startups...

en fin, una gama muy amplia de temas

que son relevantes para todo el que quiera comprender la realidad,

hoy en día, de Israel, y su relación con su entorno político...

y, también, las relaciones entre Israel y España.

Este libro viene a cubrir lo que yo llamaría dos facetas.

En primer lugar, culmina...

una colaboración muy intensa y muy interesante,

que en los últimos años ha mantenido el Centro Sefarad-Israel con la UNED,

en concreto, en la persona del profesor Alfredo Hidalgo.

Con él hemos desarrollado seminarios, otras publicaciones...

y, de alguna manera, culmina esa fase de amistad entre la UNED

y el Centro Asociado de Israel.

Y, en un plano más político, culmina también otro proceso que es...

un año entero de acontecimientos,

actividades culturales, actividades políticas,

del 30 aniversario de las relaciones bilaterales entre España e Israel.

Todo ese aniversario se ha desarrollado, en Israel y en España,

en una colaboración muy intensa

entre el Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación,

la Embajada de Israel en Madrid, la Embajada de España en Israel

y el Centro Sefarad-Israel.

Continuamente, a lo largo de este año,

hemos desarrollado ese amplio elenco de actividades,

recuerdo, especialmente, la primera de ellas,

que fue la inauguración de un seminario en el mes de febrero,

con el ministro García-Margallo, algo que es importante

que un ministro se involucre en un acto de este calado,

y que culminará dentro de una semana, además,

con un gran seminario de análisis político

de las relaciones entre España e Israel que organizaremos,

conjuntamente, con el Real Instituto Elcano,

la Embajada España en Israel y la Universidad Francisco de Vitoria.

Es un libro que lo hemos editado

en una colección que la llamamos "Humanidades".

Lo hemos editado porque nos parece, primero,

un libro muy oportuno y, además, un libro muy didáctico.

Es un libro que ayuda a entender al Estado de Israel

desde un planteamiento plural,

es decir, es una obra colectiva que trata distintos temas,

primero habla de las raíces del Estado de Israel

y, luego, toca los temas más actuales:

los de defensa, la organización del Estado...

y que sirve mucho, a mi juicio,

para contribuir, en la medida de lo posible,

a terminar con esa leyenda negra que ha tenido siempre el judaísmo,

sobre todo, en España.

En España hemos pasado, como todos sabemos,

desde Alfonso X, desde hace cientos de años,

pasando por la expulsión, en 1492,

y nos ha costado mucho tener relaciones con Israel,

es un gran desconocido,

pese a su presencia histórica más que milenaria.

Entonces, por eso digo que es un libro didáctico.

Se sabe por qué es el Estado de Israel,

los lectores sabrán que es una perfecta democracia,

que respeta los derechos humanos,

vive en una situación especial, bajo un cierto asedio en su entorno,

pero, pese a ello, yo creo que es la reproducción de Occidente,

única viva que existe en el mundo de Oriente.

A mí me parece que es una obra didáctica,

que contribuirá mucho a conocer mejor ese mundo

y a favorecer las relaciones de los españoles,

deterioradas históricamente,

recuperar un poco ese deterioro y favorecer mucho, en el futuro,

una mejor relación con Israel y con el mundo judío.

Diversos son los autores que participan en este volumen:

Esteban Ibarra, Xabier Boltaina, Adolfo Roitman,

Sonia Sánchez, del Centro Sefarad-Israel, entre otros.

Históricamente, este seminario, que ya es la IX edición,

tiene como objetivo fundamental

reunir a profesionales de diferentes áreas del conocimiento,

la medicina especialmente, pero también la filosofía,

el derecho, la economía... y un largo etcétera de profesiones

vinculadas a las ciencias de la salud y de la vida,

para discutir los temas más relevantes en este tiempo,

que son temas biomédicos vinculados al perfil de los profesionales,

a los avances de la biomedicina por donde caminan,

y todo esto planteado en unos términos bioéticos y jurídicos,

y, por supuesto, desde el punto de vista técnico.

Hoy en día hablar de biomedicina, estamos hablando también de biología,

estamos hablando de la actuación del médico,

y de la actuación de cualquier profesional biosanitario.

Hoy en día, además,

la intervención de esta biomedicina sobre el ser humano es muy amplia,

porque implica muchísimo empleo de tecnología,

con lo cual también esa biomedicina

se está convirtiendo, hoy en día, en biotecnología.

Con lo cual tiene una serie de retos científicos,

una serie de retos jurídicos, incluso una serie de retos éticos,

que hay que hacerles frente en esta sociedad en la que nos movemos.

Esta unión de tantísimas disciplinas nos permite abordar...

no sólo ya desde una única perspectiva y visión

lo que es la calidad de vida,

insisto, no solamente me voy a fundamentar en la enfermedad,

sino en todo lo que supone la prevención, el tratamiento,

la intervención posterior,

sino que nos permite acoplar a muchísimos profesionales

para abordar, de forma unida y conjunta,

la erradicación de los problemas que actualmente nos acucian.

Este seminario de bioética, derechos humanos, sociedad...

es muy importante para nosotros porque...

en las actuales circunstancias de la sociedad y de estas ciencias,

necesitamos de esos valores fundamentales de criterios éticos,

de formar a las personas y de trabajar interdisciplinariamente,

para hacer de las ciencias la posibilidad de que todos aportemos.

Es un número, que más que abordar

todas las dimensiones de la cuestión catalana,

está enfocado desde la perspectiva jurídico-constitucional

que plantea hoy la cuestión catalana.

Y creemos que tiene una aportación de visión amplia

de derecho comparado y de estudio,

desde la perspectiva de la Constitución Española,

que me atrevería a decir que tiene condición de excelente.

Como es natural, a los profesores

no nos corresponde resolver estas cuestiones,

pero sí decir que lo inteligente es...

tomar el tema, hacer un diagnóstico certero

y darle, al tema, el tratamiento apropiado

para asegurar la convivencia,

en el seno de todos los pueblos de España

y en el seno de todos los pueblos de una Unión Europea,

que es supranacionalista e integradora,

en términos de solidaridad.

Los Estados de las Autonomías tienen que reformarse en pocos puntos,

ha funcionado bien, pero no del todo, hay que...

determinados aspectos se tendrían que precisar mejor y, quizá, cambiar,

y esto es lo que creo que tiene que ser

uno de los componentes principales de esta legislatura,

la reforma del Estado de las Autonomías.

Yo creo que, en este momento,

la tensión que están provocando los independentistas hace que, quizá,

se pueda hablar, de una manera muy simple,

de la cuestión catalana,

pero a lo que se tiene que resolver

es en el marco de la reforma de la Constitución.

En esta legislatura hay que plantearse

una reforma de la Constitución, la dimensión del Estado territorial,

y, en otros elementos, que también son necesarios.

Ahí es donde se podrá resolver todo lo que se refiere a Cataluña.

El Hospital 12 de Octubre de Madrid

es uno de los dos centros acreditados en España

dentro del sistema NIDCAP,

en castellano,

"Programa de Cuidados Individualizados

y de Evaluación del Desarrollo del Recién Nacido".

Este sistema tiene como objetivo promover,

desde los primeros momentos del ingreso

en la Unidad de Cuidados Intensivos Neonatales,

cuidados dirigidos a favorecer el desarrollo

emocional y neurológico del niño.

Para ello, se contempla, como pilar fundamental,

el vínculo entre las madres y los padres, con sus hijos.

Uno de los hitos fundamentales del desarrollo

es interiorizar la vivencia de que uno se siente protegido

y seguro por sus figuras de apego.

Estas figuras de apego son fundamentalmente los padres.

El nacimiento de un bebé prematuro genera en los padres

muchas emociones y sentimientos de inseguridad, de preocupación,

acerca de la supervivencia del bebé

y más tarde por las secuelas que se puedan quedar.

Una sensación, fundamentalmente,

de que no son los cuidadores principales de su bebé y, además,

de que su presencia y sus cuidados son secundarios

al resto de cuidados que reciben.

Es fundamental conocer y ayudar a los papás

en ese proceso de ser cada vez más capaces y competentes

a la hora de sentir que son, realmente,

los cuidadores principales de su bebé,

y que tienen un papel fundamental en la vinculación afectiva

que va a incidir tanto en el desarrollo de su papel como padres

como en el futuro desarrollo del niño.

José Ignacio es el padre de Mario,

un bebé que nació por cesárea de urgencia con 36 semanas.

¿Qué sintió al ver por primera vez a su hijo?

Una explosión de emociones,

porque te están dando malas noticias desde hace un mes,

y cuando lo ves ahí que es un bebote con su gorrito y su luz roja,

pero que está bien, entonces te salta la emoción,

al principio de felicidad, alegría,

y ver todo el contexto en el que está, que entras en una sala,

había más incubadoras y gente, yo digo disfrazada,

vestida de una manera que no es el típico de un hospital, con colorines,

eso te descoloca un poco, pero te hace tranquilizarte.

Clara nació con casi 27 semanas de gestación.

Su madre, Esther, nos cuenta lo que sintió

la primera vez que pudo cogerla en brazos,

después de un parto de urgencia

y dos días de estancia en la UCI por diversos problemas de salud.

Tengo un leve recuerdo,

porque tengo fotos y cuando la cogí era algo muy chiquitito.

Muy... me emociono, perdonad.

La cogí y estaba toda llena de cables, tenía una mascarilla,

una vía en el piececito y otra en el bracito y, bueno,

una enfermera me ayudó,

porque allí en el servicio de neonatos todos nos ayudaban.

Me ayudó a cogerla y, bueno, la cogí así en mi regazo,

fue lo más bonito en ese momento.

Martín llegó al mundo exterior, fuera del útero,

cuando Lisset llevaba 26 semanas de embarazo.

Nació con 510 gramos de peso.

Le vio por primera vez a los tres días

y a los diez días le pudo, por fin, tener en su regazo.

Le empecé a hablar y él se movía como si me escuchara

y, entonces, yo empecé a llorar muchísimo.

Me acuerdo que vino una enfermera,

la recuerdo tanto, se acerca y me dice:

"por qué no coges a Martín, te gustaría tenerlo contigo"

y yo le dije: "si, si, yo quiero".

Entonces, me tranquilizó, me sentó,

y recuerdo que cuando empezaron a sacarlo de ahí,

yo estaba desesperada, recuerdo que tenía las manos así,

decía: "lo quiero tener ya"

y cuando me lo pusieron aquí, no sé, era una sensación rara,

porque yo me esperaba a mi niño a los 9 meses,

como lo ideal de toda mujer, lo normal que te venga a los 9 meses,

y claro, no sabes lo que es el mundo de los prematuros.

Martín fue un gran prematuro, con 510 gramos, un gran prematuro.

Entonces, ese pedacito, le miraba y decía:

"tal cual te veo aquí, estoy segura que estarías dentro".

Entonces, eso fue lo que me calmaba, porque yo decía:

"no te he podido disfrutar dentro, pero te disfruto fuera".

En el regazo materno el bebé huele a su mamá,

escucha su corazón y su voz,

y su regulación térmica es tan perfecta como en la incubadora.

El método madre-canguro consiste

en que la madre o el padre tengan a su bebé, piel con piel,

junto a ellos, en un entorno que pretende imitar el ambiente uterino,

lo que tiene implicaciones en el desarrollo del cerebro del bebé,

efectos en el vínculo de apego y en su evolución a largo plazo.

Lo que hemos hecho estos últimos años

es tratar de hacer estudios mostrando

qué podía pasar en este cerebro de este niño prematuro,

razón por la cual hemos...

recuperado una muestra que teníamos hace 20 años,

que habíamos sorteado a canguro versus no canguro.

En este tiempo las cosas no se hacían tan bien como ahora,

pero hacer canguro quería decir salir de un ambiente muy agresivo,

y queríamos ver si había un impacto 20 años después.

Si hemos mostrado que la protección que hemos dado

a los niños más chiquitos, más enfermos, persiste 20 años después,

solamente por eso estoy feliz de los resultados de este estudio.

Pero también mostramos que...

el impacto que tuvimos sobre el hogar, la familia,

educando a estos papás, responsabilizando a estos papás,

dándole esta participación en los cuidados de su bebé,

también eso persistió y hasta más importante se volvió,

y cuando uno mira este coeficiente intelectual, por ejemplo, a 20 años,

ve el impacto de esta familia, que cambió con la intervención.

La primera vez que cogí a Mario en Canguro,

fue a los dos días,

que nos comentó una enfermera que si queríamos cogerlo,

y como su madre tenía todavía las grapas y Mario se movía mucho,

yo me quité la camiseta, me puse con la chaqueta de chandal y lo cogí,

y fue una experiencia muy buena,

porque el niño se quedó muy tranquilo

y se quedó dormido durante una hora encima de mí.

El bebé se calma bastante cuando estás en Canguro,

con Mario, personalmente, lo cojo desde que estoy en pie

para que se tranquilice y luego me siento y es la manera.

El otro día tenía un cólico bastante malo

y dijo la doctora que nos lo pusiéramos en Canguro,

me quité la camisa y me lo puse, y se quedó tranquilo.

Con media horita le bastó para tranquilizarse,

durante una hora que no sabíamos qué hacer con él.

Es una sensación muy bonita, porque tienes un vínculo

que estás ahí, te sientes mucho más útil.

La mamá viene, le da el pecho, le cuida,

tú aunque intentes hacer algo,

pero, sin embargo, le transmites bastante calor,

se queda muy tranquilo, le tranquilizas en ese momento,

oye tu corazón, se queda con tu respiración,

en cuanto él se acomoda un par de veces a la respiración,

el niño se queda tranquilo.

Elsa nació con 25 semanas y 5 días.

Su madre, Eva, pudo conocerla ese mismo día,

horas después de su nacimiento.

Ese primer recuerdo,

el de poder tocar y sentir cerca de su cuerpo a su bebé,

evoca multitud de emociones.

La verdad es que lo recuerdo con una mezcla de sensaciones,

porque, por otra parte, era muy bonito poder cogerla,

aunque estaba en un estado un poco delicado,

pero, por otra parte, te sentías un poco culpable,

porque no podía estar dentro de ti, que era donde la tocaba.

Era como darle lo que no la habías podido dar antes,

tenerla cogida en el método Canguro,

que ahora ya no podemos porque no se deja, pero muy bonito, claro.

El método Canguro funciona con dos brazos,

en el más chiquito le permite este entorno

donde el cerebro se desarrolla,

y yo creo que sí hay cambios anatómicos,

que es lo que estamos estudiando, porque este cerebro,

en relación con un niño que está en un ambiente agresivo,

hay muchas cosas que dejan de formarse y de evolucionar,

mientras que aquí uno lo deja seguir su desarrollo,

hay este aspecto anátomo-fisiológico

y, del otro lado, uno cambia a los papás,

o la mamá si no hay papás, o la abuela, o el abuelo,

cambia la familia que se responsabiliza de este niño,

ya no lo ven tan chiquito como un niño que tiene que sobrevivir,

sino la calidad de sobrevivir en el futuro está en manos de ellos,

hay toda una responsabilidad que hace que actúen diferentes

de los que no fueron sensibilizados.

Entonces, el Canguro tiene estos dos aspectos.

Además de, probablemente, tener un efecto en el niño

que tuvo una agresión muy fuerte al nacer,

que, por ejemplo, sangró, que fue asfixiado,

aquí el Canguro podría jugar con plasticidad,

ayuda a una plasticidad cerebral,

para obtener el mejor desarrollo posible que se pueda obtener.

Entonces, el método Canguro es una intervención, es una innovación,

y encuentra resistencia porque no es ni una droga ni una tecnología,

es una mamá,

es un método que involucra a las mamás en las unidades,

y hay veces que eso es percibido como una molestia,

era el campo del personal de salud y no de la familia.

Entonces, de aquí nace, probablemente, esa resistencia,

hay que luchar para dar acceso al método Canguro a cada bebé

y a cada mamá de bebé prematuro y de bajo peso al nacer,

todos, sean de África, o de España, o de Francia.

Después de los primeros reencuentros,

algunos bebés prematuros y a sus madres y padres,

les pueden esperar largos meses

en la Unidad de Cuidados Intensivos de Neonatos del Hospital.

Bueno, es un sitio, tú entras y está todo oscuro,

todo el mundo en silencio,

y cuando entras a la zona donde está tu hijo

está todo con las incubadoras, todo con pitidos "pi-pi, pi-pi",

pero todo muy tranquilo.

Se respira tranquilidad,

yo lo recuerdo sin gritos y la verdad que muy... muy bien,

también porque estaba mi hija y estaba deseando entrar y verla.

Me sentí muy en mi casa, de hecho estaba todo el día ahí,

y cada una de ellas siempre me daban muchos ánimos, todas,

no me puedo quejar de ninguna porque no tengo...

todas muy cariñosas, muy amorosas, me ayudaban,

recuerdo mucho que había una de ellas

que me inició a lo que es sacarme la leche con el sacaleches,

y recuerdo que lo hizo de una manera,

me dijo: "mira, ahí tienes el sacaleches,

tienes el aparatito, esto funciona así",

y me dejó, yo empecé a sacarme la leche,

y cuando vino me dijo: "muy bien, has sacado mucho",

y yo cuando lo veo digo: "pero, si no he sacado casi nada",

y me dice: "si, si, has sacado mucho",

me daba muchos ánimos y tienes que sacarte cada cierto tiempo,

si tienes una duda coméntalo y verás que te vamos a ayudar.

Yo venía todos los días aquí,

la ponía las manos, la calmaba tocándola.

Intentando que ella estuviera... que me sintiera,

que estuviera recogida, que notara mi presencia.

La actitud que tienen ante los padres

es muy distinta a la que tienes en un hospital normal,

este también es un hospital normal,

aquí el papá no estorba, el papá es parte de...

no te dicen que te apartes.

Si tú tienes la silla en medio, se dan la vuelta para coger algo,

tú no te tienes que quitar y eso, al principio te choca,

porque parece que te sientes violento,

porque estás invadiendo el espacio profesional de otro,

pero al final te das cuenta de que tú eres parte también de ese trabajo,

que tu parte de cuidador... es importante.

Al principio era todo nuevo, era un bebé pequeño, minúsculo,

y como estaba lleno de cables, con mascarilla, con vías...

Yo no tengo experiencia de medicina ni de enfermería ni nada

y, realmente, los médicos, los enfermeros y los auxiliares,

cada día te iban explicando

cómo coger a la niña, o cómo cambiarle el pañal,

no sé, o había días que no podíamos cogerla,

entonces, le poníamos las manitas encima del cuerpecito

y ella se calmaba.

Simplemente ponerle las manitas, al principio daba miedo,

porque también estaba llena de cables

y no sabíamos si podíamos tocarla o no,

pero, realmente, te ayudan mucho a cuidarla.

El nacimiento de un hijo prematuro

marcará un antes y un después en la vida de sus padres

y es difícilmente comprensible para quienes les rodean.

Recuerdo mucho que hablaba con un hermano que vive en Francia,

mi hermano me decía: "hermana no te preocupes,

todo va a salir adelante, vas a ver que todo..."

Palabras de ánimo, siempre dije que para estos asuntos,

lo duro que te toca pasar, creo que no hay palabras de consuelo,

sinceramente, nadie te puede consolar,

y yo tampoco podía consolar a las demás madres,

lo único que hacía era darles ánimos.

Y mi hermano me decía eso,

y yo le decía: "es que tú no sabes cómo es Martín",

y me decía: "no te preocupes, le veo en las fotos".

Hasta que un día él viene,

viene como al cuarto día de que Martín había nacido y,

justamente, en ese momento, lo dejan pasar.

No había visitas, pero le dejan pasar porque, justamente,

esta enfermera que me ayudo dándome a Martín en los brazos,

me ayudaba mucho y siempre, siempre, estaba pendiente de mí,

siempre "¿qué tal, cómo estas?", y siempre me recibía muy bien,

y le digo "mi hermano está fuera", me dice "hazlo que pase si quieres".

Yo salí, porque no podíamos estar más,

mi marido estaba haciendo Canguro, y me hermano entra, le ve, y sale,

se quedó diez minutos, sale, me mira y me abraza, y me dice:

"lo siento, no sabía que era así de duro, lo siento de verdad,

lo siento hermana, lo siento mucho,

yo no me imaginé esto,

perdóname por las llamadas de teléfono

donde te decía que todo iba a salir bien,

sé que va a salir bien, pero no me imaginaba esto,

hermana lo siento, es tan pequeño".

Se fue con otro pensamiento.

Creo que a mí me hubiera pasado lo mismo,

si yo hubiera pasado a ver a un niño que no hubiese sido mío.

Lucas al principio estaba muy enfadado,

porque su hermana no estaba en casa.

Él siempre ha querido mucho a su hermana,

quería que viniera un hermano, le da igual un chico o una chica.

Y cuando le dijimos que su hermana había nacido,

pero no podía ir a casa, se enfadó mucho.

Pero, rápido le trajimos a verla.

Elsa nació un sábado por la mañana,

él estaba, con mis padres, fuera de Madrid,

le trajimos para que la conociera, vino a verla el mismo domingo,

y estaba muy contento porque decía que parecía una muñequita,

pero que se le movía la barriga.

Y desde entonces ha venido todos los fines de semana,

viene y estamos un rato, es nuestro rato de equipo, como él dice,

en la familia estamos juntos todos,

procuramos hacernos una foto todos juntos,

para que luego él las vea y las tenga.

Durante su estancia en la Unidad de Cuidados Intensivos,

los padres y los hijos comienzan su andadura juntos,

estableciendo un vínculo afectivo único.

Elsa ahora es un bebé a término,

no tiene nada que ver como cuando nació

que era una cosita muy delicada,

que todo la estresaba, no admitía mucho estímulo externo.

Ahora, por ejemplo, la puedo poner música,

que antes no se la podía poner porque no le gustaba mucho,

no la podía cantar nanas, eso la volvía un poco loca,

o la hablo, que antes tampoco le gustaba que la hablaran,

ahora sí la puedo hablar.

A muchos padres les preocupa saber

si su bebé tendrá un desarrollo normal

o si tendrá un riesgo mayor de sufrir alguna secuela física

o psicológica, por haber sido prematuro.

La primera vez que Martín me sonrío,

porque los niños prematuros

tienden un poco más... no un retraso,

pero van un poco por debajo de los niños que nacen a término.

Cuando Martín me sonrío por primera vez,

yo lloré de la emoción,

lloré tanto porque de verlo en incubadora, con cosas, con tubos,

y verlo que me sonreía,

y es un niño con mucha vitalidad ahora, hoy en día,

creo que él me hace llevar el día a día.

Creo que mirándole, no veo el futuro,

porque estos niños prematuros son el día a día.

No veo si hay secuelas, si va a haber secuelas,

honestamente no lo veo, soy muy sincera, no lo veo.

Veo a él y veo que es un niño estupendo, y no porque es mi hijo,

sencillamente que es un niño estupendo, es un niño muy despierto,

es un niño que parece que me dice que él ha estado aquí,

tan solo con mirarlo yo muchas veces le cuento:

"mamá estuvo aquí, estuvo mucho tiempo contigo aquí",

cada vez que pasó por Neonatos.

Y él me escucha, es como si dijera: "si mamá, yo estuve aquí".

Ahora tiene 2 años y 11 meses.

Está estupenda, está que vamos... que come a todos los de la guardería.

Habla perfectamente, es muy espabilada y muy cariñosa.

Cada niño y cada familia son únicos,

y aunque nacer antes de tiempo

es un factor de riesgo para el desarrollo,

también lo es que contamos con excelentes programas

de seguimiento, detección e intervención

desde el nacimiento y a lo largo de la infancia.

Esto hace posible que los niños prematuros

alcancen todo su potencial de desarrollo en un largo camino

que recorren de la mano de los profesionales pero,

sobre todo, de sus padres.

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UNED - 16/12/16

16 dic 2016

Más ciencia que ficción, Philip K. Dick cuestión de realidades.
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- Seminario Internacional de Biomedicina, Ética y Derechos Humanos.
- Nacer y ser padres antes de tiempo, una aventura en compañía.

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