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Para todos los públicos UNED - 12/05/17 - ver ahora
Transcripción completa

Ver tocar el theremín es un acto bastante mágico.

Tienes que... desencasillarte un poco

para comprender lo que está ocurriendo físicamente ahí.

Una buena definición es...

uno de los nombres originales del theremín que era "eterófono",

que es como la música del éter, el sonido del éter,

pues esa sería una buena definición.

Si uno lo escucha y no sabe que es un theremín,

tampoco le causa tanta impresión, pero es cuando uno lo ve tocar

cuando realmente... se produce ese efecto mágico,

dice "no, me están engañando, hay una cinta por detrás..."

Yo creo que lo primero que te llama, que es lo que me ocurrió a mí,

yo lo conocía ya hace años... es que te acercas y hace "Uhooo",

y, claro, te suena, que lo primero que haces es...

quedarte quieto, porque dices "¿esto qué es?

Un theremín consta, básicamente,

de una antena de tono y una antena de volumen.

La antena de tono,

según nos vayamos acercando suena más agudo... y viceversa.

Con la antena de volumen controlamos, evidentemente, el volumen.

Y de esta manera podemos hacer staccatos, cortar las notas

y conseguir dominar este glissando constante y hacer escala.

Luego, por dentro, consta de dos osciladores de frecuencia variable.

Lo que escuchamos es el tono resultante de la suma de ambos,

por el principio de heterodino.

El principio de funcionamiento se basa en los circuitos resonantes.

Un circuito resonante es... una cosa que tiene dos elementos,

uno se llama autoinducción y, el otro, se llama condensador.

Esto sería una autoinducción.

Y el otro elemento, que es el que más nos interesa a nosotros es...

un condensador.

Esto es un condensador, ¿vale?

El condensador se representa, habitualmente,

por dos placas enfrentadas, que no se tocan.

Lo de que no se tocan es fundamental,

ya hemos visto que el theremín es un instrumento que no se toca.

Y en ese circuito resonante, dependiendo de cómo sean

este condensador y este aro de autoinducción,

de forma espontánea,

se produce una señal alterna de una frecuencia muy fija,

que se llama la frecuencia de resonancia.

Esto, puede parecer muy marciano,

pero es que estamos acostumbradísimos

a usar circuitos resonantes, como en las radios analógicas.

Bueno, muy bien, pues el theremín lo que tiene es...

dos circuitos resonantes,

tiene uno aquí... y otro que es casi idéntico,

más, luego, otro condensador...

que yo los dibujo iguales, pero son muy distintos.

Las características del condensador no sólo se cambian...

cambiando a superficie, como hemos visto antes,

sino también alejando o acercando una placa a la otra.

Entonces, la frecuencia de resonancia de ambos circuitos

es muy parecida, pero no es idéntica.

Entonces, cuando estas señales... se suman,

la combinación de ambas produce una señal como... batimiento,

la onda es como si tuviera una envolvente

de una frecuencia inferior, que es lo que produce el sonido.

Y ahora es donde entra la magia del theremín.

Ese condensador variable que hemos puesto...

uno de sus palos, el que va conectado a tierra,

es la persona que está tocando.

Entonces, como hemos dicho

que las características del condensador cambian

según se alejan o se acercan las placas,

al acercar o alejar la mano de la antena que hace de tono,

entonces, se produce el efecto de cambiar

las características de este condensador,

cambiar la frecuencia de resonancia de este circuito

y, después, al sumarla por el principio heterodino,

se produce una fluctuación de esa onda que es lo que produce el sonido.

Vamos a hacer una demostración del principio heterodino.

Tenemos dos aparatos que simulan los circuitos resonantes, de hecho,

cada uno de ellos tiene un circuito resonante en su interior,

cuya frecuencia de resonancia podemos modificar a voluntad...

usando estos viales, ¿de acuerdo?

Fijaos que la frecuencia que marcan cada uno de ellos es muy parecida,

en torno a los 40 kilohercios.

Entonces, lo que vemos en el osciloscopio,

esta es la señal de uno de ellos,

entonces, volvemos otra vez a baja frecuencia,

esta es la señal de otro de ellos,

esta es la señal de ambos a la vez.

Y, ¿qué ocurre cuando los sumamos?

Mágicamente... se compone la onda suma,

que es como una envolvente que... está por encima de la onda original,

la onda que se llamaría portadora,

y esta frecuencia es mucho más baja que la portadora original.

Y esta es la frecuencia que oímos, después, en el theremín.

Con el theremín lo que hacemos es... cambiar...

la distancia de la mano a la antena,

cambiamos la frecuencia de resonancia del circuito,

y cambia la frecuencia con la que oímos el sonido.

La Unión Soviética que... ahora se nos ha olvidado un poco,

hemos perdido un poco de memoria histórica

con respecto a lo que fue aquello, pero... la Unión Soviética,

es un conglomerado de países extremadamente grande,

de lugares donde, en general,

especialmente en Rusia, que es el país más grande de todos,

se pasa de un Estado prácticamente feudal,

donde la servidumbre había sido abolida hacia muy poco,

a una primera potencia industrial,

además, una potencia con un ateísmo de Estado,

con una serie de tabula rasa de valores morales,

de valores filosóficos y políticos.

Es un momento de transformación brutal

de una sociedad de muchos millones de personas.

Entonces, hay que tener en cuenta esto,

porque en ese caldo de cultivo surge toda una mentalidad,

que es de la que surge Lev Termen.

Y en ese caldo de cultivo es donde es bien acogido un invento que,

por otro lado, hace un físico aficionado a la música,

violonchelista aficionado,

que está investigando con gases, realmente, o sea,

no es alguien que está intentando crear un instrumento musical.

Este invento, como tantísimos otros,

surge de la casualidad, igual que la penicilina.

Él estaba realizando experimentos con sonidos de alta frecuencia,

fue un chispazo, generó un sonido, y moviendo una vara de metal,

se dio cuenta que moviendo la mano se alteraba el tono.

Entonces, muchos otros, en ese punto hubieran parado,

hubieran dicho "bueno, casualidad..."

Él vio, directamente...

como era músico, vio la utilidad de esa casualidad,

entonces, ahí está la genialidad, de ese...

momento fortuito, el decidir crear este aparato,

a través de osciladores y tal...

y normalizó, digamos que domesticó esa cualidad,

para hacer de ella todo un instrumento musical.

León Theremin era científico, inventor,

pero también era músico, era chelista,

con lo cual él ya, directamente,

empezó a practicar y a interpretar piezas de música,

por ejemplo, el "The Swan" de Camille Saint-Saëns,

del compositor francés,

que es como el tema del theremín por excelencia,

él lo recuperó de su repertorio clásico como chelista,

y en las interpretaciones y demostraciones que hizo

siempre incorporaba temas musicales y los interpretaba como tales.

Lenin acoge ese invento muy bien, hasta el punto de que...

se dice que Lenin recibió en audiencia a Lev Termen,

este joven bolchevique físico,

le hizo una pequeña demostración, le dio una pequeña clase, porque...

Lenin tenía esta relación ambivalente con la música, pero...

le gustaba, en realidad.

Le llegó a decir cómo podía poner las manos,

le guio con las propias manos,

Theremin a Lenin, para que tocara algo.

Lenin se entusiasmó,

y la reacción fue de mandar a Thermen...

no se sabe, hay gente que dice que fabricaron 600 unidades

para enviarlas a todos los confines de la Unión Soviética,

para demostrar qué se estaba cociendo

en aquella esplendorosa revolución.

La gente se apiñaba en aquellas convocatorias

para ver lo que hacia aquel nuevo mago de la revolución.

No hay suficientes investigaciones

como para que sepamos muy bien que pasó con su vida, pero...

lo que parece... teniendo en cuenta el tiempo histórico,

estamos hablando de finales de los años 20,

es que es invitado por...

determinadas personas en Estados Unidos,

pero también es invitado por el gobierno de la Unión Soviética

a que vaya con su instrumento,

como una demostración del poderío de la experimentación...

artística y, también, científica soviética.

Lenin estaba muy interesado

en que todo el mundo conociera este instrumento,

lo que pasa es que llegó a Estados Unidos en el año 28,

se instaló allí, tuvo mucho éxito,

patentó el instrumento con la RCA en ese mismo año, en el 28.

Se dice que no fue visto con buenos ojos

ese éxito en el mundo capitalista de León Theremin.

Aquí cabe otra posibilidad, que es que Thermen fuera un espía.

Thermen empezó a entrar en contacto con...

una parte importante de la sociedad estadounidense,

a Thermen, en Estados Unidos, comparan su invento con la radio,

les parece tan... revolucionario y tan importante,

en una cierta cortedad de miras, porque, evidentemente, no lo es...

como la radio.

Y la idea de RCA es que en todas las casas de Estados Unidos

hubiera una radio y un theremín al lado.

Se hicieron muchísimas unidades y fue un fracaso importante porque...

la radio ya tenía unos precios bastante bajos

en comparación con un theremín que seguía saliendo muy caro

y, además, luego, enseguida se corrió la voz

de que lo que decían que era un instrumento fácil de tocar,

era un instrumento muy complicado de tocar

por una persona sin... una habilidad un poquito especial.

Da la sensación de que Theremin,

hay un momento que decide quedarse en Estados Unidos,

que decide dejar de trabajar para el gobierno de la Unión Soviética,

y es en ese momento cuando...

vuelve a la Unión Soviética desde Estados Unidos,

efectivamente, entre los problemas

también se había casado con una mujer negra, una bailarina,

que deja allí, por cierto, cosa muy rara, porque se acaba de casar.

En fin, es misterioso, debía dinero, es posible,

pero todo parece indicar que...

algo no funcionó en todo ese periplo y tuvo que volver.

Cuando vuelve a la URSS directamente es detenido,

le ingresan en un... lo que se conoce como un "sharashka",

que es una especie de prisión laboratorio,

en el que coincidió con otros científicos, genios de la época,

como Tupolev que es, prácticamente, el padre de la aviación rusa.

Se exprimió el genio de esta gente para utilización de espionaje,

Guerra Fría, inventos bastante oscuros,

el propio León Theremin...

uno de los momentos más chocantes de la historia de la Guerra Fría es...

el que se conoció como "The Thing", que era...

bueno, la historia es curiosa, un grupo de escolares

regalaron al embajador americano en Moscú un escudo,

para que colgase en su despacho.

Claro, los americanos no sabían

que ese escudo contenía un micrófono

que grabaría durante siete años, del 45 al 52,

todas las conversaciones privadas

que sucedieron en la Embajada americana en Moscú.

En los años 50 salió en libertad.

Con los años recuperaría un poquito su dimensión musical,

volvió a construir theremines, volvió a investigar,

incluso construyó un "terpsitone",

que está en propiedad de su nieta-sobrina Lydia Kavina,

y bueno, digamos, que se quitó un poco la espina de esos años oscuros,

dio clases de música, dio clases de theremín en el Conservatorio...

tuvo una última vida, más o menos placida.

Después de la disolución de la Unión Soviética,

cuando Theremin puede volver a Estados Unidos,

se reúne con Clara Rockmore,

que fue una de las grandes intérpretes,

de las grandes expertas, digamos, y maravillosa intérprete de theremín,

consiguiendo con el instrumento maravillosos resultados.

Tienen un encuentro muy emotivo, porque él muere muy mayor,

pero entonces ya es anciano,

pero, en fin, consigue una especie de rehabilitación...

por lo menos de su invento primero,

su invento que más va a quedar, probablemente, que es el theremín.

Clara Rockmore era violinista, pero tuvo un problema en el brazo,

con lo cual tuvo que dejar de tocar el violín.

Ellos se conocen...

y, la verdad, es que Theremin se enamora de ella,

está perdidamente enamorado de ella,

de hecho, le pide varias veces en matrimonio,

y lo que sí hace es... le enseña a tocar el theremín,

es la primera thereminista,

la primera concertista de theremín de la historia, y una virtuosa.

Hay una anécdota, en un cumpleaños de ella,

que Theremin que, ya os digo, estaba perdido de amor,

le hace una tarta Theremin, y es que es una tarta que...

ella lo cuenta, que cuando se acercaba... sonaba,

y cuando se alejaba dejaba... igual,

el mismo principio que el theremín, entonces,

bueno, es un regalazo, pero no cayó,

ella no se llegó a casar con Theremin.

Sí es verdad que en los últimos años noto más interés en el instrumento,

no tanto como para decir que se ha puesto de moda, pero casi,

hay gente que dice que es el próximo ukelele,

el ukelele se puso de moda.

El theremín está en ello

y, la verdad, es que cada vez hay más intérpretes,

cada vez la gente se lo toma más en serio,

es fundamental también que...

aparte las bandas sonoras que se hicieron en los 90

"Ed Woods", "Mars Attacks" y tal,

ha aparecido en series de éxito masivo como es...

por ejemplo, Big Bang, cuando Sheldon Cooper toca el theremín,

a pesar de que no da una maldita nota y hace sólo ruido,

pero ese episodio...

casi es famoso porque se disparó el interés por el instrumento

ante una audiencia muy proclive a admirar este instrumento.

Y, también, en American Horror Story,

y en muchas series ha aparecido, en Los Simpson...

entonces, bueno, todo eso hace que haya un magma muy propicio

a que este instrumento deje de ser una cosa rara

y la gente quiera tocarlo, quiera comprarlo, quiera tomárselo en serio...

Nos llamó mucho la atención...

primero, el instrumento, que es un instrumento que se toca sin tocar,

que realmente tocas el aire.

Y a raíz del instrumento, viendo un poco cómo funcionaba,

llegamos a la figura de su inventor,

que la verdad es una figura de película,

y bueno, nos convenció mucho la idea y armamos la exposición.

Uno de los motivos que también nos animó a hacer la exposición,

es que este año se cumplían 120 años del nacimiento de Theremin,

nos parece una cifra redonda.

Estamos haciendo talleres con un thereminista que, además,

la gente que participa,

incluso los hay que vienen con su propio theremín,

entonces, la verdad es que está muy bien porque...

él da una charla, explica todos los principios y demás

y, luego, hace una demostración, y la gente toca el theremín.

Theremin... partamos de la base de que era un genio absoluto,

yo lo reivindico siempre que tengo voz en algún foro,

lo reivindico como... tan grande, como mínimo, como Nicola Tesla,

o sea, Nicola Tesla ha vivido últimamente su figura

una reivindicación pública y se ha convertido casi en un personaje pop,

muy popular, muy público, y estoy de acuerdo porque era otro genio,

pero Theremin sigue estando bastante enterrado

y hay que reivindicar sus inventos, aparte de este instrumento,

que casi 100 años después, sigue alucinando allá por donde va,

invento otros instrumentos musicales como el "terpsitone",

que era un theremín que se tocaba en una plataforma,

con lo cual el campo magnético era mucho más grande,

y era todo el cuerpo el que tocaba el instrumento

y generaba música.

O el "theremín cello",

que era un chelo que se tocaba con el mismo principio que el theremín

y el campo magnético digamos que era como el diapasón, el mástil.

También el "ritmicón" en el año 31,

el ritmicón es considerado

la primera caja de ritmos de la historia,

hecha... mano a mano, con el gran compositor americano Henry Cowell.

Pero Theremin también trascendió la música,

hay inventos... sus visiones, sus prototipos,

su constancia y perseverancia le llevó a ser pionero

en cosas tan fundamentales, hoy en día, como es la televisión,

él inventó una televisión electromecánica en el año 95,

lo que pasa es que desechó el invento porque...

no le vio mucho futuro, tuvo poca visión ahí el hombre.

También la alarma antirrobo

está basada en experimentos de León Theremin.

Las puertas de apertura automática,

también parten de prototipos de León Theremin,

y muchísimos inventos más... el micrófono laser,

y muchas mejoras que se han utilizado en la industria del vídeo,

parten de estudios y prototipos de León Theremin,

con lo cual... lo que no sabemos...

qué hubiera sido de él si hubiera tenido toda la vida por delante

para crear en libertad y con tranquilidad,

que ya sabemos que no fue así.

Las IX Jornadas de Derecho Parlamentario,

organizadas por la Fundación Manuel Giménez Abad,

el Instituto de Derecho Parlamentario

y el departamento de Derecho Político de la UNED,

abordan, en esta ocasión, un tema de actualidad,

como es el Parlamento y Poder en la sociedad digital.

Vamos a hablar del papel de los grupos de presión en la democracia.

Los lobbies son actores políticos que tienen una influencia indudable,

pero a los que se les achacan, muchas veces,

la responsabilidad en todo tipo de decisiones políticas

y se cuestiona su contribución o su legitimidad democrática.

Con la consolidación de la trasparencia

como un elemento esencial dentro del sistema democrático,

los lobbies están obligados a pasar por un sistema de registro,

en el caso del Parlamento,

o de control, para que sea claro cuál es su papel,

con quién se reúnen, en qué tipo de medidas influyen...

y, de una forma u otra, lo que vamos a ver es hasta qué punto

hoy la transparencia puede servir como incentivo

para legitimar a los grupos de presión en el sistema político.

Se me ha encomendado dar una mirada territorial

en cuanto a la cuestión tan traída y llevada de la transparencia.

Mirada territorial...

en tanto en cuanto voy a hablar de la transparencia tal como se plantea

en las asambleas legislativas de las comunidades autónomas.

Yo, en concreto, soy letrada del Parlamento Vasco.

Es un parlamento que creo que ha sido bastante pionero

en prácticas de transparencia,

en prácticas de... acercamiento a la ciudadanía,

de intentar que la ciudadanía se implique con el trabajo parlamentario

y pueda participar en la medida de lo posible.

Pero no sólo voy a hablar de estos aspectos positivos,

sino que también voy a plantear una serie de críticas,

porque... pese a que entendamos que hacemos todo

en pos de la transparencia, también es verdad que, a veces,

predicamos mucho, pero luego rascando, rascando...

la transparencia no es tanta como nosotros quisiéramos.

Y también voy a hablar de la parte oculta,

o sea, cuando hablamos de transparencia, hay una cara B,

que es el tema del secreto o de la materia reservada,

y que, quizá, el tema de la transparencia

está planteado siempre de una forma muy positiva, como derecho de acceso,

pero hay, como digo, una cara B o una cara oculta...

la parte oscura, digamos, de la actividad de los poderes públicos,

que no está, quizá, tan bien regulada como deseáramos

o de la cual la ciudadanía tiene...

menos noticia de la que, quizá, debiera tener.

El mundo en el siglo XXI se enfrenta a unos grandes retos...

de pobreza, de exclusión,

de desigualdad y de sostenibilidad ambiental.

Claramente el Parlamento,

el Congreso de los Diputados en España,

es un órgano fundamental para dar la respuesta política

a estos retos del desarrollo.

Así está establecido por las Naciones Unidas

en la Declaración del Milenio

y en la Declaración de los Objetivos de Desarrollo Sostenible.

Necesariamente, para dar esta respuesta

a los retos ante los que nos enfrentamos,

desde la Sociedad Civil Española tenemos que abrir camino,

abrir vías de participación e incidencia.

Y, en una sociedad digital,

como en la que nos encontramos en estos momentos,

necesariamente hay que hacerse valer de herramientas tecnológicas

que permitan hacer un seguimiento y una evaluación,

un monitoreo constante

de la actividad que en estos temas que afectan a la sociedad,

lleva a cabo el Congreso de los Diputados.

Por eso impulsamos, desde el año 2011 al 2015,

un proyecto, que se llamaba Proyecto Avizor,

de seguimiento y monitoreo de la actividad parlamentaria

en favor del desarrollo internacional,

que analizaba cómo se comportaba el Congreso de los Diputados,

los grupos parlamentarios,

en su voluntad política para hacer frente a estos retos.

Y, en segundo lugar,

si la estructura del congreso compartimentada,

la publicidad del congreso

o las formas de participación de la sociedad civil en la cámara,

eran las más oportunas y permitían el desarrollo

de propuestas políticas relevantes para el desarrollo internacional.

Este año tenemos el placer de volver a realizar

el Campeonato de España Universitario de Escalada

y, por primera vez, el de Taekwondo, que también lo acoge la universidad.

Y un año más estamos también muy contentos

porque nos acoge la ciudad de Moralzarzal,

este año en la plaza de toros, como algo novedoso,

y realmente están siendo unas jornadas muy entrañables para todos.

Encantado desde el Consejo Superior de Deportes

de estar aquí disfrutando de una jornada de deporte universitario,

tanto del campeonato de Taekwondo como de Escalada,

que está celebrando y organizando la UNED aquí en Moralzarzal,

y viendo un ambiente festivo pero, a la vez, competitivo,

porque en la esencia del deporte siempre está la competición...

y disfrutando de un día estupendo de deporte

y viendo cómo las universidades

participan en un evento que cada vez va teniendo más difusión,

más participación y mejores niveles de organización.

Es un momento que estamos en la ola total a nivel mundial,

porque... cómo sabréis, en el 2020 la escalada es olímpica,

entonces, desde la universidad, el que se apoye a tope...

En estos momentos tenemos tres universitarios

en la copa del mundo en China,

y bueno... que se esté apoyando desde la base,

en la universidad la escalada, es un punto muy bueno.

La dificultad está en que había pasos largos y era...

lo que dificultaba nada más la competición,

si era un bloque duro era fácil,

pero, bueno... las finales han estado muy bien,

los bloques me han gustado mucho,

han sido distintos que por la mañana, que eran del mismo estilo todos,

y... bueno, estoy muy contenta,

hacía un año o dos que no competía y... muy bien el regreso.

Los bloques han estado muy bien, para la estructura un poco que era...

que ha sido bastante peor que los de los dos últimos años.

Yo en el anterior año no pude estar,

pero si tuve la oportunidad de estar hace dos años...

y la verdad es que el rocódromo donde lo hicimos

era bastante más idóneo para una competición de este calibre,

pero, bueno, al margen de eso muy ilusionado,

hecho también en falta a amigos que se han quedado fuera,

que están en China, como Pastor y Javier Cano, que son unos titanes,

y nada... muchas gracias a todo el mundo y muy contento de esto.

Ya llevamos tres ediciones

del Campeonato de España de Escalada en el municipio

y este año hemos querido dar un paso más trayéndolo aquí,

a este gran edificio que tenemos, que lo queremos hacer multifuncional,

la plaza de toros de Moralzarzal,

intentando que albergue mucha más gente

y que tenga mucha más repercusión.

Por un lado está el Campeonato de España de Escalada

y, mañana domingo,

continuamos con el Campeonato de España Universitario de Taekwondo.

Ya están los atletas en la zona de pesaje, en la zona del polideportivo,

y la verdad que ya se empieza a vivir ese ambiente en Moralzarzal,

que para nosotros es un auténtico privilegio.

La verdad es que ha habido mucha participación,

ayer tuvimos unos 65 deportistas y hoy tenemos 240.

La verdad es que está muy bien,

además ha venido mucha gente de nivel,

por ejemplo, esta mañana hemos tenido a Joel González,

que fue oro olímpico en Londres y en las últimas ha quedado bronce,

o sea que... la verdad es que muy bien.

Estoy muy contenta porque llevaba un año sin competir,

porque he tenido una lesión en ambas caderas después de igual...

diez años compitiendo a alto nivel, y eso...

no me ha dejado competir en las últimas competiciones,

entonces, el salir aquí, para mí ha sido emocionante,

me lo he pasado muy bien

y he disfrutado muchísimo de la competición,

sobre todo por poder hacer pareja otra vez con mi novio

y... bueno, ha estado fenomenal.

Bueno, pues... además de lo que ha dicho,

creo que es importante también

que nunca tenemos la opción de competir

en campeonatos de España universitarios,

es la primera vez que lo hacen,

y me parece que tenemos que dar las gracias a...

a Carlos y a toda la UNED, que es la organización, porque...

es una oportunidad muy buena para nosotros.

Así que... un campeonato estupendo,

lo hemos pasado genial, y esperamos poder repetir otro año.

En 1952, el economista francés Alfred Sauvy,

acuñaba el término "Tercer Mundo"

para referirse a los países que no quedaban alineados

tras el enfrentamiento establecido

entre los dos principales bloques económicos

surgidos al término de la Segunda Guerra Mundial:

el bloque capitalista y el comunista.

Lejos entonces de las connotaciones peyorativas

que hoy tiene el término,

los estados tercermundistas aspiraban a poder desarrollarse

al margen de las políticas de los dos bloques dominantes.

América Latina, apenas afectada por los estragos de la guerra,

era por aquel entonces una región efervescente,

relativamente estable y excepcionalmente rica,

que formaba parte sin complejos de este grupo emergente de países

en busca de un modelo de desarrollo propio.

En este nuevo escenario,

la educación cobró un papel de extraordinaria relevancia

como motor de progreso económico y social.

Como consecuencia,

los fondos destinados a programas de formación se multiplicaron

y con ellos las experiencias y las prácticas pedagógicas,

convirtiendo al continente en un excitante laboratorio de ideas.

Uno de los principales desafíos de estas nuevas corrientes pedagógicas

fue el de extender la educación por territorios amplísimos,

tratando de hacerla llegar a zonas geográficas

en ocasiones verdaderamente difíciles de alcanzar.

Este espíritu renovador motivó que se multiplicaran las iniciativas,

desarrollándose modelos de educación a distancia que,

con más o menos acierto,

construían la base de una nueva forma de entender la educación.

Las tecnologías de la comunicación

no tardaron en convertirse en un recurso didáctico omnipresente,

al que, desde el principio,

se le supuso un valor intrínseco indiscutible.

El halo de modernidad que acompañaba a estas tecnologías

pareció durante un tiempo impregnar todo nuevo programa de formación,

señalando el camino del futuro

a las anquilosadas prácticas educativas.

Es en este contexto en el que comienza a forjarse el pensamiento

de una de las principales figuras del campo de la educomunicación

en América Latina de las últimas décadas,

Daniel Prieto Castillo.

Tres factores, en sus propias palabras,

marcarán a este profesor argentino

en el camino de su desarrollo profesional:

su formación inicial como profesor,

su interés por la filosofía y una fuerte vocación periodística.

Lo primero tiene que ver con la formación inicial que tuve

que fue de maestro de escuela primaria.

En ese sentido el trabajo en un espacio...

a partir del año 62 y hasta el 65, de escuelas rurales,

significó una experiencia muy fuerte

en relación a la práctica misma de la comunicación.

Una persona venida del espacio urbano, digámoslo así,

a trabajar en un espacio distinto,

a comunicarse de manera distinta y a aprender de esa comunicación.

El segundo momento tiene que ver con mi capacitación inicial,

que fue en el campo de la filosofía.

Soy egresado inicialmente de filosofía y hasta el año 65,

que andaría yo por tercer año para cuarto de la carrera,

la idea era que iba a ser un profesor

o alguien dedicado a la filosofía antigua,

me fascinaba... me fascina la filosofía clásica griega,

lo que soportó después en el periodo romano

o entre ambos momentos históricos.

Esas tres líneas se empezaron a mezclar, porque...

¿cómo se mezclaron?.

Porque en el año 65 ingresé a la práctica del periodismo

y viví del periodismo durante siete años,

y, en realidad, es una práctica que amo profundamente

y que he tratado de no abandonar nunca.

Yo soy un educador que llegó a la comunicación por educador,

no soy un comunicador que llegó a la educación.

Nada, no critico nada, simplemente fue así, y hasta ahora.

Cuando alguien dice de sí mismo que es un educador,

tiene que aclararse qué significa serlo,

y me parece importante plantearlo desde acá y desde ahora.

Como educador yo estoy en el mundo para que los demás aprendan.

Si estoy así en el mundo para que los demás aprendan,

necesito recursos para que los demás aprendan,

y recursos privilegiados para que los demás aprendan

es la comunicación.

Por supuesto, dentro de ella lo que queramos,

en realidad, yo prefiero no hablar...

del educador-comunicador como una persona,

sino de alguien que dedica su existencia

a abrir entornos de aprendizaje.

"1956 Ciudad de México.

Año y sede en que a instancias de la UNESCO entra en funciones

el Instituto Latinoamericano de la Cinematografía Educativa, ILCE."

En este 2016 se celebra el 60 aniversario del ILCE

o Instituto Latinoamericano de Comunicación Educativa.

Este organismo, pionero en el terreno de la educomunicación,

no tardó en convertirse en el campo de ensayo perfecto

a la hora de poder experimentar con una serie de tecnologías

en las que los profesionales de la educación de la época,

entre los que se contaba el propio profesor Castillo,

depositaron enormes esperanzas.

"El ILCE consolidó lo que venía gestándose desde años atrás".

La creación del organismo, avalada por la UNESCO,

respondía no sólo al creciente interés que en la región existía

por una práctica pedagógica nueva

en la que confluía comunicación y educación,

sino a su reconocimiento internacional.

En la década del 60 ya teníamos

una presencia fuerte de lo comunicacional

en cuanto a terminología que se difundía, por un lado,

y, por otro lado, intentos de revolucionar la educación

a partir de las tecnologías analógicas,

esto tiene que ver con la famosa tecnología educativa.

De hecho, recordemos que en 1958 el ILCE

que, inicialmente, fue el Instituto del Cine, pasó a llamarse

Instituto Latinoamericano de Comunicación Educativa, ILCE.

Y esto quiere decir que, el término estaba ahí, por un lado,

y, por otro lado, venía la idea de que...

las tecnologías analógicas podían cambiar la educación.

"En el salón de clases,

lo ideal es que los diferentes medios coexistan.

Un televisor para la captación de la TV educativa

y programas de índole cultural".

Este es un momento bisagra muy importante,

porque, en realidad, ¿el problema cuál fue?

Que lo que faltó fue un uso pedagógico de la imagen,

en el buen sentido de la pedagogía,

en el sentido de lo que he dicho anteriormente.

Si yo me reconozco a mí mismo como educador,

mi tarea fundamental es pedagógica, entendiendo la práctica pedagógica

como un intento de promover y acompañar

el aprendizaje de quienes vienen a un espacio

o a una persona a aprender.

Así lo planteo, para no entrar en otros temas que son importantes.

"Los medios audiovisuales, como el franelógrafo y otros más,

simplifican la explicación del maestro".

Estas pedagogías aparecieron como la gran solución,

y, a la vez, la crítica...

estoy hablando muy a lo largo de la década del 60,

la crítica decía "hombre, sí usted no capacita a la gente

para ver qué sucede con el mensaje que está enviando,

lo va a poner a ver un video, a ver unas diapositivas,

y ¿qué ganamos con eso?"

Durante años, las ayudas al desarrollo

que llegan desde las principales instituciones internacionales,

introducen las fórmulas del extensionismo agrícola

como solución a los problemas de Latinoamérica.

El mensaje que promovía el extensionismo

estaba basado en la idea de que el medio rural estaba atrasado

y que sólo gracias a la introducción

de diferentes tecnologías agropecuarias

se iba a poder, por fin, modernizar comunidades que,

de otra manera,

no serían capaces de subirse al tren del progreso nunca.

Sin embargo, por un lado,

estos programas no tardaron en mostrar sus limitaciones,

mientras que, por el otro,

se recelaba de los mismos por el hecho de ser concebidos

al amparo de la alargada sombra del gobierno de los Estados Unidos.

Como respuesta,

proliferaron en la región todo tipo de sectores críticos

que cuestionaban la validez de un modelo excesivamente desarrollista.

"Somos víctimas de una clara agresión.

Dos empresas que integran el núcleo central

de las grandes compañías transnacionales,

que clavaron sus garras en mi país,

la Internacional Telegraph & Telephone Company

y la Kennecott Copper Corporation,

se propusieron manejar nuestra vida política."

"Yo pregunto si en la Tierra nunca habrá pensado usted..."

Se intensifican las relaciones

entre teóricos latinoamericanos y europeos,

dando como resultado obras que inmediatamente se convertirán

en los pilares de referencia de una disciplina emergente:

la educomunicación,

que aspira a transformar la pedagogía desde sus bases.

Ejemplo de esta productiva síntesis

es la publicación de "Para leer al Pato Donald".

Este ensayo sobre lectura crítica de los medios,

surgido de la colaboración entre el belga Armand Mattelart

y el argentino Ariel Dorfman,

será definido por sus autores como un manual de descolonización.

Y allí se va conformado esta primera...

búsqueda en el campo de la educomunicación,

que es la lectura crítica, la lectura de medios,

la búsqueda de juntar todas estas...

ligadas, también, a otra corriente que es la...

la famosa crítica a las agencias internacionales de noticias,

el nuevo orden de la información y la comunicación,

así que esa década fue... muy importante, realmente.

Y fue, en lo personal, en esa década que empecé a publicar,

aunque ya en la experiencia mexicana.

Precisamente, los primeros textos que publico,

el primero es "Estética" a fines del 77, México,

luego, "Retórica y manipulación masiva",

y el siguiente es...

"Discurso autoritario y comunicación alternativa",

todos ligados a esta búsqueda en el campo de la lectura crítica

y el análisis de lo que se puede entender por discurso.

La década de los 70

se torna especialmente conflictiva en la región.

Promovida desde los Estados Unidos,

la conocida como operación Cóndor sacude América Latina

sembrando el continente de sangrientas dictaduras.

Son los años en los que Mario Kaplún

comienza a asentar las bases de la "comunicación transformadora"

frente a la tradicional "educación bancaria",

basándose en las ideas de Paolo Freire.

Estas ideas de Freire serán

igualmente recogidas por otros educomunicadores de la región,

como el brasileño Ismar de Oliveira y el mexicano Guillermo Orozco.

Daniel Prieto Castillo

se trasladará a México donde publicará tres libros,

"Estética", "Retórica y manipulación masiva"

y "Discurso autoritario y comunicación alternativa",

convirtiéndose, este último,

en un volumen de obligada referencia

en el ámbito de la educomunicación.

Es muy ingenuo en algunas cuestiones de...

una sociedad distribuida entre los malos y los buenos,

el blanco y el negro... y, sin embargo, se sigue vendiendo,

¿es que el libro es tan maravilloso que nadie puede dejar de comprarlo?

No, es que hay gente que necesita esas búsquedas,

y yo les diría que busquen ahí, pero también en otras fuentes.

Y ese fue el paso siguiente,

"Discurso autoritario y comunicación alternativa",

decía en esencia esto...

"el hecho de que alguien esté sometido socialmente,

no significa que su discurso sea alternativo,

puede ser tan autoritario como el que lo domina".

Esa es un poco la búsqueda del texto.

En Guatemala y hasta mediados de la década de los 90,

Daniel Prieto trabaja junto con Francisco Gutiérrez

en un programa de educación a distancia para las universidades

de San Carlos de Guatemala y Rafael Landívar.

El objetivo del proyecto

era el diseño de un libro de texto para los alumnos universitarios.

Este libro se terminaría por convertir

en el germen de uno de los conceptos más relevantes

de todos los desarrollados por Prieto Castillo:

la "Mediación Pedagógica".

Entonces, el tono pedagógico era un libro fuertemente comunicacional,

pensado para que el otro aprenda con más instancias

que no se reduzcan sólo al propio libro.

Así empezamos, no teníamos ni el término que después usamos,

ni otro elemento que pusimos en juego en ese proceso

que se llamó el texto paralelo,

que supone que, cuando alguien estudia,

construye su propio texto en clave comunicacional.

No teníamos más que... que era bastante, por supuesto,

teníamos la trasformación anterior,

nuestros caminares por la comunicación y la educación,

pero, allí empezó... a mi entender, algo...

que fue una síntesis, llamaría ahora educomunicacional,

de muchos años anteriores.

Bueno, mil anécdotas hay, pero, en definitiva,

sola empezó a aparecer la palabra mediación.

Ya había otros usos de la palabra mediación,

todos los estudios culturales...

pero en ese contexto empezó a aparecer la palabra...

"no mira es que esto que le estás diciendo no está bien mediado,

dale un ejemplo, busca una experiencia,

si estás hablando de este matemático de manera tan abstracta,

vete a su biografía y cuéntale algo de él,

por qué llegó a este teorema, en su contexto".

Si la mediación pedagógica

consiste en la tarea de acompañar y promover el aprendizaje,

ésta dependerá, a su vez, de seis instancias de aprendizaje,

sin las cuales no se puede completar

el proceso educativo de manera eficaz y consecuente:

la institución, el educador, el grupo,

los medios y las tecnologías,

el contexto y el aprendizaje con uno mismo.

Esas seis instancias de aprendizaje,

algunos amigos nos decían "¿y quién no se las sabía?"...

y nosotros decíamos "sí, pero nosotros las juntamos todas".

Y ese juntarlas todas permite evaluar un sistema educativo,

porque yo puedo tener una universidad

que se dice de sí misma que es a distancia

y que esté trabajando con dos o tres instancias nada más,

y por dentro las esté trabajando con pobreza comunicacional.

es decir que se abren un montón de juegos internos,

o puedo evaluar un proyecto educativo completo...

y me sirve como estructura para evaluar, eso es...

fantástico como elemento estructurante.

Incorporar estas instancias a las nuevas propuestas educativas

surgidas al amparo de la revolución digital es,

para Daniel Prieto, imprescindible,

si queremos conseguir aprovechar el potencial

que estas tecnologías ofrecen.

Según el profesor Prieto Castillo, la tecnología en sí misma

no nos puede asegurar el éxito de nuestro proyecto.

Estamos atravesando, en este sentido un momento delicado,

puesto que corremos el riesgo de que, como ocurrió en su momento

con la revolución de las tecnologías analógicas,

éstas terminen colonizadas por un modelo educativo tradicional

en el que prima la reproducción del conocimiento

automática, repetitiva y carente de crítica.

Entonces, debo decirlo así

y voy a poner el ejemplo de Amable Rosario.

Este querido amigo empezó siendo, a los 14 o 15 años,

tutor de Radio Santa María

y trabajaba en el Cibao de Republica Dominicana,

y para llegar a sus campesinos-alumnos,

se iba en lo que podía, a lomo de burro.

Amable hace el camino a la radio ya en Centroamérica

y luego... se abre a las tecnologías digitales,

y hoy es un hombre que ha aportado muchísimo

en comunicación y educación en las tecnologías digitales.

¿Qué quiero decir con esto?

Así de simple,

quien fue un gran educador en las tecnologías analógicas

lo sigue siendo en las tecnologías digitales,

quien fue mal educador en las tecnologías analógicas,

sigue siendo mal educador en las tecnologías digitales,

como persona o como sistema.

Esto es muy importante para mí.

La gente que ya venía con una propuesta pedagógica...

un juego con el otro de escucha, de interlocución,

el compartir experiencias, el recuperar la palabra del otro,

la gente que ya venía de entonces,

así, fue la que entró a las tecnologías digitales

con una capacidad creadora... maravillosa.

En esa línea se basa el trabajo desarrollado

durante las últimas dos décadas

por Prieto Castillo en la Universidad Nacional de Cuyo,

en la que participa en una carrera de postgrado

en docencia universitaria, aportando al proyecto educativo

el componente clave de la comunicación.

Desde mi experiencia, si no hay un capital inmenso,

si no hay una capacitación que acompañe ese capital,

si no hay una transformación profunda

de maneras de ver la educación, de maneras de pensar la comunicación,

esta totalización del sistema

incorporada a las maravillas que nos permiten las tecnologías,

se puede quedar a medio camino.

Pero eso no quiere decir que haya que rechazar en bloque

estos intentos de introducir el sistema,

"no, es que no capacitaste lo nuestro, ya le mandaste..."

Sí, bueno, pero entonces queríamos un 100%

y va a llegar al 20%... y, bueno, fue el 20%.

Yo pienso de esa manera, es decir...

me parece que poner un blanco y negro...

no, hasta que no tengamos lo ideal...

y, de repente, a uno le dicen que el modelo finlandés...

y sí, bueno, de acuerdo, pero... resulta que estás acá ¿no es cierto?

El desafío en el campo de la educomunicación

consiste, hoy en día, para este profesor argentino,

en avanzar sin miedo hacia el futuro,

pero sin perder de vista los logros del pasado,

y, con respecto al caso particular de las tecnologías,

ser confiados sin resultar ingenuos.

A mí me parece que para hablar en el contexto de América Latina

de las tecnologías digitales, hay que hacer justicia al espesor

educativo, comunicacional, y cultural de América Latina

varias décadas antes de que llegaran las tecnologías digitales.

Este espesor se llama Paolo Freire,

este espesor se llama, siglo XIX, Simón Rodríguez.

Simón Rodríguez decía que la educación primero es en valores,

es en respeto, colaboración y trabajo con los demás,

y, a partir de ahí, todo lo demás son medios,

decía Simón Rodríguez hacia 1830.

Entonces...

hay que hacer justicia a una tradición de varias décadas

que fueron desarrollando

una pedagogía y una búsqueda comunicacional

que no sólo tuvo presencia en América Latina, sino que...

se extendió a experiencias en Asia y en África.

"En un futuro, todos los pueblos de la Tierra

se encontraran unidos a través de la educación y la cultura".

Entonces, me preocupa mucho eso porque...

todavía el modelo tradicional emisor-mensaje

sigue siendo plaga en muchos lugares,

todavía estas conversaciones en torno a...

qué hacer con la relación con el otro,

la interlocución, la escucha,

la calidad comunicacional, la no violencia comunicacional,

hay una cantidad de elementos ahí

que no estoy viendo que estén tan presentes

cuando resuena el llamado de...

"enseñémosles tecnología a los nuevos educadores".

Yo digo "enseñémosles tecnologías dentro de una...

rica, compleja y preciosa pedagogía,

en la línea en que nosotros intentamos trabajar".

  • UNED - 12/05/17

UNED - 12/05/17

12 may 2017

Theremin, la música que surgió del éter. Parlamento y poder en la sociedad digital. Campeonato de España de Escalada y Taekwondo. Daniel Prieto Castillo. La revolución tranquila de la Educomunicación.

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