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Últimas preguntas

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Para todos los públicos Últimas preguntas - Mis manos son tu voz - ver ahora
Transcripción completa

y ves a dos personas signando

(Música)

Hola, amigos. Muy buenos días.

Bienvenidos, como todas las semanas,

a "Últimas preguntas".

Saben que habitualmente ponemos los vídeos musicales al final,

hoy yo les propongo que comencemos con este vídeo, con esta música,

y después hablamos.

(Música)

Quienes han puesto en marcha todo este proyecto fabuloso

están hoy con nosotros.

Ellos son Manolo Medina y Melu, buenos días a los dos.

Buenos días.

Muchísimas gracias por estar en "Últimas preguntas"

y gracias por este proyecto

que ahora vamos a ir desgranando un poquito.

Contadnos en qué consiste "Mis manos son tu voz".

Yo llevo involucrado en el mundo del sordo

desde hace muchos años.

Si hay una comunidad o un colectivo que este país

que no tiene visibilidad mediática

son los sordos.

Había que inventarse algo, había que hacer algo

para, de alguna manera, llamar la atención

a todo el mundo en general,

no a nadie en concreto y sí a todos en general.

Hablando con Antonio,

que es el presidente de la fundación Comunicados,

surge la idea de hacer esta canción.

Es una especie de "We Are the World",

de Michael Jackson, pero con menos dinero.

Me entiendes lo que te quiero decir, ¿no?

Lo que hemos hecho ha sido utilizar la agenda que tenemos

y hemos involucrado a un montón de amigos:

artistas, deportistas, gente de la cultura, en general,

para que vayan signando, como acabamos de ver, cada frase

y, de alguna manera, conseguir más visibilidad mediática

y que, de alguna manera, el oyente se acerque al sordo

y el sordo se acerque al oyente.

Y sin miedo, insistís mucho en la canción, sin miedo.

Claro. -Claro.

Yo creo que es lo principal, ¿no?

Cuando Manolo me comentó la idea

y me dijo: "Oye, tenemos que hacer algo para esto,

lo teníamos muy claro:

era hacer algo para que las personas sordas

pudieran ver el mundo,

oye, que también tienen derecho a asomarse

y a que haya canciones y artistas y vídeos donde puedan

asomar y romper esa barrera.

Es lo que hemos pretendido con esta canción,

romper barreras y poder acercarnos unos a otros.

Gracias a Dios,

la iniciativa que pusimos en marcha

para que colegios, instituciones, geriátricos...

-Entes públicos... -Universidades...

todo, ha sido un éxito.

Se ha grabado el vídeo signando la canción

nos lo han enviado...

Y queremos seguir haciendo ese llamamiento

para que la gente siga grabándose en los vídeos signando

trozos de la canción,

frases...

Además, se pueden fijar en todos los artistas

que han participado.

Y nuestra Cristina Olmedo. -Que ha sido principal.

-Ha sido importante. -Ha sido principal.

-Fíjate, los niños son los que, de alguna manera,

cuando ven la lengua de signos es como un juego para ellos.

-Sí. -Y, desde aquí,

si es posible, habría que reivindicar

que fuera la lengua de signos

algo obligatorio en los colegios.

¿Verdad? Que en esa comunicación no hubiese que forzar,

sino que fuese algo natural.

Se acabaría el problema con los años.

¿Es difícil la lenga de signos?

Es decir, ¿es algo que se podría hacer

sin muchas dificultades en los colegios?

Yo creo que la lengua de signos es divertida.

Fíjate en lo que quiero decir, es muy divertida,

incluso para el oyente.

Si nosotros supiéramos la lengua de signos

yo que puedo asegurar que sería mucho más cómodo comunicarnos

en sitios con ruido, en sitios con lejanía...

¡Es muy práctica!

Es algo que todos deberíamos aprender de manera obligatoria

y reivindico, de nuevo, que en los colegios debería estar.

¿Cómo llegáis vosotros a este proyecto?

¿Cómo os unís para hacer este proyecto?

Bueno, nosotros somos medio hermanos.

(RÍEN)

¡Entonces era fácil! De alma, hermanos de alma.

Nos conocemos desde hace tiempo

y ya te digo, Manolo... La propuesta fue

en la piscina de su casa.

Me lo dijo y, tal como me lo dijo, empecé a tararear.

Dice: "¿Qué haces?". Digo:

"Tarareando lo que me acabas de decir".

Venga, vamos para casa. Nos subimos,

cogimos un folio, un bolígrafo...

Con su peculiar humor, no faltó el humor,

se dijeron frases muy divertidas

hasta que se plasmó ese mismo día la canción.

A partir de ahí, empezamos a movernos,

él tenía contacto con Antonio,

y empezamos a llamar a gente,

empezamos a involucrar a muchísima gente

del espectáculo, la canción, el fútbol...

-Desde aquí, darles las gracias.

Lo pensaba antes, cuando hablabais de la agenda.

La agenda es amplia pero, además, profunda.

Claro. Y, además, decirle a una persona:

"Oye, te mando un vídeo, tienes que signarme esto".

-Además, los más torpes del mundo.

(RÍE) ¿También?

¡Qué torpes, qué barbaridad!

"Chico, grábate de esta manera, ponte delante".

No, mandan el vídeo... "Vístete de negro".

Ponen el fondo negro. "No, en blanco,

tú de negro para que se te vea".

¡Un jaleo! -En la cocina...

-En cualquier sitio.

-Pero ha sido un proceso muy divertido,

con mucho sentimiento. -Insistente y consistente.

-Con muchísimo sentimiento.

Y lo importante es eso, ¿no?,

que esta canción, los beneficios se han donado

para que se puedan hacer muchísimas cosas

desde la asociación Comunicados,

para que en los colegios pueda haber lengua de signos

y para romper barreras, que yo, al final,

siempre digo lo mismo, ¿no?

Yo no veo discapacidad en ningún sitio.

Personas con capacidades distintas a las nuestras.

Así es. Porque es una canción

que, además, es la canción oficial

del Camino de los Satélites de FUNTESO.

La idea es facilitar

un Camino de Santiago accesible.

-Sí. -Con la tecnología actual...

Para nosotros ha sido una sorpresa, ha sido un regalo.

Cuando nos llamaron, tanto Antonio

como el directo de la compañía discográfica, Álvaro,

y nos dijeron que se iba a convertir

en el himno del Camino de los Satélites

ha sido un orgullo.

Esto se presentó en su momento, fue un éxito tremendo,

Y, gracias a Dios...

Yo supongo que cuando uno empieza las cosas

de corazón

y las empiezas, simplemente, con el hecho

de poder regalar algo,

cuando te encuentras que ese regalo se te devuelve

es tremendo.

Y estamos teniendo, gracias a Dios,

muchas satisfacciones con esta historia.

Y esperemos que esto dure.

-Que siga, que siga. -Sobre todo, pedir el apoyo

a toda la comunidad sorda y a todo el mundo

para que este vídeo sea el más visto de la historia.

Ten en cuenta, con la lengua de signos

no solo estamos hablando de España.

Claro. Hay 400 millones de sordos.

Es universal.

Son 400 millones de sordos de los que hablamos en el mundo.

Un sordo japonés no se va a enterar de esto,

pero ya se lo explicaremos.

Vamos a conocer un poco más

de ese Camino de Santiago que estábamos comentando.

Es un proyecto que ya en el 2010

tuvo la suerte FUNTESO de ser una fundación promotora

de la iniciativa social, la tecnología social

aplicada al Camino de Santiago.

Ahora, en el 2019,

del 28 de septiembre al 10 de octubre

queremos volverlo a hacer;

pero en vez de haciendo

como se hace normalmente como se hace, caminando,

lo vamos a hacer en bicicleta.

Van a ser 13 etapas

en las que va a haber 13 "bicigrinos",

personas que van a tener la posibilidad

de hacerlo en bicicleta, todo tipo de bicicletas:

adaptadas, tipo tándem, todo tipo que se te pueda ocurrir;

y con 13 tecnologías, 13 tecnologías sociales.

Lo que queremos es que sea un banco de pruebas

de cómo demostrar que la tecnología social

ayuda a las personas de diversidad,

todo tipo de personas, accesibilidad universal.

No estamos hablando solo de discapacidad,

sino personas mayores, personas jóvenes,

ciegas, sordociegas, inmigrantes...

Diversidad, es un proyecto de integración.

Qué ganas de participar en ese Camino de Santiago,

que quedan todavía uno meses,

ese concierto en Santiago de Compostela.

Es en octubre cuando es el concierto también.

Ahí, en directo, eso va a ser magnífico.

Nosotros estamos locos por que llegue el momento.

Ten en cuenta que somos artistas:

yo soy actor, ella es cantante y compositora,

Y vivimos en nuestro hábitat que, evidentemente, es el escenario.

Todo lo que sea escenario para nosotros es una riqueza.

Y estamos locos por hacerlo. -Por que llegue.

-Y la gente, verlos disfrutar.

Imagínate, cuando un cantante conocido

canta su canción y esa canción la canta el público,

Claro. Imagina lo que sería para nosotros

cantar esa canción y ver cómo todos la signan.

Sería el regalo más grande que nos podrían hacer.

Claro. Sin duda.

Es cuestión de proponérnoslo.

¡Hombre, por supuesto!

Y que vayamos aprendiendo. No es difícil, de verdad.

De verdad que no es difícil. Si se ponen lo pueden aprender.

Una parte de la letra,

la letra ya la hemos podido escuchar,

es preciosa. De todas formas,

también la podemos encontrar en las redes sociales y demás

para aprender también a signarla, por ejemplo.

Pero hay un fragmento que dice: "Con tu silencio

aprenderé a mi silencio comprender".

Me ha llegado mucho esa frase.

Claro, y yo te lo agradezco.

Precisamente ayer estuve hablando del tema con unos amigos.

Eso es lo que resume

y eso lo que quiere decir es lo siguiente:

parece que nunca nos va a tocar lo malo,

¿vale?

Somos personas.

Tenemos familia, tenemos amigos, tenemos hijos.

Te puede nacer un hijo sordo, te puede hacer un hijo ciego

por cualquier tipo de problema.

Y eso es lo que quiere decir.

Lo que quiere decir esa frase es:

Gracias a ti estoy entendiendo lo que te pasa.

Es decir, con tu silencio estoy aprendiendo yo

qué es lo que te pasa a ti, en el mundo en el que estás metido.

Y eso es lo que pretendemos.

Esa frase es clave.

Yo creo que es la madre de la canción,

que es diciéndole a la gente:

acercaos y ved cómo viven estas criaturitas,

que no oyen.

Mira, tú te metes en un cuarto oscuro,

perdona, en un cuarto insonorizado,

pero no tienes sensación de vacío.

Tú no oyes, porque no hay nadie,

angelito, no hay nadie allí.

Pero tú no oyes.

Simplemente no oyes, pero no tienes sensación de vacío.

Fíjate lo que tiene que ser

vivir de esa manera.

Eso tiene que ser tremendo.

Y ellos mismos

van superándose día a día

y vemos, sobre todo en los niños, los niños chicos,

tanto sordos como familiares de sordos,

ver cómo signan los hijos de Antonio, por ejemplo,

es bonito ver cómo se comunican con sus abuelos,

eso es impresionante, impresionante.

Qué bonito que se haya elegido para ello la música,

"a priori" un lenguaje tan alejado

de las personas sordas.

Cuando llamaba a los invitados, los artistas amigos nuestros,

decía: "Hemos hecho una canción para sordos",

decían: "Déjate de cachondeo". Espera, que te lo explico.

Es como hacer un cuadro para un ciego.

Entonces, hemos tenido que explicar

y ya entendían de lo que hablábamos.

-El problema es que huimos.

Tú entras en cualquier sitio

y ves a dos personas signando

y te pone nervioso, te vas.

O sea, no quieres ni verlo,

¿por qué, por qué¿

Entonces, hay que acercarse ahí,

hay que comunicarse.

Creo que lo más bonito en esta vida es la comunicación.

Yo, de verdad, os agradezco muchísimo

que hayáis estado con nosotros, que nos lo hayáis contado,

pero, sobre todo, que lo hayáis hecho,

y que hayáis puesto esa puerta abierta en el camino

para que mucha más gente

se pueda unir.

Estoy pensado, por ejemplo,

que ya lleva muchísimo tiempo haciéndolo Rozalén

en todos sus conciertos,

que son signados.

Ojalá la música se pueda acercar

a muchísimas más personas

a través de la lengua de signos.

Es fácil, lo vuelvo a repetir. Nos lo apuntamos.

Muchísimas gracias. Melu, Manuel, gracias.

Nosotros nos quedamos ahora con otras historias

que nos cuenta Margarita García.

¿Qué relación hay entre Dios, el amor, nuestro cuerpo y el sexo?

Uno de los mayores divulgadores de la Teología del Cuerpo

de Juan Pablo II ha estado en España

explicando precisamente esto.

Cómo Dios habla a través de nuestro cuerpo.

Está con nosotros Christopher West, muy buenos días.

Gracias por haber contado conmigo.

¿Qué es la Teología del Cuerpo y qué aporta al hombre?

La Teología del Cuerpo es una colección de 129 catequesis

que dio el papa Juan Pablo II al inicio de su pontificado

en las catequesis de los miércoles entre 1979 y 1984.

Es una reflexión magistral sobre el significado

de nuestra creación como hombres y como mujeres.

Pero pensad por un momento en esta expresión:

Teología del Cuerpo.

No estamos acostumbrados a hablar en estos términos,

y lo que nos quiere decir es que nuestros cuerpos

hablan de una historia divina,

expresan lo que estamos llamados a ser.

Tenemos que aprender a leer lo que Juan Pablo II llamaba

el lenguaje de nuestro cuerpo.

Nuestros cuerpos hablan continuamente,

a veces expresamos la verdad con nuestro cuerpo

y a veces también mentimos con él.

El objetivo de la teología del cuerpo

es enseñarnos a expresar la verdad con este.

¿Qué es esa verdad?

Es más bonito y alucinante de todo lo que nos podemos imaginar.

De principio a fin, la Biblia habla de una historia de amor

de Dios hacia nosotros.

El amor es frecuentemente revelado en los términos del matrimonio.

Dios quiere establecer una alianza con nosotros.

Dios quiere casarse con nosotros.

Y el amor del Padre, del eterno novio,

se hace carne.

Esto es Teología del Cuerpo,

la encarnación,

la palabra que se ha hecho carne.

La Biblia empieza con la unión entre el hombre y la mujer,

el matrimonio entre ellos,

y acaba con el matrimonio de Cristo y su Iglesia.

Toda la Biblia se resume en cinco palabras:

Dios quiere casarse con nosotros.

Y este plan de amor eterno deja una huella en nuestros cuerpos

al hacernos hombre y mujer

y llamándonos a ser una sola carne.

Jesús nos dice:

"Debemos llevar todo nuestro cuerpo a la luz".

Si todo nuestro cuerpo está en la luz,

Jesucristo dice:

"Nuestro cuerpo iluminará a toda la humanidad

con su luz brillante.

Pero si alguna parte de nuestro cuerpo

está en la oscuridad,

¡qué inmensa será esa oscuridad!", dice Jesús.

Hoy en día, vivimos en un mundo

donde el cuerpo está en la oscuridad,

de ahí que no entendamos

el verdadero sentido de nuestros cuerpos.

La Teología del Cuerpo enciende esa luz

y nos ayuda a ver el significado real

y el destino de estos.

¿Cómo fue este encuentro

con la Teología del Cuerpo en su vida

y qué le hizo dejar todo para dedicarse a difundirla?

Descubrí la Teología del Cuerpo de Juan Pablo II en 1993.

Tenía 24 años en ese momento.

Y recuerdo que cuando la leí por primera vez

me di cuenta de que esos escritos contestaban

a los deseos más profundos que tenía en mi corazón

y a mis preguntas más profundas.

Realmente creo que descubrí algo tan grande

como la cura del cáncer.

Esto es la cura para una especie de cáncer

que hay en el mundo.

Desde ese momento supe que iba a dedicar el resto de mi vida

a estudiar y compartir con el mundo los estudios de Juan Pablo II

y ayudar a la gente a entenderlos.

Desde entonces, las puertas se han abierto

para proclamar esta gran noticia en el mundo entero.

25 años después, creo que tengo el mejor trabajo del mundo.

Invito a gente hambrienta al banquete.

¿Qué papel juega nuestro cuerpo

en nuestra propia historia de salvación?

Cristo vino en la carne,

vino a hacerse carne.

Él se encarnó y nació de una mujer en cuerpo de hombre

como hombre para salvarnos.

Masculinidad y feminidad.

Juntos revelan el misterio del amor de Dios hacia nosotros.

Nuestros cuerpos no son algo accesorio

en la vida cristiana.

Cristo vino en un cuerpo a redimirlos.

Jesús no vino a redimir nuestras almas,

vino a redimir toda nuestra humanidad,

cuerpo y alma.

Hay mucha gente en la Iglesia hoy día

que están viviendo una vida espiritual,

pero separada de sus cuerpos.

Tenemos un nombre para esa separación

entre el alma y el cuerpo, y se llama muerte.

Cuento intentamos vivir nuestra vida espiritual

separada de nuestro propio cuerpo, en realidad

estamos muriendo a nosotros mismos.

La salvación es el remedio para la muerte.

Cristo vino a salvarnos de la muerte

y la muerte es la separación del cuerpo y el alma.

Esto es a lo que viene Cristo.

Jesús viene a sanar, a reintegrar lo espiritual y lo físico.

La espiritualidad y la corporalidad

están llamadas a estar profundamente unidas en nuestra vida.

Este es el papel que juega el cuerpo en nuestra salvación.

Es el cuerpo de Cristo el que salva nuestros cuerpos.

No somos espíritus en un cuerpo,

somos espíritus encarnados.

Somos cuerpos espiritualizados.

Y Cristo vino a salvar a todos nosotros

y lo hace con su cuerpo y con su sangre.

Usted afirma que la Teología del Cuerpo

nos hará salir de la crisis.

¿Exactamente a qué se refiere? Explique un poco esto.

Vivimos en una cultura de la muerte.

¿Cuál es la cultura de la muerte?

Es exactamente de lo que estamos hablando.

La cultura que ha separado el cuerpo y el alma.

Esto lo vemos, por ejemplo, en la confusión tan extendida

sobre el género que existe hoy en día.

La gente dice hoy en día:

"El cuerpo no importa,

el cuerpo no significa nada.

Lo que importa es lo que siento dentro".

Pero no.

El cuerpo dice algo muy, muy importante.

Cuando nosotros somos concebidos en el vientre de una mujer,

se nos puede identificar mirando nuestros cuerpos,

pero no mirando las orejas, la rodilla o la barbilla,

que seguro son preciosas,

se nos buscan los genitales que nos identifican y decimos:

"es un niño", "es una niña".

Los significados de palabras como chico, chica, hombre, mujer,

tienen dividido a nuestro mundo hoy día.

Se han perdido esos significados.

Solemos explicar cómo vienen los niños al mundo

con la educación sexual.

Hoy día, la verdad en la educación sexual

está en juego.

La Teología del Cuerpo es el aceite sanador

para la herida de nuestra cultura,

para este profundo caos sexual y confusión de género

que hay en nuestra sociedad.

Este es el bálsamo sanador para la herida.

Esta herida ha entrado y penetrado también en la Iglesia.

Hay una crisis sexual en la Iglesia, en la sociedad,

en el mundo entero.

La crisis no es nada nuevo para la Iglesia,

solo hay que mirar en los 2.000 años de historia.

Pero lo que vemos, después de cada gran crisis,

es que el Espíritu Santo

hace brotar un gran santo para dar solución a esta crisis.

Y creemos que este gran santo

que nos otorgó la solución a esta crisis

fue San Juan Pablo II

en el regalo de la Teología del Cuerpo.

Pero podemos tener la cura del cáncer en nuestras manos,

pero si no la inyectamos en nuestra corriente sanguínea

no sirve de nada.

Necesitamos, como Iglesia,

coger las enseñanzas de Juan Pablo II

he inyectarlas en nuestra sangre.

Es por esto que colaboré en la fundación

del Instituto de la Teoría del Cuerpo en EE. UU.

para llevar esta noticia a todo el mundo,

para meterlo en la corriente sanguínea

de la Iglesia.

No hay tiempo para más.

Muchas gracias por atender a "Últimas preguntas".

Muchísima suerte.

Gracias, muchas gracias.

Formarte en Teología del Cuerpo,

tarea imprescindible para padres y profesores,

nos lo cuenta una estudiante de Teología del Cuerpo.

Necesitamos formarnos.

Los niños preguntan continuamente: "Mamá,

¿por qué veo tantos anuncios que no entiendo?

De verdad que estamos tan, tan, tan bombardeados

que o nos formamos o no vamos a saber

contestar a las preguntas

que necesitamos contestar a nuestros hijos,

tan pequeños y no tan pequeños.

Nosotros mismo primero tenemos que formarnos

y entender quiénes somos.

Es un curso, como he dicho, 100% online,

lo lanzamos para enero de 2020.

Será de enero a junio, con opción de hacerlo a octubre

en función de cada uno.

Vamos a tener invitados especiales

que están muy, muy metidos,

son superreconocidos en el campo de la afectividad y la sexualidad.

Es un postgrado de la propia Universidad Francisco de Vitoria,

un título propio de la universidad.

La verdad, no puedo hacer más que animaros.

Animaros porque es una aventura que, una vez estéis dentro,

no vais a querer salir.

Amigos, nos vamos a despedir.

Será, si Dios quiere, la próxima semana.

Como siempre, ha sido un gusto estar aquí con todos ustedes

en "Últimas preguntas".

Hoy, si me permiten, y si yo soy capaz

voy a intentar despedirme con lengua de signos.

Nos vemos la próxima semana.

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Últimas preguntas - Mis manos son tu voz

28 jul 2019

De la realidad que viven estas personas hablamos hoy y de cómo la asociación Funteso mejora la vida de las personas a través de la tecnología, uno de sus proyectos, "El camino de los satélites". Además, nuestra compañera Margarita García, entrevista a Christopher West.

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