Shalom La 2

Shalom

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Para todos los públicos Shalom - Todo sobre el judaísmo - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Nosotros, muchas veces en "Shalom",

les presentamos libros sobre judaísmo,

pero este libro, "Todo sobre el judaísmo",

es especial, es diferente.

Viene de un autor que no es judío,

con una trayectoria personal y profesional muy especial,

Raad Salam, y avalado y con la introducción

de otra persona, una persona judía

también muy especial, David Hatchwell.

Muy buenos días y bienvenidos a "Shalom" a ambos.

Buenos días. Raad, ¿por qué te decides

a escribir un libro sobre judaísmo tú que además escribes

sobre otro tipo de religiones? La verdad, que varios motivos

me empujaron a escribir este libro. El motivo principal es porque

desde siempre he sido un apasionado por conocer,

estudiar, investigar, escribir sobre las religiones en general;

judaísmo, cristianismo, islam, en particular.

Quizás por mis raíces, porque yo soy de origen iraquí,

soy cristiano católico caldeo, practicante a mucha honra.

Todos sabemos que Irak es la antigua región de Mesopotamia.

Yo he nacido en la ciudad de Nínive,

la antigua ciudad de Nínive, la ciudad de Jonás.

También fui criado, educado

en el seno de una familia cristiana practicante

en la ciudad de Basora, cerca de Ur de los caldeos,

la ciudad de Abraham. Raad, he entendido

por tu currículum además, por la historia de tu vida,

que has sido perseguido y hasta condenado a muerte más de una vez.

Sí, bueno, en mí país por mis ideas pacifistas

contra el radicalismo y el fanatismo islámico

he sido perseguido por los radicales islámicos.

He sido secuestrado varias veces,

condenado a muerte por el régimen de Saddam Hussein

y bueno, herido en varias ocasiones porque participé

obligado a hacer el servicio militar en la guerra de Irán e Irak

y la Guerra del Golfo, la primera Guerra del Golfo.

Salí de allí herido en dos ocasiones.

En la guerra de Irak e Irán

y en la Guerra del Golfo, en Kuwait, también.

Tengo una herida en la cabeza muy profunda

y tengo también, bueno, tenía,

una bala en la espalda en la Guerra del Golfo.

David Hatchwell, bienvenido a "Shalom"

y muchas gracias por estar aquí. Gracias.

¿Cómo os conocéis?

Porque ahora ya estamos... Esto es un misterio.

Bueno, yo, para mí es un privilegio ser amigo de Raad.

Raad es una persona fantástica, es un hombre de bien,

es un hombre muy culto, es un hombre estudiado,

un hombre que busca la verdad y es una persona que conoce

muy bien oriente medio y cuando habéis hablado antes,

yo creo que ese es el tema fundamental,

las raíces de todas las religiones monoteístas

tienen que ver con judaísmo, con cristianismo, con islam

y Raad ha tenido la suerte, pero también el empeño y la disciplina

de estudiarlo a fondo.

Es una gozada cuando hablas con Raad y cómo te cita diferentes shuras,

diferentes pesukim de la Torá

y evidentemente, también cómo cita el Evangelio.

Yo creo que Raad es un elemento importante en el diálogo confesional

y realmente me gusta mucho,

porque es una persona que lo ha hecho siempre desde la práctica.

Cuando él habla de pacifismo, él busca la convivencia pacífica.

Él se acercó a la comunidad judía en su momento

y yo tuve la suerte de organizar un acto de solidaridad

con los cristianos en un momento en el que el Estado islámico

estaba haciendo todo tipo de masacres en Oriente Medio

y también evidentemente ocurría en África.

Hicimos este acto, tuve la suerte de conocer más en profundidad a Raad

y desde entonces somos verdaderamente amigos.

Qué bonito. Raad, este libro es...

David, es un placer tenerle como amigo y hermano.

-Gracias, querido. Raad, este libro sobre judaísmo,

¿en qué es especial y por qué es diferente?

Bueno, la verdad es que hay muchos libros escritos sobre judaísmo,

pero este libro es diferente porque cuenta

la historia de 5000 años de historia humana.

Yo, como cristiano católico caldeo, me siento que mis antepasados

eran judíos, porque nosotros somos fruto de los predicaciones

de los primeros apóstoles de Jesús.

Otro asunto más importante, mucha gente hoy día,

no saben diferenciar entre el término hebreo, israelita,

como raza, etnia y el término sionista

como un movimiento socialpolítico con bases religiosas

y el término judío.

El judío, es fe, es religión, es creer en el único Dios verdadero.

Es muy importante y doy fe de ello, porque al programa "Shalom"

nos escriben a veces preguntando la diferencia

entre un término y otro,

porque muchas personas no lo tienen claro.

David Hatchwell le dedica el prólogo a este libro.

Es un prólogo muy especial porque,

¿qué es lo que vio David Hatchwell en este libro

para avalarlo de esa forma?

Primero, es cierto que es un prólogo hacia un amigo

y Raad, sin duda, es un amigo. Es un amigo mío en lo personal,

pero sobre todo es un amigo del pueblo judío

porque como él ha dicho, compartimos unas bases

importantísimas troncales.

Pero no escribiría un prólogo de todas formas para cualquier amigo.

Lo hago desde la base de saber que ese aval que le presto

también en lo personal y en lo institucional,

es hacia una labor que lleva realizando desde hace décadas.

Eso hace una experiencia que tiene él y que francamente,

no tiene tanta gente en nuestro país.

Creo que es muy importante que en este acto de escribir un libro

lo hace una persona que no es judía, que además, como él ha dicho bien,

es cristiano católico caldeo y eso, que alguien hable del judaísmo

desde esa perspectiva, yo creo que nos enriquece.

Evidentemente, los judíos tenemos un concepto nuestro claro,

pero yo creo que es interesante tener un reflejo en el que alguien

te dice cómo se te percibe y además lo hace desde una base

académica y de erudición.

Por lo tanto, yo creo que este libro nos enriquece a todos

y en particular también a los judíos.

Raad, muchas veces hemos visto las religiones como el centro

o el eje que nos ha separado y algunas de ellas,

incluso han visto como el que no sea de esa misma religión,

no merece entrar al paraíso, o al Gan Eden.

¿Ves tú, como especialista en las religiones principales

monoteístas, la religión puede ser un eje

de separación o de unión?

Yo creo que otro de los motivos por qué escribí este libro,

no hace mucho hemos oído mucho del diálogo de la civilización,

encuentros de las tres religiones

y yo creo que para que haya diálogo, hay que tener conocimiento.

Bravo. Porque tú no puedes dialogar

con alguien que no lo conoces y yo creo que ese también

es el motivo de este libro, porque yo creo que el conocimiento

lleva al entendimiento. El entendimiento al diálogo.

El diálogo a la convivencia.

Además, la historia, desde siempre sirve para vivir el presente

y plantear el futuro y esta es una de las razones también

que me empujó a escribir este libro.

Otra cosa que yo tengo una metáfora, en el libro también lo escribo,

podemos imaginar también un árbol con tres ramas.

Ponemos el judaísmo, el cristianismo y el islam.

Estas tres ramas están sujetas sobre un tronco

y ese tronco están por debajo las raíces,

que alimentan el tronco y las ramas.

¿Quién son las raíces? Es el mismo Dios.

Dios es el que nos da las instrucciones

para la convivencia en esta tierra.

El tronco, yo lo imagino como Abraham,

porque Abraham es para las tres religiones,

el judaísmo, el cristianismo y el islam,

que se juntan sus raíces en Abraham. Es un padre común.

Los tres lo consideran como amigo y el padre de todos los profetas.

Desde ahí, se puede

buscar una forma de diálogo

y dejamos el fanatismo aparte.

No solamente eso, para un cristiano,

no puede decir que soy cristiano sin conocer el judaísmo,

porque la base del cristianismo es el judaísmo.

Una de las cosas que yo siempre me preguntaba,

desde siempre, desde que era muy joven, decía:

"¿Cómo se puede establecer una relación directa

entre el hombre y Dios?".

Leyendo el Tanaj, las historias de los profetas

y he encontrado la base.

Se puede hacer una relación estrecha entre el hombre y Dios

mediante los profetas, las historias de los profetas

que transmiten el mensaje divino. Es decir, la profecía.

-Y si me permitís una interrupción, estoy de acuerdo contigo,

desde un punto de vista histórico y de origen

Abraham, Ibrahim para los musulmanes,

es la base común, pero Abraham además,

es como profeta, es la esencia de algo que llamamos

el jésed, es decir, la bondad.

Y eso, es interesante que todos compartimos en ese origen

como seres humanos, esa base que tiene que ser

la base para esa convivencia que es la bondad.

Eso es lo que tendríamos que hacer y a lo que deberíamos aspirar.

David Hatchwell, ¿este mensaje es importante hoy en España

y hoy en Europa?

Bueno, yo creo que siempre ha sido importante intentar buscar

la humanidad del otro e intentar buscar el diálogo.

Como decía Raad perfectamente, siempre desde conocimiento.

No hay que buscar diálogos interconfesionales

basados en el Cumbayá y todo el mundo es bueno, etc.

Todo el mundo, claro que es bueno,

los bebés nacen por definición buenos

y lo malo es lo que les damos de comer algunas civilizaciones

que hacen que se vuelvan radicales y no vean la humanidad del otro.

Hay que buscar siempre lo que hace humano al otro,

hasta el rival, hasta el enemigo, hay que buscárselo.

Y evidentemente, después buscar esos elementos

para forjar una nueva realidad y convivir y tener un proyecto común.

Yo creo que desde un punto de vista religioso,

las grandes religiones del mundo, y no estamos hablando de Asia,

que también las tiene,

por definición deben buscar que el ser humano busque siempre

su esencia más divina, su esencia más espiritual.

Tenemos una esencia humana física,

pero esto es como un termómetro, hay que buscar siempre acercarse

a estar más en la parte espiritual. Nos irá mucho mejor si lo hacemos.

Seguro que sí. Raad Salam, has estado amenazado

más de siete veces y además, a punta de pistola.

Siete veces, toda la vida. (RÍE) Toda la vida.

Y además, seguramente habrá sido también por gente

que se considera religiosa. ¿Cómo pueden convivir el poder,

la filosofía de matar a una persona,

de quitar la vida a alguien con una creencia en Dios?

A veces, nos cuesta trabajo comprenderlo.

Yo siempre he dicho que el fanatismo religioso es muy malo.

Y atrás del fanatismo religioso,

hay gente que tienen intereses, que empujan a estas personas

sin el conocimiento exacto de la religión,

empujan a estas personas,

se aprovechan de este desconocimiento total de la religión,

para hacer actos violentos, para matar.

El ser humano, Dios ha creado el ser humano

para disfrutar de la Tierra.

Hay unas palabras del Talmud,

me encanta siempre recitar estas palabras.

Dice el Talmud: "Si cada uno de nosotros

siente que Dios ha creado la Tierra para sí mismo, para mí mismo,

y hay que cuidarlo, habrá paz en la Tierra".

Dios nos creó con amor,

nos creó con todas las maravillas del mundo.

Tenemos la cabeza para entender, para amar.

También el libro del Deuteronomio,

el Shemá, la oración judía. Deuteronomio del 6:4 al 6.

Cuando dice... Son palabras, me encantaría leerlas

porque son palabras para mí claves en el judaísmo

y resume todo el judaísmo cuando dice:

"Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.

Y amarás al señor, tu Dios, de todo tu corazón

y de todo tu alma y de toda tu fuerza".

¿Qué quiere decir de todo tu corazón, de toda tu alma,

de todo tu poder?

Abarca todo. Cuando uno ama a Dios, ama su creación, ama al prójimo,

ama hasta el enemigo.

Si todos aplicamos estas palabras, vivimos en paz.

El problema está en el fanatismo,

en gente que no quiere vivir en paz, quieren imponer sus ideas religiosas

encima de otros y los 10 mandamientos,

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Shalom - Todo sobre el judaísmo

07 ene 2018

Su autor Raad Salam es profesor, escritor, traductor e intérprete, cristiano católico caldeo de origen Mesopotámico.

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