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Domingo a las 09:45 horas

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Para todos los públicos Shalom - La importancia del agradecimiento en el judaísmo - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Shalom, muy buenos días, bienvenidos un domingo más a nuestro programa.

En algunos países se dedica un día específico para dar gracias,

como es el caso de Estados Unidos.

En la Torá a los judíos se nos enseña que tenemos que dar gracias

todos los días y todo el día.

Para ello, cada mañana, cuando nos levantamos,

rezamos una serie de bendiciones

en las que agradecemos a Dios por todo lo que nos ha dado.

Para hablar de este tema, del agradecimiento en el judaísmo,

contamos hoy con Shoshana Tita en nuestro programa.

Buenos días, Shoshana, bienvenida. Buenos días, gracias por invitarme.

Shoshana es directora y escritora del Torah Life Center,

y trabaja desde Washington para todo el mundo.

¿Podrías explicarnos el valor del agradecimiento en el judaísmo?

En Estados Unidos dedican un día

para dar gracias por los bienes recibidos,

se llama Thanksgiving, o el Día de Acción de Gracias.

Los judíos, no obstante, realizan este acto todos los días,

damos gracias a Dios desde que nos levantamos hasta que nos acostamos,

por la miríada de bendiciones a lo largo del día.

De hecho, la palabra "judío" significa "dar gracias",

llevamos el nombre de Yehudá... Que significa... "dar gracias".

Sí.

¿Existe alguna tradición judía en donde se nos explique

específicamente la importancia dentro del judaísmo de dar gracias?

Sí.

Rashi, nuestro principal comentarista bíblico del siglo XI,

explica que Lea, la primera mujer de Jacob,

sabía que habría 12 tribus en Israel,

y que la aportación de ellos sería solo tres.

Entonces, sin embargo, Lea retó al mundo de "yo merezco",

pidiendo a Dios que sabiendo que el nacimiento de su cuarto hijo,

Yehudá, sería todo un regalo de Dios.

De ahí que Lea fuera la primera en la historia bíblica

en codificar el código de "dar gracias".

A través de Lea, de Yehudá descendió el mejor dador de gracias

de Israel, el rey David, el cual escribió el Libro de los Salmos.

Existe una tradición histórica dentro del judaísmo

sobre cómo tenemos que dar gracias.

¿Se puede aprender a cómo dar gracias?

Sí, aprender a entender la bondad del Todopoderoso o Hashem

hacia nosotros es un arte.

El punto de vista de la Torá es que el Hashem o Todopoderoso,

crea constantemente el mundo entero y todo lo que hay en él,

como un regalo para cada individuo.

Este el punto de vista de la Torá.

Y existe un placer en saber apreciar, por ejemplo,

el calor y el resplandor del sol, por ejemplo.

Hobot ha-l'ba-bot, uno de los más grandes cabalistas del judaísmo,

nacido en Zaragoza, del siglo XI,

escribe también una cosa muy interesante.

Escribe que cada vez que nuestra mente está libre,

deberíamos hacer un esfuerzo consciente

hacia los bienes que el Todopoderoso nos ha otorgado.

Quien disfruta de lo que tiene, dice Hobot ha-l'ba-bot,

sin tener en cuenta si es poco o mucho,

estaría siempre de buen humor.

Por el contrario, la gente que siempre se da en cuenta

aquello de que no dispone,

se muestra ciega para lo que verdaderamente tiene.

Es evidente que siempre echaremos en falta cosas que deseamos.

Entonces, centrándonos exclusivamente en ellos,

no va a servir de nada. Hobot ha-l'ba-bot

dice algo muy interesante,

dice que una persona sinceramente humilde,

estará constantemente agradecida por todos los bienes que ha recibido,

y no va a quejarse.

En este sentido, es el concepto de la felicidad en el judaísmo,

del shalom, de la paz, del que no esta esperando,

buscando tener algo más que no tiene, ¿no?

Ese Shalom que te da el estar en paz contigo mismo.

¿Qué importancia en este sentido tiene que cada día, por la mañana,

nuestro primer pensamiento sea para dar gracias a Dios?

Mira, no hay que esperar a enfermar para darnos cuenta

de la bendición que representa una buena salud,

nunca deberíamos dar la salud por sentada.

Los judíos practicantes inician el día con la oración "Modé Aní",

que significa "doy gracias", "gracias doy", perdón.

Sería más lógico decir yo doy gracias,

y por eso las gracias tienen...

Es como... preside el yo como centro del universo.

Además de este agradecimiento que hacemos todos los días

por la mañana, ¿existen otras formas de agradecimiento?

Khudari escribe que el placer de uno con uno mismo

se ve reforzado por la obligación de decir bendiciones

durante el día por todo lo que le ocurre o que disfruta.

Nos has referido todas las bendiciones que cada uno

de los judíos recitamos cada mañana, por todo lo que Dios nos da:

la visión, la posibilidad de estar erguidos,

por haber recuperado nuestra alma en primer lugar,

después de ese sueño que hemos tenido,

donde perdemos esa consciencia.

Pero también hay otros momentos específicos, u otras condiciones,

donde también la Torá nos enseña a dar gracias.

Por supuesto que sí, es importante tomarse un minuto

después de terminar la comida para darse cuenta

en cuánto debemos estar agradecidos

con la comida que acabamos de ingerir.

Se llama... Es decir unos minutos "Birkat Hamazón",

la bendición después de la comida.

También hay una costumbre interesante,

de hacer una comida de agradecimiento

después de haberse recuperado de una enfermedad grave,

dar gracias a Dios primero, y así continuar su vida.

En los momentos en que los judíos tenemos situaciones especiales

o de celebración, como puede ser una festividad,

el comienzo de cada mes, donde damos un valor especial, festivo,

también hay bendiciones o formas de agradecer específicamente.

Sí, sí, seguro, hay distintas formas de dar gracias.

Por ejemplo, una de ellas se refleja en el Halel,

que se reza en las fiestas.

En el Halel

damos gracias por cosas que hemos conseguido,

por ejemplo la salida de Egipto en la Pascua,

el milagro de Janucá...

Y también por ejemplo, la recepción de la Torá en shabat.

En los Jodesh, sin embargo, rezamos el Halel abreviado,

porque este no se refiere a algo que está ahora,

sino a los tiempos mesiánicos.

Rezamos por algo que está por venir, que esperamos en el futuro.

Pero en la sociedad actual en la que vivimos,

en donde hay momentos de crisis, de estrés, de situaciones difíciles,

a veces nos podemos plantear si es tan fácil poder dar gracias.

En estos tiempos difíciles, algunas personas pueden pensar

que hay muy pocas razones por las que dar gracias.

Pero la historia de Abraham debería darnos una pista

del estado de ánimo apropiado con el cual contemplar el mundo.

Abraham encaminó a sacrificar a su hijo Isaac,

dice a su joven ayudante: "Quédate aquí, y regresaremos, volveremos".

Según el Talmud,

si Abraham hubiera dicho: "Yo regresaré",

en lugar de: "Nosotros regresaremos",

Abraham habría regresado solo, sin su hijo Isaac.

Abraham conocía el poder de las palabras para cambiar los mundos.

De hecho, desde la concepción del mundo judía,

dando gracias anticipadamente a Dios

va a proporcionar finalmente una razón para ser agradecidos.

Si Abraham no hubiera tenido fe en que regresaría,

no existiría hoy la nación judía.

Porque están intrínsecamente relacionados la fe

y el dar gracias anticipadas,

porque es pensando en lo que vamos a recibir,

siempre con esa actitud de pensar que lo que vamos a recibir,

lo que nos va a mandar Hashem siempre será bueno para nosotros.

Exacto.

Pero la historia de Abraham es una historia un poco antigua,

¿tú tienes alguna historia que puedas contarnos de agradecimiento

que sea más contemporánea nuestra?

La historia de Abraham es eterna.

Pero sí, una conmovedora historia de gratitud

tuvo lugar en Israel hace poco.

Una bella joven israelí, llamada Hila,

desapareció haciendo senderismo en Kirguistán.

Seis días más tarde la encontraron a los pies de la montaña, muerta.

Los medios de comunicación entrevistaron a la madre de Hila,

y le preguntaron cuáles eran sus sentimientos

al haber conocido esta noticia mala.

Ella, la mujer, dejó al periodista totalmente sorprendido,

con su respuesta.

Ella dijo: "Gratitud".

Le preguntó: "¿Cómo puede ser?", el periodista.

Ella dijo: "He perdido una hija, pero he ganado toda una nación".

Siguió contando que cientos de personas de Tel Aviv

compraron billetes de su propio bolsillo,

para volar a Kirguistán, juntarse a la búsqueda de esta chica.

Entonces ella dijo que se sentía orgullosa y agradecida

de pertenecer a una nación que mostraba tales muestras

de empatía hacia Israel. De solidaridad.

(ASIENTE)

Uno al otro.

En esta época de incertidumbre global y de miedo a lo venidero,

haríamos, bien me parece, en emular a Abraham.

Se dice en la Torá que las obras de nuestros padres

son una señal para los hijos.

Como Abraham, estamos llamados a sacrificar,

pero sabiendo que al final

tendremos motivos para ser agradecidos.

Y muchos, tenemos, muchos motivos. Muchos.

Muy conmovedora la historia que nos has contado, Shoshana,

muy bonito todo lo que nos has contado en el programa.

Gracias. Espero que sepamos aprovecharlo,

y aprendamos a dar esas gracias diarias,

que tan bien nos vienen a cada uno a nivel personal.

Gracias.

Esperamos verte pronto por aquí. Si Dios quiere.

Y a ustedes les decimos gracias después de todo este programa

dedicado a aprender a dar gracias, ¿cómo no?,

despedirnos con un gracias por estar todos los días ahí,

y buscarnos cada domingo como su programa.

Les esperamos la semana que viene, shalom.

(Música créditos)

  • La importancia del agradecimiento en el judaísmo

Shalom - La importancia del agradecimiento en el judaísmo

31 dic 2017

La importancia del agradecimiento es vital para el ser humano así como para entender la forma de vida según el Judaísmo. Por ello, los judíos de todo el mundo empezamos cada día dando gracias a Dios por el nuevo día que nos da y por todo aquello que nos rodea.

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