Shalom La 2

Shalom

Domingo a las 09:45 horas

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Para todos los públicos Shalom - Hoy es Lag Baomer - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Shalom y muy buenos días y bienvenidos a nuestro programa.

Hoy pretendemos celebrar con ustedes la fiesta de Lag Baomer.

Fiesta que se encuentra, dentro del calendario judío,

entre las festividades de Pésaj y de Shavuot

y que significa el camino espiritual que desarrollamos

desde la salida de Egipto como esclavos

hasta la recepción de la Torá.

Entre otros rabinos importantes, Rabí Akiba nos transmitió

algunas enseñanzas importantes que hoy queremos compartir

con ustedes en nuestra programa.

(Música)

El Omer es el periodo de tiempo que transcurre

entre el primer día de Pésaj y la fiesta de Shavuot.

Antiguamente, el Omer se marcaba a través

del momento en el que se hacía la primera cosecha de trigo.

Justamente, a la salida de Pésaj, en la noche misma,

se iba y se cortaba ese trigo que después se iba

a traer como ofrenda en la fiesta de Shavuot.

En nuestros días queda más que nada el Omer

como un período en el que nosotros llevamos

una cuenta de días y de semanas

que nos van acercando a la fiesta de Shavuot

y nos puede indicar cómo podemos ir preparándonos

a una manera personal y espiritual para la llegada

del Shavuot y la entrega de la Torá.

Este período de el Omer,

está marcado por dos etapas.

La primera parte, que llega justamente hasta

el día de hoy, Lag Baomer,

que es el día 33 del Omer. El Omer en total son 49 días.

Es un periodo en el que está marcado cierto tipo de duelo

en recuerdo a la muerte

de la gran mayoría de los alumnos del Rabí Akiva.

La segunda parte de el Omer ya nos lleva

a la llegada de la fiesta de Shavuot

y la entrega, la recepción de la Torá.

Entonces, eso básicamente es todo lo que es el Omer.

Y Lag Baomer quedó marcado ahí como un día

en el que hace un punto de inflexión entre la tristeza por la epidemia

que fue matando a los alumnos del Rabí Akiva

y el comienzo de la esperanza que nos lleva también,

como hemos dicho, a la fiesta de Shavuot.

(Música)

El Lag Baomer marca, como hemos dicho,

el final de la muerte de los alumnos del Rabí Akiva

y especialmente es el día que falleció Rabí Shimon bar Yojai,

que es uno de estos alumnos y a lo mejor,

uno de los más eminentes.

Rabí Shimon bar Yojai viene a representar todo lo que es

la mística judía, todo lo que es la sabiduría oculta

dentro de la Torá y justamente falleció el día de Lag Baomer.

Entonces, es un poco extraño que festejamos

el día de la muerte de un sabio,

pero hay que entender también, que cuando un sabio,

una persona de mucho nivel deja este mundo, no es solamente...

Para nosotros es una pérdida,

pero él está llegando a otro plano, otro nivel

en el que se va a reunir con su creador y por fin va a poder

disfrutar de todo lo que él ha trabajado en este mundo

y recibir en cierto modo, su recompensa.

Por eso, ese día,

que se recuerda la pérdida de un sabio,

se le llama el día de la xxx la.

Como un día de alabanza, un día de elevación

y está marcado por ciertos actos

como por ejemplo encender velas.

En Lag Baomer se hacen velas mucho más grandes, se hacen fogatas.

Ese es el día de Lag Baomer, la figura podemos decir,

una de las figuras de el día del Lag Baomer.

Rabí Akiba la verdad que es un gigante en el mundo de la Torá,

en el judaísmo, por cómo llegó de la nada

a convertirse en uno de los mayores sabios del pueblo de Israel.

Nos cuenta el Talmud que Rabí Akiba era un pastor

y bueno, es un poco una historia de amor,

se enamoró de la hija del que era su empleador

y ella le dijo: "Nos vamos a casar

pero a condición de que te sientes a estudiar Torá".

Se casaron en secreto y fue algo muy difícil para su esposa.

Él se fue a estudiar y de la nada, ¿no?

Él nos dicen, que lo que se dio cuenta

es que vio, estando en el campo,

vio que una piedra, había unas gotitas de agua

que caían sobre la piedra

y con el tiempo la piedra se fue horadando.

Dijo: "Si la piedra es dura

puede ser perforada por el agua,

yo no soy más duro que una piedra, así que si repito y repito,

voy a poder aprender algo".

Y así fue como Rabí Akiba

estuvo 12 años primero estudiando, luego otros 12 años estudiando

y el que se fue como el pastor Akiba,

volvió como Rabí Akiba.

No solamente siendo un gran sabio de la Torá,

sino habiendo acumulado 24 000 alumnos.

Cuando Rabí Akiba vuelve a su ciudad,

le salen a recibir todas las personas importantes de la ciudad.

Entre ellas viene su esposa,

que va hacia él, y los alumnos dicen: "Espera, ¿quién es esa mujer

que está viniendo, se acerca al gran sabio?".

Rabí Akiba dice una frase muy interesante.

Dice: "No, tenéis que dejarla porque mi Torá y la vuestra,

le pertenecen a ella".

Rabí Akiba es cierto que es un personaje,

pero es uno de los ejemplos en los cuales se ve

que detrás de un gran hombre siempre hay una gran mujer.

Basándonos en el versículo que dice:

"Amarás a tu prójimo como a ti mismo",

él dice: "Ese es el principio fundamental de la Torá".

Justamente, nos viene a relacionar con el tema del Lag Baomer.

¿Por qué? Porque hemos dicho que el Lag Baomer,

fue el momento en el que fallecieran sus alumnos,

la mayoría de sus alumnos.

Y el motivo por el cual fallecieron, dice en Talmud

es que ellos no se comportaban el uno con el otro con respeto.

Y bueno, justamente era una de las primicias de Rabí Akiba,

"amarás a tu prójimo como a ti mismo",

es algo fundamental. ¿Cómo se entiende?

Se entiende

que en el momento en el que una persona

se sienta estudiar con otra persona,

si tú no le das respeto y no prestas atención a esa persona,

tu estudio no va a poder ser pleno.

¿Por qué? Porque cuando estamos todos

en clase con Rabí Akiba, y hay 24 000 alumnos,

al salir de clase hay 24 000 personas diferentes

que escucharon o entendieron algo de una manera diferente.

Cuando yo me siento con él a revisar lo que hemos estudiado,

y no presto atención a su punto de vista,

lo que estoy haciendo es perder una parte

de lo que Rabí Akiba enseñó.

Es como un diamante que está hecho de muchas facetas

y necesito todas las facetas para tener el diamante completo.

Cuando yo me siento con él a revisar lo que hemos estudiado

y no presto atención a su punto de vista.

lo que estoy haciendo es perder una parte

de lo que Rabí Akiba enseñó.

Es como un diamante que está hecho de muchas facetas

y necesito todas las facetas para tener el diamante completo.

Lo que Rabí Akiba nos deja como mensaje para nosotros

por un lado podríamos decir que es la constancia, el esfuerzo.

Él nunca desistió de su empeño de convertirse en un erudito.

Nos deja también el mensaje de comprender a la otra persona,

de abrirnos a ella,

de darle importancia a todas las personas

y que queda plasmado en "amarás a tu prójimo como a ti mismo"

y la visión maravillosa del mundo,

que todo lo que nos ocurre, hay que valorar el punto positivo,

como hoy en día nos dice: "El vaso medio lleno

por el vaso medio vacío".

Rabí Akiba siempre tenía el vaso medio lleno.

(Música)

Ya hemos dicho que el periodo del Omer

es un periodo en el que tenemos que tratar de prepararnos

para llegar a la recepción de la Torá.

La otra figura inspiradora que podríamos elegir,

que está relacionada justamente con la fiesta Shavuot,

es el personaje de el rey David.

El rey David,

el plasma en sus salmos,

cómo fue su vida, cómo él descubre

a través de una vida muy dura, de una infancia muy dura,

eso es algo que no mucha gente sabe.

El rey David, cuando nació, fue apartado de su familia

fue obligado a vivir en el campo,

justamente por eso era pastor

y él, a través de toda esa experiencia de vida

tan trágica, en un comienzo,

es lo que le llevó a descubrir a Dios

y a generar ese amor tan profundo a Dios que queda plasmado

en muchos de sus salmos.

Nosotros sabemos que en la historia,

no todo el mundo es perfecto, en la vida.

Si tomamos, por ejemplo al rey Saúl,

justo anterior al rey David, que por un solo error

se le anuló la realeza y Dios le dijo:

"Ya no va a haber nadie más de tu familia que va a ser rey",

y a raíz de eso fue elegido el rey David.

Pero el rey David sí que cometió también equivocaciones,

y Dios le mantuvo en la realeza.

¿Por qué esta diferencia? ¿La diferencia cuál es?

Cuando el rey Saúl se equivocó, él justificó sus actos.

El rey David, cuando cometió sus transgresiones,

lo primero que dijo fue:

"Me he equivocado. He transgredido".

Y ese reconocimiento del error es la primera puerta

para poder enmendar ese error.

Esa es una de las características también de la vida del rey David,

que es capaz de ver en sus actos el error.

El rey David, ¿por qué se le ha relacionado con Shavuot?

Porque el rey David nació en la festividad de Shavuot

también se fue de este mundo en la festividad de Shavuot.

El rey David está íntimamente relacionado con,

no solo es el Shavuot, y me estoy adelantando

un poquito al tema, pero ya nos quedan pocas semanas para llegar.

En la fiesta del Shavuot vamos a leer la historia de Rut

y Rut es una de las antepasada del rey David,

y por eso también leemos su historia en la fiesta de Shavuot.

(Música)

Es otra de las figuras inspiradoras,

elegidas así, un poquito relacionadas nuestras fechas actuales.

Por un lado tenemos a Rabí Akiba,

que viene a representar la fiesta del Lag Baomer,

y por otro lado, para ayudarnos a continuar transitando

a partir de hoy para llegar a la preparación total

para la fiesta del Shavuot,

podemos aprender sobre la vida del rey David.

Uno de los comentaristas de la Torá,

español, de Gerona, llamado Ramban, Najmánides.

Nos explica y nos dice,

una de sus grandes frases en su comentario de la Torá, dice:

"Maaseh Avot Siman Lebanim". Los actos de nuestros padres,

son una señal, una guía para los hijos.

Por eso, cuando estudiamos sobre un personaje,

está claro que no todos los personajes

están vinculados con todas las personas.

Por eso, cada persona tiene que buscar ese personaje, esa figura

que especialmente le habla a ella

porque en todo lo que cada uno de esos personajes ha vivido,

nos vamos a poder ver reflejados y como esa persona ha sabido

manejar las situaciones, las diferentes situaciones en la vida

le van a permitir a esa persona, hoy en día, buscar soluciones

y encontrar, fijándose en estos personajes,

una salida para las situaciones complicadas

que nos llegan a todos en el día a día

y nos llegan en la vida.

Por eso, la frase que podemos recordar

"Maaseh Avot Siman Lebanim", lo que le ocurrió a nuestros padres,

a nuestros antepasados, son un símbolo para nosotros,

para poder vivir nuestra vida.

(Música créditos)

  • Hoy es Lag Baomer

Shalom - Hoy es Lag Baomer

14 may 2017

Lag Baomer es un hito importante en el calendario judío: emplazado entre Pesaj y Shavuot, entre la salida de Egipto y la entrega de la Tora, Lag Baomer nos cuenta la transición de la esclavitud hacia las profundidades espirituales.

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