Shalom La 2

Shalom

Domingo a las 09:15 horas

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Para todos los públicos Shalom - Educando a educadores - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Shalom. Muy buenos días. Y bienvenidos un domingo más

a nuestro programa.

En esta ocasión queremos compartir con ustedes la presencia

del profesor Meir Ben Ytzchak. Él es profesor de la Universidad

de Tel Aviv, y viene a hablarnos sobre la importancia del Talmud

y demás escritos judíos tan importantes para nuestra vida.

Muy bienvenido, profesor. Gracias por aceptar nuestra invitación.

Encantado y gracias por recibirme.

En primer lugar, nos gustaría saber qué es un centro de estudios

judaicos y qué se estudia en este centro.

Pues bien, en el marco de la Universidad de Bar Ilán en Israel,

existe una gran preocupación,

aparte de la excelencia académica, por todo el tema de difundir

el tema de estudios judaicos. No solo a nivel de público

estudiantil israelí, sino a nivel de judíos no judíos

de todo el mundo. Solo creemos que justamente

hablando de prejuicios traen a ignorancia, ignorancia trae

a xenofobia, todo tipo de fenómenos no ideales en nuestra época.

Es por ello, que dentro del Lookstein Center,

que es el centro encargado de la educación judía en general

para todo el mundo en la Universidad de Bar Ilán.

Yo dirijo el Instituto Bruckner,

que está dirigido a todo el mundo de habla hispana

y portuguesa.

El instituto este es en memoria del ingeniero Melej Bruckner,

de Argentina.

Un eminente y fervoroso dirigente comunitario y académico.

Es así, que desarrollamos todo un programa

de cursos con crédito académico, conocido obviamente en Israel

y en distintas universidades de Latinoamérica.

Y ahora también en España.

Como cursos electivos y cursos de extensión.

Sobre todo una gama de temáticas. Desde historia judía, ética,

Sefarad, la mujer en el judaísmo. Shoá, eh...

Temas liderados a la filosofía y el pensamiento judío, etc.

Y hoy día tenemos 963 alumnos

en el mundo de habla hispana.

De estos cursos, que son esencialmente cursos

"distance learning". Emitidos en nuestro "SAID".

¿Cuáles serían los contenidos específicos

de los cursos que se hacen en el centro de estudios "judeos"?

Los contenidos específicos son toda la gama de las llamadas

materias judaicas. Tanto en el centro de estudios judaicos

para el nivel universitario y adulto.

Como hemos desarrollado también, y todo en español,

esa es la novedad, en forma sistemática,

con crédito académico cursos para los secundarios,

para las escuelas secundarias judías del mundo de habla hispana.

Un programa que nosotros llamamos E-Lemud.

Es un Bachillerato con materias orgánicas,

que obviamente, los alumnos, los jóvenes que culminan estos cursos

tienen crédito académico en Bar Ilán.

Ahora ya en otras universidades israelíes.

Y en distintas universidades y en sus países de origen.

Nos ha explicado usted que estos cursos se desarrollan

con la metodología de "e-learning", a través de online.

¿Cómo se interactúa con los alumnos

en un contenido como los estudios judaicos a través de Internet?

Es un tema también interesante.

En principio, obviamente cada curso tiene su tutor académico consultor.

Con cada alumno.

Y la modalidad es muy amplia, el espectro es muy amplio.

Tenemos lugares donde a pesar de que obviamente con toda la globalización

estamos hablando un mundo de Internet,

pero con todo, con todo el amor y el respeto, hay lugares donde se corta

todavía la electricidad y no funciona. Entonces ahí es uno a uno,

realmente. Hasta lugares, modelos sofisticados de los cursos,

donde hay grupos de estudio. Y donde se ven enriquecidos también

con videoconferencias. Cada tanto. E incluso con cursos en Israel,

de una y dos semanas de duración, relativos a los contenidos vistos.

Curso de historia judía, donde se visita obviamente in situ

los lugares. Cursos de Tanaj. Cursos de filosofía.

Cursos de figuras femeninas del judaísmo.

Israel, como centro del pueblo judío. Es un curso de por sí.

Nos ha hablado usted de contenidos muy filosóficos.

¿Usted cree que la sociedad actual a nivel mundial

está necesitada de estos contenidos filosóficos?

Soy un convencido de que esa es la situación.

Porque los contenidos llamados filosóficos, que en definitiva,

son valores. Son valores personales.

Que trascienden las culturas, las religiones y las nacionalidades.

Por lo menos a eso aspiramos. Obviamente,

son la base para una sociedad mejor.

Si bien es un eslogan un poco trillado, es la verdad.

Por otro lado, hay cursos que se miden con problemas de actualidad.

Un curso, por ejemplo, de ética. O de judaísmo. Hablamos de qué tiene

que decir hoy día al joven, o al hombre moderno, mujer moderna.

En el siglo XXI, qué tiene que decir el judaísmo desde su óptica respecto

a la bioética, o a las drogas, o al homosexualismo.

O a la ética del comercio.

Ni qué hablar de la ética de los conflictos bélicos, etc.

Recientemente se ha firmado entre el Ministerio de Educación

y la Federación de Comunidades Judías de España

un acuerdo para la erradicación del antisemitismo.

Este acuerdo tiene como nombre la "Educación en valores".

¿Piensa usted que educación en valores es la base

para la erradicación de una lacra, que no solo es para el pueblo judío,

sino para la sociedad en general, como es el antisemitismo?

Desde ya. Lo dije también antes, y si bien estamos hablando

no de ciencias exactas,

pero sí se puede hacer una especie de paradigma.

O una especie de enunciado, de ecuación. Que realmente

estoy convencido que la ignorancia trae el prejuicio; el prejuicio trae

la ignorancia. Y eso equivale

realmente a discriminación, a odio sin ninguna base.

Y está comprobado, está comprobado. Lo veo yo en la calle, lo puedo decir

como un ejemplo. En distintos países, ir con kipá en la calle;

hace unos... No mucho tiempo, no muchos años,

era mirarlas es un tema, pero las miradas generalmente

vienen acompañadas de todo tipo de elogios, entre comillas.

Eh... Etc. Y hoy día

es algo que va decreciendo en distintos lugares.

O sea el conocer, el acercarse, todo tipo de programas;

es realmente una bendición y felicito muy humildemente

la iniciativa esta tanto del Ministerio de Educación

como de las Federaciones Judías.

Desde ya va a llevar un acercamiento,

una ruptura de murallas de desconocimiento.

En su currículum hemos visto que usted ha trabajado con jóvenes

que tenían algún tipo de dependencia,

y que ha trabajado con ellos en las comunidades judías.

¿Usted cree que el tema de los valores, el tener unos valores,

puede ayudar a estos jóvenes a poder huir de estas dependencias?

¿Puede contribuir a mejorar el trabajo con estos jóvenes?

No sé si desaparecer, pero tenemos acuerdos

es otro tema que depende de una ONG, en la que soy voluntario,

tenemos acuerdos con gobiernos de hemos implementado los programas.

Y de nuevo, estuvimos sentados con ministros, educadores, etc.

No hay político que no le interese un programa este.

Y me preguntan: "¿Va a desaparecer?". Lamentablemente no va a desaparecer,

porque es uno de los mejores negocios del mundo.

Con agentes de distribución gratuita en cada escuela. Pero

el tema de valores desde ya refuerza el juicio crítico.

Y la posibilidad de tomar, mejorar el proceso de toma de elecciones.

Si lo llevo al detalle o al ejemplo diario,

mucha gente, muchos jóvenes ingresan en una de las adicciones,

por el tema de la presión grupal.

Y llevando valores concretos y positivos,

alternativas de vida saludable,

el mismo joven en la discoteca o en la calle o en la escuela va a poder

decir "No".

Sin ver afectado su alta imagen frente a los demás.

En eso esencialmente trabajamos,

porque esa es la entrada, el ingreso, generalmente de los jóvenes al mundo

de las adicciones.

Los valores, como parte del trabajo con estos jóvenes,

ayudan en el conocimiento personal, en la gestión de uno mismo,

en el desarrollo personal, en el crecimiento personal,

¿usted lo considera oportuno? Es su fortaleza.

La fortaleza de llegar a decir "No, gracias".

A mi edad, a los 62 años, no tomo, realmente es verdad,

tomo leche chocolatada.

Siempre en broma, pero es verdad.

Y no por adicciones o no.

Uno se siente bien con uno mismo y no tiene problemas.

¿El que como personas contemos con unos valores

hace que tengamos una vida más controlada, más gestionada

de nuestra propia identidad, de nuestra propia vida?

El juicio crítico y reforzar los valores personales

que refuerzan, en definitiva, la otra imagen, la personalidad

y la identidad de la persona.

Recientemente se han publicado varios estudios

sobre la influencia que tienen los valores

en la satisfacción de la vida personal, incluso de la felicidad.

¿Usted considera que los valores son un elemento, un ingrediente,

imprescindible para conseguir la felicidad?

Saber lo que queremos en la vida

es algo básico, importante. Y no menos importante es

llegar a una decisión de cómo llegar de forma positiva.

Y sin atentar contra ninguna otra persona a esa meta.

Retomando el tema del Centro de Estudios Judaicos,

creo que han llegado a algunos acuerdos con instituciones españolas

para difundir estos cursos.

¿Qué acuerdos han sido los que han firmado y con qué instituciones

han llegado a hacer estos acuerdos?

Vengo de una reunión en el Centro Sefarad Israel,

donde estamos muy bien atendidos.

Eh... Ayuda de Esther Bendahan.

Y hablamos con ella de proyectos conjuntos a nivel de estos cursos,

de la difusión de estos cursos a nivel masivo.

Tanto a nivel de la comunidad judía como fuera de ella.

Con todo el poder de difusión y trabajo que tiene el Centro Sefarad.

Pero ya incluso hay cursos que tenemos en conjunto con la UNED,

cursos de extensión. Y con la Universidad Menéndez Pelayo

en Barcelona, y con la Universidad de Barcelona.

Desde ya. En España es algo realmente

que tomó mucho auge en los últimos años.

Que viene a responder normalmente a una necesidad o a un interés

intelectual de la gente. En otro ámbito de cosas

hemos conocido que ha publicado hace poco tiempo, hace unos meses,

un libro de introducción al Talmud.

¿Usted piensa que es el momento ahora de publicar un libro

sobre el Talmud?

Sí, el editor también hizo la misma pregunta.

Pero el tema del libro de Talmud yo lo llamé, está titulado

"El Talmud, el DNA o el ADN judío".

Eh... Y tomé justamente una definición

cercana de la Academia, incluso. Lo que es el ADN,

así como el ADN es algo que, en definitiva,

conserva toda la información genética histórica

de las personas. Y se transmite de padres a hijos.

Yo creo que el Talmud es el ADN del pueblo judío porque realmente atesora

todos los conocimientos,

que son la base incluso de la ley, de la legislación judía tradicional

hasta hoy en día.

Y sus valores se transmiten de padres a hijos incluso a nivel

de citas.

En el derecho romano,

o desde incluso a nivel también de obra literaria internacional,

donde incluso en "El Quijote", en las páginas de "El Quijote" hay una cita

casi... Literal

de una de las leyendas o juicios que figuran en el Talmud.

Sancho Panza cita un caso concreto.

O sea, de nuevo, es el Talmud como algo anacrónico,

sino como viene... Yo considero que son las fuentes judías.

Y creo que la mejor prueba es la respuesta

con este libro que todavía está en pañales.

Pero si no, todos estos cursos y toda la temática en general.

¿Cree usted que también puede ser interesante para otras personas

que pueden reconocer también como los valores occidentales

su propio ADN también en este libro que usted acaba de publicar?

El prólogo es de un profesor, Xavier Boltaina Bosh,

de la Universidad de Barcelona.

No judío.

Que justamente me decía: "Realmente me enriquece muchísimo

a nivel de conocimiento, a nivel de conocimiento de nuestras raíces,

incluso casi comunes"; y a nivel del Derecho desde ya. Es una óptica que

esclarece bastante, muchas de las fuentes, incluso,

del Derecho occidental.

Solamente nos queda desearle mucha suerte y muchas inscripciones

en estos cursos. Que por cierto, ¿cómo podrían hacerse?

¿Cómo se pueden inscribir las personas que estén interesadas

en realizar estos cursos del Centro de Estudios Judaicos?

Simplemente entrar en nuestra página, en nuestro "web site",

de Hebreo Vivo, aquí, específicamente en Madrid.

Están muy claramente explicados los pasos a seguir a fin de completar

la inscripción. Incluso nuevamente detallado

de los "sílabos, de los sílabos" de los distintos cursos.

Muchísimas gracias por haber atendido nuestra invitación

y haber atendido a "Shalom".

Muchas gracias por haber venido a nuestro programa, profesor.

Las gracias a ustedes. Realmente encantado.

Y nos veremos.

Y a ustedes, esperamos que les hayan servido estos consejos

que hemos recibido del profesor.

Y que nos esperen la semana que viene aquí, en "Shalom".

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Shalom - Educando a educadores

29 jul 2018

En el programa de hoy conversaremos con el Profesor Meir Ben Ytzchak , investigador y responsable de proyectos en el área de educación , autor de varios libros sobre Pensamiento y Filosofía Judía de gran repercusión.

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