Shalom - Conocemos a la asociación médica Rambam

(Música cabecera)

"Shalom" y bienvenidos un domingo más a nuestro programa.

Como en ocasiones anteriores,

queremos ofrecerles un análisis de la sociedad en la que vivimos.

Se dice que, cuando médicos y profesores

funcionan bien en una sociedad, esa sociedad está viva.

Hoy queremos hablarles del segundo colectivo, de los médicos.

Y contamos para ello a dos miembros de la Asociación Rambam.

Ellos son médicos y forman parte de esta asociación

que trabaja para mejorar un poco más la sociedad en la que vivimos.

El presidente de la asociación, Robert Stern, bienvenido.

Gracias y me alegro de estar aquí con ustedes.

Y usted es miembro fundador de la asociación, Edmundo Berros, ¿no?

Muchas gracias por la invitación.

Bienvenidos los dos a nuestro programa.

Nos gustaría empezar preguntándoles

cuál es el origen de esta Asociación Rambam

y cuál es la finalidad que tiene esta asociación.

Primero, la asociación,

el nombre de la asociación Rambam, como a lo mejor alguno no lo conoce,

es en memoria del gran sabio Rambam,

de Rabí Moshé ben Maimón,

que nació en Córdoba, judío sefardita,

en el siglo XII.

Y conocido aquí en España más con el nombre de Maimónides.

La asociación fue creada en Torremolinos en el año 2009

y es una asociación que abarca profesionales judíos

en el campo de la sanidad. Quiere decir: médicos,

odontólogos, psicólogos, enfermeros, farmacéuticos etc.

¿Forman parte de esta asociación solamente personas de España

o también tienen colaboraciones a nivel internacional?

Como miembros son solamente profesionales de España.

No obstante, tenemos mucho contacto con profesionales.

Tanto en Israel como con profesionales judíos

y no judíos en todo el mundo.

Edmundo, usted forma parte de los fundadores

del equipo que funda la asociación.

¿Qué objetivo tenían o qué les movió a fundar esta asociación?

Bien, tanto el doctor Robert Stern como yo teníamos ya conocimiento

de asociaciones de este tipo en el resto de Europa

y teníamos una inquietud de que, efectivamente en España,

considerábamos que había los suficientes profesionales

sanitarios judíos como para tener la posibilidad de crear una asociación

también en España.

Y no solamente una asociación en España médica,

sino una asociación de una ética médica importante

con una base, por supuesto, judía.

Asociaciones médicas hay muchas, se trata de una asociación médica

judía basada en los pilares del judaísmo

y por eso no solamente aceptamos profesionales sanitarios judíos,

sino profesionales sanitarios no judíos pero que tengan interés

en todo lo que esté relacionado con el judaísmo.

Y muy importante en esta asociación es que como también queremos becar

al futuro cómo va evolucionando lo principal es que queremos captar

colaboradores de nuestra profesión, pero también queremos captar

estudiantes de nuestra profesión. Lo más importante para nosotros

es que los estudiantes se interesen por nuestra profesión.

Les tenemos las puertas abiertas a la profesión y les queremos ayudar

en todo lo que podamos para sus estudios, para su carrera

y para su futuro.

Doctor Stern, el ámbito de la medicina

tiene mucho que ver con los valores intrínsecamente unidos a judaísmo.

¿Tiene parte de importancia esto en la asociación?

¿El transmitir esos valores?

Eso es uno de los puntos más importantes

porque, como sabemos,

casi cada un médico o cada un profesional

es miembro en alguna asociación de profesionales de la medicina

de odontología que trata prácticamente solamente

temas estrictamente de medicina.

Como la ética médica judía en algunos puntos o en varios puntos

se diferencia de la ética médica secular

nosotros queremos transmitir también estos valores de ética

y por esto en todos nuestros simposios

tratamos del mismo tema de medicina,

también en paralelo el problema de ética

desde el punto de vista de la ética.

Algunas veces se encuentran con personas que no tienen

estos valores que ustedes nos están transmitiendo.

Un médico, que técnicamente es un gran profesional

pero que a lo mejor no llega más allá

de lo que es la práctica médica, sino que no va a la profundidad

de ese individuo como nos está diciendo usted.

Nosotros tenemos que saber que el ser humano es algo muy complejo

y la medicina está intentando ayudar a la persona,

pero no tenemos que ver a una persona como una máquina

porque la persona no es una persona enferma,

es una persona que tiene una enfermedad.

Entonces, esta persona tiene un "background" cultural,

un "background" religioso, experiencias personales,

experiencias familiares y todo esto se tiene

que tener en cuenta, por supuesto.

Y todo esto influye en el tratamiento de un enfermo.

Claro. En la historia de la asociación,

¿qué retos o qué hitos nos pueden contar de cosas que ya haya

realizado la Asociación Rambam?

Hemos organizado ya algunos simposios para lanzar la asociación.

Lógicamente el 100% de inauguración nació en el 2009 en Torremolinos,

hemos hecho dos simposios concretamente en Madrid:

uno con un título de "Le chaim" defendiendo a la vida

e iba a decir en contra del aborto, pero no en contra del aborto

sino en contra del aborto injustificado

porque en las leyes del judaísmo queremos defender precisamente

la vida, pero queremos defender las decisiones justas

y la asociación tiene mucho que ver en eso.

También hemos hecho unos simposios interesantes en Valencia

en relación con la eutanasia y un simposio también

que repetimos en Madrid muy interesante

relacionado con los trasplantes de órganos.

Que precisamente fue un simposio en el que tuvimos unos ponentes

de una gran calidad venidos de Israel, y por supuesto en España,

teniendo en cuenta que España es un país referente

en los trasplantes de órganos en el mundo entero,

incluyendo un referente para Israel también.

-También un tema muy interesante fue también que hubiera sido un tema

de medicina o de administración en medicina

ha sido la medicina pública y la medicina privada.

Hay que ver la medicina privada en España en tiempo de crisis.

Y también en el mismo simposio, que ha sido en Benidorm,

sobre la circuncisión que ha sido hace unos años

un tema muy hablado en los medios de comunicación

e intentamos explicar el tema del "brit milá", de la circuncisión

desde el punto de vista también médica, también psicológica

y también dese el punto de vista del judaísmo.

Todo muy interesante.

Le quería comentar que son todo valores fundamentales

dentro del judaísmo: el valor de la vida

que abarca todo, desde el punto de vista

del trasplante al aborto.

¿Cree que son necesarios transmitir estos valores

a la sociedad de hoy o ya es una cosa

que llevamos oyendo mucho tiempo y es como que no es necesario

ya seguir insistiendo en estos puntos?

El más importante de que nunca

porque hoy en día vivimos en un mundo de informática,

de internet,

donde a las personas las están bombardeando

con informaciones

y no tienen ninguna guía, ningún apoyo

sobre cómo comportarse,

qué filtración de algunos valores

y estamos viviendo un tiempo de revolución en la medicina,

en la medicina regenerativa, en la medicina de células madres,

de investigación de células madres que también abre un portón

de preguntas y preguntas de ética medida y de religión,

no solamente judía sino musulmana también,

cristiana también. De valores humanos, creo yo. ¿No?

De conocer al ser humano. De valores humanos.

Estamos viviendo después de la revolución sexual,

digamos así, muchas preguntas sobre el aborto.

Si la mujer tiene el derecho de decidir sobre su propio cuerpo o no,

hasta dónde... Y cuál es su cuerpo, ¿no?

Eso todo son preguntas que no son limitadas al tiempo.

Eso ha sido, es y siempre va a ser un tema,

en un futuro también porque la medicina no es una cosa que se para.

La ciencia, la medicina, todo esto se está desarrollando.

Sigue evolucionando.

Evolucionando y cada paso abre preguntas de ética.

¿Cree Edmundo que en la Asociación Rambam

viene un poco a complementar los estudios que a nivel profesional

técnico se dan en las universidades del ámbito sanitario en España?

Consideramos que podemos ser útiles precisamente a toda la sociedad

en general, no solamente a la profesión sanitaria

porque es una ética que se puede compartir

y ponemos a disposición de todos los profesionales

y de todos los particulares de todas las comunidades.

En concreto, en algunas comunidades judías hay departamentos

que ayudan a los enfermos y los podemos hacer partícipes

precisamente de las condiciones en las que se pueden ayudar

y estamos a disposición de prácticamente todos

los que nos necesiten.

Doctor Stern, ¿cuál es su experiencia

con la gente joven que accede ahora mismo al ámbito de la sanidad?

La gente que acaba de salir de las escuelas universitarias,

¿cuál es la disposición?

¿Hay esperanza de lo que viene por detrás?

Por supuesto, esperanza siempre hay.

Lo que un poco me llena de pensamiento

es de que en la medicina los jóvenes que salen hoy

piensan más en términos técnicos y todo el diagnóstico...

ya se perdió el médico con estetoscopio

y con la palpación y con la auscultación.

Es una generación, que puedo hablar de mi profesión

que es la odontología, que los jóvenes que salen hoy

son más técnicos y computerizados

y echamos a perder un poquito

la parte ética, la otra parte de la medicina.

Pero esperanzas hay y por eso nosotros intentamos ser

un contra apoyo para enseñar que también hay detrás

de toda esta medicina hay también una ética,

es también el ser humano, no solamente el cuerpo humano.

¿Qué nos cuentan sobre sus próximos eventos,

sus objetivos, para el futuro de la Asociación Rambam?

Nuestros objetivos son muy optimistas.

Reconozco que los últimos dos años hicimos un poquito una pequeña pausa

pero volvemos otra vez a la actividad

y justamente este año tenemos planes

de hacer un simposio un poquito

más grande aquí, en Madrid, sobre la medicina regenerativa.

La medicina regenerativa es a base de células madres

a base de tejidos que se reparan sin operaciones

en casos de infarto de corazón, arritmias, en casos de cáncer

y también en caso de reparación de enfermedades genéticas

es una nueva rama de la medicina muy excitante, muy interesante

y también abre muchas preguntas a los filósofos y a los psicólogos

y en nuestro caso a los rabinos que van a tener en un futuro

que encontrar soluciones éticas para esta medicina.

Ese es el futuro. ¿Alguna experiencia especial

que quisieran dejarnos aquí en el programa, en "Shalom"?

Sí. Justamente en el año 2012 tuvimos aquí,

como contó mi amigo Edmundo,

un simposio sobre donación y trasplante de órganos

y contamos con la presencia de un representante

de la Organización Nacional de Trasplante de España,

representantes de Israel, de Alemania también

y hablamos y defendemos los puntos de vista de la ética judía

sobre los trasplantes de órganos. Muchísimas gracias por haber estado

con nosotros aquí en "Shalom". Ha sido un placer compartir

con ustedes este programa. Les volveremos a invitar.

Gracias.

Y a ustedes, ya saben, una experiencia innovadora.

Aquí está la Asociación Rambam de la que cualquiera de los miembros

de la sanidad pueden formar parte, está abierta a todos aquellos

que quieran enriquecerse y participar de esta ética

que nos han transmitido nuestros invitados hoy aquí.

Les esperamos la semana que viene en "Shalom".

No nos falten.

(Música)