Shalom La 2

Shalom

Domingo a las 09:15 horas

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Para todos los públicos Shalom - Conmemoramos la Shoa - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Muy buenos días, "shalom".

Hoy es una fecha, desgraciadamente, muy marcada en el calendario,

no solamente judío, en el calendario de toda la humanidad.

El 27 de enero quedará marcado por generaciones

en lo que llamamos la liberación de los campos de concentración.

Esa liberación que suena tan bien,

no fue, ni mucho menos, un día tranquilo,

ni feliz ni alegre, fue un día aciago,

donde, desgraciadamente, el mundo empezó a tomar conciencia

de cuál era la pesadilla, qué era lo que había ocurrido.

(Música)

Nosotros en "Shalom" buscamos para estas fechas

siempre algo muy especial y como creemos en Dios,

hoy tenemos unos invitados especiales,

que han venido a aportar su granito de arena

también en esta fecha.

Muy buenos días, "shalom".

Nosotros hoy tenemos nada más y nada menos que los representantes

de Auschwitz en Polonia,

que han venido aquí desplazados

para ayudarnos a comprender,

estudiar e investigar lo que significa este día.

Pawel Sawicki, "welcome", director de comunicación.

Piotr Setkiewicz, jefe del equipo de historiadores.

Y Anna Odi, aquí sentada al lado mío,

que es documentalista de colecciones.

Muy buenos días, bienvenidos a "Shalom".

Me gustaría que nos contarais en breves palabras

cuál es o en qué consiste vuestro trabajo hoy día.

Por favor, Pau.

Por una parte, nuestro trabajo es muy parecido a cualquier otro

departamento de prensa de cualquier museo.

Intentamos ayudar a los periodistas a comprender y conocer el lugar.

Ayudamos al museo a comunicarse con el mundo.

Pero, como todos sabemos, Auschwitz no es un museo,

es un memorial,

y por ello es un lugar muy importante para todo el mundo,

y eso convierte a nuestro trabajo en algo diferente.

Por un lado, explicarle al mundo qué simboliza Auschwitz,

pero nuestro rol es también proteger este lugar

de diferentes tipos de persona,

aquellos, por ejemplo, que niegan el holocausto,

o de los que tratan de manipular la historia,

o de los que lo usan políticamente.

Nuestra misión es prevenir que esto ocurra,

porque debemos proteger la dignidad de las víctimas del holocausto,

judíos y no judíos, por igual.

Esto es básicamente lo que yo hago cada día.

Trato de explicar a la gente qué significa la historia,

pero a la vez tenemos que saber qué ocurre en el mundo,

y si alguien está intentando atentar contra esta historia.

Señor Setkiewicz, me gustaría que nos dijera en unas palabras

qué es lo que hace.

Sí, porque hay una creencia popular, que acerca de Auschwitz,

todo ha sido dicho y todo ha sido descubierto,

en términos de investigación histórica.

Pero esto no es cierto, todavía existen muchas lagunas,

muchos vacíos que tienen que ser analizados

por algunas generaciones de historiadores.

Gracias, tanto a la información que continúa recabándose,

por parte de las agencias del gobierno,

así como por los testimonios más precisos de los supervivientes.

Nosotros intentamos encajar todas estas piezas juntas,

para reconstruir la reproducción más coherente

de la historia de Auschwitz.

Nuestras colecciones son enormes,

aproximadamente 90.000 objetos,

de los cuales algunos son contados por unidades,

pero otros, por kilos o metros cuadrados,

como es el caso de los zapatos, por ejemplo.

Por un lado, contamos con los objetos descubiertos

por los liberadores el 27 de enero de 1945.

Por otro, continuamente nos van llegando

nuevas piezas a nuestro museo,

por lo que nuestro trabajo consiste también en clasificarlas

y estudiarlas.

Mi trabajo, día a día, consiste en continuar la clasificación

y estudio de estas piezas.

Esto sería

parte del trabajo de lo que se ha venido haciendo

durante estos 70, 72 años,

un trabajo muy importante que, efectivamente, es de volver

la memoria a cada uno de los artefactos, de los objetos,

utensilios, cartas y efectivamente, protegerlas del olvido,

y de los ataques de negacionistas,

y de personas que puedan levantarse en contra de esta memoria sagrada.

Si se ha hecho tanto,

¿qué es lo que quedaría por descubrir?

Tenemos la sensación de que ya todo está hecho,

¿cuáles serían los nuevos desafíos?

En mi opinión, es difícil decir,

porque, al fin y al cabo, nosotros los historiadores,

no hemos estado allí,

no hemos vivido en un campo de concentración,

por lo que nuestra metodología es más bien científica,

ya que contamos con documentos

que provienen de dos orígenes diferentes:

los documentos alemanes y los testimonios de supervivientes.

Y así, podemos recrear una imagen más fidedigna de Auschwitz,

explicarle al mundo

qué es lo que verdaderamente ocurrió.

(Música)

Uno de los principales desafíos a los que nos enfrentamos

de cara al futuro, es la educación.

Gracias al trabajo de nuestros historiadores,

gracias a la labor

de los conservadores de la colección,

nuestros educadores, y ahora mismo contamos con 300 personas

que hablan más de 20 idiomas y que trabajan

con dos millones de personas que visitan cada año,

nosotros les tenemos que contar a ellos la historia.

El desafío es como convertir la experiencia de visitar

y conocer la historia del pasado.

Es la historia de más de 70 años,

especialmente para las nuevas generaciones,

por lo tanto, lo primero y más importante y relevante

es no solo el hecho histórico que ocurrió hace muchos años,

si no además, como hacerlos sentir incómodos con ese capítulo

de la historia.

Qué hacer y qué decir acerca de este capítulo

doloroso de la historia.

Hacer que continuamente se pregunten y cuestionen

los verdaderos interrogantes acerca de sus propias vidas.

porque al tiempo que hablamos y tratamos el tema

de cuál fue la reacción del mundo ante el aumento

del antisemitismo.

Ante la propagación de estas ideologías,

y esto es algo que no ha desaparecido,

es algo que nuestros visitantes experimentan y ven en la televisión,

cada uno en su entorno.

Pensamos que es también la responsabilidad de memorial

de Auschwitz, tal vez, no proveer respuestas

a todas las cuestiones difíciles,

pero si la persona se va de Auschwitz, o de la exposición

como la que hay en Madrid sobre Auschwitz,

que todavía permanece abierta unos pocos días más,

aún se deben preguntar qué hacen ellos

cuando se enfrentan a sus propios desafíos.

Nos deberíamos de cuestionar qué es lo que yo hago

para que el mundo sea un lugar un poquito mejor,

También honrar la memoria de las personas

que sufrieron hace más de 70 años en Auschwitz,

esta es también parte de nuestra misión,

pero este es un desafío muy difícil.

A Anna me gustaría preguntarle,

a nuestra documentalista de Auschwitz, preguntarle

alguno de los artefactos, objetos, alguna de las colecciones

que más le ha impresionado o que más le ha sorprendido.

La colección es enorme,

pero uno de los objetos más importantes para mí,

es el bloc de bocetos de Auschwitz.

Es una colección de dibujos descubierta en 1946,

antes incluso de que el museo fuera fundado.

y se encontró a un lado del antiguo campo de concentración.

En estas páginas, el autor anónimo consiguió

a través de sus bocetos, mostrar varios aspectos

del funcionamiento del campo.

Por un lado, hay dibujos de exterminio de judíos,

de la selección que se llevaba a cabo,

de las cámaras de gas, de todo lo que tenemos documentado.

Pero también dibujó partes del funcionamiento del campo,

ya que Auschwitz era, tanto un campo de concentración,

como un campo de exterminio,

y así hay dibujos también de prisioneros

en diferentes unidades de trabajo.

Este es un documento histórico muy importante

que nos muestra la realidad.

El libro de los bocetos fue publicado por el museo

en varios idiomas para que las personas,

incluso aquellas que no pueden visitar el museo,

puedan tener acceso a estos dibujos

y aprender de la historia.

Ella es demasiado modesta para contarlo,

pero esta es su historia personal,

porque el libro de bocetos fue descubierto por su padre,

que fue un superviviente de Auschwitz,

y que más tarde, trabajó en el memorial.

Ella siguió con ese legado trabajando en el departamento

que preserva y cuida estos preciosos documentos.

Ustedes vinieron aquí invitados

por Musealia, que además está haciendo un trabajo maravilloso

acerca de toda esta exposición,

la exposición de Auschwitz,

y en su ponencia han hablado

de recuerdo,

conciencia y responsabilidad.

Nos gustaría tener unas pocas palabras para nuestros amigos

que no han podido acudir a esa conferencia.

La exposición de Auschwitz en Madrid,

representa un nuevo acercamiento.

Por un lado, los visitantes pueden ver las representaciones,

y estos valiosos objetos del mismo museo de Auschwitz,

pero también de otras instituciones.

incluyendo Yad Vashem y otras.

Esto es lo primero.

Lo segundo, en términos de precisión histórica,

está además, representado al nivel más alto, creo yo,

y los comentarios y la cooperación

entre diferentes entendidos del museo,

pero también instituciones israelíes o americanas.

Gracias a ello, yo creo que esto prueba

que no es una exposición más acerca del Holocausto,

o de muchas otras que podemos visitar

en muchos y diferentes países,

si no, que es el resultado de una cooperación internacional

muy fidedigna e importante para todos.

-El tema de la conferencia,

recuerdo, conciencia y responsabilidad,

trata un poco sobre nuestra filosofía acerca de la educación,

por un lado, debemos conocer los hechos,

y por ello visitar el Memorial, que es una lección histórica,

pero también asistir a la exposición en Madrid,

donde se traen muchísimos hechos y explicaciones.

En ese sentido, creo que esa exposición es única,

cuando llega el visitante no se encuentra con Auschwitz,

desde el principio, si no que aprende

cómo era el mundo antes de él.

aprende cómo era la vida en Oswiecim, su nombre original,

donde judíos y no judíos convivían,

comienza a descubrir el desarrollo de esta horrible ideología

que finalmente desembocó en Auschwitz.

Después, aprende acerca de los campos de concentración

y exterminio, aprende también acerca de los supervivientes.

En este sentido, la exposición habla también de conciencia,

de por qué ocurrió, y después habla de responsabilidad,

sabemos ahora qué ocurrió y porqué ocurrió,

ahora nos queda responder a la pregunta:

¿Qué hacemos con toda esa información?

¿Cómo respondemos a los desafíos de hoy?

¿Cómo reaccionamos cuando nos enfrentamos

a los capítulos difíciles de nuestra vida?

Todos nosotros nos enfrentamos a temas difíciles,

tenemos que estudiar la historia, estudiar los hechos,

pero esto no debe impedirnos las preguntas difíciles

que surgen de la historia.

(Música)

Personalmente, pienso que cuando disponemos de estas colecciones

y objetos originales, es importante mostrarlos.

no solamente en el museo,

si no mostrarlos en diferentes lugares.

Contar la historia de cada uno de ellos,

porque solo así podremos comprender

la tragedia del campo de concentración.

Nosotros desde "Shalom" siempre buscamos

algún invitado especial

para conmemorar esta aciaga fecha

no pudimos pedir más que tres de las personas,

de los equipos, más importantes

que mantienen la memoria de Auschwitz viva.

Muchísimas gracias y "shalom".

Muchas gracias.

(Música)

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Shalom - Conmemoramos la Shoa

27 ene 2019

Ellos son tres de los personajes clave en la sagrada labor de preservar la memoria de este desgraciado capítulo de la Humanidad .

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