Pueblo de Dios
Pueblo de Dios
Domingo a las 11.30 horas  

Dirigido por: Antonio Montero

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Escriba al programa Pueblo de Dios: pueblodedios@rtve.es

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Uruguay, el rosario que da vida - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Uruguay cuenta con un alto nivel de alfabetización

que le sitúa a la cabeza del continente americano.

Este pequeño país también destaca

en el ranking del índice del índice desarrollo humano.

Su distribución de renta es una de las más equitativas del planeta.

La calidad de vida de sus gentes se debe

en gran medida a la cantidad de inmigrantes y refugiados

que el país acogió a principios del siglo 20.

Entre los extranjeros que llegaron a Uruguay en esa época,

también había frailes y monjas.

Los dominicos tenemos presencia en Uruguay desde el año 37,

con dos comunidades,

unas en la parte suburbana y otra en la parte urbana de la ciudad.

Sobre todo vinieron frailes españoles,

también hubo frailes franceses

porque Uruguay tiene una gran influencia cultural de Francia.

La parroquia dedicada a Nuestra Señora del Rosario y Santo Domingo,

está ubicada en el centro de Montevideo

en la calle Doctor Mario Cassinoni,

entre el el Estadio Centenario y el parque Rodó.

Edgardo y Rubén son los encargados

de atender a la comunidad católica del barrio.

Edgardo lleva en Uruguay 12 años,

es el párroco y tiene una especial sensibilidad para los más pobres.

Rubén ha llegado a Montevideo

hace unos meses después de cuatro años en Argentina

y seis en Paraguay.

Imparte clases de Teología Dogmática

y Teología de la vida consagrada en la Universidad.

Los dos son argentinos y los dos proceden

de familias de tradición católica.

Algo que no es habitual en Uruguay.

Un país con una larga historia de laicidad.

Cuando me pidieron que viniese a Uruguay,

lo primero que pensé fue que no se me había perdido nada.

Pero me parecía un desafío lindo,

el tema de la laicidad y el secularismo.

Las personas con las que compartí,

me enseñaron que son cristianos de convicción,

no tanto por tradición.

La experiencia religiosa de Uruguay es todo un desafío.

La dedicación, la vida, vivir la fe,

no es como en otros países de América latina

en la que hay una religiosidad popular más fuerte y arraigada.

Aquí hay una falta de eso.

También una falta de espíritu de trascendencia muchas veces

que lleva a una fragilidad de las personas

del sentido de la vida.

Aquí la predicación es mucho más desafiante.

El tema de hoy, como vimos la otra vez,

el pueblo de Israel cae en la esclavitud...

Las catequesis de adultos casi personalizadas

son habituales en la Iglesia.

Álvaro es un laico muy identificado con el carisma dominicano,

lleva toda la vida trabajando en la parroquia

como catequista de adultos.

Tiene muy claro que la Iglesia debe estar atenta para recoger,

acompañar y ofrecer su mensaje de paz, alegría

y amor a todos los que se preguntan por el sentido de la vida.

Yo considero que algo pasa acá.

No están conforme con lo que está pasando,

buscan algo, algo trascendente,

y bueno, viene a acercarse, que les cuesta.

Tenemos que tener mucho cuidado en las parroquias,

que estén en lugares muy accesibles.

Sabemos que algunos miran y no se animan.

La persona que un hace un proceso de encuentro con Jesús

se va entregando en su vida cotidiana,

desde unos valores claros para poder transformar la realidad.

Rubén, voy a llevarle a Amalia este bastón que se ha caído de nuevo.

Está con el tema del equilibrio de nuevo.

-Bueno, saludos a Amalia, que se mejore.

-Caho, nos vemos más tarde. -Muy bien.

La relación del párroco con los feligreses

es muy cercana y personal.

A pesar de que Montevideo es una gran ciudad,

las comunidades católicas son pequeñas.

Hoy Edgardo va a visitar una feligresa muy especial.

Te traje el bastoncito que habíamos hablado el otro día.

Lo bueno es, mire...

Amalia ha sido más de 40 años profesora de idiomas.

Estudio Filología inglesa e italiana,

al cuidado de sus padres hasta que se quedó sola.

Tiene 87 años y es voluntaria en la academia de la parroquia

donde imparte cursos de italiano.

Su experiencia religiosa es muy profunda.

A mí me gustó mucho aquella frase que tú dijiste a final de año,

en la evaluación de la academia, ¿cómo era?

-Yo no tengo familia, pero mi familia es la gente de la academia.

-La academia parroquial es un lugar de se brindan cursos

y muchas personas que están solas pueden venir a esos cursos

y aprenden algo y encuentran

una comunidad y se encuentran respaldadas.

Las academias parroquiales son muy comunes en Uruguay.

Se trata de espacios que propician el encuentro.

La academia del Rosario cuenta con 16 profesoras

y voluntarias como Amalia, que imparten 18 materias.

(HABLAN EN OTRO IDIOMA)

Aquí se puede aprender inglés, francés e italiano.

También corte y confección, pintura, literatura...

Este año hay apuntadas 110 personas,

las actividades son gratuitas pero el que puede colabora

con una cantidad equivalente a tres billetes de autobús

para comprar el café y el té de la merienda.

Para la calefacción y evitar más gastos a la parroquia.

Bueno, ¿quién se anima a leer el Evangelio?

Yo me animo si quieren.

Evangelio según San Marcos,

Jesús resucitado se apareció a los 11 y les dijo...

Desde hace nueve años 12 mujeres

se reúnen todos los viernes a estudiar la Biblia.

Es el grupo del Espíritu Santo que ha sido bendecido

con la llegada del padre Rubén.

Y Lucas describe...

Este Dominico compagina sus tareas

como profesor de Teología en la universidad

con la atención pastoral a distintos grupos.

Una de las cosas lindas que me ha traído la orden para poder

combinar el tema de lo académico con lo pastoral.

Un profesor de Teología, nos decía en la facultad,

que la teología se hace de rodillas, una vida muy de silencio,

de contemplación de la palabra...

Pero también la Teología tiene que ser una palabra

que el otro pueda entender.

De nada serviría manejar un montón de conceptos

a nivel abstracto si el otro no le transforma el corazón

y no le transforma la vida.

Por eso, el estudio tiene que ser proporcional a la capacidad

de la otra persona que pueda entender

lo que se está transmitiendo.

Los más pobres han sido siempre una prioridad

en las comunidades cristianas.

La parroquia del Rosario no es ajena al mensaje de Jesús

y desde siempre ha prestado atención a los más desfavorecidos.

El grupo de acción social empezó a funcionar hace 10 años,

antes era un reparto de alimentos meramente asistencial.

Yo antes de empezar con el taller venía

justamente a hablar con un asistente social

que me entregaba la canasta, pero no había tipo taller.

-Pedimos esto porque consideramos que ellos no son barrigas,

si fueran barrigas, le damos la canasta y chao...

Hay cosas que yo me las guardo,

que me hacen a mí o me dicen a mí y yo me lo guardo.

Yo me callo.

Pero me duele.

-Fuimos creando determinados valores, la solidaridad,

el espíritu crítico que es muy importante

para que ellos vayan viendo determinadas realidades

y sean agentes de cambio.

-Empecé a venir porque en aquel momento

yo pasaba por la Iglesia y estaba muy...

Con muchos problemas, sola, afrontando cosas.

Y yo dije: "Voy a pasar por la iglesia

y voy a hablar con alguien".

-La propuesta es que haya un compromiso con estos talleres

que son estos grupos que la idea es que tengan un lugar de referencia

y se puedan identificar con otros que tienen problemas parecidos,

muy diferentes, que tengan un lugar de escucha.

-Recuerden siempre,

esto tiene que ver con el cambio de las relaciones humanas

y cuando me pongo esta careta, me desfiguro,

me maquillo y soy otro muy distinto del que realmente soy.

-Es muy lindo, a mí me hace mucho bien.

Yo salgo como nueva, me encanta venir.

-Ahora no me voy del grupo.

-La idea además es que vaya más allá de ese encuentro,

que el grupo siga más allá de lo que somos las coordinadoras

y eso, y crean redes entre ellos.

-Algunas veces nos vemos en la calle algunas,

hacemos las mismas tareas, que vendemos, que vamos...

Entonces nos encontramos qué día o nos llamamos por teléfono.

-La calidez humana que uno encuentra en este grupo es...

No se puede decir. Sinceramente, sobran las palabras.

Por la carretera de Colonia con dirección a Buenos Aires

llegamos a La Paz en el departamento de San José.

Se trata una de las ciudades dormitorio que rodean Montevideo.

Aquí, vive Patricia con su pareja y su hijo Tiziano,

un bebé de cuatro meses.

Patricia es natural de Mercedes,

una pequeña localidad en el interior de Uruguay.

Desde niña ha sufrido por culpa de sus riñones

hasta que recibió un trasplante, tuvo que vivir con la diálisis.

Fue donde conoció a su pareja, también trasplantado.

Cuando se quedó embarazada de Tiziano,

necesitó un seguimiento especial

para evitar los desplazamientos tuvo que buscar un hogar

en Montevideo donde poder alojarse sin coste alguno.

Me enteré en el centro social del centro de diálisis

y fui porque estaba embarazada

y no podía viajar todos los días

para poder recibir el tratamiento de diálisis.

Iba al hogar San Martín, todos los días,

me iban a buscar un traslado

y allí compartimos cosas con muchachas enfermas

que tienen problemas y con las que trabajan allí.

-La casa de San Martín es una casa que recibe a madres

que vienen con sus niños a hacerlos tratar al hospital de niños

que está aquí en Montevideo.

Esas madres muchas veces no tienen los medios como para estar,

no tienen familiares en Montevideo.

Algunas no han salido de su pueblo, del interior del país.

También para enfermas oncológicas que tienen que hacer tratamientos

y a veces esos tratamientos duran 15 días,

un mes o varios meses y tienen que quedarse aquí.

La casa San Martín es precisamente eso, una casa,

un lugar donde ellas se pueden sentir, tienen su espacio,

se pueden bañar, pueden tener tiempo de silencio, pueden comer...

La casa San Martín no les cobra nada.

La casa San Martín comenzó a funcionar en 2001

como una obra del voluntariado de la parroquia del Rosario.

Al principio solo se abría de noche

para que las familias tuvieran un hogar donde dormir y bañarse.

Luego se vio en la necesidad

de que la casa estuviera abierta las 24 horas.

Hubo que contratar unas caseras que tienen tres turnos.

Además los gastos ordinarios que genera.

-¿Todo bien? -Todo bien.

-Me alegro.

Las caseras son las responsables del orden del hogar.

Hacen la comida y se encargan de que todo esté limpio.

También están pendientes de la primera acogida

y de que se respeten el silencio y el descanso

y para que las personas enfermas puedan reposar

y encontrarse como en su propia casa.

¿Cómo está el niñito? -Bien, está bien.

-¿Y tu pareja, cómo está? -Bien, mejor.

Una vez que las mujeres salen de San Martín,

siempre que van a Montevideo se acercan a visitar a las caseras

para agradecer sus atenciones.

Cuando voy a Montevideo, después que hago todos los trámites

paso a saludar a las muchachas que trabajan allí

y siempre me encuentro con alguna que estuvimos juntas meses atrás

y ya de paso dejo que agarren al niño y eso, pero bien.

Siempre estamos en contacto con ellos.

Desde el inicio las voluntarias han formado parte del proyecto,

todos los miércoles a partir de las 17:30

vienen al hogar San Martín

para compartir un rato con las mujeres

que están esa semana por la casa.

Se preocupan por su salud,

están más pendientes de las que llegan por primera vez

y sobre todo, escuchan.

Veíamos dolor, soledad,

veíamos angustia de dejar a los suyos.

Veíamos tristeza de lo que tenían.

Entonces lo que teníamos que traer era una palabra de esperanza,

una palabra de compañía a esa gente que estaba sufriendo,

de aliento y enfocando siempre...

Después empezamos a traer material para compartir con las enfermas

y entonces ya respetabamos los tiempos litúrgicos y los temas,

por ejemplo el Papa, los temas de iglesia.

Ya fuimos ampliando.

La casa San Martín tiene 18 camas para personas sin recursos.

Buenas noches. -Buenas noches.

-Buenas noches. -Buenas noches.

Las mujeres en tratamiento oncológico

o con hijos enfermos llegan aquí a través

de los servicios sociales de sus provincias.

La casa hay que mantenerla,

no es solamente el alimento,

también se paga poco, pero se paga la casa de las hermanas,

un alquiler, se pagan impuestos,

hay que mantener la casa.

Si se rompe un vidrio o un caño.

- Cada año la parroquia, además de los socios colaboradores,

los voluntarios aportaban,

aportaba 20.000 euros para sostener los gastos de casa San Martín.

Desde hace un par de años Selvas Amazónicas

nos está ayudando a bajar ese gasto.

-En Uruguay hemos empezado hace muy pocos con pequeños proyectos,

pero estamos muy implicados

y con un interés bárbaro en potenciar

la labor pastoral de las parroquias.

-Gracias a Selvas Amazónicas se han podido llevar adelante

un montón de proyectos a nivel pastoral y social.

Desde la mejora de la casa,

son proyectos a nivel de formación de catequistas...

Cosas que sin la ayuda no hubiésemos podido hacer nunca.

Históricamente siempre el Proyecto Domingo estuvo vinculado

desde el ministerio pastoral a la promoción humana.

De nada serviría dar catequesis

si la persona no tiene con qué alimentarse o que trabajar.

Entonces la dignidad como lo ha entendido la orden

siempre ha sido integral.

(Música)

La parroquia de los dominicos es también

pionera en la acogida de grupos de autoayuda.

Aquí acogieron hace casi 30 años a los primeros jóvenes

que querían dejar las drogas.

El padre Lucas fue quien abrió las puertas del Rosario para dejar

que brotase de nuevo la vida.

Imagínate que en el año 91 en Montevideo,

un grupo de adictos juntándose era algo

que la gente no le gustaba mucho.

Sobre todo por haber salido de la dictadura militar

y haber tenido un gobierno conservador, era algo...

No te abrían las puertas en cualquier lado.

Sin embargo, este ser espectacular que es el padre Lucas,

abrió la puerta para que funcionara el primer grupo en Uruguay.

-Narcóticos Anónimos es una confraternidad

sin fines de lucro compuesta por personas

para quienes las drogas se convirtieron

en un problema muy grave.

Somos adictos en recuperación que nos reunimos regularmente

para ayudarnos a mantenernos sin consumir drogas.

Narcóticos Anónimos es un programa libre y gratuito,

el único requisito para ser miembro es el deseo de dejar de consumir.

Yo llegué sin poder parar de drogarme,

consumiendo todos los días,

antes de llegar tuve cáncer y lo padecí más de tres años,

y ni eso pudo hacer que yo dejara las drogas,

consumía en el tratamiento.

Me aleje de mi familia,

mi hijo ya no me quería ver

y un día llegue a Narcóticos Anónimos

y me dijeron que se podía vivir sin drogas

y lo hacíamos de un día a la vez solo por hoy.

Yo venía de jurar 1000 veces que no me iba a drogar nunca más,

y nunca pude, ni por mi hijo, ni por mi padre, ni por mi salud.

Un día llegue a una reunión de Narcóticos Anónimos,

me hicieron sentir más importante, me devuelven la confianza día a día.

Hoy tengo una vida que nunca soñé.

Yo llegué en el año 96,

ahora voy a cumplir 22 años sin consumir y bueno,

es algo que a mí me cambió la vida, un antes y un después.

Narcóticos Anónimos a mí me devolvió la vida

y me invita a creer en mí, que yo puedo.

Y lo hago básicamente viniendo a las reuniones diarias.

Funciona desde 1953,

comenzó en el sur de California en los Estados Unidos con una reunión

fue la única en el mundo durante mucho tiempo.

Los primeros años costó mucho el crecimiento.

Luego empezamos con reuniones en Canadá, Australia y en Europa.

En el año 1983 cuando editamos nuestro primer texto,

Narcóticos Anónimos se empezó a extender por todo el mundo.

Hoy en día somos una confraternidad con 70.000 reuniones semanales

en 81 idiomas diferentes.

Nosotros no llevamos estadísticas, no se llevan listas,

no se hace una lista de asistencia, es un programa libre y gratuito,

sin embargo,

podemos decir que por la asistencia de las reuniones que hay gente

que puede vivir limpia gracias a este programa.

Hoy hay grupos de autoayuda tanto como de narcóticos, jugadores,

alcohólicos, familiares de cada uno de ellos, de neuróticos,

de relaciones afectivas...

Todo va encadenado.

La adicción es una enfermedad que es crónica

y se va saliendo día a día.

No es una filosofía de vida.

Los dominicos de Uruguay

atienden dos centros pastorales en Montevideo,

cada 15 días se reúnen para programar,

evaluar y compartir la fe, y pasar un rato juntos.

Son siete religiosos con un fuerte compromiso pastoral y social.

Desde hace dos años cuentan desde España

con el apoyo de Selvas Amazónicas.

Una institución de la orden de oredicadores

para ayudar a las misiones y a los misioneros.

Selvas Amazónicas nos ayuda en los proyectos

que nosotros vamos teniendo,

en la búsqueda de la dignidad de las personas, llevar la fe,

compartir la vida de nuestro pueblo,

estos proyectos nos ayudan en Selvas Amazónicas.

Desde lo económico, un colchón en cuanto afectivo,

en cuanto compartir la solidaridad, entre España y América.

(Música)

Pueblo de Dios - Uruguay, el rosario que da vida

25:19 30 sep 2018

En Montevideo, Uruguay, los Dominicos llevan a cabo una labor social, formativa, religiosa y de reinserción con la ayuda de Selvas Amazónicas.

En Montevideo, Uruguay, los Dominicos llevan a cabo una labor social, formativa, religiosa y de reinserción con la ayuda de Selvas Amazónicas.

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Añadir comentario ↓

  1. Gladys Muniagurria

    Realmente exelente.Se tendría que aplicar acá en Paraguay también existe muchas personas mayores que necesitan sentirse útiles.Me parece bellooo. FUERZA Y ADELANTE FRAY RUBÉN Y Y FRAY EDGARDO

    06 oct 2018
  2. Fr. Cristino

    Exelente material. Felicitaciones para todo el equipo y el trabajo de los dominicos en el Uruguay.

    01 oct 2018

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