Dirigido por: Julián del Olmo

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - El silencio de las palabras - ver ahora
Transcripción completa

La ciudad de Toro contempla desde el balcón del Duero

el paso del río por el puente romano.

La amplia vega, ahora tan pacífica, fue antaño escenario

de grandes batallas, como la de 1476,

que dio a Isabel la Católica la corona de Castilla.

(Música)

La colegiata de Santa María la Mayor, con aires de catedral,

es la muestra del esplendor que tuvo la ciudad de Toro

en la Edad Media cuando fue cuna de reyes y capital de Castilla.

La colegiata es bella por fuera y por dentro.

El casco antiguo de Toro ha sido declarado

Patrimonio Histórico Artístico.

La ciudad tiene 9000 habitantes, 25 iglesias y 5 monasterios.

Toro está a medio camino entre Zamora capital y Valladolid.

La época de mayor esplendor fue del siglo XII al XVI

por su estratégico emplazamiento entre los reinos de Castilla y León.

La ciudad tiene un pasado glorioso y un futuro esperanzador,

sobre todo por sus bodegas, que elaboran vinos con denominación

de origen.

Toro bien merece una visita.

Callejeando por la ciudad llegamos al monasterio

de Sancti Spiritus el Real.

El monasterio está asentado sobre una barranquera,

como su nombre indica tiene grandeza y señoría.

Sus orígenes se remontan a 1316,

y desde su fundación está habitado por monjas dominicas contemplativas.

Buenos días, les estábamos esperando.

Les invitamos a que conozcan el monasterio.

A lo largo de 700 años, muchas mujeres traspasaron

esta puerta para dedicarse en cuerpo y alma a Dios,

el amor de sus amores.

En el año 1970, ingresé yo en un monasterio con 22 años.

Mi vida fuera transcurrido en un ambiente de mucha felicidad,

nunca sentí desazón por nada, es más, me sentía muy feliz,

pero llegó un momento en que aquellas cosas que a mí me llenaban

y que era toda mi vida, perdieron interés y dejaron como de...

No sé, de llamar mi atención, como por ejemplo los viajes,

el salir con los amigos... Entonces, sin saber por qué,

empecé a hacer oración todos los días y ya mi vida empezó a cambiar

poco a poco y, bueno, ingresé en el monasterio

y en estos 47 años que llevo en el monasterio he sido muy feliz.

He crecido como persona, he madurado

y he tenido unas hermanas maravillosas

que me han hecho la vida muy fácil

y, como digo, no lo cambiaría por nada.

(Música)

La comunidad actual está formada por monjas procedentes

de distintos monasterios de la orden.

Vinieron para que no se cerrara el Sancti Spiritus

porque la comunidad estaba bajo mínimos.

La hermana mayor tiene 81 años, y la menor 25.

Sor María Cruz es la priora.

Soy sor Mari Cruz, nací en Puzol, un pueblo de Valencia,

y llevo 39 años en la orden.

-Soy sor Lola, de Madrid, y llevo 37 años en la orden.

-Soy sor María Azucena, de Madrid, llevo 49 años en la orden.

-Me llamo sor María del Carmen, soy de Zamora,

llevo 47 años en la orden.

-Soy sor Flora María, nací en Valencia,

y hace 30 años que profesé.

-Soy María del Rosario, soy venezolana,

llevo 22 años en la orden.

-Me llamo sor Ester, soy de León, y llevo 65 años en la orden.

-Me llamo Eva María, soy de Sevilla, y llevo un año en el monasterio.

En los siete siglos de vida del monasterio

centenares de monjas subieron y bajaron por estas escaleras

que comunican la iglesia, el claustro y el obrador

con los aposentos y las salas de estudio y recreo.

Los peldaños desgastados son señal evidente

de la actividad de las monjas que andan todo el día

entre el "ora et labora".

No, la vida no es aburrida ni nada que se parezca

porque cuando hace un trabajo lo haces bien, lo haces con amor,

lo haces con alegría, es decir, que uno disfruta...

Si estás en el coro, disfrutas en el coro

porque estás alabando al Señor, estás pidiendo por las necesidades

de la humanidad, y uno es feliz con eso, ¿no?

Y cuando estás en el obrador trabajando también eres feliz,

o sea no es rutina, el amor es lo que hace que todo cambie,

que todo le dé colorido.

Las cosas materiales pueden parecer las mismas como en un matrimonio,

con un señor en la oficina, pero si tú amas lo que estás haciendo

la alegría es lo que quita la rutina y la monotonía en las cosas,

que puede parecer externamente, a mí también me puede parecer aburrido

que un señor vaya todos los días a la oficina o trabaje en un banco

o trabaje de peón de albañil, me puede parecer...

Pero puede ser superfeliz esa persona porque ama lo que está haciendo.

Cuando uno ama lo que hace no se mete en la rutina, me parece.

(Música)

El claustro es el epicentro del monasterio,

todas las dependencias giran en torno a él.

Aquí las monjas pasean, oran y conversan

al resguardo del sol y la lluvia.

Y desde aquí ven el cielo abierto.

(Música)

El olivo milenario del claustro ha sido testigo de la historia

del Sancti Spiritus.

Vio sus momentos de esplendor y sus tiempos difíciles.

Y ahora está expectante ante el futuro.

Vivimos de las glorias del pasado y añorándolas y buscando

glorias futuras, y lo que tenemos que buscar es la pobreza

de este presente que tenemos ahora, que en el fondo va a ser

nuestra riqueza.

Si vivimos angustiadas de las pocas que somos, de lo mal que estamos,

de que se van cerrando conventos, de que se salen monjas...

nunca vamos a dar un paso hacia delante.

Tenemos que tener una apertura,

pero con los pies en el suelo, con raíces.

El futuro de los monasterios tendría que ser algo así

como en la Edad Media fueron focos de cultura,

tendrían que ser focos o laboratorios de humanidad.

(Campanas)

Desde el claustro se entra a la iglesia monacal,

de una sola nave, con artesonado mudéjar

que conserva la policromía original de 1346.

(Música)

El cielo del presbiterio es espectacular.

(Continúa la música)

Santo Domingo de Guzmán, fundador de la orden Dominicana

corona el retablo.

(Música)

(Órgano)

Este es el coro primitivo que ocupa media iglesia.

Desde el coro, las monjas seguían la misa sin mezclarse con el pueblo.

La sillería es del siglo XIV,

el coro tiene 40 sitiales para las monjas.

En el centro están las sepulturas de tres mujeres

que dieron señorío al monasterio.

Antiguamente, el coro estaba lleno de monjas,

de diferentes épocas, 700 años dan mucho de sí,

y ahora somos muy pocas, somos menos hermanas

y esto se queda grande para esa idea que se tiene de familia,

de identidad, que está siempre presente ante el Señor rezando,

y el Señor con nosotros, porque donde dos o tres están reunidos,

allí está Él.

Simplemente es eso, la vida comunitaria

se termina y empieza en el coro.

El coro es el lugar donde es el corazón de la iglesia

para las monjas.

(Órgano)

Esta es la tumba de Teresa Gil,

noble portuguesa emparentada con la familia real de Castilla,

fundadora del Sancti Spiritus.

La reina María de Molina dio el visto bueno a la construcción

del monasterio.

Teresa Gil ordenó en su testamento, con fecha de 16 de septiembre

de 1307, que la enterrasen en el coro del monasterio

de las dominicas de Toro

para que las monjas la tuvieran presente en sus oraciones.

(Música)

En el siglo XV, otras dos mujeres de la realeza, Beatriz de Portugal,

esposa en el rey Juan I de Castilla, y la infanta Leonor,

nieta del rey Alfonso XI de Castilla,

vivieron en el monasterio.

La reina Beatriz tenía su propio apartamento y damas que la asistían.

La reina no se hizo monja,

pero participaba en los actos en religiosas con la comunidad.

Su mausoleo es de alabastro.

Por su vinculación con la realeza, el monasterio de Sancti Spiritus

recibió el título de Real y gozó de privilegios

por parte de reyes y papas.

La infanta Leonor se hizo monja y fue priora del monasterio.

Su tumba está cubierta con azulejos policromados del siglo XVI.

Tres veces que el monasterio estuvo a punto de desaparecer

y, sin embargo,

por el Espíritu Santo, por el trabajo, el cariño y la ilusión,

las monjas siguieron adelante.

Es verdad que también nos ayudan las federaciones

cuando las monjas empiezan a fallecer

y nos quedamos ocho,

se pidió ayuda a distintos monasterios.

Y las hermanas, muy generosamente, vinieron a reforzar este monasterio

hasta el día de hoy.

Hubo un momento en que tuvieron que abandonar el monasterio

en la I República, en 1868 hasta 1872.

Entonces sí se expoliaron muchísimas cosas,

yo he leído que Menéndez Pidal pasó por aquí

y que decía en sus artículos que daba pena ver un monasterio real

en estas condiciones de deterioro y de expolio.

Con el tiempo, las cosas cambiaron para el monasterio hasta tal punto

que en el siglo pasado las monjas tuvieron que vender

algunas obras de arte para poder comer.

Lo que nunca ha cambiado en el Sancti Spiritus

es la esencia de la vida contemplativa.

Nuestros cuatro puntos fundamentales son la oración,

tanto la oración litúrgica como la oración comunitaria,

el estudio para fomentar esa oración, siempre será fuerte, teológica.

La vida común,

que es nuestro punto fuerte en el cual todo se hace en comunidad,

y el trabajo, que también es comunitario.

Como el monasterio resultaba demasiado grande

para una comunidad tan pequeña,

las monjas lo han ido adaptando a las necesidades del momento.

La iglesia y el coro han quedado como museo,

y ahora rezan en una pequeña capilla con calefacción.

El frío no solo les congelaba el cuerpo, sino también el espíritu.

(Música)

La oración personal y comunitaria,

a la que dedican cerca de 6 horas al día,

es consustancial a la vida contemplativa.

(Música)

(CANTAN) "A nuestros corazones

la hora del Espíritu ha llegado,

la hora de los dones y del apostolado:

lenguas de fuego y viento huracanado.

Gloria a Dios, uno y trino:

al Padre creador, al Hijo amado,

y Espíritu divino que nos ha regalado,

alabanza y honor le sea dado.

Amén".

Si tuviera que explicar lo que es la oración

me iría a la de dosología de la eucaristía que dice:

"Por Cristo, con Él y en Él".

La oración es en desarrollo, un camino hacia el amor,

lo llamo yo siempre, que nos va sacando de nosotros mismos.

Cuando somos jóvenes todo lo hacemos por Cristo,

somos nosotros los que hacemos todo o creemos que hacemos todo por.

La vida nos va diciendo que es mejor hacerla con Él,

cuando llegamos a cierta edad ya madurita, viejita,

nos damos cuenta que lo mejor es hacer las cosas todo en Él,

que es la raíz y el fundamento de nuestro ser.

En eso somos las monjas, vuelvo a decir, unas privilegiadas,

después de casi 50 años de vida religiosa no me cambiaría por nadie.

La vida monástica está concebida como una familia bien avenida.

De hecho, las monjas se llaman hermanas entre ellas.

En el monasterio, la mayoría de los actos son comunitarios,

aunque también hay tiempos de libre disposición.

Y con esta vida de comunidad, oración y trabajo,

las hermanas son felices.

La comunidad tiene de dificultad

el que somos distintas unas a otras,

en formación, en educación... Venimos de distintos lugares

y como en cualquier sitio donde se reúnen un grupo de personas,

pues tiene esa dificultad.

Lo bueno que tiene es que nos une un solo corazón y una sola alma

en Cristo.

Entonces, eso hace que seamos, que sea más fácil el poder vivir

porque unas veces cedes, otras veces se discute, se pide perdón,

nunca nos vamos a la cama sin habernos pedido perdón

si hay alguna discusión, que son por tonterías, en general,

porque no hay grandes problemas.

-Soy feliz, básicamente, por una cosa muy sencilla,

porque me siento amada.

Y me siento habitada por dentro.

Y creo que el ser humano solo encuentra la felicidad en eso.

En el amor.

En recibir amor y en darlo.

Estas monjas son muy estudiosas y procuran estar al día

en teología y espiritualidad.

Periódicamente vienen padres dominicos a darles clase

de ciencias sagradas para su formación permanente.

Durante la semana, excepto los sábados y domingos,

todas las tardes las dedicamos al estudio,

o bien al estudio con libros que tenemos aquí en la biblioteca,

o bien hay hermanas que a través de internet están matriculadas

en o bien en los domínicos de Salamanca

o bien en una plataforma francesa que está vinculada

con el Angelicum de Roma, para obtener el título

en ciencias sagradas y, bueno, como el estudio se adapta a cada una,

pero el tiempo que tenemos realmente es por las tardes,

o sea de 5:00 a 7:00 es estudio o lectura,

eso más o menos.

El Sancti Spiritus ya no goza de prebendas reales

como en otros tiempos.

Ahora las monjas viven de su trabajo.

Antes se ganaban la vida con la huerta y el taller de confección,

y desde hace 35 años con la repostería.

Trabajan por la mañana en el obrador, lo justo y necesario

para vivir y cubrir gastos.

Los dulces son riquísimos porque están hechos con amor

y llevan oraciones dentro.

La especialidad de la casa son los amarguillos,

los bocaditos y las delicias.

Hace 37 años la comunidad estaba trabajando en confección.

Con lo cual, era un trabajo que no daba posibilidad

a que hiciéramos mejoras en las instalaciones de la casa,

que estaba en unas condiciones muy, muy, muy precarias.

No había agua caliente, solamente había un cuarto de baño,

prácticamente la casa se caía.

Entonces, decidimos, toda la comunidad,

poner algo que trabajando todas pudiésemos poco a poco

salir adelante.

Y se pensó en los dulces.

Los dulces al principio tienen mucho trabajo

hasta que puedes sacarlos adelante, que la gente puede conocer

cuál es tu predicción. Luego, gracias a Dios,

en estos 35 años, hemos ido vendiendo, hemos ido mejorando

y ahora nos hemos especializado en seis productos,

que son los que prácticamente están saliendo constantemente.

La venta al público se hace por encargo o directamente en la tienda

del monasterio.

Son dulces tan exquisitos que se los quitan de las manos.

Bien, ya preparando las cositas de Navidad, ¿no?

-Nuestro producto es artesanal completamente,

entonces usamos una materia prima de primera calidad

porque tampoco es hacer un producto que sea malo con el trabajo que lleva

con unas materias primas que no tengan calidad.

También la gente lo que espera de nosotros es la calidad.

La huerta es el pulmón del monasterio.

Antes la sembraban, pero ahora solo cultivan algunos árboles

que la pertinaz sequía no deja crecer.

La huerta es el particular paraíso terrenal de las monjas,

con manzano incluido, pero sin serpiente tentadora.

Aquí toman el sol y respiran aire puro.

Desde aquí ven las torres de la colegiata de Santa María,

y desde aquí contemplan la vega y el río que les trae y les lleva

las preocupaciones del mundo.

La vida contemplativa es esencialmente contemplar

viviendo en comunidad

en un ambiente sencillo, alegre, y teniendo muy presente

a todas las personas que hay en el mundo y que pasan

por múltiples necesidades, no somos ajenas a nada

de lo que ocurre fuera de los muros del monasterio.

Estamos con ellos, oramos por ellos y hacemos muchas veces,

o mejor dicho, siempre, sus preocupaciones las nuestras.

(Música)

En los años 80 del siglo pasado se restauró el monasterio

con ayuda de la Junta de Castilla y León.

Aprovechando el momento, las monjas optaron por dedicar

una parte del monasterio, claustro, iglesia, coro,

sala capitulario y refectorio, a museo abierto al público.

La sala capitular es gótica, y de sus paredes cuelgan

dos sargas de grandes dimensiones del siglo XVI

con escenas de la Pasión de Jesús.

El antiguo refectorio de 40 m de longitud

da idea de la cantidad de monjas que en algunos momentos

hubo en el Sancti Spiritus.

Se conservan las mesas de nogal y restos del artesonado

del siglo XV.

De las paredes cuelgan siete sargas pintadas en tela

con temas de la Pasión de Jesús.

(Música)

En otra parte del edificio, con acceso desde el claustro

se han habilitado varias salas para museo de arte sacro.

Hay pinturas, imágenes, y piezas de orfebrería religiosa

del monasterio y de iglesias de la comarca que están en depósito.

El museo está abierto al público desde el sábado Santo

hasta la Inmaculada, y las visitas son guiadas.

En la comunidad hay una novicia, por eso lleva velo blanco,

Eva María está discerniendo su vocación contemplativa

y formándose en la espiritualidad dominicana.

Sor Flora María es su maestra.

Yo vivía en Sevilla con mis padres y mis hermanos,

soy la mediana de tres.

Terminé de estudiar bachiller, hice la selectividad,

ya tenía la nota para hacer la carrera que quería,

comunicación audiovisual, pero justo ese verano

hice el Camino de Santiago,

entonces ahí me cambiaron todos los planes,

ya no veía sentido a estudiar la carrera, no sabía muy bien qué hacer

con mi vida porque nada me llenaba,

entonces ahí empecé a hacer discernimiento

porque tampoco sabía ponerle palabras a lo que me estaba pasando

por dentro.

Al año siguiente fui a la JMJ de Madrid con Benedicto XVI

y ahí ya puede decir que era vocación religiosa,

pero no sabía tampoco a qué, dentro de todo qué estilo de vida,

entonces empecé a hacer diversos voluntariados, estuve en Cáritas,

en residencias de ancianos, di catequesis a niños, en fin,

una serie de actividades que no terminaban tampoco de llenarme,

y no veía al Señor en todo eso, no es que no estuviera,

sino que yo no podía... No me llenaba.

-El noviciado es el primer paso que diríamos que se da

en la vida religiosa una vez que uno ya verdaderamente

ha decidido esta vida, pero tal vez, anteriormente, habría que decir

que una chica que pueda sentir inquietud o no quiera saber

cuál es la voluntad de Dios para ella, puede contactar con nosotras,

tener una pequeña experiencia y luego ya da el paso oficial,

que al principio es simplemente medio año, lo que llamamos el postulantado,

luego ya da paso dos años siguientes al noviciado,

luego tres años de profesión temporal...

Pues como un noviazgo que puede ser, simplemente, a lo mejor

es un contacto de tomar unas copas, si la cosa va bien

luego quedamos un poquito más, luego un poquito más

y, al final, si todo va bien por ambas partes

eso culminaría en la profesión solemne como en un noviazgo normal

puede concluir en un matrimonio.

(Piano)

A Eva María le encanta la música y está aprendiendo a tocar el piano.

En el monasterio se potencian las cualidades personales,

sobre todo las que pueden ser útiles a la comunidad

y a la vida contemplativa.

(Piano)

Es una opción posible, la gente joven hoy en día está buscando

una alternativa a lo que ofrece la sociedad.

La sociedad hoy en día está llena de ruido, está llena de...

Cómo decir, de mentira, casi.

Los jóvenes buscamos una verdad y esa verdad puede ser perfectamente

Cristo en este estilo de vida.

Las nuevas tecnologías han entrado en el monasterio.

A través de su página web, las monjas están dando a conocer

la vida contemplativa, que no está tan desconectada del mundo

como puede parecer.

Las dominicas reciben por Facebook y Twitter peticiones

de oraciones personalizadas.

En este caso, no cabe duda que la tecnología es un buen medio

de comunicación.

Antes de retirarse a descansar, las monjas cantan la Salve a la Virgen.

Es una buena manera de despedir al día.

(Salve)

La virgen del Canto, patrona de Toro,

escucha la Salve desde su ermita que está en la misma calle

del monasterio.

Por eso, a las dominicas se las conoce en Toro

como las monjas del canto.

(Salve)

Pueblo de Dios - El silencio de las palabras

28:59 17 dic 2017

El monasterio Sancti Spiritus de Toro (Zamora) fue fundado en 1316. Actualmente viven nueve monjas dominicas que compaginan la oración y la contemplación con la fabricación y venta de dulces artesanos. En el reportaje se muestra su vida diaria y se recogen varios testimonios de las religiosas.

El monasterio Sancti Spiritus de Toro (Zamora) fue fundado en 1316. Actualmente viven nueve monjas dominicas que compaginan la oración y la contemplación con la fabricación y venta de dulces artesanos. En el reportaje se muestra su vida diaria y se recogen varios testimonios de las religiosas.

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  1. Sonia

    Recomiendo de todo corazón visitar alguna vez en la vida el Monasterio y hacer un retiro en su hospedería. Junto con cada una de las Hermanas, son un regalo del Cielo para el alma y plenitud de cualquier persona que se abra a contemplar y recibir. Lugar y entorno privilegiados donde realmente se respira la presencia alegre de Dios.

    27 dic 2017

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