Dirigido por: Julián del Olmo

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Misión en La Ventilla - ver ahora
Transcripción completa

Si solo miramos hacia arriba, hacia los nuevos faros orgullosos

que orientan los destinos de la economía y de las finanzas,

nos perderemos contemplar lo que está a ras de tierra.

Para esto se requiere otra mirada,

mucho más horizontal, mucho más a la medida humana.

Una mirada contemplativa, compasiva, comprometida.

(Música)

Esta es la historia de un barrio

que casi pasa desapercibido para muchos, La Ventilla,

en el norte de Madrid.

Es también la historia de sus vecinos,

entre ellos, varias generaciones de miembros de la Compañía de Jesús,

que posaron aquí esa otra mirada,

la que nos hace reconocernos como personas en el otro.

Queremos realizar un trabajo de evangelización integral

poniendo todos los medios que la institución pone

al servicio de un barrio como este en el que estamos.

Por eso, el trabajo que realizamos en la parroquia

no está separado, por ejemplo,

del trabajo que realizamos aquí, en el colegio,

con mil jóvenes que están ahí estudiando

ni el trabajo que realizamos aquí, en la parroquia,

es diferente del que realizamos

en el centro social de atención a inmigrantes que tenemos

llamado Pueblos Unidos

o de la Casa San Ignacio que tenemos para el emprendimiento

y la creación de empleo aquí, en el barrio.

Todo empezó hace casi un siglo, cuando el padre José María Rubio

comenzó su trabajo con la población empobrecida de La Ventilla.

100 años después, aquí siguen los jesuitas,

quienes junto a religiosos de otras congregaciones y muchos laicos

continúan esta misión.

En la calle central de La Ventilla, la que recuerda

a los maestros que vinieron a trabajar aquí con el padre Rubio

los jesuitas abrieron hace varios años

la ONG Pueblos Unidos.

Y vista la afluencia de personas migrantes que acuden cada día,

acertaron con esta propuesta.

Profesionales y voluntarios dan lo mejor de sí

para atender, acoger, informar y orientar

a quienes un día decidieron migrar en busca de una vida mejor

a la que tenían en sus lugares de origen.

Siempre es muy importante ver de qué se trata.

Hay programas sociolaborales de intervención y orientación jurídica

y otros destinados a proporcionar vivienda

a quienes viven en mayor precariedad.

Por favor, los que vienen por primera vez,

en la zona de información.

Con permiso de trabajo, por favor, pueden pasar.

Primera vez, de charla inicial.

-Podemos hacer como con las personas en situación irregular,

como no deberían estar, no están,

o podemos pensar que sí que tienen derecho a estar

y que tienen derecho a migrar y a buscar un espacio

donde progresar o acompañar la situación económica

que viven en su país de origen.

Nosotros optamos por acompañar estas situaciones

y acompañar en un tiempo largo en el cual

muchas personas lo que tienen que hacer es formarse,

lo que tienen que hacer es luego,

a la hora de solicitar un posible arraigo,

es decir, de justificar que han pasado un tiempo aquí,

y cogiendo esta figura jurídica que es el arraigo

tratar de regularizar su situación administrativa.

Nosotros en ese tiempo optamos por acompañar,

por derivar a formaciones,

ponerles en contacto con otras entidades

que pueden ofrecer una respuesta fuerte en formación

o nosotros mismos formarles, etc.

En muchas ocasiones, estas personas lo que van a hacer es buscar trabajo

en una situación de irregularidad.

Aquí nosotros, por lo menos,

informarles de los riesgos a los que se van a exponer,

de que no tener papeles, como se suele decir,

de que no están en una situación administrativa regular

no supone no tener derechos

y, por lo menos, poner a su disposición orientación jurídica.

(Música)

Últimamente, están llegando muchas personas

procedentes de Centroamérica,

donde los problemas socioeconómicos y de violencia continúan

a la vez que se endurece la hostilidad norteamericana

hacia los migrantes.

A ellos se añaden las personas de origen venezolano.

(Música)

Voluntarios de esta ONG también acuden a atender

a los encerrados en los CIE, Centros de Internamiento de Extranjeros,

al mismo tiempo que denuncian la irregularidad

de su misma existencia.

(Música)

Toda una declaración de intenciones

frente a políticas que penalizan la hospitalidad.

(Música)

Si acoges, la gente se queda

y ayuda a que haya riqueza en nuestra sociedad.

Si no acoges, las personas lo que caen es en la precariedad y riesgo.

Entre las muchas personas voluntarias

que echan una mano en esta ONG,

nos encontramos con la hermana Brígida Moreta,

carmelita misionera a la que conocimos en Malawi.

En ese país africano estuvo 30 años.

De regreso a España, se metió de lleno en Pueblos Unidos

y en el programa Baobab, pensado para inmigrantes subsaharianos.

Estoy topando, sobre todo, yo que me muevo con los subsaharianos,

ahora mismo con la gente, con unos chicos muy jóvenes,

muy jóvenes, tan jóvenes como que tienen 15-16 años

y que no hay recursos suficientes, no se les reconoce que son menores,

se les deja en la calle.

Entonces, cabaña del frío, albergues, durmiendo en la calle,

buscando de un sitio a otro se les pasa, están... Muy duro.

Y esto es lo que nosotros les damos a los que escapan,

porque quieren una vida mejor. Es muy doloroso.

Y yo les digo: "Tampoco os robe nadie la esperanza,

que hay esperanza, se puede, vais a poder".

Creo que es una de las tareas fuertes y en muchos momentos y ocasiones

es lo único que podemos hacer, estar ahí, al lado de.

Yo creo que cuando a una persona le miras a los ojos

y le dices que te mire y le pones la mano en el hombro,

automáticamente cambia su vida.

Total.

(Música)

Uno de los proyectos de esta ONG es el llamado Hospitalidad,

pensado para acoger a familias de refugiados

que han agotado los escasos recursos de la administración.

Entramos en casa de una familia iraquí.

Madre y seis hijos que huyeron de su país amenazados de muerte.

¿Cuál es el que más te gusta? ¿El pato?

¿Esta? ¿Lo bajamos?

En Pueblos Unidos han pensado en que grupos o comunidades

sean los que se organicen y acojan.

(Música)

La mejor respuesta para una familia de refugiados

es una de respuesta comunitaria.

Tú solo, con toda tu sensibilidad y con todo tu cariño,

no vas a poder cubrir todas las necesidades que tiene una familia,

pero si te juntas con otras personas igual de sensibilizadas como tú

entre todos sí que podéis iniciar un proyecto de acogida,

un proyecto de acogida pensado, discernido,

con fases, con un objetivo que es integrar y acoger a estas personas.

(Música)

Conseguir el asilo en nuestro país es misión imposible.

Los datos lo dejan claro.

Dos de cada tres solicitudes se rechazaron en 2017

y cerca de 39 000 personas esperan una respuesta.

(Música)

Hay muchísima gente muy sensibilizada con el drama de los refugiados.

Lo que no tengamos seguramente sean voluntad política o recursos

para cubrir integralmente

las necesidades de una familia de refugiados,

de todos los que vienen y de todos los que ya están aquí.

-Hola, buenos días. ¿Qué tal? -Bien, ¿cómo estás?

-Encantada, muy bien, ¿y tú? Cuéntame.

Quien conjuga a diario el verbo acoger

y sabe bien de las angustias cotidianas de los vecinos

es Mariví Gil, trabajadora social que divide su labor

entre Pueblos Unidos y Cáritas de la parroquia del barrio.

Dependiendo de la situación familiar, tienes distintos tipos de ayudas.

Una de las ayudas fundamentales que tiene Cáritas también

es la búsqueda de empleo.

Mariví lleva más de 30 años trabajando en La Ventilla.

Ella conoció las chabolas del lugar y ha visto su transformación

en viviendas sociales y la llegada de personas inmigrantes.

Nos confirma que la crisis de los años pasados vino para quedarse

y sus efectos han acampado en muchas familias

que acuden a Cáritas.

La situación en Venezuela está bastante crítico.

-Muchas de las familias que atendemos en Cáritas, por desgracia,

no ha mejorado su situación.

Siguen estancadas en el paro.

Entonces, Cáritas nos volcamos, sobre todo,

solución de sus problemas de necesidades básicas,

problemas de necesidades de alimentación,

de pagos de recibos de luz, de pago de agua, de medicación,

y Cáritas también incide mucho en la búsqueda de empleo.

(Música)

Mariví cuenta con un equipo de personas voluntarias

que comparten con ella las múltiples tareas de Cáritas.

Entre otras, la de visitar a personas enfermas

o a familias con problemas de todo tipo

y que vienen por Cáritas para que se les eche una mano.

Por ejemplo, al economato de Cáritas Madrid,

cercano a La Ventilla, van 35 familias del barrio

que pagan un 20 % del precio de los productos.

(Música)

Hola, buenos días.

Esta mañana acompañamos a Mariví y a Laura, una de las voluntarias,

a visitar a Souat.

Bienvenidos a la casa.

Ella, después de muchos años trabajando en el servicio doméstico,

pasa por un mal momento de salud.

Se ha quedado sola y la visita del equipo de Cáritas

más la ayuda que pueden prestarle le consuela en estos días.

(Música)

Que Dios le bendiga de todo mi corazón.

Lo digo de todo mi corazón.

Ayudan a mucha gente y también a mí,

nunca creo que me va a pasar esto, pero, bueno, ya está conmigo.

Fueron rápidos en atenderme, ¿qué te falta?

Es triste hasta para mí cómo vivo, cómo me pasa todo esto.

Le agradezco mucho, de verdad.

Y también a mi vecina, es muy buena.

Hay muchos españoles buenos y también inmigrantes.

-Hay días que te vas a casa un poco triste,

porque ves cosas tremendas,

porque a lo mejor no has podido ayudar todo lo que tú quisieras,

porque te montas una pequeña película...

Pero, bueno, otros días, sin embargo, son muy gratificantes.

Por ejemplo, el otro día cuando nos abrazamos,

supimos que le habíamos trasmitido nuestro cariño como mínimo

y luego, por supuesto, se le ayuda de otras muchas maneras,

pero, me refiero, ese contacto con las personas que te demandan ayuda

a veces es muy, muy gratificante, otras veces doloroso, insisto,

por lo que vemos, pero bueno, así es la vida.

(Música)

El problema del acceso a la vivienda tiene su cara más cruda

en una de las familias que visita Mariví.

(Timbre)

Hola, buenos días. -Hola, ¿qué tal?

-Bien, ¿vosotros? -Bien.

Rabi y Magda, con dos hijos pequeños,

no tenían dónde vivir.

Su desesperada situación les ha llevado a ocupar

una vivienda social.

Estamos obligados, porque si no vamos a quedar en la calle.

(Música)

Cuando pasen unos años, seguramente los hijos de Rabi y Magda

acudirán a estudiar al centro Padre Piquer,

que recientemente ha cumplido sus primeros 50 años de vida

trabajando por la educación desde el corazón de La Ventilla.

Padre Piquer, fundamentalmente, es un colegio

que tiene su mirada

en dos elementos que nos parecen, que nos diferencian mucho

con respecto a otras instituciones u otros colegios.

Uno es la apuesta fundamental por la inclusión.

No por la integración, sino por la inclusión.

Estar abiertos a poder atender a todos y cada uno de niños y niñas

que lleguen a este colegio,

independientemente de su contexto socioeconómico o cultural

o de procedencia o religioso o de género o color.

La segunda mirada es la igualdad de oportunidades.

Es decir, que además tengan

los mismos recursos y las mismas oportunidades

de tener una educación de calidad.

Entre otras iniciativas, el Padre Piquer cuenta

con una de las pocas aulas de enlace que hay en Madrid.

Aquí acuden los alumnos que acaban de llegar al cole

y no saben español.

Entre seis y nueve meses más tarde,

se incorporan ya a su grupo de referencia.

Aquí, aquí.

-A mí me encantó salir con los amigos.

En este centro regido por los jesuitas,

se profesan 12 religiones distintas entre los 1100 alumnos

de 40 nacionalidades.

Un mosaico de diversidad religiosa y cultural

y una oportunidad excepcional para educar aprovechando esa riqueza.

Vamos a pensar primero

cuántos elementos tiene la sustancia que os voy a dar.

Luego, dentro de cada elemento, cuántos átomos...

En muchos sitios, se publicitan nuevos métodos pedagógicos

y la aplicación de herramientas educativas,

que dan respuesta a las necesidades de los alumnos.

Pocos, excepto los expertos en educación,

saben que el Padre Piquer fue pionero

en muchas iniciativas de este tipo.

Por ejemplo, las aulas cooperativas multitarea

en las que trabajan juntos grupos del mismo nivel

atendidos por varios profesores.

El proyecto de aulas cooperativas multitarea

empezó en el curso 2002-2003,

a raíz de una serie de elementos que nos preocupaban.

Por un lado, porque los profesores

ya los veíamos muy cansados, muy desanimados.

Gente incluso muy vocacional, que veíamos que le costaba.

Empezamos a tener también en esos años

un alto índice de inmigración, con lo cual,

eso suponía que teníamos muchas diferentes niveles en el aula.

Habíamos probado muchas medidas de atención a la diversidad,

desdobles, refuerzos, apoyos y no estaban dando resultado.

El fracaso escolar seguía siendo alto.

Luego son chicos que vienen de colegios de primaria

donde han estado siempre con el tutor y llegaban aquí y se encontraban

con muchos profesores distintos, mucha dispersión de materias,

de aulas, de normas

y veíamos que necesitaban estar más aglutinados.

Había muy poca presencia de la tecnología en el aula.

A lo mejor iban un día al aula de informática,

pero luego, sin embargo, fuera del colegio,

estaban rodeados de tecnología.

Todos esos elementos y alguno más nos hizo pensar

que teníamos que intentar hacer algo diferente, ¿no?

De ahí nació este proyecto.

Hemos visto y hemos medido con empresas de evaluaciones externas

y también internamente

que estos chicos son mejores en competencias

como pueden ser, por supuesto, el trabajo en equipo,

la tolerancia, en la afectación del otro, el compartir,

todo lo que son competencias emocionales.

Para nosotros, eso merece la pena.

-Dos, fenomenal.

Entonces, hemos visto... ¿Me das tu micrófono?

Y ahora participas tú.

Pierdes algún turno para participar

y que participen el resto de compañeros, ¿de acuerdo?

El éxito de iniciativas así está más que comprobado y testado

15 años después y no solo eso, lo que está más que demostrada

es la entrega de un profesorado totalmente vocacionado

que siempre tiene tiempo para escuchar a los alumnos

y que estos responden

con los mejores niveles de asistencia y compromiso

con su formación.

Yo estoy muy contenta, porque al final sí que ves los resultados.

Los niños tienen un tiempo para pensar antes de la actividad,

luego lo comparten con los demás para ver si lo han entendido bien,

si tienen dudas también se lo resuelven entre ellos,

porque a veces el hecho de tratarse entre iguales

y con su propio vocabulario se lo explican y lo entienden mejor.

Luego, si hay alguna duda

que tengan todos compartida que no entiendan bien

ya interviene el profesor.

Entonces, es una manera de aprender un poquito individual al principio

con un trabajo de reflexión individual, a ver si lo he entendido,

luego lo comparten, con lo cual también interaccionan con el grupo,

se escuchan, se respetan, y se resuelven dudas.

Es muy bueno, al final todo el mundo sale con la actividad aprendida.

En el origen del Padre Piquer está la Formación Profesional,

que ha continuado impartiéndose

buscando siempre dar la mejor oportunidad

de encontrar empleo.

Las mejores torrijas siempre son de la abuela,

que es como muy típico de Semana Santa.

Entre los ciclos formativos ofrecidos,

está el de atención a personas en situación de dependencia.

Hoy nos encontramos con los alumnos en la cocina del aula taller

en el módulo de apoyo domiciliario.

La apuesta concreta que tiene este colegio

en las familias profesionales que oferta sí están vinculadas

con los altos porcentajes de inserción sociolaboral

que tienen estas titulaciones.

En concreto, es difícil encontrar alumnos de grado superior

que en menos de seis meses estén sin hacer nada.

Es decir, que hayan decidido

continuar estudiando en la universidad,

porque han descubierto que quieren continuar formándose,

o que hayan recibido una oferta

vinculada con aquella titulación que han cursado,

por lo que la empleabilidad al final se convierte

en una realidad para estos alumnos.

(Música)

Para estar cerca de la gente

y para que esa cercanía no sea una figura retórica,

hay que ser vecinos de aquellos con los que se quiere compartir la vida.

Por eso, en La Ventilla,

los jesuitas cuentan con varias comunidades.

Una de ellas es esta, la llamada José María Rubio,

en recuerdo del jesuita pionero en llegar aquí.

(Música)

Nuestra presencia en el barrio quiere ser y se expresa muy bien

con estas imágenes que estamos viendo.

Es decir, en medio de la opulencia, las torres,

hay una realidad vulnerable.

Nosotros queremos acompañar esa realidad vulnerable

y ser compañeros como jesuitas de tanta situación frágil

que hay en este barrio.

En esta comunidad y acogidos por los cinco religiosos,

viven jóvenes africanos

que están en proceso de regularizar su situación en nuestro país.

Aquí se les brinda un hogar estable,

mientras completan su formación pensando en un futuro empleo

que les dé arraigo.

Quienes están ahora estudian sendos cursos de cocina y electrónica.

Llevamos 11 años con la comunidad.

Es una experiencia gratamente satisfactoria con sus dificultades,

que es compaginar

muchas sensibilidades culturales, idiomáticas y también religiosas.

Pero es un enriquecimiento profundo para encontrar caminos comunes

de encuentro y acogida.

Normalmente decimos que somos una comunidad de acogida,

pero muchas veces son los africanos sin documentación, subsaharianos,

los que también ejercen esa dinámica de acogernos entre unos y otros.

En Navidad tenemos en Nochebuena una cena de Navidad.

Invitamos a todos los antiguos que han pasado por aquí

y en una de esas cenas al final hubo unos brindis

en los que todos, jesuitas y africanos, dijimos lo mismo:

"Damos gracias a Dios, porque tenemos una familia".

Ellos y nosotros, eso somos nuestra familia.

Estamos cada uno fuera de su familia en el día de Navidad,

encontramos nuestra familia aquí

y aquí nos sentimos familia unos de otros.

A muy pocos metros de esa comunidad, los jesuitas abrieron hace tres años

la casa San Ignacio, el último proyecto en llegar a La Ventilla.

En un edificio amplio, conviven varias entidades sociales

de la Compañía de Jesús

que trabajan en el siempre ambicioso objetivo

de dar respuesta a través de proyectos y acciones

a los efectos que la crisis ha tenido y sigue teniendo

en las personas y situaciones más vulnerables.

En este tiempo se ha comprobado que trabajar juntos es una riqueza

y que se generan proyectos comunes en el día a día

y no solo en reuniones

y ha generado un ambiente de sentido de cuerpo jesuítico,

de trabajo común en los temas sociales.

También se ha tenido una fuerza o se ha podido potenciar

esta inserción laboral social en temas de empleo

con proyectos nuevos como la empresa de inserción,

como centros de emprendimiento.

-La característica principal que tiene el mármol es que es muy poroso,

con lo cual, poroso significa que tiene muchos agujeritos

y que va pasando lo que quede en la superficie.

Los cursos destinados a mejorar las posibilidades

de acceder a un empleo son frecuentes en la Casa San Ignacio.

A más agresivos, por llamarlo de alguna manera.

Un ejemplo, el de hoy, organizado por Radio ECCA,

sobre asistencia en domicilio.

Resulta que el agua no le va especialmente bien,

con lo cual voy a evitar tener cualquier tipo de...

En la Casa San Ignacio también se organizan proyectos de infancia.

Algunos de los chavales que acuden a estos proyectos

cruz en el patio del Padre Piquer

los domingos acompañados de sus padres.

El motivo, la catequesis para la Primera Comunión,

que organiza la vecina parroquia

de San Francisco Javier y San Luis Gonzaga.

Se trata de una catequesis diferente por su carácter familiar.

Nos dimos cuenta que hoy, en la iniciación en la fe,

o acompaña a la familia o esto no tiene ningún futuro.

Entonces, no queríamos ser una catequesis guardería,

en la que los padres nos traen a los niños,

nos lo sueltan ahí, nosotros hacemos con ellos ¿qué? ¿Magia ahí?

Y luego ya los padres los recogen.

Nos damos cuenta que hoy estamos en un momento de oportunidades

en la que la hace la tenemos que aprender todos, padres y niños.

Entonces, decir: "Vamos a volver a resucitar,

a propósito de la catequesis de iniciación con los niños,

la fe de los padres".

Qué mejor manera que compartiéndolo, en el mismo aula, sitio,

haciendo las mismas cosas,

con los padres jugamos, con los padres rezamos,

los padres colaboran haciendo las fichas o los dibujos

o lo que haya que hacer.

Es decir, en definitiva, reconocer que todos somos niños

en esto de la fe y que tenemos que empezar de nuevo.

Cumpleaños feliz,

cumpleaños feliz,

te deseamos todos

cumpleaños feliz.

(Aplausos)

Te pedimos por nuestro señor Jesucristo, tu hijo.

Con papeles de esos que intentan dividirnos

entre legales o ilegales o sin ellos,

a la parroquia del barrio regida también por los jesuitas

acude un buen número de feligreses a la misa de 12:30.

En ella, los chicos de las catequesis

se encuentran con las personas mayores

y con las familias jóvenes con hijos.

Aquí caben todos.

Queremos que todos se sientan y sean comunidad,

que sea barrio, que sea comunidad cristiana

que crecemos juntos

y que los que vienen de fuera se sientan acogidos

y que los que estamos dentro se sientan también reconocidos

y en un papel precioso de acoger a los que vienen de fuera.

Queremos ser una parroquia para todos, es decir,

para los que vienen a misa y para los que no vienen.

Y sobre todo, de verdad, queremos trabajar

con la gente que viene a misa todos los domingos,

para que reconozcan

a todos esas personas, familiares, vecinos que tienen,

que no vienen a la eucaristía, pero que no por ello

sientan de verdad que están más lejos de Dios que nosotros

o que nosotros somos mejores y estamos más cerca.

Que no, que todos estamos igual de cerca de Dios.

Es decir, porque Dios está cerca de todos.

(REZAN UN PADRENUESTRO)

Casi un siglo después de que llegase el primer jesuita a La Ventilla,

el compromiso de trabajar, estar al servicio

y convivir con la gente de este barrio permanece.

Entendemos que la evangelización hoy se juega en muchos escenarios.

Aquí, en la parroquia, desarrollamos el más explícito

de crecer en la fe,

de sentir de verdad que Dios está muy cerca de todas las personas

en sus diferentes procesos y momentos en los que se encuentran,

que Dios quiere ser una buena noticia para todos.

(CANTAN)

(Música créditos)

Pueblo de Dios - Misión en La Ventilla

27:31 20 may 2018

En La Ventilla, barrio del norte de Madrid, los jesuitas y la red de voluntarios, desarrollan una labor pastoral, educativa y social desde hace cien años.

En La Ventilla, barrio del norte de Madrid, los jesuitas y la red de voluntarios, desarrollan una labor pastoral, educativa y social desde hace cien años.

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    De Orihuela al Caribe

    25:18 21 ene 2018

    25:18 21 ene 2018 "Lleguemos donde otros no pueden llegar". Ese es el lema que Las Carmelitas de Orihuela llevan a cabo en República Dominicana desde 1949.

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