Dirigido por: Julián del Olmo

El rastro de Dios, que el programa va siguiendo, le lleva a descubrir la infinidad de campos en los que la Iglesia está comprometida: pobreza, enfermedad, ancianidad, cultura, arte, vida contemplativa, minusvalías, juventud, campos de refugiados, niños de la calle, Sin Techo y Sin Tierra, mutilados de las minas antipersona, grandes catástrofes humanas, naturales o provocadas, etc.

Pretendemos hacer una comunicación que muestre el rostro de una Iglesia samaritana y provoque en la audiencia comunión, solidaridad y compromiso con los más desvalidos de nuestra sociedad y de nuestro mundo.

Nos aplicamos las palabras de Juan Pablo II: "Cada día, los medios de comunicación social llegan a nuestros ojos y a nuestro corazón, haciéndonos comprender las llamadas angustiosas y urgentes de millones de hermanos menos afortunados, perjudicados por algún desastre, natural o de origen humano; son hermanos nuestros que están hambrientos, heridos en su cuerpo o en su espíritu, enfermos, desposeidos, refugiados, marginados, desprovistos de toda ayuda; ellos levantan los brazos hacia nosotros, cristanos que queremos vivir el Evangelio y el grande y único testimonio del amor". (Juan Pablo II. Cuaresma de l986).

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Para todos los públicos Pueblo de Dios - Misión entre Misquitos - ver ahora
Transcripción completa

La Mosquitia es el bosque tropical húmedo

más grande de América.

Se trata de una inmensa reserva natural de la biosfera

considerada patrimonio de la humanidad desde 1982.

Recibe su nombre del pueblo Misquito,

una etnia que conserva su propio idioma

y que se siente abandonada por el Gobierno del país.

En Honduras se la conoce como el Amazonas catracho.

Está ubicada en el departamento de Gracias a Dios

y pertenece a la diócesis de Trujillo.

La Mosquitia realmente es un terreno abandonado por el Estado.

La presencia del Estado fue a partir de 1960, 59-60.

Lo cual, quiere decir que el Estado no tenía

ninguna presencia en una zona de tierra de nadie.

La suma de todos estos años de atraso y de abandono sigue

porque realmente no hay una opción seria del Estado

por el territorio de la Mosquitia y por la etnia misquita.

(Música)

Puerto Lempira es la capital del departamento más extenso

de Honduras, el de Gracias a Dios.

Según el último censo, aquí viven 23 000 personas,

aunque en todo el departamento pueden llegar a 50 000 habitantes

repartidos en sus 31 aldeas y 178 caseríos

diseminados por la selva.

Puerto Lempira, a pesar de ser la capital,

carece de casi todos los servicios esenciales para la vida.

No hay alcantarillado y en época de lluvias

las inundaciones desencadenan situaciones sanitarias alarmantes.

No hay agua potable, hubo hace dos décadas.

Pero en la actualidad, cada vecino tiene su pozo

o compra el agua.

No hay universidades públicas ni privadas,

aunque sí existe algo a lo que llaman "universidad",

que imparte clases a distancia para docentes

de todo el departamento.

Es por eso, que la mayoría de los pobladores de Puerto Lempira

se quedan en un nivel técnico o en un bachillerato,

puesto que no cuentan con los recursos económicos

suficientes para viajar al interior del país.

No existen fuentes de empleo, no hay ninguna industria

ni empresas que contraten a nadie.

Ni siquiera, grandes negocios que puedan ofrecer trabajo.

Muchos de sus pobladores sobreviven gracias a la pesca.

(Música)

La preocupación más fuerte de la población

está en la falta de trabajo. Es decir, el desempleo,

que a primera vista no parece ser tan grave

como la violencia, que nos está atacando fuertemente,

pero hay una especie de reflexión sabía del pueblo que dice:

"Si trabajáramos, si los jóvenes tuvieran trabajo...".

Entonces, deducen que la falta de trabajo,

de oportunidades, está llevando a muchos jóvenes

a las maras, a lo que llamamos "maras" aquí,

pandillas juveniles, al crimen organizado

y también candidatos a trabajar con los narcotraficantes.

(Música)

-El tema de los militares es porque es una zona de influencia

del narcotráfico. También porque a nivel del país,

por la corrupción de la Policía y demás

la postura del Gobierno es a través de los militares

sanear lo que es la Policía.

Al no contar con ninguna industria, todos los productos alimenticios,

de cuidado personal, herramientas, insumos, etc., vienen en barco.

Porque en Puerto Lempira tampoco tienen una carretera

que conecte La Mosquitia con el resto del país.

El resultado de esta situación son los precios extremadamente altos,

que pueden doblar o triplicar su costo en cualquier otra tienda

de Honduras.

Puerto Lempira es un lugar que es todo el departamento

de Gracias a Dios que no está comunicado

con el resto del país porque no tiene carreteras.

La forma de comunicación para los pasajeros es por avión

para las personas y para todo tipo de mercancías

tiene que ser a través de bote por este muelle que ven.

Y botes como el que tenemos detrás.

Aquí todos el doble de caro que en el resto del país

porque ninguna persona de aquí tiene la posibilidad

de contactar con una ferretería o con un lugar de abastecimiento

de comida, comprarlo allá para poder pagar luego el flete

y que venga aquí a un precio más asequible.

Entonces, el comerciante, se ponen de acuerdo entre ellos

y ponen el precio que quieren y es el mismo para todos.

-Buenos días. -Buenos días. ¿Qué desea?

Los padres Paúles llegaron a Trujillo hace más de un siglo.

En los años 60 se extendieron por el resto de Honduras,

incluida La Mosquitia.

Desde entonces, acompañan al pueblo misquito

y les atienden en sus necesidades. En medio vaso con agua

diluye un sobre, lo mezcla y se lo da al niño antes de comer.

-En la Misión tenemos una tienda de consumo,

tienda de consumo dispensario católico,

que lo que hace es poder vender a precios más asequibles

productos básicos como harina, azúcar, frijol...

Alimentación básica porque en Puerto Lempira

todo es el doble de caro que en el resto del país.

La gente que normalmente viene son misquitas y humildes.

Porque claro, comprar aquí es reconocer públicamente

que no se tiene para comprar en otros sitios.

-Adiós. -Adiós.

-Buenas. Vengo a pedirle papel bond. -Papel bond.

-La piel... -En este dispensario,

tienda de consumo, aparte de alimentos

también se vende cosas de aseo, higiene personal...

Sobre todo, también cosas para las mujeres

y lo que más éxito tiene son las medicinas

porque en el hospital no hay medicamentos

cuando le atienden a uno y son precios más asequibles

que los que tienen las farmacias de aquí de Puerto Lempira

se porque se subvenciona, en parte se subvenciona

por la parroquia y en parte por una fundación

de farmacias de aquí, de Honduras.

-Una de las cosas que más podemos hacer por la población

en general, ya no hablamos aquí de católicos,

sino la población, es ofrecer alternativas

a esa atención a la salud que no ofrece el Estado.

(Música)

Una comunidad de Hijas de la Caridad trabaja junto a los padres Paúles

en la Misión de Puerto Lempira.

Aquí, en los sectores, visitamos los sectores.

Con los grupos que acompañamos salimos a visitar enfermos

o a alguna familia que vamos a hacer alguna celebración.

Sorelvia es una joven guatemalteca del Petén.

Llegó a La Mosquitia hace cuatro años.

Entre sus muchas tareas, está la animación de los grupos

de la Medalla Milagrosa y el acompañamiento a los miembros

de la AIC, la Asociación Internacional de Caridad.

Cuando toca, como hoy, visita a los enfermos

para llevarles la Comunión a casa.

Vamos a cantar un Ten Piedad.

Señor, Señor, ten piedad. Ten piedad.

El señor Amperio Beckham lleva varios años en la cama

sin poder moverse.

Sus nietas, Sheila y Montse van a misa todos los domingos

y participan de los grupos parroquiales.

Su abuelo vive en el sector 6.

En este barrio, la Misión cuenta con una capilla

dedicada a San Francisco. Cristo, Cristo, ten piedad.

Los ministros extraordinarios de la eucaristía

visitan semanalmente las casas de los enfermos

para llevarles la palabra y el pan de la vida.

Todo se hace posible gracias a los comités de laicos,

los delegados de la palabra y las catequistas que trabajan

en las comunidades.

Por suerte, en nuestra parroquia contamos con una comunidad

de Hijas de Caridad. Por suerte, porque siempre es bueno compartir

con una congregación femenina y más si es la nuestra también:

tenemos el mismo carisma, mismo fundador.

Entonces, hay cierta complicidad a la hora de trabajar

en la parroquia.

Enséñanos a amar Vicente de Paúl.

Las mañanas de los jueves son especiales en la Misión.

Las Hijas de la Caridad se acercan a la casa de los padres

para rezar juntos la liturgia de las horas.

Después, comparten el desayuno y un rato más distendido.

Al pobre, nuestro hermano,

como lo amaste tú.

Las Hijas de la Caridad cuentan en Honduras

con treinta y cinco hermanas distribuidas en ocho comunidades,

cinco de ellas en la diócesis de Trujillo.

Por los que lloran...

Yo soy muy bendecido, porque hay cinco comunidades

de Hijas de la Caridad y eso es una bendición

y siempre ellas se preocupan y procuran tener un dispensario,

una clínica, una farmacia pequeñita...

Pero suplir aquello que la población no encuentra.

La comunidad de Misioneros Paúles en Puerto Lempira

está formada por tres sacerdotes y un estudiante de teología.

Hoy se reúnen Isaac, que es el párroco, y Jesús;

para organizar las próximas visitas a las comunidades cristianas

diseminadas por la selva.

Nuestra misión consiste en la parroquia San José,

que es el centro aquí en Puerto Lempira

y pertenecen también cinco sectores, que son cinco barrios de aquí

de Puerto Lempira con su iglesia, y aparte, setenta y una comunidades.

-Es una misión a dientes. Por ejemplo, yo el idioma,

que uno ha de aprender el idioma misquito

no conoce, también la cultura distinta.

No es, digamos, una cultura de Sudán como puede ser Tegucigalpa

o San Pedro Sula, sino ya es una cultura indígena.

(Música)

Acompañamos al padre Isaac y a la hermana Linda

en una de sus salidas.

Les esperan en la comunidad misquita de Lakatabila,

una de las más cercanas a la Misión. Allí han quedado para celebrar

la eucaristía y reunirse con el equipo de laicos.

(Música)

Para llegar a Lakatabila hay que atravesar la gran laguna

de Caratasca, que en misquito quiere decir "los lagartos".

(Música)

Conviene salir bien temprano, aprovechando que las aguas

suelen estar más calmadas porque sopla menos el viento.

(Música)

Después, hay que conocer muy bien los canales abiertos

entre los manglares para no equivocar el camino.

(Música)

El cayuco de la parroquia tiene un motor de quince caballos.

El viaje dura una hora y cuarto.

(Música)

Para llegar a estas comunidades lo hacemos a través de giras

por zonas. Dividimos la parroquia en varias zonas

y cuando se va a visitar es una zona la que se visita,

se llega, se está en esa comunidad. Al día siguiente vamos a otra

porque no vale la pena en recursos, en tiempo, en economía,

de estar yendo y volviendo. Hay giras más cortitas,

como la de la zona a la que estamos ahora,

que es la zona de Laka, que son cuatro comunidades;

pero hay otras que son catorce comunidades.

Entonces, tres padres nos vamos repartiendo en las giras

y solemos hacer una gira al mes.

(Música)

Lo que llega a las comunidades es el padre,

el padre es el que lleva también las medicinas.

Muy pocas de nuestras comunidades tienen centro de salud.

Por ejemplo, Lakatabila tiene uno, pero no tiene medicinas.

Ya con el café para entrar en calor después del pasaje...

(Música)

La comunidad de Lakatabila es una de las más cercanas

al centro de Misión.

Los 1500 habitantes de esta aldea

cuentan con centro de salud, iglesia y escuela.

Hoy es un domingo muy especial por un doble motivo:

en primer lugar, porque ha venido el padre y habrá misa

y, en segundo lugar, porque Honduras celebra las elecciones internas

y los que están aquí censados, aunque vivan en otros lugares,

se tienen que acercar hasta Lakatabila para votar.

Aquí es obligatorio.

(Música)

La doble excusa sirve para matar una vaca

con el fin de compartirla entre todos.

Es una costumbre muy misquita. Sin vaca no hay fiesta.

Claro que, no todas las comunidades se pueden permitir estos lujos.

La comunidad misquita,

ya sea en nuestra parroquia, ya sea en la otra,

todas son comunidades pobres. Unas más que otras. Es decir...

El padre lo nota cuando llega. Cuando llega el padre,

para la comunidad es una fiesta y le ofrecen lo mejor que tiene.

Hay comunidades en las que uno come pescado porque le ofrecen pescado,

hay otras en las que come venado o vaca...

Y hay otras en las que come arroz y frijol

porque no hay nada más que ofrecerle al padre.

Hay comunidades que son más pobres que otras.

-La pobreza aquí en La Mosquitia es de día a día.

Uno vive con lo que puede, con lo que tiene.

La gente de campo va saliendo como puede.

Pero, si sale una mala cosecha, pasa bastantes dificultades.

-En Honduras la pobreza ha enseñado a los hondureños a convivir con ella.

Se han tenido que hacer amigos de la pobreza.

Y, entonces, en medio de ese clima de pobreza,

aprender a vender tortillas, a inventarse cualquier cosita

que les permita cada día conseguir unos lempiras

para ir saliendo adelante.

Y, en medio de esa vida de pobre, la alegría, la música,

las ganas de bailar... Eso es admirable.

Es un amor por la vida que la pobreza no les ha quitado,

no les ha robado.

(Música)

La evangelización del pueblo misquito

y su conversión al cristianismo ha sido bastante tardía.

Fueron los anglicanos y los moravos

los primeros que les hablaron de Jesucristo, en 1849.

Después llegaron los misioneros católicos

y desde 1960 la congregación de La Misión,

los padres paúles, que son los que permanecen

en La Mosquitia acompañando a este pueblo tan especial.

Hay mucho cristianismo. Y están bautizados.

Hay matrimonio. Hay grupos juveniles.

Hay grupos... Otros grupos a María.

Pero el problema es que hay veces que viene otra iglesia

y están diciendo que la católica no es así,

pero la función católica

en Lakatabila es del 90 % de las poblaciones.

-Yo considero que la Iglesia Católica

hace mucho más creando en el pueblo misquito

un sentido de pertenencia a un pueblo,

un cuidar y conservar la lengua,

que no ciertos proyectos de desarrollo que el pueblo misquito,

en realidad, no está pidiendo.

-Una de las cosas que yo creo que define muy bien a la cultura misquita

es que en su idioma no existen los conceptos abstractos.

Todo lo que es abstracto ha sido...

Se agarra del... o bien del inglés o bien el español.

Entonces, una persona que no puede pensar en su idioma

en cosas abstractas, pues lo que es el progreso,

la esperanza, el futuro... es un pueblo que se vive al día.

(Música)

Como hondureña le puedo decir que durante estos años

que yo he ido viendo un poquito estando por acá

considero que La Mosquitia...

como que no es muy tomada en cuenta por el mismo gobierno.

Lo tienen como una zona aislada y, claro...

han venido surgiendo cosas nuevas, pero es como muy lento.

Un poco a poco.

La vida es difícil y dura para cada misquito aquí en Puerto Lempira

y en toda La Mosquitia, se puede decir.

El Comité de la Iglesia está formado por delegados de la palabra,

catequistas y animadores de las comunidades eclesiales de base.

Este grupo de laicos comprometidos y formados

son los que mantienen viva la fe de la comunidad.

Ellos son también los que procuran ayudar a los más pobres

con la comunión de bienes y los que preparan a los católicos

para recibir los sacramentos cuando llega el sacerdote.

El padre visita cada tres meses.

Hay, veces, de vez en cuando,

que, al año, viene como dos veces anual,

pero el padre viene tres veces cada año.

(Música)

Los misioneros paúles visitan tres o cuatro veces al año

cada una de las 71 comunidades cristianas que atienden en la selva.

Son muchas las horas que invierten en desplazarse con su cayuco

por entre los manglares y las lagunas.

El mantenimiento de la misión y los misioneros

sería imposible sin la generosidad de los españoles.

A través de la ONG Covide Amve se pueden hacer donativos

para que el dinero siga llegando a La Mosquitia.

(Música)

Nosotros, desde hace años, trabajamos con Covide Amve.

Covide Amve, Cooperación Vicenciana para el Desarrollo,

es la entidad que los padres paúles y las Hijas de la Caridad de España

tenemos para las misiones,

como ONG que se preocupa por las misiones y por los misioneros.

Entonces, nuestros proyectos los encauzamos a través de Covide Amve.

La oficina de pastoral social en Puerto Lempira

es una referencia para los misquitos de la parroquia.

Aquí saben que van a encontrar

una persona que les escuche y les oriente.

Hay que tener en cuenta que la parroquia,

aparte de Puerto Lempira, son las 70 comunidades

que hay regadas por todo el departamento

y son comunidades más humildes que, cuando vienen acá,

si tienen que traer algún enfermo al hospital,

el hospital se encarga del enfermo... pero los dos acompañantes que vengan,

si tienen que estar 10 días, tienen que comer.

Y aquí no es como en las comunidades, que una familia te da frijol,

otra te da arroz, o lo que puedes cultivar tu mismo.

Aquí todo es con dinero.

Y, entonces, se les colabora para poder comer mientras están aquí

y se les colabora para poder regresar a su comunidad.

Isaac lleva tres años como párroco en Puerto Lempira.

Es su primer destino como misionero paúl.

Este valenciano pertenece a la parroquia

Nuestra Señora del Monte Olivete y acaba de cumplir 37 años.

Isaac es un todoterreno de vocación tardía

que estudió química y trabajó de camarero

hasta que a los 29 años le dijo que sí a Dios y a los pobres.

Y aquí está, en la selva de Honduras,

entregando su vida cada día, sonriendo ante las dificultades

y contagiando la alegría del Evangelio.

(Música créditos)

Pueblo de Dios - Misión entre Misquitos

24:26 14 may 2017

En Puerto Cortés, Honduras, los Padres Paúles y las Hijas de la Caridad atienden una importante obra social con el apoyo de la ong Covide-Amve.

En Puerto Cortés, Honduras, los Padres Paúles y las Hijas de la Caridad atienden una importante obra social con el apoyo de la ong Covide-Amve.

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