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Subtitulado por TVE.

Nuestro mundo,

la civilización tal y como la conocemos,

comenzó a gestarse hace unos 10.000 años,

en lo que supone el cambio más grande

de la historia de la humanidad.

Bien mirado, un rascacielos no es más

que muchas cabañas situadas unas sobre otras.

Tal vez, internet y la aventura espacial sean la nueva revolución,

el siguiente gran paso de nuestra especie.

Los hombres y mujeres que poblaban la Tierra

decidieron establecerse en lugares fijos.

Comenzaron a cultivar y a domesticar animales.

La idea de domeñar la naturaleza, de controlar sus ciclos, sus recursos,

se fue extendiendo.

Desde entonces,

la humanidad no ha parado de perfeccionar esas técnicas.

No se ha detenido en su conquista del planeta.

Subsiste en todos los climas.

Todavía, hoy, se vive en poblados, a pesar de que existen mega ciudades

con millones de habitantes.

Los campesinos de las grandes llanuras

obtienen hasta 4 cosechas anuales,

lo que ha permitido una explosión demográfica.

La agricultura continúa siendo nuestro sustento,

junto a la cría de animales para su consumo.

Son las mismas bases de la sociedad neolítica.

Esta gran revolución que nos ha conducido hasta nuestro mundo,

este cambio de mentalidad, de actitud, fue paulatino y complejo.

La Península Ibérica es un capítulo que tiene matices propios.

Iberia ha estado poblado por seres humanos

desde hace más de un millón de años.

Los más antiguos representantes del género homo alcanzaron el norte,

el levante y el sur peninsulares.

Orce, Atapuerca, Bolomor o Cueva Negra,

son yacimientos míticos que están en el imaginario colectivo.

Cuando hace 30 años eran apenas conocidos.

Durante un periodo tan extenso, fueron diferentes tipos humanos

los que poblaron este rincón del occidente mediterráneo.

Quizá, los primeros homo antecessor estuvieron en Atapuerca.

Tal vez, los últimos neandertales murieron en las cuevas de Gibraltar.

El primer fuego se documenta en Cueva Negra, Caravaca de la Cruz.

Allí se empleó y se controló hace casi 900.000 años.

Los primeros humanos eran cazadores, carroñeros y recolectores

que vivían en pequeñas comunidades nómadas.

Algunos eran caníbales.

Desde la irrupción de los homínidos, hasta los albores de nuestra especie

transcurrieron centenares de miles de años.

El Homo Sapiens pudo colonizar la Península Ibérica

hace unos 40.000 años, quizás más.

Llegó a encontrarse con el Neandertal.

En yacimientos como la Cova Gran de Santa Linya, en Lleida,

las dos culturas se sucedieron en un periodo muy breve de tiempo.

Lo mismo ocurre en Cueva Antón, en Murcia.

Los Neandertales desaparecen paulatinamente,

mientras el Homo Sapiens queda como única especie humana.

En otros lugares del planeta, como el sudeste asiático,

la presencia del Homo Sapiens se ha documentado

con cronologías anteriores, hace unos 60.000 años.

Los Sapiens se encuentran con varios periodos glaciares,

lo que los empuja a ocupar grandes cuevas.

El frío provoca que tengan una existencia dura.

En el interior de la tierra,

en la penumbra de la noche interminable de la cueva,

los hombres desarrollan sus capacidades simbólicas.

Se pintan las paredes, con animales y signos.

Se tallan las primeras esculturas, como esta de la cueva de la Garma.

A lo largo del Paleolítico,

es muy difícil encontrar enterramientos,

especialmente durante los últimos 40.000 años.

Los Neandertales se ocuparon de sus muertos,

como se documenta en la sima de las Palomas de Murcia.

Los enterramientos de los primeros sapiens

son todavía más difíciles de encontrar.

No obstante, existen.

En Cantabria, en la Cueva del Mirón,

una mujer fue enterrada hace 19.000 años.

Sus huesos fueron rociados con ocre, con pigmentos minerales.

Esa operación puede contener una intención simbólica.

Entonces, la humanidad debía enfrentarse todavía a una glaciación

Faltaban 10.000 años para que se retiraran los grandes fríos,

para que arrancara el Neolítico.

En los paradigmas más conocidos,

el Neolítico se presenta como una nueva forma de vida

que se fundamenta en la implantación de la agricultura

y la domesticación de animales.

Pero el Neolítico no es sólo eso, ni se gesta de la noche a la mañana.

Los hombres y mujeres del Neolítico continúan manteniendo prácticas

de las poblaciones precedentes.

Cazan, aunque comienzan a criar animales.

Recolectan, pero empiezan a sembrar.

Las comunidades son pequeñas y, en ocasiones, siguen siendo nómadas.

Pero la idea de controlar el medio, de asentarse en territorios fijos,

se va imponiendo.

Se inventa la cerámica, y se siguen pintando las paredes.

Pero ahora, los artistas prefieren, en líneas generales,

decorar espacios al aire libre.

Los datos indican que el clima va mejorando.

Y eso impulsa a los hombres a establecerse.

La aparición de la cerámica es capital para la humanidad.

La cerámica es un producto del Neolítico Antiguo.

Este importante avance tecnológico permite a los hombres

almacenar productos,

planificar su futuro con mayor seguridad.

La cerámica muestra valores simbólicos y técnicas

con las que se pueden identificar grupos específicos.

Los neolíticos fabricaban cerámica para almacenar líquidos, cereales,

o para trasladar la pintura de un artista.

Como este pequeño recipiente del museo de Alcoy,

que se usó para llevar probablemente ocre,

hasta los abrigos cercanos de la Sarga.

Los humanos han tenido predilección por algunos lugares,

o al menos eso nos indica el registro fósil.

Han elegido algunas cavernas de nuestro territorio

para poblarlas secuencialmente durante decenas de miles de años.

La cueva de doña Trinidad en Ardales, Málaga,

es célebre por su arte paleolítico, por sus pinturas y sus grabados.

Los Neandertales también vivieron aquí, hace unos 50.000 años.

En sus paredes, hay manos en negativo, que pudieron realizarse

con esta técnica.

Y grabados de fauna hechos con buriles de piedra.

Recientemente, ha comenzado la exploración e investigación

de sus galerías altas,

que permanecen intactas desde hace miles de años.

Una oportunidad para los científicos

Junto algunos muestras de arte, todavía por datar,

aparecen muros de cabaña,

similares a los de la cueva cántabra de la Garma.

En esta cápsula del tiempo, también estuvieron los Neolíticos.

Existen depósitos funerarios de poblaciones de esta época.

Se pueden ver restos aislados, como este fémur o esta mandíbula,

o un osario de muy difícil acceso.

Los neolíticos realizaban enterramientos comunitarios,

a diferencia de los paleolíticos.

La visión de la muerte, del más allá, la relación con los difuntos,

cambia, evoluciona.

Una de las características del Neolítico, en toda su extensión,

son los enterramientos colectivos.

Los grandes dólmenes lo son.

Pero esta nueva idea de la muerte arranca en el interior de las cuevas

En la sima de la Hedionda, en Casares,

se está produciendo una investigación en un abismo

que ha permanecido intacto durante miles de años.

Aquí, además de los restos de cerámica y algún signo pintado,

se han contabilizado hasta 10 individuos muertos

que fueron depositados intencionadamente

en un lugar muy profundo,

con el claro propósito de preservar sus restos.

Los investigadores confían en obtener ADN

para determinar el origen y tipo de la población.

El Neolítico es un proceso que abarca miles de años.

Sólo en su fase final constituye una verdadera puerta a la civilización

tal y como la entendemos.

Gran parte de la humanidad ha vivido como en el Neolítico,

con mayor o menor sofisticación, hasta nuestros días.

¿Cuándo empieza y cómo se extiende el Neolítico?

¿Cómo debemos afrontar su análisis?

Todo hay que verlo en el Tardiglaciar

a nivel del gran cambio que surgió en el planeta,

al fin de los hielos del cuaternario,

que hay diversas graduaciones de medio ambiente.

Y por eso, más que un solo modelo de Neolítico, vemos variado.

El Neolítico propio, el Neolítico viene de dónde,

del Próximo Oriente, del Norte de África,...

Primero se neolitiza el levante,

y luego, de ahí pasa al resto del territorio peninsular,...

-La Península Ibérica puede ser un centro de confluencia

de distintas actividades,

y a su vez, ella, además de ser receptora,

sería trasmisora de productos más elaborados.

Quizás, habría que centrarse más en regiones,

intentar resolver región a región qué ha pasado,

que antes de dar una respuesta

al modelo de difusión del Neolítico, a nivel global, a nivel europeo.

Ya saben que en el Neolítico Antiguo que hay un contacto, una interacción,

entre grupos sociales de los primeros agricultores y ganaderos,

por una vía, que es la vía del Mediterráneo,

hay otras vías, la vía continental, del continente europeo,

por esta vía del Mediterráneo.

Lo que pasa es que no tenemos pruebas de cómo fue.

En el Levante español, encontramos algunas de las manifestaciones

más antiguas del Neolítico peninsular.

Su arte rupestre, con estaciones como la de la Sarga

o el Pla de Petracos,

y su cerámica cardial,

son hitos muy importantes en nuestra búsqueda.

La Necrópolis del Collado, en Oliva, Valencia,

puede señalar la entrada del Neolítico en la Península Ibérica.

Su cronología va desde el 9.000 a.C. hasta el 5.000 aproximadamente.

Gran parte de su existencia coincide con las manifestaciones

de arte levantino, aunque su origen es muy anterior.

Tal vez, estos sean los primeros agricultores y ganaderos

de la península.

En Cataluña, existen dos yacimientos claves

para comprender la expansión del Neolítico.

Uno, la draga, nos lleva ante el único poblado de falafitos,

de casas construidas sobre el agua o cerca de ella,

en toda la península.

La excavación de este yacimiento es de extraordinaria complejidad,

pero los resultados nos permiten acercarnos a comunidades estables

y sus modos de vida.

La excavación de minas de variscita en Gabá, Barcelona,

nos presenta la realidad del trabajo especializado,

y la más que probable manufactura y exportación de los minerales.

Es una gran mina horadada hace más de 7.000 años.

La complejidad de sus túneles,

la precisión de las herramientas de trabajo,

o la existencia de cirugía craneal, muestran su riqueza social.

La primera presencia de un oculado en la Península Ibérica

es la llamada "Venus de Gabá".

Diosa de la fertilidad, talismán, ancestro,...

Muchas son las opiniones sobre la genial escultura

que refleja la sociedad compleja de la que emana.

El Neolítico se extiende por la península

con diferentes velocidades.

Llega a unos lugares antes que a otros.

Una de las zonas sobre las que queda más por indagar, es el Bierzo,

en el noroeste peninsular.

El arte rupestre de las estaciones al aire libre

de las faldas de los Ancares,

nos muestra un universo de arte esquemático,

similar al de otras zonas de España.

Por lo general, se cree que el Neolítico

llegó después a la meseta norte que al Levante y Sur peninsulares.

Las cuevas del sur contienen el registro

de algunas de las primeras poblaciones neolíticas.

En ocasiones, los científicos arriesgan su vida.

La búsqueda del Neolítico Antiguo en cuevas,

nos ha dejado ante un caso de dificultad especial.

Un trabajo realizado a 42 metros bajo tierra, con un acceso diabólico

Los espeleólogos habían localizado unas formas cerámicas por casualidad

Y la excavación científica ha sido contrarreloj.

Las valoraciones preliminares del hallazgo

marcan toda la estrategia de excavación.

Desde que se produjo el yacimiento

o desde que se produjo el enterramiento,

hasta la actualidad, nadie ha entrado en la cueva.

Se puede ver un documento de primer orden,

entre otras razones,

porque lo podemos estudiar tal y como quedó

después de que los últimos ocupantes de la cueva lo abandonaran.

Estamos en las puertas de un Neolítico muy antiguo,

de hecho es el más antiguo de Andalucía,

y que se desarrolla a finales de este milenio.

Esto traducido en fechas sería aproximadamente entre 5.300 y 5.000.

Los análisis radio carbónicos han confirmado las sospechas

de los científicos sobre la antigüedad del yacimiento.

Varias dataciones han arrojado una cronología de 5.300 a.C.,

siendo así un yacimiento claramente del Neolítico Antiguo.

Son los primeros productores de alimentos,

en estos momentos de la historia.

A finales del sexto milenio, ya las sociedades comienzan a ser

agricultores y ganaderas y también artesanas.

Los investigadores reconocen los tipos cerámicos

de su primera visualización.

Es un tipo de cerámica muy característica del Neolítico Antiguo,

de Andalucía.

Y nosotros hemos excavado en otro yacimiento,

que es la cueva del Toro.

La cerámica es muy similar a la que hemos encontrado en Toro.

Dada las características,

nosotros podemos decir que corresponde al Neolítico Antiguo.

Consiste en 4 vasos cerámicos, de los cuales, 2 tienen una volumetría,

en torno a uno dos litros, uno un poco mayor,

y hay uno muy pequeño

que, si atendemos a lo que se ve en otros yacimientos,

con características similares, en este tipo de recipientes,

es lo que se denominaría "cerámica de aprendiz".

La importancia de este yacimiento no sólo es que aparezcan

los 4 recipientes,

sino que además estás dispuestos de una manera triangular,

y en medio hay indicios de una pequeña fosa

que creemos que ahí es donde puede estar el enterramiento.

La excavación se desarrolló en unas condiciones de humedad extrema,

que superaba el 90%.

Al tratarse de suelos intactos,

el cuidado debía extremarse para no alterar nada.

El peligro de deshidratación era muy elevado,

con lo que el suministro de líquidos debía estar garantizado siempre.

La extracción de más de 1.000 kilos de sedimento

y su traslado para un estudio posterior,

es una de las operaciones arqueológicas más complejas

de los últimos años.

La logística del grupo de espeleólogos ha resultado vital.

Había que tener paciencia y cuidado con el material extraído,

velando siempre por la seguridad de la expedición.

Fueron 12 días de esfuerzo constante.

Cuando se sacaron las vasijas de barro,

su ascenso hasta la superficie fue una auténtica prueba de fuerza,

tacto y paciencia.

Los espeleólogos lucharon metro a metro

para que las piezas no sufrieran el menor rasguño.

Se trataba de un material que había permanecido 7.000 años

bajo las mismas condiciones ambientales.

Un cambio brusco sin la debida protección,

podría haberle provocado daños irreparables.

El análisis formal de la cerámica invita a que las piezas

se fabricaron en un mismo alfar.

En algunas de ellas, se aprecian restos de ocre o almagra.

Son del Neolítico Antiguo, similares a otras de Andalucía.

Resulta particularmente curioso el hecho de que hubiera

una escuela artesana dedicada a la fabricación de cerámica.

Uno de los elementos que llama la atención de los 4 recipientes

es que uno, al menos, está hecho por un aprendiz,

y hay un segundo que, posiblemente, también.

Cuando se limpien, lo sabremos,

pero se nota que hay un sistema de aprendizaje,

que implica una correlación de orgullo

por el trabajo bien realizado.

En esta excavación, no se encontraron restos humanos.

Pero su interés para la ciencia es muy alto.

Se sospecha que el acceso original facilitaba

que este fuera un espacio de habitación, no una tumba.

Los arqueólogos han recuperado carbones y semillas

de diferentes cultivos.

La cavidad principal de la cueva quedó aislada por un terremoto

que provocó un gran derrumbe.

La actividad sísmica en esta región nos puede dar otras pautas

sobre el comportamiento de las sociedades neolíticas.

La cueva del Toro se encuentra en el Torcal de Antequera,

apenas de unos cuantos kilómetros de los dólmenes de la planicie.

Desde el punto de vista de los pobladores neolíticos

de este lugar, del Torcal de Antequera,

pues parece que no hay duda de que dentro de una visión no científica

del universo, dentro de una visión, por tanto, mítica, del universo,

este tipo de formaciones debieron de tener un lugar muy especial

en la cosmovisión que tenían estas comunidades.

De hecho, en varios casos en la prehistoria europea,

se ha asociado el origen de los primero monumentos en piedra

de los megalitos, a la proximidad o la cercanía

de este tipo de formaciones rocosas,

en las que el capricho de la erosión ha hecho que unas rocas aparezcan

superpuestas sobre otras, dando la apariencia de un edificio hecho

quizá por seres sobre naturales, seres fantásticos.

La datación de la cueva del Toro nos lleva a los mismos orígenes

del Neolítico.

El registro material y antropológico muestra unas comunidades pastoriles

que utilizaban la cueva como refugio

Estas personas vivían de una manera similar a las gentes del paleolítico

Tenían un sistema de vida que estaba más asociado a un grado de movilidad

que se caracteriza de manera tradicional,

más con las sociedades de recolectores

que con las primeras productoras de alimentos.

Es decir, son comunidades donde la actividad económica que prima

es el pastoreo,

y eso marca una movilidad importante asociada a la misma.

¿Qué es lo que sabemos a partir de la Cueva del Toro?

Bueno, pues que no son pastores independientes

que se mueven con su rebaño,

sino que lo que se está moviendo son unidades familiares.

La cueva se oculta de forma periódica y ocasional.

A pesar de ser grupos pequeños, su complejidad social era notable.

Lo que se aprecia en el registro material.

Dentro de la cueva, se han encontrado piezas tan importantes

como este fragmento de cráneo

que fue empleado como recipiente ceremonial.

Es un cráneo copa, y su cronología, unos 6.000 años,

lo convierte en el ejemplo más antiguo de este tipo de piezas

en el continente europeo.

Aunque la joya de la cueva es la llamada "Venus del Torcal".

La "Venus del Torcal" es una pieza correspondiente

a la fase antigua del Neolítico,

pero está en este contexto en el cual se data,

y que representa el elemento femenino con una parte más ancha,

con una vulva claramente definida,

y en la parte superior e inferior representa,

de manera muy esquematizada, lo que son las torcas,

esa forma, seres naturales de lo que es la sierra.

De tal manera, que nosotros entendemos

que es la primera simbiosis entre lo que sería esa comunidad

con el entorno natural en el cual se insertó.

En la Cueva del Toro, también se ha documentado un gran sismo,

que posiblemente provocó su cierre como espacio de ocupación humana.

Esta primera etapa neolítica de ocupación de la cueva

de aproximadamente unos 1.200 o 1.300 años de duración,

parece llegar a un fin abrupto,

según la secuencia de fecha radio carbónica,

en torno a 4.000 o 3.800 a.C.

Los excavadores de la cueva, los profesores, encontraron

en el trascurso de sus excavaciones indicios bastantes claros

de un terremoto, que habría causado una alteración muy drástica

de las condiciones de habitabilidad de esta cueva,

bloqueando la entrada,

y posiblemente causando un derrumbe grave en una parte de la cueva.

Una hipótesis con la que estamos trabajando actualmente,

y que trataremos de comprobar en los próximos años

mediante la investigación que estamos desarrollando,

es que hasta que punto este terremoto si tuvo lugar en esta franja temporal

en torno a 4.000-3.800, pudo causar una destrucción

o una alteración grave de otros lugares de ocupación de la época

en la región de Antequera, incluyendo la Vega de Antequera.

Y si, hasta cierto punto,

esto puede estar, de alguna manera, asociado

a la génesis del propio Dolme de Menga,

precisamente por la cronología radio carbónica que actualmente tenemos,

pues debió de ser construido entre 3.800 y 3.600 antes de nuestra era,

es decir, en el periodo inmediatamente posterior

al de abandono de la Cueva del Toro.

El mar se ha considerado tradicionalmente

más como una barrera, que como un medio de comunicación, de transporte

Existen nuevas evidencias que apuntan

a que la primera gran revolución de la humanidad,

aquella que nos condujo hacia la civilización,

pudo ser a través del mar.

El Neolítico, quizás, fue un fenómeno

cuya expansión está directamente relacionada

con la navegación a larga distancia.

Eva Fernández ha analizado la genética

de poblaciones del Neolítico.

Su trabajo establece una comparación entre grupos humanos

del creciente fértil, Chipre y el continente europeo.

Los resultados apuntan a una difusión marítima del Neolítico.

Por primera vez, se han estudiado un conjunto de muestras

que pertenecen a una región muy significativa del planeta,

y se supone que es aquella de la que nace el Neolítico.

Primero, nace el proceso de neolitización.

Entonces, eso es un punto importante.

La segunda cosa, a mi modo de ver, que también es valorable,

es que con unos criterios muy estrictos

se han conseguido validar unas muestras de una región

que, bueno, por las circunstancias climáticas, etc,

se suponía que no se iban a obtener unos resultados.

-Son muestras que proceden de la región originaria

en donde se desarrolló el Neolítico, los yacimientos de Tell Halula,

Tell Ramad y Dja'de Mughara.

Son yacimientos de la región de Siria que se adscriben al periodo PTND,

o Neolítico Acerámico.

Estamos hablando de aproximadamente 8.000-7.000 años a.C.

Este es el primer recorte, el primer estudio que se ha publicado

de las primeras poblaciones neolíticas del Próximo Oriente,

y la razón por la que se ha tardado tanto en publicar

es porque el ambiente no es ideal para la preservación del ADN.

Se trata de muestras muy antiguas en un entorno muy árido,

elevada temperatura,...

Y la elevada temperatura tiene un efecto adverso,

sobre la preservación del ADN.

La estructura del yacimiento en forma de tel,

y como los muertos fueron enterrados en los yacimientos,

pueda haber favorecido la preservación de ADN.

Pretendíamos estudiar y realizar una caracterización genética

de las primeras poblaciones neolíticas.

Estudiar los primeros neolíticos, los que se expandieron.

Y comparar los genes de esos primeros neolíticos

con los genes de los primeros neolíticos europeos,

para testar directamente si se trataba de un proceso

de emigración bélica,

o bien, si se trataba de un proceso de absorción cultural.

Es importante reseñar que las poblaciones actuales

de Oriente Medio,

no son genéticamente similares a las del Neolítico.

Nosotros comparamos los resultados que obtuvimos

de las muestras neolíticas del Próximo Oriente

con una base de datos de aproximadamente 60 poblaciones

de Próximo Oriente y el sureste de Europa.

Lo que vimos es una serie de afinidades genéticas muy fuertes

con ciertas poblaciones, como la población de Chipre.

Hay como una señal fuerte a través de las islas de Chipre y de Creta

que nos hace pensar que las primeras expansiones neolíticas

se habrían producido por mar, probablemente pre-cerámicas,

que es el tipo de poblaciones que nosotros estudiamos.

Para confirmar la expansión marítima del Neolítico,

sería de extraordinaria importancia hallar restos arqueológicos

que refrendaran los datos genéticos.

Está comúnmente aceptado que durante el Neolítico

no existía la navegación marítima, ni a vela.

Que estos avances tecnológicos se produjeron milenios después.

La madera se conserva mal.

El hecho de encontrar un barco del periodo Neolítico

parece una utopía.

No obstante, este tipo de embarcación existe.

Dinamarca es una nación marinera,

conocida como una de las cunas de los vikingos.

En el museo de Copenhague, puede contemplarse una balsa del Neolítico

Tiene unos 5 m de longitud, parece apta para la navegación con remo,

pero no para completar largas distancias.

Nuestra búsqueda de los barcos del Neolítico,

de los primeros barcos de la historia,

nos empuja a miles de Kms al sur, y tierra adentro.

Un viaje a la sierra de los alcornocales,

en el término de Jimena de la Frontera, Cádiz.

Sus bosques húmedos son la última selva de Europa Occidental

Parece una locura buscar barcos por aquí.

Los datos conducen a una formación rocosa muy difícil de encontrar.

El paisaje que la rodea está plagado de alcornoques.

Es un abrigo con arte rupestre, conocido como "La Gaja Alta".

Sobre sus paredes se plasman pinturas rupestres

de tipo esquemático.

El arte esquemático es uno de los característicos

del periodo Neolítico,

y se prologa hasta el 2.500 a.C. aproximadamente.

Algunas de estas pinturas son barcos.

Tradicionalmente, se han creído que estos barcos eran fenicios,

y que fueron pintados unos 1.000 años a.C.

En realidad, nadie había realizado una datación científica

de los mismos.

Uno de los motivos para venir

era resolver el enigma de las embarcaciones.

O sea, datar esas embarcaciones.

Las pinturas del abrigo parecen tener una intención narrativa.

Sugieren una historia.

No todos los barcos son iguales, ni navegan de la misma forma.

En unos se emplean remos, en otros el velamen.

Algunos parecen atracados.

Está claro que los pintores los estudiaron con tiempo y atención

Gracias al empleo de nuevas técnicas de tratamiento de imagen,

los investigadores han descubierto trazos que permanecían ocultos

a simple vista.

Hemos utilizado un nuevo procesamiento

de tratamiento de imagen, con cierto tipo bastante interesante

que se está aplicando,

que nos ha permitido hacer unos calcos digitales

que hasta ahora no se habían hecho.

Entonces, tenemos un procesamiento de imagen

mucho más fidedigno a lo que se conserva.

El primer elemento para afrontar la datación es un elemento indirecto,

el estilo pictórico, que es claramente esquemático.

El tipo de arte que es propio del Neolítico.

El abrigo realmente es muy complejo,

aparecen elementos típicos del arte esquemático.

Lo vemos en los amorfos, antropomorfos, uniformes,...

Y luego, aparecen unos elementos,

en principio, extraños al arte esquemático,

que son las embarcaciones.

Aunque no tan extraños en esta comarca

porque hay otros abrigos que tienen otros barcos,

no exactamente iguales que estos,

pero también representan temas náuticos que son extraños

al arte esquemático del conjunto del sur peninsular.

Este tipo de arte en época fenicia no existe.

Totalmente, el motivo ha sido la arquitectura naval,

pero en época fenicia no existe este tipo de representaciones

de esta manera, en este tipo de contexto,

en estos lugares.

Ni en la Península Ibérica, ni en el resto del Mediterráneo.

Un hecho que determina que las pinturas de barcos

pertenecen al periodo antiguo, al esquemático,

es que ocupan el centro del abrigo.

Sería muy inusual que los pintores originales

hubieran dejado el espacio más visible a disposición

de las generaciones futuras.

Los barcos no están pintados sobre otros motivos gráficos.

Los científicos rastrearon los pigmentos, sus componentes

y aglutinantes.

El empleo de aglutinantes es similar en las pinturas rojas y negras.

Lo que sugiere que fueron hechas de manera simultánea,

o con gran proximidad en el tiempo.

De esta forma, si se lograban datar las pinturas negras

que tienen materia orgánica,

los resultados podrían extrapolarse a las pinturas rojas,

a las pinturas de los barcos.

Fundamentalmente, hay dos grandes bloques,

que son los pigmentos combinados de ocre,

con distintos tipos de aglutinante, y los pigmentos negros,

que potencialmente pondría elemento orgánico para ser datado.

Las personas que pintaron las embarcaciones,

las personas que pintaron distintos elementos esquemáticos,

están utilizando los mismos pigmentos y aglutinantes.

La datación directa de materia orgánica se realizó en EEUU,

la termoluminiscencia en España.

Nosotros hemos tenido la suerte de que con una micro datación,

hecha en el laboratorio en Miami, con un dato de positivo,

que nos ha ubicado algunas de las figuras

en torno al cuarto milenio.

Cuando vinimos a hacer el estudio en detalle,

porque han dado una visión bastante al detalle,

nos dimos cuenta de que la protección que se ha hecho al abrigo

ha aceptado a nivel arqueológico, a protección de la valla

que protege actualmente al abrigo.

Y digo que ha aceptado a nivel arqueológico,

del último nivel arqueológico de ocupación del abrigo,

por la presencia de esa cerámica.

Y esa cerámica, del último nivel de oscitación, se mandó a datar

en el laboratorio de la Universidad Autónoma de Madrid,

por temas de licencias,

ubicándolo nuevamente las mismas fechas

que nos estaba dando el pigmento.

Con lo cual, tenemos actualmente dos dataciones,

una datación absoluto, de manera directa de un pigmento

de una de las figuras, que lo sitúa en el cuarto milenio,

y una datación sobre cultura material del último momento

de ocupación del abrigo.

Las dos dataciones son coherentes

y los sitúa en la ocupación del abrigo,

en tornoa la ocupación, uso, y por tanto, las pinturas,

en el cuarto milenio a.C.

¿Cómo eran en realidad los navíos?

Viendo las pinturas y los calcos correspondientes,

es complejo identificar una tipología exacta.

Hemos consultado a varios expertos para realizar un modelo hipotético

lo más cercano posible a la realidad.

Este es el resultado.

Desde luego, la modernidad de las naves impresiona.

No está en nuestros esquemas imaginar que barcos así

surcaban el Mediterráneo hace 6.000 años.

Lo que sí es cierto, lo que no hay que dudar,

es que las poblaciones del sur de la Península Ibérica,

a partir de lo que tenemos aquí, ya conocían embarcaciones a vela.

Si eran propias o si eran de gente del exterior,

yo creo que es un debate que tiene que venir.

La nueva investigación plantea un cambio de paradigma.

Y este hecho hará que su aceptación por la comunidad internacional

sea difícil.

La trascendencia es porque tenemos una representación

en embarcaciones a vela, posiblemente en pinturas,

y la más antigua del mundo, sin lugar a dudas.

Bueno, pues que hay que plantearse muchas cosas.

Realmente, hay que pensar, tener la mente un poco abierta,

y pensar que, quizás,

la historia no es como la hemos contado en los últimos 40 o 50 años.

La historia puede ser un poco distinta.

En la misma provincia de Cádiz, existe un yacimiento neolítico

en lo que fue una isla.

Hablamos del llamado campo de hockey,

en San Fernando.

En el año 2007, se iniciaron los trabajos de urgencia,

en un solar sobre el que se iba a edificar

un campo de hockey sobre hierba.

Está aquí, una comunidad importante de construcciones considerables.

En relación a la necrópolis, es realmente espectacular.

Además, no sabemos todavía los límites exactos que tenían.

Tenían una población bastante elevada

Muchos investigadores han sostenido que esta zona, la zona de Cádiz,

del archipiélago, las islas gaditanas, hace 6.000 años,

tenía una ocupación marginal,

por solamente por este hecho de la insularidad.

Pero lo que queremos demostrar es que hay yacimientos que están

bastante tipo datados,

y que representaban un poblamiento realmente considerable.

-El yacimiento en ese campo de hockey es un yacimiento excepcional,

desde el punto de vista arqueológico, por supuesto,

pero también desde el punto de vista de la antropología,

porque hay un gran número de individuos neolíticos muy antiguos

y tiene unas características físicas muy peculiares,

que incitan a un estudio realmente completo,

porque puede aportar muchas cosas.

-Frente a los registros megalíticos,

el campo de hockey constituye un cementerio con tumbas individuales,

a lo sumo hay alguna doble o triple,

que nos permite sacar bastantes diferencias.

En Andalucía, testimonio de necrópolis de este tipo

apenas hay.

Estamos hablando, como he dicho, de un cementerio con tumbas individuales

donde además están los individuos en posición fetal,

de conexión anatómica, y digamos que es paralelo,

aunque tampoco se podría decir así exactamente,

pero hay cementerios y necrópolis bastantes similares

a la zona de Cataluña.

La excavación del campo de hockey encierra informaciones muy valiosas.

Datos que se refieren, tanto a sus pobladores,

como a su modo de vida y de enfrentarse al más allá.

La cronología de este yacimiento sobre 4.300 a.C.

coincide con la explosión del fenómenos megalítico

en el sur peninsular.

En ocasiones,

las tareas arqueológicas trascienden la ciencia pura,

y ponen a la imaginación en estado de ebullición.

Una de las tumbas del campo de hockey

cumple esta premisa por completo.

El hecho de encontrar dos cadáveres entrelazados, abrazados,

da pie a todo tipo de especulaciones

La primera es que se trata de dos amantes.

El componente más mediático en la necrópolis del campo de hockey

es el enterramiento abrazado.

Aparece una parte realmente excepcional del cementerio

que forma parte de lo que sería un clan familiar.

Una estructura principal,

donde estarían los ancestros de la comunidad,

y luego, otra tumba,

que representa una serie de tumbas de individuos adultos,

que aparecen algunas parejas.

Entre estas parejas destaca es esta

que comúnmente se llama "los enamorados".

Digamos que son dos individuos, un individuo adulto, varón,

de unos 35, 40 años.

Otro individuo que tendría entre unos 12, 14 años.

A priori, parece que es un individuo femenino.

Y lo más singular del enterramiento es que aparecen con los miembros,

tanto superiores, como inferiores, entrelazados en posición de abrazo.

¿Qué nos indica esto?

Primero, nos indica que ambos individuos

fueron enterrados al mismo tiempo,

o con una diferencia de tiempo realmente exigua,

porque es difícil encontrarse a dos individuos en esa posición

si han pasado bastantes años entre la muerte de uno y otro.

En segundo lugar, nos indica que existió un fuerte vínculo afectivo

entre los dos individuos.

Qué vivencia de enterramiento de hombre y mujer

en el mismo lugar y en el mismo momento,

que eso es interesante,

porque está claro que esta gente tuvo que morir en el mismo episodio,

porque si no los huesos estarían de otra manera.

Ya aparecen en el Epipaleolítico y en el Mesiolítico,

ya aparecen restos de este tipo.

En la Edad de Bronce, también.

Así que, bueno, no es raro, para mi, el interés que tiene.

A parte de lo romántico y lo bonito que sea,

el interés que tiene de mostrar que la población humana

ya se ayudaban unos a otros

y que existían un contexto típicamente humano

en cuanto al pensamiento y en cuanto a los sentimientos.

El estudio de los ajuares del complejo funerario

del campo de hockey,

ha dado muchos datos sobre estas sociedades platificada.

Una sociedad volcada al mar y su aprovechamiento.

Una sociedad civilizada.

El componente ritual de los restos de fauna

abre la puerta a cultos zoroástricos o al chamanismo.

Los animales eran algo mas que comida o fuerza de trabajo.

Es interesante, viendo que hay una zona claramente

de producción de alimento y almacenamiento,

y otra zona claramente de necrópolis,

como los animales salvajes de este tipo de animales que hemos visto

que se entierran de una manera ritual,

aparecen en la zona de almacenamiento.

Y curiosamente, en la zona de necrópolis,

lo que aparecen son animales domésticos.

Concretamente, no sabemos todavía muy bien,

si como ofrenda o como acciones rituales

de consumo de animales,

pero hay hogares en la zona de, como digo, en la zona de necrópolis,

donde aparecen restos calcinados de animales domésticos, vacas,...

El caso del lince es un tanto peculiar,

puesto que cuando un pequeño carnívoro,

que suele aparecer raramente en los yacimientos,

si no raramente, sí escasamente, en cuanto al número de restos,

y en caso de que aparezca completo, significa que fue casado

y sometido a un ritual.

Está claro que existe una relación estrecha entre el hombre

y algunas especies de animales.

Unos más que con otros.

Entonces, el perro parece que es el animal con el cual el hombre

tiene una relación más estrecha por distintas cuestiones.

Le sirve de compañía, le sirve para la caza,

le sirve para ayudarle en la ganadería, de guarda,

de una serie de cuestiones, que a la hora de su muerte

el perro le acompaña.

Tenemos que tener en cuenta que cuando estas personas fallecen,

estos perros son sacrificados

para acompañarlos en su viaje al más allá.

La población se diferencia de la de las zonas cercanas.

Los análisis antropológicos muestran unas características

que parecen indicar un origen africano.

Los científicos piensan que eran negroides,

aunque falta la confirmación genética.

La configuración ósea era muy robusta.

Y esta parece ser la clave para determinar su origen.

Si que es verdad que en otras zonas de España

han aparecido restos neolíticos, pero de estas características no,

porque tienen caracteres morfológicos más robustos

que otros que se han estudiado.

Desde luego, no sería descabellado pensar que esa población

pueda venir del norte de África.

Ciertamente, está muy cerca.

Y a parte de eso, los contactos físicos, incluso étnicos,

entre unos grupos y otros,

entre el norte de África y el sur de la Península Ibérica,

han sido constantes desde el Paleolítico.

El Neolítico llega a la península a través del mar.

Y aquello está en el mar.

Son comunidades que tienen que estar en contacto con otros lugares,

sin ninguna duda, y con otros lugares de la península,

con otros lugares de fuera de la península,

básicamente, entiendo yo, lo más próximo sería África del Norte.

Miguel Botella y su equipo tienen informaciones novedosas

sobre los habitantes de la isla de León,

allá por el quinto milenio a.C.

Son más bien personas mayores, sólo hay adultos.

Eso no quiere decir nada.

Eso quiere decir que probablemente a los niños les enterraban

en otro sitio, o no los enterraban,

o hay una diferenciación en cuanto al tipo de enterramiento,

que unos se conservan y otros no.

Pero, desde luego, pensar que la gente podría sobrevivir

y la expectativa de vida fuera de 50, 60 años, no lo creo.

Podríamos decir que tienen unos huesos extraordinariamente

con las marcas de inserción muscular muy acusadas.

Podríamos decir otra cosa: Ya se había observado en alguna población

que hay un dimorfismo sexual grande.

Es decir, los hombres son muy robustos,

y las mujeres son mucho menos robustas.

Hay una gran diferencia por sexo.

-Todas las estructuras dentales de los individuos están muy desgastadas,

lo que puede indicar el tipo de dieta que llevaban,

pero claro, también, la zona determina mucho,

la presencia de arena que hace que se desgaste mucho más

el esmalte del diente,

y sí que es verdad que puede ayudar a determinar el tipo de dieta.

-Tenían enfermedades infecciosas crónicas, como esas fiebres de malta

tan características, entonces y ahora también.

Lo interesante es que podemos demostrar que en el Neolítico

esta población de la isla de León ya consumía leche de cabra

o leche de animales contaminados con este tipo de enfermedades

y que las padecían.

Pues como hace muy poco tiempo.

Los antropólogos han determinado que en esta tumba, la principal,

se enterraron tres individuos,

dos de los cuales murieron por traumatismos en el cráneo.

Hay dos sujetos que tienen marcas de impactos de golpes.

De eso, a deducir que había guerras, no, no podemos decir eso.

Sí podemos decir que en torno a la muerte de estas dos personas

hubo un episodio traumático.

No parece casual que dos hombres asesinados hayan sido enterrados

en la misma tumba, y que esta sea la más destacada.

¿Murieron luchando contra un hipotético invasor?

Una muerte traumática no debe indicar necesariamente

que estas personas vivieran conflictos armados con sus vecinos.

Aunque podría ser así.

Sobretodo si tenemos en cuenta que en el yacimiento se rescataron

partes de un foso.

En estas poblaciones neolíticas ya comienzan a fortificarse

y está claro que cuando se fortifican

es porque uno quiere lo que otros tienen.

Y bueno, de ahí surge la violencia.

Sí, la violencia tenía que existir ya en esas comunidades,

sobretodo en las comunidades que comienzan a asentarse

en sitio fijo.

Es decir, comienzan a ser sedentarias y empiezan a producir.

Esa producción lleva a la violencia

y eso va consustancial con las sociedades urbanas.

Mil años después, se construyen las primeras ciudades fortificadas

en el sudeste.

El yacimiento de los millares en Almería,

nos presenta una sociedad que ya domina los metales,

que posee una arquitectura funeraria y defensiva muy avanzada,

que comercia con otros pueblos.

Durante esos mil años, los poblados y la arquitectura

van desarrollándose poco a poco.

Se conquista el uso de los metales.

Se aplican técnicas avanzadas para esculpir el marfil

y el cristal de roca.

El universo simbólico se hace cada vez más complejo.

Incluso, se plantea la aparición de formas de escrituras

relacionadas con el mundo dolménico.

El conjunto de los dólmenes de Antequera es un paradigma.

Aproximadamente, a partir del 4.000 a.C.,

se edificó en esta planicie uno de los monumentos megalíticos

más enigmáticos de Occidente, el verdadero Stonehenge español.

La cronología del dolmen de Menga coincide con los primeros barcos

representados en el arte rupestre del Mediterráneo,

los de la Laja Alta.

Ambos fenómenos se produjeron en el 3.800 a.C.

¿Fueron los constructores de dólmenes

un pueblo llegado desde fuera de la península?

Aún no existen datos concluyentes al respecto.

Lo que sí se puede afirmar es que la civilización como la conocemos

ya existía en la Península Ibérica hace 6.000 años, incluso más.

Los grandes megalitos son Neolíticos y son la puerta de la civilización.

Desde el pie de la llamada "Peña de los enamorados",

se puede ver la entrada del dolmen de Menga.

En el gran farallón, hay restos de pinturas rupestres.

La llanura alberga vestigios de varios megalitos.

El modelado y la significación del paisaje

son fundamentales para comprender aquel lejano mundo.

Estas son las obras de la nueva línea de alta velocidad

entre Antequera y Granada.

Justo en sus terrenos, se excavó el poblado de Saladillo,

que trae más novedades a la llegada de la civilización urbana,

a la primera gran arquitectura.

Su enorme superficie invita a una altísima densidad de población

Hemos conseguido escavar,

gracias a que se trataba de una estructura lineal,

una franja de 700, 740 m, por un ancho estimado entre 35 y 40 m,

lo cual nos da una muestra bastante representativa

de lo que es el asentamiento, aunque realmente,

la dispersión de materiales y de elementos exteriores

nos remita a un diámetro total cercano a los 1.400 m

y con una planta en torno al círculo,

pues podríamos estimar que estamos cerca de los 130, 140,

incluso 150 hectáreas, en el mayor de los casos.

Es muy probable que las gentes del Saladillo

construyeran los dólmenes.

Además, escavaron y consolidaron grandes fosos,

que recuerdan, a pesar de su menor tamaño,

a los de Valentina de la Concepción,

un yacimiento sevillano de la Edad del Cobre.

Los dos emplazamientos comparten otros paralelismos,

como los monumentos megalíticos o los marfiles de importación

finamente trabajados.

Los poblados del cuarto milenio son la civilización.

Sus élites ya manejan excedentes agrícolas y mineros.

Las desigualdades sociales

y los nuevos esquemas religiosos y políticos

se implantan con fuerza.

La edificación del dolmen de Menga plantea incógnitas

sobre el nuevo universo simbólico

y la avanzada ingeniería de estas personas.

Hay una eclosión que se había estado gestando durante milenios,

y que aflora con una fuerza descomunal.

La losa que cierra la cubierta de Menga pesa más de 160 toneladas.

Incluso, hoy en día,

resultaría de gran complejidad extraer y acoplar una piedra así.

¿Por qué estas sociedades dedicaron tanto esfuerzo,

tantos recursos, a una obra común?

¿Tienen los megalitos un significado territorial, político, religioso?

¿Por qué sus constructores vivían en humildes cabañas

y empleaban todos sus esfuerzos en la obra pública?

Algunos autores defienden que los megalitos empleados

en la construcción de dólmenes pueden ser piedras reutilizadas,

ya poseían una significación para los primeros arquitectos

de la humanidad.

El sentido de los dólmenes parece ser territorial.

Sabían la marca geográfica que determina un espacio

que pertenece a los ancestros que moran en su interior

y a sus herederos.

También se ha escrito que son lugares de congregación

de diferentes tribus o poblados de un territorio compartido.

La edificación de dólmenes y tolos o cámaras de corredor

se prolonga a lo largo de más de 2.000 años en la península.

Es un movimiento cultural, religioso y político que va cambiando,

y al que se le atribuye, por parte de algunos científicos,

un origen atlántico.

En cambio, otros investigadores se decantan

por una génesis mediterránea.

Sea cual sea su origen, es el nacimiento de la civilización.

Una civilización que irá cristalizando poco a poco,

alrededor de los recursos naturales más apreciados.

Los científicos están atisbando las primeras capas de un mundo

que aunque parezca muy lejano,

constituye los cimientos de nuestra forma de vida actual.

Otros documentales - El Neolítico, puerta de la civilización

56:00 29 sep 2019

La genética, el arte, la navegación antígua y el nacimiento de la arquitectura, en un documental que aporta un novedoso punto de vista sobre el Neolítico.

Contenido disponible hasta el 14 de octubre de 2019.

Histórico de emisiones:
24/12/2016
17/12/2017
07/10/2018
10/02/2019

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