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Para todos los públicos Medina en TVE - Paz sin Fronteras - ver ahora
Transcripción completa

Líderes religiosos de todo el mundo han reclamado en Madrid

nuevos caminos de paz que ignoren las fronteras

y que los ciudadanos del mundo no se escondan detrás de un muro

de indiferencia ante las guerras, el terrorismo

o los millones de niños que mueren

cada año por falta de atención médica.

Queridos amigos, sabah alkhyr. Muy buenos días.

Más de 300 religiosos de todo el planeta firmaron un llamamiento

al mundo entero en un documento llamado "mensaje de paz"

en la ceremonia de clausura de la trigesimotercera edición

del encuentro internacional "Paz sin fronteras"

promovido por la comunidad de Sant'egidio,

con la presencia de decenas de religiosos musulmanes, de oriente,

África, Europa y América Latina.

"Encuentro internacional

'Paz sin fronteras: religiones y culturas en diálogo',

organizado por el arzobispado de Madrid

y la comunidad de Sant'Egidio en la capital española,

ha contado con la participación de personalidades religiosas,

políticas y de la cultura llegados

de 97 países de los cinco continentes.

Han sido tres días de intenso diálogo a través de mesas redondas

y paneles con una gran variedad de temáticas que van desde la paz

y la justicia social, inmigración, ecología,

diálogo interreligioso, etc.

Y allí hubo una representación musulmana de varios países.

España, Francia, Egipto,

Líbano, Irak, Túnez, Indonesia, entre otros.

Se celebró este acontecimiento ecuménico de religiones

y culturas en diálogo que marcó un antes y un después

en la capital como continuación de un camino

iniciado por los representantes de las religiones.

Se trata de la 33 edición de este encuentro internacional

promovido por la comunidad de Sant'Egidio.

Más de 300 líderes de religiones mundiales

se manifestaron a favor de la paz en el mundo

a la vez que dieron respuestas concretas a la paz y al diálogo,

no solo frente a las guerras actuales,

sino también ante el clima de conflicto permanente

que atraviesan las sociedades europeas

y que se caracteriza por la violencia

del lenguaje verbal

y por el resurgimiento del racismo y la xenofobia".

"Son muchas las enseñanzas del islam que destacan

que cuanto más se defiende la paz en los corazones de las personas

y en la tierra, más crece el sentido de tranquilidad,

consuelo y satisfacción por lo que Dios ha creado

de hermoso en su creación y en sus horizontes.

Por tanto, se llega fácilmente al deseado conocimiento humano,

caracterizado por la piedad.

A este respecto hay que destacar

que Al Azhar es la institución más activa

en este ámbito.

Intenta hacer realidad las esperanzas de los pueblos

y consolidar los valores de la paz mundial entre la gente

y sentar las bases para la convivencia pacífica.

Quien sigue los esfuerzos del gran jeque de Al Azhar,

el profesor Ahmed el-Tayeb,

ve rápidamente lo que hace el gran Imán

para reafirmar la paz con los demás

y difundir la cultura de la convivencia

pacífica entre los seres humanos,

incluido el acontecimiento que nos ocupa.

El jeque, Al-maharasawi,

destacó que el concepto de paz en nuestra religión islámica

es un concepto universal cuyo significado

gira en torno a la condescendencia.

La seguridad, la reconciliación, la tranquilidad.

La satisfacción, el afecto,

la justicia con uno mismo y con los demás.

El mundo de hoy necesita urgentemente

al menos uno de todos estos valores.

Lo más sublime de este nombre o de este concepto es que se trata

de uno de los nombres de Dios.

Que él se da a sí mismo en su libro.

'Eres Dios y fuera de él no hay otro Dios.

El rey, el Santo, la paz, el fiel,

el guardián, el excelso,

aquel que domina su voluntad.

Aquel que es consciente de su grandeza.

Gloria a Dios, más de la que le dan.

Porque está protegido del azote de los cambios

y de los accidentes.

Es eterno.

Perece la creación, y él no perece. Y él es todopoderoso'.

Y añadió:

'La novedad que queremos destacar de este debate es representar

en realidad este significado global de Paz sin Fronteras,

que es lo que el profeta del islam y de la paz,

paz y bendiciones sobre él,

utilizó para traducir de manera práctica para todos el concepto

de la paz global sin fronteras'.

Hussein Ibn Ali narró que cuando le pregunto a su padre

sobre la biografía de su abuelo,

el profeta, su padre dijo:

'El mensajero de Dios siempre estaba feliz y era educado.

Siempre había una sonrisa y un gesto de felicidad

en su rostro bendito.

Tenía un carácter amable,

y cuando las personas necesitaban su aprobación,

se la daba fácilmente.

No hablaba ásperamente, tampoco tenía un corazón duro.

No hablaba gritando ni era descortés

ni hablaba indecente mente.

No buscaba los defectos de los demás,

se mantenía alejado de un lenguaje indeseable".

He venido primero para conocerme a mí mismo

a través de mi encuentro con los demás.

El primer objetivo de mi participación

es lo mencionado previamente desde el punto de vista

religioso y cultural.

Cómo me ven y qué transmito a los demás.

Esto tiene un valor añadido importante para mi ser,

del cual estoy en constante búsqueda tanto en el aspecto religioso,

cultural y entre todas mis creencias.

En cuanto al título de este encuentro:

"Oriente y occidente en diálogo",

he presentado una contribución

sobre el tema del diálogo entre oriente y occidente.

Y he expuesto varios puntos

como condiciones para favorecer el diálogo

y el conocimiento entre personas y culturas diversas.

"El objetivo de este encuentro es el de extender la red de diálogo

en los rincones del mundo,

así como disociar firmemente a las religiones de las guerras

y todas las formas de violencia y terrorismo.

Algo que ya desde cada país de origen

hacen centenas de religiosos para la paz".

Lo mejor que se puede destacar

del esfuerzo de Sant'Egidio es su labor humanista.

La cual sobrepasa la pertenencia a una raza o religión.

Ya que hace referencia a las necesidades del ser humano

en cuanto a lo que pueda ofrecer el uno al otro.

En el tema del debate de hoy,

trataremos sobre el diálogo de diferentes culturas.

Según mi punto de vista, el diálogo tiene que ser,

ante todo, humanista, que sobrepase las palabras

"católico" y "musulmán", "oriente" y "occidente".

Raíces y colores.

También, relatando el sufrimiento de ambos

y sus esperanzas.

"Al Hazar sigue colaborando en el campo de la religión

para consolidar la filosofía de la convivencia.

Para insistir en la importancia del diálogo

y el respeto por las otras religiones.

Trabajando juntos en todo lo posible

y acordado con los creyentes de las otras religiones.

Trabajamos juntos por el bien de los débiles,

vulnerables, los hambrientos, los que tienen miedo,

los prisioneros,

los desesperados de la tierra,

sin ninguna distinción ni discriminación".

"El evento por la paz arrancó con la celebración de la misa

en la catedral de La Almudena

y con un acto de inauguración en presencia

de todos los representantes de las religiones

en el Palacio Municipal de Congresos.

Ante un abarrotado Palacio Municipal de Congresos

los ponentes dando la bienvenida a una ciudad

que se caracteriza por ser una ciudad de encuentro,

destacaron que somos personas para la relación llamados a tratar

al otro como un verdadero hermano

y así, a ser protagonistas para no ir unos contra otros,

sino ir juntos hacia los otros.

También reclamaron pasillos humanitarios

en todas las situaciones en las que las personas

estén amenazadas en sus derechos".

Estoy honrada y contenta por participar

en este encuentro internacional,

el cual es verdaderamente fructífero,

ha podido construir aquello que no han podido hacer

grandes instituciones.

Es un seminario que llama al bien, la paz, la cooperación,

el afecto a los pobres y los menos favorecidos.

Acabamos de asistir a una sesión

sobre el diálogo interreligioso,

cómo gestionarlo y replantearse

lo que sabe el uno sobre el otro en este mundo conflictivo.

Efectivamente,

se han corregido muchos falsos conceptos

y estereotipos presentes hoy en día tanto en oriente como en occidente.

Este tipo de encuentros es necesario

y por eso agradecemos a los organizadores

esta gran iniciativa tan grande y beneficiosa para nosotros.

No hemos rezado los unos olvidando a los otros.

Ahora, en el corazón de Madrid, brota de la fuente de la oración,

de la conciencia humanista,

una súplica que se convierte en grito y en invocación.

"Que llegue la paz",

una gran paz por encima de las fronteras.

"Tanto musulmanes, cristianos,

o representantes de otras religiones,

reconocieron que las fronteras identifican a los países

y son para las identidades nacionales

como las paredes de la casa,

que dan intimidad e identidad a una familia,

pero el problema es que muchas veces

están impregnadas de odio,

fragmentan el mundo y crean un insidioso clima de conflicto.

La asamblea inaugural contó también con el saludo del rector

de la universidad de Al Hazar en Egipto,

Mohamed Al Mahrasawy,

que ha asegurado que el terrorismo no tiene religión ni nacionalidad.

'El islam no es terrorista, su mismo nombre viene de paz'

ha remachado.

Hablaron sobre paz personalidades civiles

y religiosas en las 27 mesas redondas

que han tenido lugar de forma simultánea

en diferentes puntos del centro de la ciudad.

En estos debates expertos internacionales

en distintos ámbitos de casi 100 países abordaron temas

como la justicia social, la no violencia,

el rol de las redes sociales,

el futuro de Europa y América Latina,

las migraciones,

la preservación de los lugares de culto,

la mujer o la convivencia en las ciudades.

Al finalizar las jornadas

tuvo lugar en el centro de la ciudad

la oración por la paz con diferentes oraciones

en sitios diferentes según cada tradición religiosa.

Para la clausura oficial se inició una procesión de paz

que se desarrolló

desde los diferentes lugares de oración

hacia la plaza de la Almudena,

donde se celebró la ceremonia final.

En el encuentro de este año,

que coincide con el 80 aniversario

del inicio de la Segunda Guerra Mundial,

y en esta ocasión todos los participantes

reclamaron unidad para lanzar un solo grito

que surge de los corazones.

'Debemos unirnos con un solo corazón

y una sola voz para gritar que la paz no tiene fronteras',

habían asegurado.

Recordando que la fraternidad entre creyentes es fermento

de fraternidad entre los pueblos.

Destacando que:

'Somos personas para la relación,

llamados a tratar al otro como un verdadero humano'.

Así,

más de 300 líderes de religiones mundiales

se unieron en Madrid

capital de la paz para decir 'no' a la guerra y a la violencia".

Pedimos a todos, a los responsables políticos,

a los más ricos del mundo,

a los hombres y mujeres de buena voluntad,

que proporcionen los recursos necesarios para evitar

que millones de niños mueran cada año

por falta de atención médica

y para poder mandar a la escuela a millones de niños

que hoy no pueden ir.

Será un signo de esperanza para todos.

No nos escondamos detrás de un muro de indiferencia,

Dios no quiere la separación entre hermanos,

Dios no quiere las guerras, lo hemos aprendido.

Quien usa el nombre de Dios para justificar la guerra,

la violencia y el terrorismo, profana el nombre de Dios.

Quien cree en Dios,

descubre el mundo como casa común

habitada por la familia de los pueblos.

Las religiones,

al igual que las personas y los pueblos,

se encuentran hoy ante dos caminos:

trabajar para la unificación espiritual,

que le ha faltado a la globalización

únicamente económica,

o dejarse utilizar por quienes sacraliza las fronteras

y los conflictos.

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Medina en TVE - Paz sin Fronteras

27 oct 2019

El Encuentro Internacional Paz sin Fronteras, Religiones y Culturas en Diálogo organizado por el Arzobispado de Madrid y la Comunidad de Sant'Egidio, en la capital española ha contado con la participación de personalidades religiosas, políticas y de la cultura llegados de 97 países.

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