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Para todos los públicos Medina en TVE - El hombre post-moderno - ver ahora
Transcripción completa

En la celebración, en Valencia, de la 13 edición de la Multaqa

encuentro de dialogo interreligioso en 2017,

el artista Antonio Camaró, debido a su perspectiva creativa

vinculada a una mayor solidaridad e interconexión

entre diferentes civilizaciones, culturas y creencias,

ha sido considerado como el pintor de la paz y la concordia.

Queridos amigos, muy buenos días.

El pintor nos presentará en este programa

el libro colectivo "L'Homme Postmoderne.

Pensamiento crítico y voces de la esperanza".

Basado sobre una de sus obras recientes.

(Música)

El autor nos muestra en su cuadro a un nombre

sentado en una terraza de una cafetería

elegantemente vestido, impasible, neutro,

con mirada al frente, pero sin zapatos

y con los calcetines rotos asomándole los dedos de los pies.

Toda una carga simbólica que define

en qué se ha convertido el ser humano actual.

En el que la presencia, la inmediatez, la desafección,

pueden al pensamiento y al compromiso.

No es solo una crítica, también es un guiño a la esperanza

de que otro mundo, más justo y solidario, es posible.

En el libro de Antonio Camaró la opinión de personas destacadas

en múltiples ámbitos culturales, académicos e intelectuales, música,

periodismo, religión, academicismo y ciencia,

nos invitan a reflexionar

sobre el ser humano actual y su futuro

desde la crítica y la esperanza de una sociedad

más justa y solidaria, que es la visión del pintor.

Antonio Camaró conecta las diferentes religiones

y las invita a desarrollar una conciencia épica

en el ser humano, y así, hacer frente a una amenaza global

que incluye el deterioro

de las relaciones personales y del planeta.

Recibimos en el programa de hoy al pintor español Antonio Camaró.

Nacido en Valencia. Su arte es la vocación por el ser humano,

por el amor y la esperanza.

Sus obras de arte han sido objeto de numerosas exposiciones en Mónaco,

Suecia, Rumanía, así como en multitud de espacios de arte.

Madrid, Barcelona, París, Roma, Nueva York y Lisboa.

Le acompaña Vicente Lafora Minguet, su encargado de prensa.

Bienvenidos y gracias por haber aceptado nuestra invitación.

Muchas gracias a vosotros. -Muchas gracias.

Pues Antonio, ¿cómo nació el proyecto del libro

basado sobre tu cuadro "El hombre postmoderno"?

Ahora te cuento. Yo reflexioné sobre el hombre actual.

Basado un poco en Simon Friedman he visto que el hombre actual

es un hombre sin valores, muy líquido,

que solo piensa en sí mismo, egoísta.

Entonces, yo hice un cuadro que es basado en esa idea

y un editor se puso en contacto conmigo al ver cuadro.

Me dijo: "Oye, ¿por qué no hacemos como Paul Klee?".

De su cuadro, que era "Ángeles Novos",

salió toda la filosofía mesiánica de Walter Benjamin

y dijimos: "¿Por qué no hacemos un poco de tu cuadro?

Que pensadores actuales e intelectuales hablarán de él,

de cómo es el nombre actual".

Me pareció muy bien y acepté la propuesta,

y creo que ha sido una idea brillante por parte de ellos.

¿Y cuál es el mensaje que querías transmitir

a través de este libro? Bueno, es un poco eso.

Tomar conciencia de que el hombre tiene que tener sus valores sólidos.

Ese compromiso ante el hombre, no solo de cuidarse a sí mismo

y ser un egoísta, sino pensar en el otro,

en el bien común y que tomaran conciencia en ese sentido.

Esto no se pueda hacerse sin diálogo, sin conocerse,

sin este conocimiento mutuo, ¿no? Sí, efectivamente.

Yo creo que para romper todo dogmatismo, fundamentalismo,

es fundamental el diálogo y buscar los puntos en común,

los puntos que todos tenemos en común.

Las distintas culturas, las distintas religiones,

y, a partir de ahí, es una forma de llegar

a una sociedad mucho más justa, mucho más...

Una forma de vivir mucho mejor y más armoniosa

desde el sentido de ese diálogo y ese conocimiento,

que para mí es la única forma de romper

todo dogmatismo y fundamentalismo.

Entonces, ¿tu pintura sería un poquito el enfoque filosófico

sobre esa diversidad religiosa, cultural, étnica

o los diversos componentes de la sociedad española?

Sí, efectivamente. Yo amo mucho a la persona.

Yo creo que la persona hay que cuidarla, mimarla

y respetarla en todos los sentidos.

Desde ese sentido cada persona tiene su forma

de entender la vida, su cultura, su religión.

Hay que respetarlo mucho y en esa diversidad

es lo que enriquece verdaderamente al hombre.

En ese sentido, como te digo, hay que cuidarla, mimarlo, respetarlo

y hay que, al hombre, como digo, cuidarlo y desarrollarlo

en todas sus dimensiones. Una parte muy importante es la cultura.

Es una parte... "No solo de pan vive el hombre".

Voy a evocar a Dostoyevski. Cuando estuvo en Siberia,

que no solo pidió alimentos para su cuerpo,

sino también pidió arte y cultura para enriquecer su alma.

García Lorca, evocando a Dostoyevski, cuando presentó la inauguración

de su primera biblioteca dijo:

"Traedme medio bocadillo y un libro".

Quiero decirte que la parte cultural y esa dimensión es muy rica,

y en ese sentido yo creo hay que cuidar y mimar mucho

al ser humano, enriquecerlo y respetarlo

en todas las formas de pensamiento,

siempre y cuando sean para el bien común.

Sería un pensamiento universal. No se limita, digamos,

al espacio del país, de España,

pero se abre a casi todo el planeta, ¿no?

Efectivamente. La persona, pienso yo, que es una opinión mía,

pero una persona en cualquier parte del mundo

tiene los mismos sentimientos, ama cuando ama,

odia cuando odia, tiene dolor cuando sufre.

Hay que desarrollar a la persona y cuidarla, y es universal.

A la persona hay que cuidarla y respetarla en todos los sentidos.

Sí, es verdad que es estupendo hablar de amor y esperanza

y no del odio en tu obra.

Vicente, ¿cómo se produjo el encuentro con la editorial?

Pues mira, fíjate. El encuentro con la editorial

viene porque nosotros decidimos centrarnos

en el "L'Homme Postmoderne", la obra de Antonio, precisamente,

por todo lo que te ha estado comentando Antonio.

Es decir, valores éticos, valores humanos,

valores de fraternidad, valores de encuentro,

que se han perdido.

La idea era, que en ese libro

sobre un cuadro, participará gente

de diferentes civilizaciones y de diferentes maneras de pensar

porque Albatros Ediciones Gráficas Soler,

que es una empresa con más de un siglo de trayectoria

y que actúa en el ámbito académico, siempre ha tenido diferentes

gentes que ha trabajado con ellos

de diferentes pensamientos e ilustrados.

Y el libro, en el que la gente reflexiona

sobre el "L'Homme Postmoderne", precisamente,

lo que reside es la pluralidad de opiniones y de origen.

Ahí es donde verdaderamente surge la idea.

La idea surge de dar a conocer, no solo la obra de Camaró

como pintor, sino también de Camaró como humanista.

Porque la pintura de Antonio es pintura, pero también es palabra.

Sí. Y Graficas Soler y Albrato Ediciones

lo que hace es palabra.

Hemos conjugado la palabra con la pintura.

Les gustó la idea de juntar la pintura

y esos análisis de estos pensadores e intelectuales.

Sí, les encantó, les encantó.

Están encantados porque yo creo

que eso no se ha hecho nunca.

Nunca juntar gente tan diversa,

tan influyente

y que hace analizar, y pensar, y reflexionar

sobre un cuadro, que eso es la importancia.

Es decir, la base.

Yo creo que se ha logrado y ha quedado bien.

Ha quedado muy bien.

Y Antonio, el libro cuenta con el análisis sobre la filosofía

del hombre posmoderno de más de 40 ilustres pensadores.

¿Cómo ha sido posible reunir tantas prestigiosas firmas?

Bueno, yo voy a hablar un poco

como ha dicho Vicente.

Piensa que el tema del hombre y de dónde vamos y dónde estamos

es un tema que a todo el mundo le interesa.

Lógicamente ha sido muy fácil porque estos pensadores

son gente muy comprometida con su tiempo.

Es gente que ama mucho al ser humano, que lucha por el ser humano.

Incluso hay gente que arriesga su vida por su compromiso

y, lógicamente, ha sido muy fácil.

Cuando vieron la obra, que tenía un mensaje,

que era simplemente para que tomaran conciencia de esta crítica,

pero como es un alegato, no a la crítica, sino a la esperanza

de ese hombre que podemos ser solidario, fraterno,

lógicamente, la participación ha sido muy fluida y muy fácil

porque, como te digo, es gente muy comprometida

con su tiempo y sobre todo con el hombre.

Notamos la participación

de pensadores musulmanes en tu libro.

El ejemplo es el jeque Khaled Bentounes.

El presidente en la Fundación Sufí Alawí, AISA Internacional.

¿Cómo valoras la aportación del pensamiento musulmán en tu obra?

Pues la valoro muchísimo

porque están haciendo un trabajo extraordinario.

Un trabajo de convivencia en el mundo occidental.

Rompiendo toda idea equivocada,

viendo que las personas convivimos de una forma armoniosa.

Intentamos ayudarnos unos a otros para vivir una convivencia enorme.

El jeque Bentounes está haciendo

un trabajo a nivel mundial muy importante.

Está luchando por una convivencia, como digo, sana, una convivencia

que lleva al hombre a esos niveles, como estamos buscando, altos

y creo que su trabajo

es muy respetable y hay que admirarlo muchísimo.

Entonces, Antonio, tu libro plantea varias preguntas, como lo has dicho.

¿Es el ser humano actual egoísta? ¿Es una persona aislada?

¿Es un ser solitario? ¿Encontraste algunas respuestas

a través de las contribuciones de tus compañeros en el libro?

Sí, lógicamente. Yo creo que es un tema de educación.

Esta gente es muy comprometida y está luchando mucho

por llevar esos valores de paz y de convivencia, y de cultura.

Es un tema, como ya te digo, de educación,

de generar esos valores

y no la crematística actual que está, por desgracia,

haciendo el hombre muy egoísta, mirándose solo su ombligo,

pensando que los problemas del otro nunca le van a llegar a él, ajenos.

Incluso gente muy racista, muy tiránica.

La prueba es la metástasis actual de la corrupción que tenemos.

Es debido a ese tipo de hombre, pero gracias, a como decía Aranguren,

que hay gente que nadan contracorriente,

que tienen esos valores

que están intentando imponerlos. No imponerlos, perdona,

sino llevarlos a cabo incluso con su propia vida.

Son muy coherentes en su forma de pensar, hacer y decir.

Esta gente está luchando mucho para que cada vez seamos más

la gente que tomemos conciencia por estos valores de convivencia

y solidarios, y fraternidad.

Vicente, el libro se presentará bajo el título "L'Homme Postmoderne.

Pensamiento crítico y voces de la esperanza".

¿Editar este libro es un compromiso social y humano para la editorial?

Sí, evidentemente.

Evidentemente porque Gráficas Soler y Albatros Ediciones

se ha dedicado siempre al ámbito académico y cultural.

Lo que le atrae de Antonio Camaró

es su compromiso con la sociedad,

su compromiso con la humanidad, su compromiso con la fraternidad.

Esos valores siempre han estado

desde la fundación de la editorial.

Siempre han estado presentes. Eso es lo que queremos aportar.

Sí. El cuadro y el libro "L'Homme Postmoderne"

es una crítica al hombre postmoderno.

Hombre individual y egoísta.

Que solo se mira a sí mismo

sin mirar al prójimo ni al bien común.

Abusando de los demás para su propio bienestar.

Reflejo de la sociedad actual. Así lo define nuestro invitado.

Gracias Antonio Camaró y Vicente Lafora

por su participación en este programa.

Muchas gracias a vosotros. Y para que penséis que no estoy loco,

lo voy a repetir tres veces.

La vida, a pesar de todo, a pesar de todo, a pesar de todo,

está llena de grandes privilegios.

Ha sido un gran privilegio el estar con vosotros.

El privilegio es nuestro.

Señoras y señores, muchas gracias por elegirnos.

Buen fin de semana. Hasta la semana que viene. Adiós.

(Música créditos)

  • El hombre post-moderno

Medina en TVE - El hombre post-moderno

29 abr 2018

Hoy recibimos al pintor valenciano Antonio Camaró, quien conecta con su obra las diferentes religiones y las invita a desarrollar una conciencia ética en el ser humano.

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