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Para todos los públicos Medina en TVE - Día Mundial de la Convivencia de la ONU - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Los deseos de paz nunca han sido más fuertes.

A diario, las noticias nos muestran que vivimos en un mundo de cambios.

Las dificultades políticas, económicas y sociales socavan

los sueños de las nuevas generaciones;

y debilitan las opciones de los mayores.

Queridos amigos, buenos días y bienvenidos.

En este espacio semanal les hablaremos este domingo

de un proyecto de futuro para las nuevas generaciones.

Bajo petición de la Asociación Internacional Sufi Alaui,

AISA ONG Internacional, la ONU declara el 16 de mayo

Día Mundial de la Convivencia y la Paz.

Esta petición a la ONU se puso en marcha

para demostrar a las autoridades políticas nuestros deseos de paz.

Cuantos más seamos los que optemos por la convivencia,

nuestro compromiso cambiará más el mundo.

La convivencia, subraya el jeque Khaled Bentounès,

el líder espiritual de la Asociación Internacional Sufi Alaui,

"es un estado del ser".

Es otra forma de ver el mundo y de concebirlo.

Es proponer alternativas en el plano político, económico, social

y educativo; debe preocupar a nuestros arquitectos

construir ciudades dignas de ese nombre, donde los hombres,

puedan encontrarse, intercambiar y fraternizar.

La convivencia es llamar a todos los jefes de Estado del mundo

para optar de una vez por todas, más allá de los estrechos intereses

por elegir en cualquier lugar y en cualquier momento

la paz y la dignidad de todos los seres humanos.

El derecho de cada uno de expresarse.

El derecho de toda persona de vivir dignamente.

El derecho de cada mujer y hombre en la tierra

de ser el hermano y la hermana de su vecino.

Nos acompaña este domingo Said Bensellam;

buenos días y bienvenido, compañero. Buenos días,

muchas gracias por la invitación. Eres sociólogo y politólogo;

investigador en la Universidad Complutense en materia

de Ciencias Políticas; experto en temas de inmigración y convivencia.

Eres también profesor de árabe y traductor.

Y el presidente de la ONG AISA España.

Sí, correcto. Entonces, ya se ha hecho realidad

este proyecto de la ONG AISA llamado Día Mundial de la Convivencia.

Sí, por fin, después de muchos años reclamando

que Naciones Unidas declare un Día Mundial

de la Convivencia.

Llevamos como desde 2014 trabajando para que la humanidad tenga

un día para celebrar un acercamiento entre personas de varios credos,

religiosos o no religiosos. Lo más importante es llegar

a un entendimiento mutuo. No solamente un día, en el sentido

de día físico; sino que son actividades que pueden desarrollarse

durante todo el año para vivir en paz de una manera mutua y correcta.

Entonces ha sido un largo recorrido para llevar este proyecto

a su finalidad. Sí, realmente eso empezó

en un congreso femenino en Argelia 2014,

donde hubo una necesidad bastante urgente

de declarar un día mundial de la convivencia. Y la gente siempre

nos preguntaba que ya existe un día mundial de la paz,

¿por qué hay una necesidad para tener uno para la convivencia?

Nosotros desde el sufismo entendemos perfectamente

que la ausencia de la guerra no significa la paz.

Es decir, que no haya guerra no significa que haya paz.

Hay países pacíficos donde vive la paz.

Pero hay mucho odio, hay mucho mal entendimiento entre las personas.

Muchos egos. Y eso nosotros luchamos para acercar personas

dentro del mismo país, o entre países o entre religiones.

Cuando hablamos de la convivencia la gente siempre entiende

una convivencia entrerreligiosa, pero no. Una convivencia puede

perfectamente ser entre una persona y sí mismo; una persona y su Dios;

una persona y su familia; una persona y el medioambiente:

tratar a un perro mal eso es mal convivir con el entorno.

O sea, es un sentido bastante más amplio que el sentido

que siempre es conocido de la ausencia

de la guerra o de las armas, o un conflicto armado.

Es interesante saber que esa diferencia solamente nos puede llegar

a través de la educación, que es el eje principal.

Sí. Y es realmente un logro extraordinario,

porque hoy en día la intolerancia es un problema fundamental que cabe

remediar, promoviendo el pluralismo, ¿verdad?

Sí, sobre todo eso. Que estamos llegando a límites de la tolerancia

de todos los bandos. Es decir, cuando hablamos

que es un logro interesante que Naciones Unidas declare

un Día Mundial de la Convivencia. Hubo un poco de cambio, porque

nos añadieron un Día Internacional de la Convivencia y Paz, o sea, añade

una palabra "Paz" para tenerlo muy claro; una convivencia pero en paz.

Se votó en diciembre por unanimidad de países.

Eso es bastante interesante. Que todo el mundo quiere llegar a los mismos

objetivos. Y que una ONG, quien lo reclama,

y que lo ha trabajado durante todo este tiempo,

es una ONG musulmana. Es decir, que la reivindicación de la paz viene

de los musulmanes es todavía más interesante.

Porque no es fácil dentro de ese tiempo que nos acusan

de todas las maldades... Rompe con la actualidad violenta

del islam de una manera general.

Hemos salvado, un poco, in extremis esa imagen que tiene el islam así.

Sobre todo los medios de comunicación por eso sí que es interesante saber

que la intolerancia es un camino que no tiene

ninguna solución a corto plazo. Porque solo fomenta el odio;

solo fomenta el no acercamiento entre personas que por fin

podemos hablar de que tienen como objetivo vivir juntos

aunque son diferentes. De ninguna forma puedes coaccionar

a otra persona a creer lo mismo o a imponer

tus tradiciones, tu religión a la otra persona.

Por eso hay que vivir de una forma donde solamente nos une un código

ético universal. Que tiene valores universales.

Tanto desde la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948

de Naciones Unidas; y después en todas las constituciones

generalmente mundiales, siempre hay un párrafo donde

se respeta el credo, respeta las creencias del otro.

Eso es un camino a recorrer.

Sí, entonces son muchos retos para vuestra organización.

Sí, no es fácil. Porque ya hay otros musulmanes que están reclamando

que solamente el islam es la única vía y la solución del mundo.

Y que volver a la religión como única fuente

de actuar o de comportarse. Eso es bastante peligroso,

porque estamos hablando de que compartir con el otro algo en común.

Tu religión y tus formas de creencias, a mí me da igual si es

musulmán o cristiano.

O judío. Eso es muy secundario, y va a ser tuyo personal, donde usted

perfectamente puedes ir a tu iglesia, o a tu sinagoga, o a tu mezquita,

a practicar tu credo, garantizado por la Constitución Española.

Por eso, gracias a Dios en este país tan maravilloso,

vivimos bajo esa protección de derecho y libertad de culto.

Que no debe contradecirse de ninguna forma

con la convivencia, que es la que reclamamos y reivindicamos

siempre tanto para las personas y para las constituciones mundiales.

E instituciones que están trabajando en marcha varios proyectos.

Porque el día mundial sería el 16 de mayo cada año.

Este año será el primer año donde

se celebra a través de la colaboración de Unesco,

que es la que va a llevar muchas actividades. Porque como tiene

sede en cada país, nos va a ayudar mucho a que haya actividades reales

de convivencia. Entonces será una celebración

particular, ¿no? Por primera vez

se celebra ese día. Sin ninguna duda.

Pero no solamente esto. Realmente eso es un primer paso.

El objetivo es ya... Estamos trabajando 17 objetivos de desarrollo

sostenible, que es la Declaración de París; la Declaración famosa de París

de mayo de 2017. Con varias ONGs. Para trabajar directamente

sobre 17 objetivos en vez del desarrollo del milenio,

que es la antigua, ahora se llaman

17 objetivos de desarrollo sostenible.

Entra el medioambiente, tecnología, ética... O sea,

cualquier cuestión relacionada con la paz humana, trabajamos sobre ella.

Pero sobre todo a través de la educación. Por eso,

incluso estamos trabajando ahora

sobre una guía de educación inclusiva

para la convivencia. Es bastante más interesante

que todo lo que trabajamos. Si a través de la educación,

porque estamos desesperados con muchas personas que creían

que llevan la verdad absoluta y por eso, lo mejor es trabajar con niños

para decirles que todo el mundo puede vivir en paz teniendo diferentes

culturas y religiones. La única vía es trabajar primero esa guía

educativa para que los niños puedan aprender a convivir juntos.

Formar a esas nuevas generaciones a la convivencia entre los ciudadanos.

Cuando se habla de convivencia

en la filosofía de la escuela Sufi Alaui,

el hilo conductor sigue siendo común: la paz,

como lo subrayaste hace poco.

Exactamente por eso, como todo el mundo quería vivir en paz

tanto personas religiosas o no religiosas

buscan una forma de entendimiento mutuo a través de ese código:

"No me robarás; no me matarás; no me hagas daño...".

Puedo compartir contigo bastantes valores humanos universales,

donde todo el mundo tiene cabida. Y luego las diferencias

son particularidades de cada uno. Pero no es un camino fácil, porque

hay propios musulmanes que hacen obstáculos

para el entendimiento con el otro a través de cultivar el miedo.

Porque dicen muchos de ellos: "Acercarse al otro

puedes diluirte. Puedes convertirte en la otra religión.

Acercarte a una iglesia donde haya cruz,

puedes convertirte al cristianismo". Hay cosas tan tontas...

Pero dan pie a entender que hay gente que tiene miedo de acercarse

al otro. Y viceversa. O sea que el acercamiento al revés,

lo que hace es quitar las barreras, quitar miedo,

y seguro que llegaremos a un punto donde nos sorprendemos

que somos bastante más parecidos de lo que nosotros creemos.

Segurísimo. En el presente, el Sheikh Khaled Bentounès,

que es el líder espiritual de la Tariqat Sufi Alaui.

Entonces... ¿Cuál es la filosofía de su pensamiento,

sus orientaciones, sus visiones, del islam en la actualidad?

Sin duda el sufismo tradicional estaba en una cofradía,

en una "ukhawia", que en español sería esquina, no me gusta la palabra

cofradía.

Son gente que se reunía para acercarse a Dios,

a lo divino, porque la teoría del sufismo, como sabemos,

es volver hacia Dios para ser el hombre completo.

Pero no es fácil hoy en día que la gente

pueda llegar a entender el sufismo. Por eso el Sheikh

pasa a la actuación, pasa a tener actos reales fuera de la cofradía

pequeñita que disfruta del lujo de la espiritualidad

y de la lucha contra el yo, y contra el ego. Me parece perfecto.

Pero si esto no llega a la gente,

no tiene mucho sentido. Porque solo lo disfrutas tú. El sufismo

del Sheikh Alaui y ahora el Sheikh Khaled Bentounès,

justamente hace hincapié para que salgamos fuera

y hablar con la gente para decirles que todas las religiones son iguales;

que los no religiosos somos iguales. Somos humanos.

Y debemos disfrutar de esta vida terrenal,

porque el paraíso está aquí, Dios está aquí.

Está en cada uno de nosotros. Está en los animales, en las plantas,

en cualquier cosa que Él ha creado. Incluso los que no creen en Dios

decimos lo mismo. Si tú no crees en Dios, lo mismo.

Si hay algo que está bonito, luchamos para que sea bonito.

Si hay paz en el mundo,

luchamos para mantener esta paz. Nos da igual tus creencias.

Pero sí que tenemos que poner mano

a mano para trabajar para que esta sociedad, sobre todo los hijos,

los nietos, las generaciones llegaderas,

tengan un ambiente por lo menos accesible para la paz.

Sí, ojalá.

No disponemos de más tiempo para este programa,

aunque el tema es muy interesante. Gracias, Said Bensellam,

por haber aceptado nuestra invitación.

Muchas gracias a ustedes. Señoras y señores,

muchas gracias por prestarnos su atención y por elegirnos.

Buen fin de semana, que sean felices. Salam alaikum. Adiós.

  • Día Mundial de la Convivencia de la ONU

Medina en TVE - Día Mundial de la Convivencia de la ONU

25 mar 2018

Bajo petición de la Asociación Internacional Sufi Alawiya, AISA ONG Internacional, la ONU declara el 16 de mayo Día Mundial de la Convivencia.

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