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Para todos los públicos La aventura del saber - 30/01/18 - ver ahora
Transcripción completa

Hoy en "La aventura del saber" abrimos el Taller de Convivencia

para hablar de las dificultades para elegir bien a nuestra pareja

y lo que ocurre cuando nos casamos con quien creemos que será

un buen o una buena madre sin que nos guste realmente.

Comprobaremos lo difícil que es a veces conciliar pareja y familia.

Después nos centramos en el trabajo más necesario y menos reconocido:

El de los cuidados, una labor importantísima

si tenemos en cuenta que la esperanza de vida

en nuestro país se sitúa ya en los 82 años.

Sumario y entramos en detalle.

La Dirección General de Patrimonio ha otorgado al gimnasio Maravillas

del arquitecto Alejandro de la Sota,

la calificación de Bien de Interés Cultural.

Aunque se ha convertido en un foco de peregrinación

para cientos de arquitectos de todo el mundo,

el gimnasio madrileño es poco conocido entre los ciudadanos.

La protección del edificio se enmarca en un proyecto

para divulgar la arquitectura moderna.

El resumen de noticias NCI hoy destaca

aspectos muy distintos de la actualidad.

Por un lado, la editorial Sentir lanza una colección

de cuentos para niños donde se abordan asuntos

como la adopción, la separación de los padres,

o el abuso sexual infantil.

Por otro, nos vamos hasta Chile para contarles

que la Universidad de Antofagasta ha rehabilitado y liberado

un ejemplar de tortuga verde.

En 1959, los hermanos La Salle encargaron a Alejandro de la Sota

el primer pabellón de gimnasia colegial de Madrid.

En el espacio previsto, el arquitecto proyectó

no solo el gimnasio, también varias aulas,

unas pistas al aire libre y una piscina.

La obra, convertida en un hito de la arquitectura española,

acaba de ser declarada Bien de Interés Cultural.

Aquí tienen todas las razones.

(Música)

El gimnasio Maravillas es, según los expertos,

la obra más significativa

de la arquitectura contemporánea española.

Un proyecto pionero que marcó un punto de inflexión

en nuestro país.

Cuando uno visita y recorre el edificio,

uno se rinde ante esa obra maestra.

Porque aún a día de hoy sigue siendo una lección de arquitectura.

No cabe duda de que es entre la docena

de obras de excelencia de Madrid.

Casi me atrevería a decir de todos los tiempos.

Pero, además de eso,

es una de las obras excelentes contemporáneas.

-La política patrimonial de nuestro país

ha ignorado una y otra vez las obras maestras

de los grandes arquitectos del siglo XX.

La catalogación del gimnasio Maravillas

como Bien de Interés Cultural,

es el primer paso de una nueva estrategia

para divulgar y preservar la arquitectura contemporánea.

Desde hace mucho tiempo nos hemos dado cuenta

que solo se protege lo que se valora.

Y solo se valora lo que se conoce.

Por lo que, desde el principio, nos hemos dedicado

a difundir la obra de Alejandro de la Sota

y otros contemporáneos suyos.

Muchas visitas que estamos teniendo, delegaciones y arquitectos de fuera,

cuando llegan a ver las obras, ya las conocen con muchísimo detalle.

Tuvimos hace dos años una familia que vino de EE.UU.

Vinieron para estar un año, él era profesor de Arquitectura

en una facultad en EE.UU.

Y el día que les enseñamos el colegio y vio el gimnasio in situ...

El hombre casi lloraba de la emoción.

Nosotros realizamos visitas guiadas desde hace muchos años

y ahí están los datos.

Este año ya hemos triplicado con respecto al año pasad

el número de visitas de grupos extranjeros,

de arquitectos, estudiantes, profesores,

que vienen de todo el mundo a visitar el gimnasio.

-La política iniciada con el Maravillas

pretende reconocer la importancia

de los edificios más emblemáticos del siglo XX

y velar por que la arquitectura moderna

ocupe el lugar que merece.

-Proteger un edificio, como cualquier otro bien cultural,

significa que el conjunto de la comunidad

reconoce los valores de ese objeto arquitectónico

u obra plástica, de la naturaleza que sea,

y considera que es importante mantener su legado

para generaciones posteriores.

En otras sociedades eso es un enorme orgullo.

Ser titular de un bien patrimonial, de un bien cultural.

Para el propietario es la excelencia.

Pero tampoco cabe ninguna duda

de que es un cierto sacrificio económico.

En muchos casos el propietario querría hacer obras

para adaptarlo a un uso económico distinto del que tiene originalmente

y se ve limitado.

Tiene que tener esta protección deberes para los propietarios,

pero también es muy importante que tenga derechos.

Es decir, ayudas de tipo económico, fiscales.

Y lo que tenemos que dejar claro es que la buena arquitectura

nunca puede ser un problema para los propietarios.

Debería ser al contrario, un orgullo y una suerte.

Pero mientras no se tomen estas decisiones e incentivos,

lo pasan ellos muy mal,

y realmente está muy cerca siempre la tentación de la especulación.

(Música)

-Hace unos meses, fue derribada una obra fundamental

de Alejandro de la Sota: La Casa Guzmán.

Su demolición desató la indignación de los arquitectos

ante la falta de sensibilidad y la pasividad de la Administración.

-Yo creo que el derribo de la Casa Guzmán

ha puesto de manifiesto que teníamos una arquitectura

que ya había empezado a ser valorada por la opinión pública

pero que todavía no tenía el reconocimiento jurídico.

El derribo de la Casa Guzmán provocó una reacción social.

En gran parte gracias a ese debate se están tomando decisiones,

como estamos hablando aquí

de la protección del gimnasio Maravillas.

Es una buena noticia dentro de una mala situación general.

Porque, realmente, la situación de la arquitectura moderna en España

con la ley en la mano, excepto salvadas excepciones,

como estamos hablando ahora, es que está riesgo.

-Comienza su vida el nuevo gimnasio

del colegio de Nuestra Señora de las Maravillas de Madrid

bajo la presidencia del delegado de Educación Física y Deportes,

el señor Elola.

Los alumnos hacen pasar antes los espectadores

una visión plástica de lo que fue el deporte y la gimnasia

en las diversas edades del mundo.

-De la Sota inició el proyecto del gimnasio Maravillas en 1959.

El primer reto al que se enfrentó fue la escasez de recursos.

El gimnasio Maravillas es del año 61.

Realmente es un edificio contemporáneo.

Aunque es otra España la que representa.

Una España mucho más pobre, todavía casi recién salida

de un momento de escasez muy dramático

como fue la etapa de la autarquía.

Alcanzó la excelencia no desde el derroche de medios,

sino a partir del ingenio humano.

Y su arquitectura también, en cierta medida,

es una arquitectura del silencio.

Pero no es verdad que sea una arquitectura simple.

Es una arquitectura de una enorme complejidad.

Es una arquitectura ascética pero compleja.

-También tiene relación

cuando él hablaba del culto a la sencillez.

En el sentido de saber desprenderse de todo lo que sobra

y quedarse con la esencia de la arquitectura.

De ser capaz de que no se aprecie en la obra

la impronta del arquitecto,

ni todo el esfuerzo y la complejidad que hay detrás.

Hacer que todo parezca sencillo.

Dando la sensación de que el resultado final

no puede ser de otra manera.

(Música)

-El arquitecto planteó un proyecto casi industrial.

Tenía un grave problema: Salvar el desnivel de 12 metros

que había entre las dos calles en que se encontraba el terreno.

Su solución fueron unas cerchas metálicas invertidas

que nunca antes se habían utilizado en proyectos arquitectónicos.

-Ante un problema, Alejandro de la Sota

ideó una solución fantástica.

Porque generó un espacio muy funcional

en el que se pudo meter dentro del colegio

lo que era el gimnasio, las aulas de bachillerato,

y para ser una obra que tiene 55 años,

es una obra que se encuentra en magnífico estado.

Además, es una obra que se le da mucho uso.

-Más de 50 años después de su construcción,

el gimnasio mantiene el uso original.

La luz del sur entra por los grandes ventanales

desde lo alto, sin deslumbrar,

pasa a través de las cerchas de 20 metros,

y baña el gimnasio, creando un espacio magnífico.

(Música)

-Es magistral la idea de cómo logra iluminar el gimnasio,

logrando hacerlo opaco a la calle, que tenía mucho tráfico ya entonces,

y por tanto era bueno defenderla del ruido.

Y cómo al mismo tiempo,

dentro de las enormes cerchas que sostienen este gimnasio,

que la cubierta es a su vez unas pistas deportivas,

empotra unas aulas.

De tal manera que tenemos muchos niveles.

También es excelente en el sentido del aprovechamiento

del recurso, hoy diríamos más escaso: el suelo.

Es decir, en un ámbito muy pequeño, con qué elegancia resuelve

algo tan difícil como una cota distinta

y luego cómo las distintas plantas y niveles del propio gimnasio

van desarrollando funciones distintas que se van complementando

y que le dan una riqueza enorme a ese recurso.

-El planteamiento estético del proyecto

fue radicalmente innovador.

Por primera vez, se dejaba a la vista sin ningún tipo de complejos

la estructura metálica.

Además, se utilizaban otros materiales

considerados innobles en aquel momento

como los paneles fonoabsorbentes.

-Todos los elementos que componen la obra,

estructurales, constructivos,

funcionan como un engranaje perfecto en una cohesión total.

Por ejemplo, las cerchas,

que son la estructura de cubrición del edificio,

pero a su vez acogen el espacio de las aulas.

Las vallas de protección del patio de juego de niños, en la cubierta,

son también la coronación de la fachada del edificio.

Todas las transparencias que existen en todo el edificio

contribuyen de manera intencionada

a que todos los usuarios, en este caso los niños,

participen a la vez de todas las actividades

que se desarrollan en el colegio.

-El polideportivo no está restringido a los alumnos del colegio.

Se puede alquilar, por lo que tiene actividad

durante todo el año, siete días a la semana.

55 años después de su inauguración y a pesar del uso intensivo,

su estado es excepcional.

-No cabe duda de que significa que funciona. Y que funciona bien.

Por eso hay que elogiar el hacer de esta obra,

pero también a sus gestores.

Al final, la orden religiosa que gestiona el colegio

ha sabido conservarlo y mantenerlo al día.

El propietario de un Bien Patrimonial es un poco coautor de su obra.

Su mantenimiento, su uso diario hace que ese edificio viva.

-En líneas generales, se puede decir que está muy bien conservado.

Estamos muy agradecidos, en especial al actual director.

Ellos atienden miles de visitas que reciben todo el año,

son conscientes del valor del gimnasio,

y lo cuidan.

Para nuestro colegio La Salle Maravillas

la nueva catalogación de la obra de De la Sota

como bien de interés cultural significa, en primer lugar,

un gran orgullo por el reconocimiento hacia la obra de De la Sota.

En un segundo lugar, una gran responsabilidad

porque tenemos que seguir velando por esa obra.

Por un lado, tenemos que velar por los chicos y chicas

que están en nuestro colegio.

En esos momentos están haciendo Educación Física o están en clase,

pero por otro lado, también queremos proporcionar esa oportunidad

de conocer la obra de De la Sota.

Trabajamos con unos horarios en los que facilitamos esas visitas,

trabajamos también de una forma muy coordinada

con la fundación De la Sota

para que nadie, en la medida de lo posible,

se quede sin poder apreciarlo y valorarlo.

-El gimnasio Maravillas fue concebido y diseñado

para sus usuarios,

para mejorar sus vidas y sus experiencias.

Desde los detalles constructivos más insignificantes hasta la fachada,

es un modelo de abstracción y sobriedad.

Una obra esencial sin servidumbres ajenas a su función.

-Es una obra que hoy en día tiene un valor adicional

porque es una obra de lo necesario, sin despilfarro.

Y esta utilización inteligente de los recursos,

cómo hacer más con menos recursos, tanto económicos como estructurales,

como formas arquitectónicas, podíamos decir,

es una magnífica lección en este momento

en que en muchos casos el exceso de medios

lleva a la verborrea,

a una arquitectura icónica pero vacía.

Esta mentalidad de Sota hoy en día sería valiosa

más allá de la arquitectura, me atrevería a decir.

Para cualquier ámbito. ¿Por qué no volvemos a lo necesario?

¿Por qué no volvemos a lo verdaderamente sólido?

¿Por qué no volvemos a principios y a valores importantes?

Yo puedo hablar de los valores personales

como la honestidad, la ética, la coherencia,

tanto profesional como personal.

Son valores que hoy en día son actuales

porque son tan necesarios hoy como lo fueron en su día.

Mi padre se centraba casi siempre

en cómo poder mejorar la vida de las personas.

Para eso tenía un proceso que era entender el problema,

entender a esas personas, y con mucha creatividad,

utilizando unos materiales y unos recursos escasos,

para ofrecer la mejor solución.

Él decía que la importancia de la arquitectura no es otra

que la del ambiente que crea.

Y un ambiente es conformador de conductas.

-Alejandro de la Sota construyó muy pocas obras,

pero ha influido más que ningún otro arquitecto

y se ha convertido en un mito.

Su legado empieza a ser valorado, por fin, como le corresponde.

(Música)

(Música)

Taller de Convivencia con los psicólogos clínicos

Guillermo Blázquez y Alfredo García Gárate.

Hoy tratamos de la elección de pareja,

un tema de siempre que nunca resolveremos al 100 %.

¿O sí? ¿Estudiando un poco se puede solucionar?

Al 100 % yo no me atrevería a decir.

Pero bueno, por lo menos no fallar tanto a lo mejor sí.

A ver si podemos orientar o ayudar a que la gente se oriente mejor.

Teniendo en cuenta que nosotros también fallamos

al escoger a veces la pareja. (RÍE) Claro.

-El humano falla. -Claro.

¿Y hasta qué punto es un fallo?

¿Hasta qué punto una relación de pareja termina?

Pongamos un divorcio. ¿Es eso un fracaso?

Yo, por ejemplo, no lo veo como un fracaso.

Yo no, pero bueno, habrá gente... Depende de que lo que pasara antes.

Claro, evidentemente.

Si te ha merecido la pena tener esa experiencia.

A lo mejor los 15 primeros años te ha ido de fábula

y el último ha sido insoportable.

Es imposible que podamos llegar a decir, con este programa,

que eligiendo a una buena pareja te va a durar toda la vida. No.

-O que vas a ser feliz. -¿De acuerdo?

Pero hay algunas señales. Por ejemplo, cómo te mira ella.

O cómo te mira él.

Yo creo que es algo mucho más profundo.

Es la convivencia, cómo te ves...

O sea, hay que probar. Sí.

Aparte de que te guste mucho la persona

y que haya buena... química. Al principio el enamoramiento.

Claro, de acuerdo. Sí. Luego hay que probar.

Y luego, por ejemplo, está esa felicidad hedónica.

El placer que te da compartir tiempo con esta persona,

el placer que te da la mera práctica sexual, el amor, la intimidad.

Y luego está esa felicidad eudaimónica.

Es un nombre muy raro que es los principios.

Yo soy feliz cuando obedezco una serie de principios, de valores,

y cuando yo cumplo con mis propios valores, me siento feliz.

Eso se ve mucho en la pareja.

Por ejemplo, una pequeña intimidad.

Yo, por ejemplo, tengo mis propios valores con las parejas.

¿Yo qué busco en una pareja?

Esto lo cuento siempre.

A mí me gusta que sea buena persona, si puede ser.

Evidentemente, me tiene que entrar por una parte física.

-Y me gusta que me haga reír -Eso le gusta a todo el mundo.

Por ejemplo, ¿vale? Hay quien es mucho más...

Hay gente que, sin embargo, quieren que sean más protectores,

o más independientes. -No sé si se atreverían a decirlo.

Bueno, cada uno tiene que tener sus propios principios.

¿Y cómo sabemos que no nos estamos engañando?

Quiero decir, que no nos estamos mintiendo

porque tenemos prisa por algo,

para salir de una situación de "impasse", a lo mejor.

Porque venimos de otra historia... Por mil historias.

En cierta medida, cuando estuvimos hablando del amor,

del enamoramiento versus amor maduro, o algo así se llamaba el tema,

yo creo que ahora mismo de lo que hablamos nace ahí.

Es decir, tiene que pasar un tiempo hasta que desidealices a la persona

y empieces a tener una relación con la persona real y veas...

O sea, que hay que irse a vivir un tiempo, que no sean 15 días.

Tienen que pasar cosas.

Hasta que no hay problemas, vivencias y experiencias,

las personas no se expresan realmente.

Todo es una fachada hasta que el personaje cae

porque está ocurriendo una crisis de cualquier tipo,

ya sea familiar, laboral, de pareja o de cualquier índole.

Ahí es cuando las personas se ven si van a ser capaces

de salir juntos de esa crisis o no, si se van a culpabilizar,

o qué van a hacer.

O si van a tener regresiones, uno se va a poner más inmaduro...

Ahí está todo el juego.

Mientras todo va bien, es muy bonito.

¿Y cuál diríais que es

la fuente principal de autoengaño?

¿En el sentido...?

En el sentido de que piensas que la otra persona te gusta mucho,

y sin embargo no es cierto.

Que te lo cuentas a ti mismo.

A mí se me ocurren dos.

Alfredo dirá que son muy típicas, pero bueno.

Por ejemplo, yo creo...

¿Mola porque si ya lo sabes se va a solucionar tu vida?

No, ni mucho menos. Pero es muy fácil darte cuenta.

Fíjate qué sencillo. Primero, situación "A":

¿En tu vida en pareja hay algo de inercia?

Y por inercia no me refiero a rutinas.

Hay que tener rutinas, lo rutinario en la pareja es normal.

La inercia es:

¿Realmente lo que trasciende de tu relación de pareja

es comodidad, confort?

-¿Es una postura acomodaticia? -Estoy muy de acuerdo.

-¡Fíjate! (RÍEN)

Perdón, qué alto me he reído. Es que me he emocionado.

Eso, por ejemplo, es muy buena manera.

Si hay inercia...

Por ejemplo, caso práctico: cuidado si quieres tener hijos.

Como haya inercia y quieras tener hijos, cuidado.

Otra cosa que yo aprendí a base de que te rompan el corazón,

el otro ejemplo: No basta con quererse.

Es verdad, hay que poner límites, hay que tener lugares comunes.

Como muy bien dice Alfredo, hay que vivir en convivencia.

Porque no basta con amarse.

Hay que cooperar y ser muy recíprocos en la relación.

Y esto solo se puede ir viendo si a lo largo del tiempo

se va comprobando eso.

En la línea de lo que decía Guille,

cuando crees que tus necesidades están cubiertas,

pero hablando más, como decía él, de la zona de confort,

no de lo que te despierta la persona.

Al final, ¿qué estás eligiendo?

¿Una persona con la que estar y pasar el tiempo?

¿Una persona a la que realmente amas

y quieres que forme parte de tu vida y de tu proyecto,

y que le ves un gran valor en sí mismo

y una persona en la que te puedes apoyar y viceversa?

O es: "Vamos al bar".

Yo creo que está quedando bastante claro.

Por ejemplo, hay varones, que es más fácil,

que muchas veces seleccionan una mujer muy guapa

a la que realmente llevan de "mujer florero",

y realmente no tienen todos estos valores en esa pareja.

Entonces, esto preconiza que tarde o temprano

puede ser que tenga una crisis insalvable

de diferencias brutales.

Y en el caso de las chicas, por ejemplo, se dice

que muchas veces se ven presionadas por la cuestión biológica.

Es decir: "Antes de tener 40 y tal, si quiero tener hijos...".

"Si tengo a esta persona que quiere vivir conmigo,

que quiere casarse...

¿Me gusta? Sí, pero con el tiempo lo querré".

¿Eso lo veis...? -Qué clasicazo.

-El ejemplo del chico que acabo de poner,

pero de otra manera. -Esa frase: "Con el tiempo".

"Con el tiempo te querré".

"Pero va a ser una buena persona, va a ser una buena madre". ¿No?

Eso sería más en las mujeres.

Parece que estás hablando de una inversión, de un proyecto,

de una casa, de un futuro negocio.

Y por Dios, esto es de las pocas cosas

en las que somos semilibres, a la hora de amar,

y quién nos ame y a quién amamos.

Hay que meter ahí una... ¿Cómo decirlo?

Voluntad, criterio propio. Es cierto.

Respecto a las mujeres, es lo que decís.

Tienen ese imperativo biológico.

El terrible "que se te pasa". Eso es cierto.

Sea como sea, en el ser humano, en este siglo XXI maravilloso,

a día de hoy, algo tan importante como con quién vivo,

y si voy a tener descendencia, todo este tipo de preguntas,

dejamos que sean criterios externos muchas veces los que decidan.

"Que se me pasa el tiempo",

"Tengo que sentar la cabeza, no puedo seguir así".

Y, por supuesto, otro temazo:

"¿A mi padre y a mi madre les gusta mi pareja?".

Eso también influye mucho. Claro.

Pero en ese sentido estamos hablando que te conformas.

Empiezas a mirar para adelante, te crees que te quedan

muchas menos alternativas

como para poder conseguir ese proyecto.

Entonces, vas recortando los estándares de exigencia

y te vas quedando con lo que te es fundamental

para poder hacer tu proyecto.

Pero sin tener en cuenta que el proyecto del que hablamos,

el de ser padre y madre, nace de ser pareja primero.

Claro.

Cuando estamos en esta situación que hablamos,

se tiene dos roles: el de pareja y el de padre o madre.

Y no se puede abandonar el de pareja, es superimportante.

Aquí nace una cuestión sumamente importante

para la crianza de los hijos.

Tiene un nombre freudiano muy feo que está muy malentendido

que es el complejo de Edipo.

Eso quiere decir, cuando afectivamente

la otra pareja no es tu recipiente o donde tú te apoyas y te colocas,

y empieza esa afectividad irse para los hijos.

Frase típica:

"Los hijos son para toda la vida y la pareja no".

Mentira, esa pareja siempre será el padre de tus hijos.

Claro. Ahí está el fallo.

Entonces, ¿qué hacemos?

Perdón, ¿qué pasa con los críos cuando eso ocurre?

Cuando la pareja es una para la otra, en parte,

un premio de consolación o algo así.

Uy, pues a ver, lo que puede pasar con cierta probabilidad, ¿vale?

Yo creo que en un momento dado,

los niños notan, perciben, esa ausencia de lugares comunes.

Amén de que el hijo e hija, el día de mañana,

van a reproducir en parte la vida en pareja de papá y mamá.

Si papá y mamá no se querían y había una postura del confort,

es muy probable que busquen parejas de ese tipo.

Es muy probable que entiendan... Voy a exagerarlo, ¿OK?

Y hablo siempre desde el respeto.

Que a veces te entre la idea de que en la guía del buen ser humano

otra cosa que puedo tachar: "Ya tengo pareja" o "ya tengo hijos".

E insisto, es una de las mayores formas de libertad.

Tener hijos o no tenerlos, tener pareja o no tenerla.

Habría que moverse por criterios más internos.

Pero intentando decirte un poco de eso,

el problema es que se genera, posiblemente...

Hablamos de posibilidades. Sí.

No es una determinación.

Que hay una mayor probabilidad de que ocurra eso

que si no se da el caso entre los padres.

El hijo, en uno de los roles, puede tener que manejar

la angustia que nace de esa falta de conexión entre la pareja

y tiene que ser el primer tanto para el padre como la madre.

Y desde pequeñito manejar angustias que no son propias suyas,

que pertenecen a otros roles.

Por ejemplo, pueden tener también una mayor propensión al narcisismo,

a un egocentrismo.

Porque, al final, en la familia él es el centro de todo.

No aprende esa diferencia de la frustración de:

"Nosotros somos pareja, en esta relación tú no participas.

¿De acuerdo? Es solo entre tu madre y yo".

Es una frustración que vale para toda la vida.

Cuando tú le enseñas eso...

Cuando los niños son muy pequeños a veces se ponen celosos

cuando papá y mamá se besan.

Y dicen: "Quita".

A mí me pasa todavía. Eso viene de ahí.

De esos celos que tienen que aprender a manejar

a través del límite que le ponen los padres.

Eso, de hecho...

-A ver este tema, porque es hiriente. -Este tema es muy gordo.

Yo solo voy a plantear una cosa. Insisto, el tema es muy hiriente.

Y con una que acabas de decir.

Yo sigo viendo, lo habréis visto,

cuando hay un divorcio o una muerte,

hijos e hijas que no permiten que su padre o su madre

rehaga su vida.

-¿Qué haces ahí? -Eso también pasa.

Yo lamento poner esto y no poner soluciones,

pero esto es una problemática que existe en España y en el mundo.

Por una idea de pronombre posesivo. Ya nos hemos pasado de tiempo,

pero a ver si podemos dar algunas indicaciones

para que no ocurra esto.

No hagamos de esto un pronombre posesivo.

No es "mío" es "mi padre", "mi madre", "mi hijo",

pero no eres suyo.

No son propiedades, somos seres humanos.

Esa es una, por ejemplo.

Que cuando te llega el momento de tener que elegir

y, digamos, hay una decisión entre miedo y amor.

Tú puedes optar por el miedo porque todo te preocupa,

crees que no lo vas a conseguir, te tendrás que conformar

porque si no todo se acaba,

y luego está elegir por amor.

Puede que te arriesgues,

puede que exista esa posibilidad de no conseguir lo que quieres,

pero si eres maduro en tu sentir y en tus decisiones

y en la persona con quien decides pasar el resto de tu vida,

al final, puede que no tengas hijos, pero que llegues a ser más feliz

solo porque la construcción es mucho mejor para la vida.

Yo voy a añadir otra: Mejor que "con el tiempo te querré"

es mejor "te querré no sé durante cuánto tiempo".

-Yo lo prefiero. -Mucho mejor.

Mucho más sanote y más valiente. Nos vemos dentro de 15 días.

Tiempo para el Noticiario Cultural Iberoamericano,

que hoy nos informa, entre otras cosas,

de una reunión de especialistas en neurorradiología.

(Música)

Hola, ¿qué tal están? Bienvenidos a un nuevo encuentro

con la actualidad científica, educativa y tecnológica

de Iberoamérica.

Hoy, en NCI Universidad abordaremos estos temas.

Conocemos el centro de rescate y rehabilitación

de la fauna de silvestre de la Universidad de Antofagasta.

Además, la editorial Sentir lanza una colección de libros para niños

sobre asuntos como acoso, la adopción o el cáncer.

Y también viajamos por Chile y España

con el resumen de noticias de Conexión Universidad.

Ictus, tumores o malformaciones en el cerebro

pueden ser operados con una técnica de precisión

gracias a un equipo de rayos X.

Se llama neurorradiología intervencionista

y recientemente congregó a un grupo de expertos en Madrid.

(Música)

La neurorradiología intervencionista es una especialidad

que trata los problemas vasculares del cerebro y la médula espinal

utilizando rayos X como guía.

(Sonidos electrónicos)

-Por ejemplo, en el caso de lo que yo hago,

que es retinoblastoma,

que es un cáncer que se da en niños menores de cinco años.

Vía femoral nosotros cateterizamos, subimos por la aorta,

llegamos a la carótida,

y de ahí sale una arteria, que se llama "oftálmica".

Y le echamos altas dosis de quimioterapéutico

pero le va a llegar solamente al ojito.

No le va a llegar al cerebro, no le va a llegar al cuerpo.

(Música)

-El punto débil de esta técnica es que somos muy pocos.

Para dar una cifra, en España,

que son cuarenta y pico millones de habitantes,

hay 120 000 ictus al año diagnosticados.

Solo se hacen 3000 por vía del catéter.

Pero eso hay que hacerlo en las primeras ocho horas.

Ese es el problema. -Por ejemplo, en Colombia, sería

casi un "stroke" en el día.

Entonces, tienen que estar de turno 24 horas

los que hacemos este tipo de terapias.

-En la actualidad, en México no hay centros de referencia todavía.

Que el paciente llegase a un hospital

que tiene un neurointervencionista

pues, seguramente, se le tratará

con ese tipo de cirugía.

Si va a un hospital en el que no hay neurointervencionista,

pues no tendrá tanta suerte.

(Música)

-Por ejemplo, un "stent",

un "stent" que va dentro de una arteria del cerebro,

está alrededor de 10 000 E.

En Colombia eso es mucho.

-Pero a la larga es, sobre todo, muy beneficioso,

porque los pacientes, si los recuperas de un ictus,

hacen una vida normal.

(Música)

Gaviotas, guanacos, lobos marinos...

El Centro de Rescate y Rehabilitación de la Fauna Silvestre

de la Universidad de Antofagasta, en Chile,

vela desde hace casi 40 años

por la protección y la salud de diversas especies.

Recientemente han logrado liberar a una tortuga verde

que se encontraba varada las costas chilenas.

(Trinos)

Proveer cuidado y rehabilitación a ejemplares silvestres heridos,

abandonados o perdidos es uno de los objetivos principales

de la misión del Centro de Rescate y Rehabilitación

de la Fauna Silvestre de la Universidad de Antofagasta.

Esto, junto a la premisa de informar y educar respecto al tema,

ha sido una importante cruzada que los profesionales

de la iniciativa han desarrollado desde 1981,

siendo una tortuga verde de tipo de Chelonia mydas

uno de los últimos huéspedes recibidos.

Esta tortuga fue encontrada varada en una playa de arena del sur,

donde, lógicamente, las aguas son mucho más frías

que lo que necesita ella para su metabolismo.

Probablemente, se haya encontrado o desviado de su ruta migratoria,

porque ellas migran a través de las corrientes.

Una vez recibida por el Centro de Rescate

de la Universidad de Antofagasta,

es alimentada con una dieta básicamente vegetariana,

compuesta de algas y pasto marino, regulando su temperatura

por medio de calefactores para estimular su metabolismo,

manteniéndola en un hábitat de agua salada manualmente.

Después de asegurarse que la tortuga se encuentra

en óptimas condiciones de salud, el equipo se hace a la mar

con dirección a Punta Tetas,

al oeste de la ciudad de Antofagasta,

esperando encontrar las corrientes necesarias

que alejen al ejemplar de la costa para evitar su regreso a la playa

y ser atacada por los marinos que frecuentan la zona.

(Gaviotas)

Una vez ubicado el sector adecuado, los profesionales del centro

proceden a poner una identificación al ejemplar y a liberarlo

con la esperanza de que pueda volver a su hábitat natural.

(Música)

(Gaviotas)

(Música)

La adopción, la separación de los padres

o el abuso sexual infantil son alguna de las situaciones

que aborda la colección "Senticuentos".

Ha sido elaborada por psicólogos especialistas

y está destinada a los niños a partir de los tres años.

(Música)

La colección "Senticuentos" surge de la necesidad

por parte de un equipo de profesionales, de psicoterapeutas,

que utilizamos mucho dentro del contexto terapéutico los cuentos,

y veíamos que los cuentos que existían no se adaptaban

o no permitían explicarle a los niños diferentes situaciones,

como temas de adopción, tema de acoso escolar,

abuso sexual, separación de los padres,

tema de duelo, trauma...

(Música)

Tiene que ver con los niños en adopción,

los niños que vienen adoptados, y con niños que están en acogida

o en acogida permanente en familias.

A veces se tiene la idea de que el niño, cuando es adoptado,

pues viene a una familia, es feliz...

Este es un libro más viendo de que el niño, a veces,

no sabe ni lo que le ha pasado ni lo que le ha ocurrido.

No tiene una capacidad de entendimiento cognitivo,

no sabe por qué pelea con estos padres,

por qué le da una rabieta.

(Música)

Hay una tendencia al adultismo,

es decir, a creer que lo que entre los adultos

nos podemos comunicar y podemos entender,

para los niños no se entiende de la misma forma.

Y muchas veces es más conveniente hacerlo a través de lo simbólico.

-Poder explicar en algún momento si él quiere, a quién quiere,

desde un lenguaje que resuene con lo que él siente.

Por ejemplo, un niño, tenemos un dibujo que mandó,

tenía 12 años, no había hablado nunca,

mandó un dibujo de su mamá biológica

y él en el vientre lleno de fuego.

Pero, claro, eso en un año de terapia no lo había hecho,

nunca había hablado de esa adopción y lo hizo con el cuento.

(Música)

Está el cuento para explicar también

niños que han sido concebidos por tratamientos de fertilidad.

-Se hace una especie de relato donde se normalice, de alguna manera,

el hecho de que, ah, igual hay bancos de órganos,

bancos de sangre y también hay bancos de esperma,

donde se pueda ir, o de óvulos.

"¿Por qué no hablé?", por ejemplo, en el caso del abuso, ¿no?

"¿Por qué no dije nada?, ¿por qué no me defendí?".

El niño lo que siente es: "Ah, mira, hay otros que tampoco hablaron,

hay otros que no se defendieron, otros no pudieron gritar".

Eso es un poco la base: "Si está en un cuento...

es que no soy tan raro".

(Música)

La Universidad Jaume I de Castellón

y la Universidad Politécnica de Valencia, en España,

y la de Playa Ancha, en Chile, son las protagonistas

del resumen de noticias de "Conexión Universidad".

(Música)

Las madres lactantes de la Universitat Politècnica de València

cuentan con un nuevo espacio donde poder amamantar a sus hijos.

En la escuela infantil del campus de Vera

se ha abierto una sala de lactancia a la que tienen acceso

todas aquellas madres y niños que la necesiten.

Para mí, bueno, es un lujo, porque yo todavía le doy pecho.

Él tiene... 1,5 años va a cumplir ahora.

La OMS recomienda la lactancia materna exclusiva

los primeros seis meses de vida y, como complemento,

al menos, hasta los dos años.

(Música)

El taller de inglés conversacional

nace desde la Dirección General de Desarrollo Estudiantil

de la Universidad de Playa Ancha.

El proyecto busca el desarrollo personal

de los beneficiarios, en este caso,

los lancheros y trabajadores de embarcación del muelle Prat.

-El curso taller de inglés nos va a servir bastante,

ya que vamos a poder interactuar con gente del extranjero.

(Música)

"Pokémon Go" revolucionó el mundo de los videojuegos.

Sin embargo, la propuesta de realidad aumentada,

que llegó a todos los públicos, tuvo una vida muy corta.

Una investigación de la Universitat Jaume I

ha revelado las claves del fracaso de "Pokémon Go"

tras elaborar una radiografía de los jugadores.

La compañía en ningún momento respondió

a esa necesidad de interactuar más.

Al final, la gente lo que quería era intercambiar Pokémons,

luchar entre ellos y hacer el juego todavía más comunitario.

(Música)

"El cuidado del patrimonio natural empieza en ti".

Es el mensaje del Instituto Iberoamericano

del Patrimonio Natural y Cultural de Ecuador.

Sumándonos a este mensaje,

hoy nos despedimos con la diversa fauna de este país,

en el que viven más de 7000 especies de animales.

Hasta pronto.

(Música)

(Música)

En los próximos minutos queremos hablarles

de Senda de Cuidados, una entidad sin ánimo de lucro

que busca nuevas oportunidades para personas en riesgo de exclusión,

la mayoría inmigrantes.

Débora Ávila nos va a explicar cómo surge esta iniciativa.

Hola, Débora. ¿Qué tal? Hola, buenos días.

¿Las personas en riesgo de exclusión siempre fueron vuestro, digamos,

público objetivo o no, y fue algo que, no sé,

fuisteis viendo el modo de hacer el proyecto más amplio,

más generoso en este sentido?

Nosotras, las que fundamos Senda,

veníamos ya antes de trabajar en distintas entidades

o redes de Lavapiés de apoyo mutuo a personas migrantes, entonces,

más que tener la idea así, como en frío,

de "vamos a fundar Senda de Cuidados",

lo que teníamos era el contacto y la convivencia continua

con gente migrante en el barrio de Lavapiés,

que, sobre todo cuando llegó la crisis,

pues pudimos ver cómo sus condiciones y su precariedad

pues bajaban a niveles terribles, entonces surgió la necesidad

de pensar en un proyecto que pudiera abrir vías

de inserción laboral, pero ya digo, lo hacíamos pensando de la mano

de lo que había sido nuestra experiencia previa

en el trabajo en Lavapiés. A grandes rasgos,

lo que hacéis es tender un puente entre personas mayores

que puede necesitar cuidado, algún tipo de atención,

y personas cuidadoras que pueden hacer ese trabajo.

¿Supervisáis de algún modo esa relación?

Sí. Por que digamos que no es un camino

en una única dirección, ¿no? Atendéis a los dos lados.

Sí, para nosotras lo fundamental no solo es poner en contacto

a quien necesita ser cuidado y a quien ofrece esos cuidados,

que eso lo hacen muchas agencias,

sino, sobre todo, cuidar todo el proceso,

cuidar esa relación desde que se establece

hasta que acaba, por el motivo que sea.

En ese cuidado, lo que nosotras ofrecemos

es una especie de disponibilidad total.

Disponibilidad total hacia la familia

para que cualquier dificultad que surja,

el cuidado es una cosa muy compleja

e implica además desde necesidades casi biológicas

hasta necesidades muy emocionales.

Que cualquier cosa que necesiten,

tenga una asociación detrás que le respalde,

desde la sustitución de una trabajadora

hasta el agravamiento de una situación a lo mejor,

de dependencia, que sepan que pueden contar con el asesoramiento,

el respaldo y la ayuda y por otro lado,

tenemos un trabajo y un contacto continuo con las trabajadoras,

porque el trabajo de cuidados es un trabajo muy individual,

muy solitario y la asociación se pone ahí precisamente,

para que no se sientan solas y para que sepan que tienen un respaldo.

Y hablamos de esferas de la vida

donde ha habido una precarización muy importante.

Se ha desatendido mucho, hemos desatendido mucho como sociedad,

estas dos líneas, tanto el tema de los cuidados,

la atención a los mayores, mucha vulnerabilidad también

en el tema laboral por parte de las personas

que ejercen ese trabajo. Yo diría que no solo

lo hemos desatendido, sino que yo creo que directamente lo negamos.

Hemos generado una sociedad que niega que el cuidado

es la base fundamental de nuestra vida.

Hemos creado una especie de quimera de que somos personas independientes,

que de alguna manera loamos que uno pueda lograr las cosas

por sí mismo, creamos una especie de ficción en torno a eso

y no nos damos cuenta que hemos llegado a ser quienes somos

porque hay muchas personas que han dedicado su vida

a sostenernos y cuidarnos y que solo tendremos una vida digna

y moriremos de manera digna si hay personas que nos cuiden.

Entonces, es curioso cómo algo tan central y tan importante

que es el cuidado, que nos hace ser quienes somos,

sin embargo está invisibilizado, negado y totalmente minusvalorado.

¿Y cómo trabajáis en Senda de Cuidados?

Por ejemplo, vamos con uno de esos lados.

Una familia se pone en contacto con vosotros,

porque bueno, hay una persona mayor que necesita una atención X,

¿contacta con la asociación? Normalmente contacta

con la asociación y nosotras tenemos a un conjunto de trabajadoras

que son de nuestra entera confianza,

porque hay una relación previa con ellas muy larga.

Las hemos formado y hemos trabajado tiempo con ellas.

Entonces, una vez que la familia se pone en contacto,

nosotras lo que hacemos es conocer a la familia

e intentar de alguna manera valorar con ellas

cuál es exactamente las necesidades de cuidado que tiene,

que siempre son muchas y muy variadas

y cuando pensamos que tenemos un poco afinada

cuál sería la situación ideal,

ponemos en contacto con alguna trabajadora

que de alguna manera se ajusta al perfil,

partiendo de la base de que todas las trabajadoras

están perfectamente formadas,

pero sí que tenga algunas características concretas

que bien por las necesidades físicas que pueda haber

o por el tipo de casa, o por el tipo de persona

que se ajuste un poquito. Y por ejemplo,

¿supervisáis de algún modo que las condiciones laborables

sean justas? Sí.

No sé, un poco para diferenciaros quizá de la gran empresa,

de parte de lo que ha sucedido,

ha habido un abandono por parte de lo público.

En ese sentido, queréis diferenciarlos de una empresa,

por eso sois una asociación sin ánimo de lucro.

¿De qué manera vigiláis que esto se cumpla?

Para nosotras hay una serie de requisitos sin los cuales

no se firma el contrato.

Esos requisitos implican que se presentan por escrito

a la familia e implican unos salarios que han sido,

que los han establecido las trabajadoras y consideramos

que son unos salarios dignos, que por supuesto están por encima

de lo que es el mercado de los cuidados donde los salarios

son tremendamente precarios y terribles,

también acordamos una serie de condiciones laborales

que tienen que ver con el descanso,

que tienen que ver con las tareas que se van a realizar

dentro de una casa, porque no es lo mismo

acompañar a una persona mayor que acompañar, limpiar, cocinar...

O sea, todo eso tiene que quedar

de alguna manera regulado.

Y luego, una vez que lo pactamos

y que hay un acuerdo entre la trabajadora y la familia,

y la trabajadora considera que esas condiciones son dignas,

Senda lo considera también y la familia está de acuerdo,

hacemos un seguimiento continuo de que esas condiciones

se mantienen durante toda la relación laboral

y si se necesitan cambiar,

porque a lo mejor hay una hospitalización

o haya cambiado la situación de la familia,

esos cambios también se pactan con Senda,

no solo con la trabajadora. Y Débora, tú nos dices trabajadora,

pero también hay trabajadores, ¿no? Sí.

El tema de los cuidados siempre lo relacionamos más con la mujer,

no sé si por vuestra parte intentáis que el hombre

también participe si son ellos los que sean...

Estamos viendo imágenes, vuestra labor no tiene que ver

solo con las mujeres. Sí, de hecho es una

de nuestras apuestas fundamentales.

El trabajo de cuidados está tremendamente feminizado,

pero nosotras consideramos que el cuidado, como decía antes,

es algo tan importante que en realidad debería

realizarse por igual entre mujeres y hombres

y nosotras intentamos, en nuestra escuela formamos

a un montón de futuros cuidadores que son excelentes y maravillosos

y cuando las familias nos contactan,

intentamos sugerirles esa posibilidad

de que sea un varón el que cuide.

A veces, no lo conseguimos y otras veces, sí.

Cuando lo hemos conseguido, la verdad que se han generado

relaciones de cuidado que son preciosas

y que a nosotras nos ha sorprendido incluso por lo inesperado.

No sé si sucede también que a veces hay, no sé,

el filin es muy importante, la confianza, el clima que se crea.

Hay una parte en la que obviamente, supongo que como cualquier agencia

que sirve de intermediaria, hay una parte que no puedes controlar

y ¿eso está previsto también? Sí, claro, el cuidado es

una relación laboral, pero es una relación laboral íntima

y yo creo que es quizá la característica que tiene

y eso sucede. Sucede que aunque un trabajador, una trabajadora

estén perfectamente formados, de repente, no casan.

Entonces, quizá, también ahí nuestra labor de seguimiento permite

que en un momento dado pueda suceder que haya un cambio,

porque no ha habido un entendimiento

y hay que mantener unos grados de intimidad

que sí que requieren que haya un entendimiento,

pero por otro lado, es algo sencillo, porque como hay una asociación detrás

no es violento hablarlo con la trabajadora o el trabajador

y por otro lado, también puedes buscar otra salida laboral

para esa relación que no ha funcionado.

Yo creo que ahí, el colectivizar el problema

hace que el problema fácilmente se solucione.

Y cuando hablamos de la capacitación previa

de una persona que va a llegar a convertirse en un cuidador,

¿de dónde partimos? ¿Se exige, por ejemplo, el dominio del idioma?

¿Papeles en regla? ¿Nada? ¿Depende del caso?

Partimos de haber conocido a esa persona

y sentir que le apetece

embarcarse en esa aventura del cuidado.

A partir de ahí, la formación que tenemos en la escuela Senda,

puede abarcar todo, es decir,

si esa persona no tiene un buen dominio del idioma,

y es verdad que es necesario, ahí insistimos.

Si esa persona, a lo mejor la cocina no se le da muy bien, ahí insistimos.

Luego, por supuesto hay una serie de cursos básicos que tienen que ver

con el concepto, qué significa cuidar,

qué significa hacerse mayor, hacerse mayor en la sociedad española,

por supuesto conocimientos básicos de medicina o enfermería,

o de movilización, y sobre todo insistimos mucho en la formación,

que yo casi diría política, de concienciar a las personas

que aunque la sociedad se empeña en demostrarle

por las condiciones salariales y laborales

que el trabajo de cuidados no vale la pena,

convencerles de que el trabajo que van a hacer

es absolutamente fundamental.

O sea que sin ellas o sin ellos y sin ese trabajo,

no se movería este mundo en el que estamos.

¿Notáis que hace falta incidir mucho en eso?

Muchas veces la gente que está dedicada a esta labor,

realmente está muy desencantada, muy decepcionada.

Te cuentan cómo se trabaja en algunas casas, por qué sueldos,

en qué condiciones... ¿Notas mucho el desencanto?

Es un trabajo muy duro, es un trabajo que emocionalmente

es tremendamente desgastante y además,

nosotras hemos visto fundamental y las trabajadoras de Senda

así nos lo han demandado, hacer además como un apoyo emocional

a todo el trabajo. De hecho, una vez al mes precisamente

nos reunimos con las trabajadoras y con algunos psicólogos que cooperan

y participan en la asociación para tratar todo esto.

Al fin y al cabo, es una persona joven

que entra a vivir o a trabajar en una casa con los ritmos

de una persona mayor, que emocionalmente tiene

que enfrentarse a la fase final de la vida,

que es una fase difícil y que lo hace en soledad,

y además en una situación precaria y con mucha desigualdad.

Entonces, abordar todas esas implicaciones del cuidado

es algo que normalmente no nos damos cuenta, pensamos:

"Bueno, ahí le dejo en casa y ya está", y sin embargo,

hay toda una dimensión de sostener emocionalmente a las cuidadoras

que es fundamental. Y hasta ahora, ¿habéis hecho

una estimación de cuánto gente habéis podido ayudar,

cuánto gente ha conseguido trabajo?

Ahora mismo, en Senda llevamos cinco años como asociación

y normalmente mantenemos una especie de plantilla fija

de trabajadoras que pertenecen a Senda

que ronda los 50, 55 trabajadoras. Es verdad que en este tiempo

han pasado por la escuela muchísimas más y confiamos,

aunque ahí no tenemos el seguimiento, que gracias a la escuela,

aunque no sea vía Senda, algunas personas también hayan podido

conseguir trabajo. Mejorar su formación,

sus condiciones. Sí.

Y nada, no nos queda casi tiempo, Débora,

pero ¿qué puede hacer Senda a veces para luchar contra

el problema de la regularización, los papeles?

Supongo que es difícil para vosotros llegar hasta ahí.

Senda, digamos que en realidad podría

o entre nuestra intención

sí que está la idea de que pueda ser una vía de regularización,

hay una necesidad de un trabajo, hay una persona dispuesta a trabajar,

se puede iniciar un proceso de regularización.

Sin embargo, no solemos conseguirlo,

porque de alguna manera la legislación no acompaña,

los trámites burocráticos y administrativos

son tremendamente difíciles y es cierto que lo público,

como ha hecho una retirada de lo que sería el lugar

de los cuidados y la cobertura a las personas migrantes,

pues evidentemente se nota que hay una precarización tremenda,

que hay muchísimas dificultades para conseguir no solo la regularización,

sino también unas condiciones laborales dignas.

Digamos que la retirada de lo público y dejar todo lo que sería

el mundo de los cuidados al mercado y a las leyes de la competencia

en vez de a las necesidades de las personas,

hace que sea muy difícil tanto iniciar procesos de regularización

cómo lograr que una vez que ese proceso se ha dado,

se mantengan unas condiciones. Ojalá se avance,

podáis conseguir acuerdos en esa línea,

y bueno, con la colaboración del ayuntamiento, en este caso,

¿por qué no? ¿Por qué no conseguir mejoras en ese camino?

Gracias por haber visitado "La aventura del saber",

y por presentarnos vuestro proyecto. Gracias.

Bueno, hacemos un alto en los contenidos que solo tienen

disponibles en la web del programa.

Por ejemplo, el reportaje "Afganistán, más allá del burka",

que hace unos meses nos acercó a la obra

del fotógrafo Gervasio Sánchez y la periodista Mónica Bernabé.

Aquí tienen un fragmento.

(Música)

El burka es la prenda femenina emblemática

del fundamentalismo islámico más extremo.

El símbolo que más hiere la sensibilidad

de la mirada occidental acerca del islamismo.

El burka es la cárcel textil en la que han vivido

y aún viven millones de mujeres en su país de origen, Afganistán.

"Mujeres, Afganistán", es una exposición que intenta

mostrar y la vez denunciar, la situación en la que aún viven

a día de hoy, la inmensa mayoría de las mujeres afganas.

Sin embargo, en una muestra sobre la mujer en Afganistán,

curiosamente no se ven apenas burkas,

salvo los de esta única foto,

y no es porque el burka esté abolido, que no lo está,

sino porque sus autores, Gervasio Sánchez y Mónica Bernabé,

consideran que aún sin burka,

la mujer afgana sigue viviendo sometida

y con sus derechos como persona cercenados cotidianamente.

Todo ello después de 12 años de ocupación por parte

de las tropas de la coalición internacional

que entró en el país afgano

a derribar el régimen fundamentalista de los talibanes.

(Música)

La exposición "Mujeres, Afganistán",

es un proyecto de la asociación

por los Derechos Humanos en Afganistán

con el apoyo institucional de los ayuntamientos

de Madrid y Barcelona. La muestra ha sido de exhibida ya

en Barcelona, Zaragoza, Valencia,

y ahora mismo se encuentra expuesta

en el centro cultural Conde Duque de Madrid.

Consta de una colección de fotografías de gran formato

del fotógrafo Gervasio Sánchez y los textos de la periodista

y corresponsal en Afganistán Mónica Bernabé.

Para llevar a cabo este ambicioso proyecto,

los autores trabajaron sobre el terreno durante

casi seis años entre 2009 y 2014.

Gervasio haciendo las fotos y Mónica haciendo los contactos,

la documentación y los textos.

El trabajo de ambos se presenta al público

en esta exposición itinerante y está recopilado además,

en el libro que compila la muestra.

Para hablarnos de guerras, armas y mentiras,

recibimos a Gervasio Sánchez.

Gervasio Sánchez es un conocido y prestigioso fotógrafo

que ejerce el periodismo visual como información y denuncia

de los múltiples conflictos y guerras que ha vivido

al otro lado de la cámara.

Su popularidad no solo se debe a la indiscutible calidad

y al rigor de sus trabajos, sino también a la fuerza,

la contundencia y la insolente claridad de su discurso.

(Música)

La editorial Lumen, que ya había publicado la poesía completa,

"Las personas del verbo" y su "Correspondencia",

una verdadera biografía intelectual, "El argumento de la obra",

ha publicado ahora los ensayos completos

del gran poeta español Jaime Gil de Biedma,

"El pie de la letra".

Recordemos que disponíamos de una edición anterior

de sus obras completas en la editorial Galaxia Gutenberg,

aunque en esta, a cargo de Andreu Jaume,

cambia la distribución de algún ensayo por expreso deseo del autor

en un documento antes desconocido o no tenido en cuenta.

Se trata por tanto, de la serie de ensayos que publicó

en forma de libro y los rescatados del baúl célebre,

ordenados de acuerdo con la voluntad del autor

y aunque se trata de una reunión de libros diversos, ensayos sueltos

y artículos publicados a lo largo de varias décadas,

encajan como partes de un todo.

El pensamiento crítico de Jaime Gil de Biedma.

Mañana tendremos más libros. Por ejemplo,

"Como Einstein por su casa. La (brico) ciencia para todos",

la última propuesta de Javier Fernández Panadero

para los amantes de la divulgación científica.

¿Quieren saber dónde colocarse en caso de que nos pille

un terremoto en casa? ¿O cómo averiguar durante cuánto tiempo

se ha ido la luz en nuestro hogar?

Pues ya saben, mañana en "La aventura del saber",

hablamos de ciencia y vida cotidiana.

También guardamos un espacio a la gastronomía

y al "Taller de empresa" con Arturo de las Heras.

A partir de las 10, aquí les esperamos.

Que pasen un feliz día, adiós.

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La aventura del saber - 30/01/18

30 ene 2018

Veremos los reportajes "Gimnasio Maravillas" y "Noticiario Cultural Iberoamericano". Además, entrevistaremos a los psicólogos Alfredo G. Gárate y Guillermo Blázquez, y a Débora Ávila, de Senda de cuidados.

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