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Para todos los públicos La aventura del saber - 29/11/18 - ver ahora
Transcripción completa

Hola. Buenos días a todos.

Taller de naturaleza hoy con Enrique Segovia,

director de conservación de WWF España

para desgranar el informe Planeta Vivo

recientemente presentado.

Como saben este tipo de informes tienen una periodicidad de dos años.

El de esta ocasión contiene datos muy sorprendentes.

Elegimos uno verdaderamente llamativo.

La población de vertebrados se redujo en un 60 %

en los últimos 40 años.

Taller de ciencia con el ingeniero de telecomunicación

y experto en prospectiva tecnológica Alberto Delgado

para hablar hoy sobre inteligencia artificial,

sus retos y los aspectos éticos

que plantea a corto, medio y largo plazo.

¿Cómo serán los robots del futuro?

¿Se parecerán más a HAL, a C-3PO o a R2-D2

o a ninguno de ellos?

Luego lo preguntamos.

Agenda cultural del mes que hoy abrimos con una exposición

que nos invita a reflexionar precisamente

sobre los retos a los que se enfrenta la humanidad

ante el desarrollo imparable de las máquinas

y sobre las posibilidades que los robots nos ofrecen

para transformar el futuro.

En el Boek Visual

nos ocuparemos hoy de la artista Alejandra Freymann.

Casi todo su trabajo gira en torno al cuestionamiento

de la idea de espacio

entendido como un sistema de distancias y vacíos.

Enrique Segovia es director de conservación de WWF

y se ocupa entre otras muchas cosas de difundir el informe Planeta Vivo

que llega a su duodécima edición este año

y que proporciona evidencia científica

de que la actividad humana no sostenible

está llevando al límite a los sistemas naturales

que hacen posible la vida en la tierra.

Bienvenido, Enrique.

Hola. ¿Qué tal?

Hace dos años que estuvimos aquí contigo,

que estuvo María contigo,

y con motivo del anterior informe de Planeta Vivo.

Tú has estado mucho tiempo, ¿no?

Cada vez que se hacía un informe, estabas ahí detrás.

Personalmente, ¿cómo valoras,

cómo ves la evolución de los informes?

Los informes han ido mejorando mucho con el tiempo

en cuanto a la cantidad de información

que van recogiendo, cada vez con más especies incluidas,

más poblaciones que se analizan y nuevos datos.

Pero, desgraciadamente, la tendencia no ha variado.

Ha ido siempre hacia abajo,

siempre una tendencia negativa del estado de salud del planeta,

que es lo que estamos midiendo con este informe Planeta Vivo.

Cómo está la salud ambiental del planeta

y que impacto está generando el ser humano en este planeta.

Estamos viendo que la salud cada vez está peor

y el impacto cada vez es mayor.

No hemos conseguido revertir todavía esa tendencia.

Ese es el aspecto negativo.

Hay un aspecto positivo en todo esto

y es que todavía estamos a tiempo

y podremos hablar a lo largo del programa.

Claro que sí.

Vamos a hablar de los distintos índices

que se estudian ahí.

Hay un índice que es el índice de planeta vivo.

¿Qué mide, cómo lo mide y qué resultados?

Este es el índice que hemos lanzado

y que lanzó WWF y la Sociedad Zoológica de Londres

hace ya 20 años, ¿no?

Es un índice para medir el estado de la salud ambiental del planeta.

¿Qué estamos midiendo?

Estamos midiendo la tendencia de las poblaciones de vertebrados.

Los vertebrados son los peces, los anfibios, los reptiles,

las aves y los mamíferos.

El año base es 1970

y a través de distinta información científica,

artículos, informes gubernamentales, etcétera,

vamos viendo cómo van evolucionando distintas poblaciones de especies.

En la actualidad, se analizan 4005 especies,

que son bastantes, es un número bastante significativo,

y casi 20 000 poblaciones diferentes.

Lo que estamos viendo con este análisis

es cómo varían en el tiempo esas poblaciones.

El dato que hemos sacado este año

y que ha sido reflejado en todas partes

es que el índice ha disminuido un 60 % desde 1970.

Eso es una burrada con perdón de la expresión.

No quiere decir que hayamos perdido el 60 % de las especies.

Lo que queremos decir

es que la evolución de poblaciones de diferentes especies

ha disminuido un 60 %.

Tenemos un 60 % menos de animales en nuestra población.

Menos individuos.

Y esto es una media

para hacer un ejemplo que a mí me gusta poner.

Cuando se hace el índice de precios al consumo,

lo que se hace es que se elige una serie de productos,

se ve su evolución y se saca la tendencia.

Nosotros con las especies hemos hecho lo mismo.

No tenemos todas,

tenemos aquellas de las que tenemos información,

y analizamos esa tendencia.

Es una tendencia media.

Unas poblaciones crecen, otras poblaciones decrecen.

Como son poblaciones de todo el planeta

y especies de todo el planeta,

podemos jugar mucho con este índice.

El titular: "60 % a nivel mundial decrece".

Pero no decrece lo mismo en distintas regiones.

Hay regiones, las zonas tropicales, el decrecimiento es muchísimo mayor

y en las zonas templadas es mucho más atenuado y mucho menor.

Por biomas,

vemos que el bioma terrestre y marino tienen también una disminución menor

comparado con el de agua dulce que es muy grande.

El índice de agua dulce son las especies

que viven en los ríos y tal. En los ríos.

Especies de peces, anfibios, reptiles,

aves y mamíferos de todo el planeta.

Lo que sugiere eso que dices

es que la intervención humana es decisiva.

La intervención humana es decisiva claramente.

Voy a poner un ejemplo.

¿Con las especies de agua dulce qué está ocurriendo?

Tenemos los ríos y los acuíferos y los humedales

absolutamente sobreexplotados cuando no han desaparecido.

Están desecados, muchos están fragmentados

y esa tendencia sigue.

En países como España tenemos un estrés muy fuerte

sobre nuestros recursos hídricos,

pero en la Amazonia ahora mismo hay proyectadas,

no recuerdo exactamente el número,

pero hay decenas y decenas de grandes presas

proyectadas en la cuenca amazónica.

Todo eso tiene un impacto clarísimo en la biodiversidad.

El índice es una gran base de datos

que tenemos estas tendencias de poblaciones

y tenemos mucha información,

sobre todo, de las principales amenazas.

Ya sabemos que las mayores amenazas que tiene ahora la biodiversidad

siguen siendo la agricultura, la explotación directa

y la contaminación.

Al final, estamos fragmentándolos hábitats

porque avance la agricultura

o estamos implementando la extracción

o la caza de muchas de estas especies.

Hay un titular que me gusta mucho que es muy sencillo y dice:

"Las escopetas, las redes y las excavadoras

siguen siendo las grandes amenazas de la naturaleza en el planeta".

¿Tú crees que existe

o es una contradicción es sus propios términos

la posibilidad de desarrollo sostenible?

Sí.

Y eso es hacia donde... Esa la clave. La clave, ¿no?

Y hacia donde nos queremos encaminar.

Quería seguir avanzando un poquito con el índice de planeta vivo

para demostrar cómo se puede atenuar o se puede cambiar.

Hay una cosa que es muy clara.

En las zonas tropicales es donde mayor impacto hay.

Para las zonas tropicales el año base para todas es 1970.

1970 es un año

en el que la transformación de las zonas tropicales

empieza a acelerarse por la agricultura, etcétera,

mientras que la de zonas templadas se produjo en el siglo anterior.

El avance agrícola en Europa ya viene del siglo XIX

y entonces partimos de un año base

en el que la situación en la zonas templadas

ya tiene una disminución fuerte.

Pero las medidas de conservación también quedan reflejadas

de tal manera que,

como lo que medimos son tendencias de poblaciones,

hay medidas

que están haciendo que se estén recuperando poblaciones

y en España tenemos buenos ejemplos de poblaciones.

El lince ibérico, que se ha hablado muchas veces,

es un ejemplo muy claro de cómo se pueden recuperar.

Al final, recuperar la población es frenar la amenaza

que suele generar el ser humano en la naturaleza

y revertir esa tendencia.

Tiene una capacidad de regeneración asombrosa.

En cuanto dejemos de impactar sobre ella,

la naturaleza se recupera.

Vosotros, de hecho,

después de haber hecho todo este estudio,

habéis propuesto una solución, ¿no?

Hablemos de ello.

Habláis de una nueva reunión de París,

de un nuevo acuerdo en París.

Lo hemos llamado un nuevo acuerdo, un pacto mundial,

entre la naturaleza y las personas.

¿En qué consiste?

Bueno, hemos visto en estos años

que el Acuerdo de París parecía algo impensable,

pero ha sido capaz de poner a casi 200 países de acuerdo

en frenar el cambio climático, en reducir emisiones

y que los combustibles fósiles están en el lado oscuro

de la historia

por decirlo así de una manera sencilla.

Y eso era un tema muy complicado.

Ese mismo año, en 2015,

el Acuerdo de París fue en finales de noviembre,

principios de diciembre,

en septiembre también la gran mayoría de los países

firmaron la Agenda 2030

y los objetivos de desarrollo sostenible.

Ya hay un marco internacional muy importante.

¿Qué estamos pidiendo?

Estamos pidiendo

que el deterioro de la naturaleza y la pérdida de biodiversidad

estén al mismo nivel en la agenda internacional,

en la agenda gubernamental, en la agenda de las empresas

y en las opciones de consumo de los ciudadanos

que el cambio climático.

¿Por qué?

Porque dependemos.

Toda nuestra actividad, este programa ahora mismo...

Si empezamos a analizar

de dónde viene lo que hemos utilizado para hacer este programa,

en última instancia viene todo de la naturaleza.

Claro. Viene todo de la naturaleza.

La energía, el agua, los alimentos, las fuentes...

Todo lo que necesitamos para desarrollar,

para hacer cuestiones,

para evolucionar nuestra cultura de la manera en que lo hemos hecho,

todas nuestras creaciones artísticas,

toda nuestra riqueza, todo nuestro bienestar...

Todo provine de la naturaleza.

Proviene de tener agua y ríos limpios,

una atmósfera limpia sin muchas emisiones, respirable,

unos mares productivos, unos bosques sanos y productivos

y un entorno en el que producir alimentos.

Eso es lo que está en peligro, que es lo que estamos exponiendo.

Entonces, con esta certeza,

lo que queremos es que se consiga un nuevo pacto mundial

en el que podamos revertir esta tendencia.

Si cogemos el índice de planeta vivo, vemos que la curva va así.

Nosotros queremos cambiar esa tendencia de la curva.

En inglés se dice "bend the curve",

cambiar la tendencia de la pérdida de biodiversidad.

¿Qué medidas serían necesarias?

¿Qué medidas proponéis para ese acuerdo?

Las medidas están todas inventadas.

No hay ninguna novedad sobre eso. No hay ninguna novedad.

Están todas inventadas.

Piensa en un principio que te he dicho que es importante.

La capacidad que tiene la naturaleza de regenerarse.

Si además nosotros la ayudamos, esa velocidad puede ser mucho mayor.

Lo que estamos pidiendo es reducir las emisiones de CO2.

Eso es una medida que ya está en marcha.

Pedimos duplicar las zonas protegidas en el planeta.

¿Por qué?

El último libro de Wilson, no sé si te acuerdas.

El último no, antepenúltimo, "Mitad del planeta".

"Mitad del planeta".

También nos hemos dado cuenta

que las zonas protegidas no son la panacea,

pero tienen un impacto claro

en frenar la pérdida de biodiversidad.

Son eficaces para cumplir.

Hay que mejorar su gestión,

hay que mejorar la interrelación con los seres humanos,

pero tienen éxito.

Pedimos duplicar.

Pedimos cambiar el sistema alimentario

duplicando, desde luego, la agricultura sostenible,

los sistemas agrícolas sostenibles.

Menos bajas, ¿no?

Reducir sustancialmente el consumo de carne.

Claro.

Y reducir el desperdicio de alimentos.

Se está hablando mucho

de que hay que alimentar a 10 000 millones de personas

y que hay que duplicar.

Si, ahora mismo,

el 30 % de lo que producimos lo desperdiciamos.

Eso es una barbaridad.

Y eso y cambiando nuestro modelo de dieta

a una dieta más sostenible, reduciendo la ingesta.

Y eso es algo que podemos hacer todos uno a uno.

Por eso, en mi argumentación, estoy diciendo

que el nuevo pacto es para los Gobiernos,

para las empresas y para los ciudadanos

y sus opciones de consumo.

Tenemos que duplicar las pesquerías sostenibles

y reducir ese consumo

y reducir la pesca ilegal y la captura ilegal.

Y está en nuestra mano

porque a la hora de consumir podemos elegir

mirar bien las etiquetas y saber elegir

y decir: "Esta sí y esta no".

Esto está en manos de todos.

Aquí no va a venir nadie de fuera a decirnos qué tenemos que hacer.

Está en nuestras manos.

Lo que sí que es importante, y por eso este informe,

es mandar un mensaje claro

de que toda nuestra actividad

al final está íntimamente ligada a la naturaleza

y depende nuestra actividad de cómo tengamos la naturaleza.

Si la naturaleza la tenemos en buen estado,

los ecosistemas están vivos

y las especies están robustas y fuertes,

podrán asumir

y podrán ser resistentes a los impactos que les hagamos.

Pero si las poblaciones están muy decaídas,

la naturaleza acaba deteriorándose

y al final lo que se va a deteriorar

es nuestra forma de vida y nuestra sociedad.

Esa relación es muy directa, ¿no?

Muchísimas gracias, Enrique.

Esperamos verte por aquí antes del próximo informe

y que no tengamos que esperar dos año.

Yo encantado.

Un placer. Muchas gracias.

Seguimos.

El musical "West side story" llega a España.

Es una de las noticias de la agenda cultural del mes.

La especie humana deberá vivir y relacionarse con nosotros,

ya que no nos marcharemos a ninguna parte.

Ha llegado la revolución.

-"El ser humano, desde hace siglos,

ha sentido una fascinación especial por los robots.

Su influencia en la creación artística y literaria

es innegable.

En el cine, por ejemplo, la visión futurista

de un mundo oprimido por el capital y las máquinas

en la película 'Metrópolis', de Fritz Lang,

es donde pudimos ver por primera vez a la falsa María,

una icónica robot humanoide

con emociones y propósitos totalmente humanos.

Pero lo cierto

es que llevamos soñando con robots

al menos desde los tiempos de Leonardo da Vinci.

En 1495 diseñó los bocetos del caballero mecánico,

un robot que siglos más tarde

se demostró que era plenamente funcional.

Pues, bien, esta es una de las piezas que podremos ver

en la exposición 'Nosotros, Robots',

una muestra que reflexiona

sobre los retos a los que se enfrenta la humanidad

ante el desarrollo imparable de las máquinas."

-Tenemos uno de los robots más espectaculares

que es InMoov, del 2012, hecho en Francia.

En este caso, es un robot de código libre.

Nos lo podemos descargar de forma gratuita,

construir con una simple impresora 3D

y programar todas aquellas funciones que queramos.

Es una auténtica maravilla.

-"El clásico musical 'West side story'

llega por primera vez a España en su versión íntegra

61 años después de su estreno en Broadway.

'West side story' es de las mejores reinterpretaciones

de 'Romeo y Julieta' de Shakespeare,

un amor imposible, dos pandillas enfrentadas

y una música y coreografías que revolucionaron el género."

# Mi amor, por fin,

# la noche es nuestra al fin.

# Donde estés

# siempre iré junto a ti.

# Ayer sentía

# que algo nuevo # mi vida cambiaría.

# Hoy veo que es verdad. #

-Nos viene a contar una historia humana

que tiene que ver con uno mismo

y con la relación que tiene con una persona con la cual conviva,

con un amigo o con un familiar.

Tiene que ver con el perdón, con la aceptación

y con el gran movimiento de masas que lamentablemente sigue estando

y que tiene que ver con la inmigración

por el hecho de buscar un futuro mejor o un país

o un lugar donde uno pueda progresar.

En ese movimiento inmigratorio nacen también los miedos

y a través de los miedos

lo que más buscan los personajes es la libertad de poder elegir

y de poder vivir y de poder amar.

(HABLA EN INGLÉS)

-"Hablar de 'West side story'

es hablar del musical de Brodway que hizo historia en Hollywood.

Su adaptación al cine ganó diez Óscar,

incluyendo mejor película y mejor director

y también otro para la puertorriqueña Rita Moreno

al consagrarse como la primera hispana

en obtener un premio Óscar."

(HABLA EN INGLÉS)

-"El libreto, las canciones y la música de 'West side story',

según su director musical, el gran Leonard Bernstein,

nació de un tremendo sentimiento de injusticia.

Eran los años 50, los años de la caza de brujas.

Aun así, el sentimiento de libertad de 'West side story'

quedará para siempre."

-Simplemente no me cuadra

que, de repente, me vengas a hablar de todo esto.

-Pensaba que podríamos ir paso a paso.

Es todo muy complicado.

-Comprenderás que me parezca raro.

-¿Se puede saber qué te parece tan raro?

-"La actriz Silvia Munt dirige 'El precio',

un drama del ganador de dos Pulitzer Arthur Miller.

Protagonizada por Tristán Ulloa,

la obra reflexiona sobre el paso del tiempo

y lo irreversible de algunas decisiones que tomamos."

-Para mí "El precio" es una de las obras de madurez

de los últimos éxitos que él tuvo.

Habla de la familia,

habla de lo difícil de tomar decisiones,

habla del paso del tiempo,

habla cómo una crisis puede arruinar una familia,

no solamente económicamente, sino emocionalmente.

Aquí salimos de una crisis que no hace mucho

y aún estamos todos recomponiéndonos.

Las crisis significan no solamente un caerse al abismo

de parte de la sociedad,

sino un caerse al abismo porque sale lo mejor y lo peor.

-Había pensado que con buena voluntad podría.

-Oh, Dios mío, ¿qué llevas puesto?

-En cuanto al libro de Claudine, ¿por qué no con el nombre de los dos?

-Eso ni se discute.

-Incluirás mi nombre. -No.

Hablamos de pura dinamita

y si estalla en el momento equivocado,

nuestras cabezas volarán por los aires.

-Escribe. -¡Déjame salir!

-"A lo largo de la historia de la literatura

existe un largo número de escritoras en la sombra,

mujeres cuyo talento tuvo que ser oculto

bajo un seudónimo,

o, aún peor, tuvieron que sufrir la usurpación de sus obras

por los hombres que tenían a su lado.

Este es el caso de Colette, una mujer adelantada a su época

que finalmente se atrevió a desafiar los roles que le fueron dados.

Una vida fascinante

interpretada por una impecable Keira Knightley."

-Me encontraste cuando no sabía nada,

me moldeaste para satisfacer tus deseos

y pensaste que jamás me iría.

Pero te equivocas.

-Quémalos. Incinéralos.

-Me llamo Colette.

La mano que sujeta la pluma escribe la historia.

-"En un escaso operativo

llevado a cabo por la jefatura de policía

de Montevideo

resultó gravemente herido un sedicioso.

El desconocido resultó ser José Alberto Mujica."

-"'Triunfar en la vida es levantarse cada vez que uno cae

y volver a seguir'.

Con estas palabras el expresidente de Uruguay,

José Mujica,

presentó en Venecia la película 'La noche de los 12 años',

una cinta que narra con frialdad y contundencia

el aislamiento y torturas que sufrieron Mujica y sus compañeros

durante su encierro

bajo el régimen dictatorial uruguayo."

-Vengo a ver a mi hijo.

-¿A quién? -José Mujica.

-Lo siento, pero no se encuentra disponible.

-¿No está acá?

-No dispongo de esa información.

-¿Y dónde está?

-Tendríamos que haberlo matado en su momento.

Ahora los vamos a volver locos.

-No voy a pensar. No voy a sacar un carajo.

Se olvidaron de nosotros.

-Callate.

Vos tenés que resistir.

Nadie te va a sacar lo que llevas dentro.

-Ustedes querían cambiar el mundo.

-"El Museo Guggenheim de Bilbao presenta una amplia retrospectiva

sobre el célebre pintor y escultor de la figura humana

Alberto Giacometti.

Su obra se centra fundamentalmente

en la búsqueda de la esencia del individuo

influenciado por el simbolismo

y por la técnica reduccionista de la materia.

Sus conocidas esculturas humanas de brazos escuálidos

lo convirtió en uno de los artistas más influyentes del siglo XX."

-Giacometti era un artista muy culto en general

que siempre ya desde pequeño había estudiado la historia del arte.

Sobre todo, se ha interesado también por los egipcios,

por la pintura clásica...

Él ha dicho siempre más altas las figuras se hacían,

entonces más delgadas se hacían, más filiformes.

Entonces, ha pasado también

por todos los tamaños digamos y escalas.

Es decir, en esta exposición podremos ver esculturas

que son minúsculas,

digamos que a lo mejor miden solamente tres centímetros

Y después es capaz también de hacer otras obras

como estas que vemos en esta sala que miden más de dos metros.

-"El Museo Thyssen de Madrid dedica una exposición monográfica

a Max Beckmann,

uno de los artistas alemanes más destacados del siglo XX.

Aunque próximo en sus inicios al expresionismo

y a la nueva objetividad,

Beckmann desarrolló una pintura personal e independiente."

-Beckmann vivió los acontecimientos más terribles

que sacudieron la vida pública europea

en la primera mitad del siglo XX.

En primer lugar, la I Guerra Mundial, luego, la II Guerra Mundial

y entre una y la otra el ascenso del régimen nazi.

Su pintura es una pintura en la que está presente la ironía,

el sarcasmo, un cierto pesimismo,

un pesimismo radical,

y eso se acentúa mucho

a partir de la experiencia de la I Guerra Mundial.

Taller de ciencia con el ingeniero de telecomunicación

y experto en nuevas tecnologías de la información y comunicación

Alberto Delgado

hoy para hablar de inteligencia artificial,

de cómo serán nuestras vidas a corto, medio y largo plazo

en convivencia con la inteligencia artificial.

Bienvenido. Hola. Muchas gracias.

¿Qué es exactamente la inteligencia artificial?

¿Es de verdad inteligencia?

Depende de lo que definamos por inteligencia.

Hay muchas definiciones.

Al final, me gusta una definición muy sencilla

y es máquinas que se comportan como nos comportamos los humanos.

¿Ese comportarse qué significa?

Pues, al final, significa entender el entorno,

aprender, comunicarse.

Y hay otros atributos también

que en estados avanzados de la inteligencia artificial

también podrían tener las máquinas como puedes tener sentimientos

o todo lo que nosotros entendemos como pensar, como razonar.

¿Y todo eso es posible en una máquina?

Es posible.

La primera parte,

la parte más, si se quiere, operativa de la inteligencia artificial

ya está aquí.

Hay máquinas, y cada vez más lo vamos a ver,

que son capaces de entender qué está sucediendo en el entorno

a partir de sensores y de recibir estímulos

y actuar para encontrar soluciones para responder a esos estímulos.

Por ejemplo, los robots estos que aspiran el polvo en casa

hacen un mapa interno de cómo es la casa, ¿no?

Nosotros diríamos:

"No son muy inteligentes, no piensan mucho".

Bueno, hacen un pensamiento muy básico

que es, básicamente, saber dónde están.

A veces no saben dónde están,

pero sí saben los obstáculos que tienen delante

por donde han pasado

y tomar acciones de girar, evitar un obstáculo, etcétera.

Todas estas son funcionalidades básicas

o funciones humanas básicas que estas máquinas realizan.

Claro.

Cuando pensamos en inteligencia artificial,

pensamos en algo más elevado,

pensamos en máquinas capaces de razonar.

Pero, por ejemplo, imaginemos que ese robot

que está aspirando el aire

se comunica con un ordenador general de la casa

y entonces el ordenador tiene la información

que le propicia este aparato

y es casi como si fuera un sentido o una extensión.

Claro, esta es una capacidad que tienen las máquinas,

que con la explosión del internet de las cosas

del cual se habla mucho...

Esta capacidad de crear red.

De la misma manera en que los seres humanos

nos comunicamos y nos asociamos

con otras personas para crear redes

que valen más que la suma de los miembros,

lo mismo sucede con las máquinas,

es decir, las máquinas pueden actuar de manera cooperativa

para crear macroorganismos inteligentes

que no son humanos.

De hecho, este es

uno de los fenómenos, creo, más interesantes,

no tanto el de los grandes superordenadores,

superinteligencias de las que seguramente hablaremos,

sino esta pequeña inteligencia

que va a haber en los objetos cotidianos

que nos van a hacer las tareas más fáciles,

la vida más fácil, y que es

menos sofisticada,

pero que realmente cambia mucho nuestro entorno

para hacerlo más inteligente.

Es un poco el fenómeno de las "smart cities",

que se habla mucho

de las ciudades inteligentes

en las cuales, diseminando un poco de inteligencia

en el entorno ciudadano,

podemos hacer la ciudad más vivible,

más ecológica, más gestionable.

¿No hay peligro de que todas las máquinas

se pongan en contacto y se rebelen contra nosotros?

Sí, ese es el escenario distópico

que tanto hemos visto en el cine

y que muchos escritores

han pronosticado o han fabulado alrededor de él.

No, no es descartable,

es decir, creo que va a ser inevitable

en algún momento

marcar un terreno de juego,

es decir, decidir dónde pueden o no pueden entrar las máquinas

y cuáles son los territorios

que vamos a considerar eminentemente humanos.

Evidentemente, tenemos que poner algún tipo de...

En algún punto, tendremos que poner

algún tipo de restricción

porque sí, las máquinas

y, además, las máquinas de inteligencia artificial

más avanzadas

aprenden de una manera muy parecida a como aprendemos los seres humanos

y eso significa que su proceso de aprendizaje

no es conocido adónde les va a llevar

en algunos casos.

Y esto genera una incertidumbre importante

que tenemos que controlar,

o sea, que no es

descartable. ¿Podrían hablar

unas máquinas con otras sin que nosotros

nos enteráramos de lo que se cuentan?

Sí, sin duda.

Hay un ejemplo de Google,

que seguramente podéis haber visto

o lo pueden haber visto los espectadores,

de un agente inteligente, que se llama un poco en el argot,

que es una máquina que se comunica con una persona,

de una peluquería en este caso,

para pedir una cita.

Es prácticamente indistinguible de una persona humana,

de hecho, la persona que da la cita

no lo sabe y no lo reconoce.

(Teléfono)

(HABLAN EN INGLÉS)

Claro, el escenario inmediato es decir:

"No, ahora vamos a hacerlo al revés,

una persona humana le va a pedir cita

y la máquina que da las citas

es un ente no humano".

Y el tercer paso es el que va a suceder,

que ya está sucediendo de hecho, es que sean dos agentes inteligentes

los que hablen. A medida que esto se generalice

y haya inteligencias no humanas conversando,

va a ser imposible monitorizar todas esas conversaciones.

Es decir, al final esas conversaciones se producirán

como se producen entre seres humanos

y eso es un reto extraordinario.

¿Y cómo dirías que va a ser el futuro,

por ejemplo, a medio plazo?

¿Se va a parecer...?

¿La inteligencia artificial se va, digamos, a concretar

en una especie de superordenador tipo HAL

o va a ser más bien como C-3PO o R2-D2?

Siempre tendemos a hacer esta visión antropomórfica

un poco del mundo que tenemos los humanos,

cuando pensamos en robots,

pensamos en C-3PO,

pensamos en un robot que se mueve así,

que es parecido a un humano.

No es el escenario más probable,

de hecho, se hacen muchos avances

en ese sentido por lo que tiene de icónico

que el robot tenga un aspecto humano,

Pero los robots que realmente van a desarrollar

capacidades inteligentes

no van a tener esa forma o no van a ser los más importantes.

Y vamos a encontrar inteligencia,

pues sí, en grandes ordenadores capaces

de hacer grandes cálculos,

que ya existen, y tomar grandes decisiones

o, sobre todo, muchas decisiones con mucha información.

Eso va a existir, los superordenadores.

Pero creo que donde va a estar

el cambio más importante es en esas pequeñas inteligencias,

nuestro coche. Lo que hemos hablado antes.

Nuestro coche puede ser muy inteligente

y puede conducir por nosotros.

Y ese es un elemento clarísimo.

Nuestro médico puede tener un asistente

que le ayude a tomar el diagnóstico,

que no tenga forma humana

y que a lo mejor está en la nube incluso,

ni está físicamente al lado del médico

y que le va a permitir hacer le diagnóstico

teniendo en cuenta decenas de miles de casos

que él es imposible que tenga en la cabeza.

Este tipo de inteligencias es

la que creo que va a tener... Eso ya pasa en Google

cuando te compras un libro

y te dicen: "Te va a gustar también este".

Además, acierta. Sí, aciertan bastante.

De hecho, es una pesadilla

porque después se utiliza comercialmente muchísimo.

Esta inteligencia que muchas veces

no vamos a reconocer porque simplemente los procesos

van a ser más fáciles,

las actividades humanas

se van a simplificar por la ayuda de una máquina,

es la que nos va a permeabilizar

a todos los extremos de nuestra vida

y con la que vamos a tener que aprender a convivir

y vamos a tener que aprender

a trabajar y a colaborar.

Un ejemplo que suelo poner siempre

es del en el entorno empresarial.

Normalmente, un directivo,

un empresario de éxito

es una persona que toma muy bien decisiones

con poca información.

¿Y cómo lo consigue?

Con una inteligencia casi de intuición

que le lleva, reconociendo un poco el entorno y sabiendo lo que hay,

a tomar una decisión acertada

o con una probabilidad alta de ser correcta.

Claro, hay máquinas,

pronto, ya las hay y las va a haber,

que van a tomar decisiones

con mucha más información de la que tiene ese directivo

porque la información va a estar disponible

y seguramente la decisión va a ser más fina

que la que haga el directivo.

Ahora, ¿cómo le decimos al directivo: "No me fío

de lo que dices tú y me fío de lo que dice el ordenador"?

Eso va a ser complicado. Esto es complicado.

A lo mejor luego habrá que legislar también

para definir. Efectivamente, aquí estamos en...

Esta es una de las cosas que todavía yo creo que no está

en absoluto sobre el terreno de juego,

que es la regulación de la inteligencia artificial.

Bueno, los...

Las personas más liberales estarán en contra de la regulación,

como en otro ámbitos, ¿no?

Pero, como siempre, una cierta regulación

es necesaria y creo que para la inteligencia artificial

va a ser necesaria.

De toda la conversación que estamos manteniendo,

quizá lo que más me llama la atención es

cuando te has referido al desarrollo de los sentimientos

de estos robots o de estas...

bueno, de la inteligencia artificial.

¿Eso cómo es posible?

En teoría,

cuando uno piensa

o se determinan los diferentes estadios

de evolución de la inteligencia artificial,

se clasifican en varios tipos de inteligencia,

cada cual más sofisticado,

desde lo que llamamos las "máquinas reactivas",

que básicamente responden a algo, a un estímulo,

pero no tienen memoria, a máquinas con memoria limitada;

después tenemos las máquinas

que solemos asociar más al comportamiento humano,

que son máquinas que aprenden

y generan estados que podríamos asimilar

con estados mentales...

De ánimo. De ánimo

y que tienen influencia en cómo actúan.

Estas máquinas son las que teóricamente,

porque no está desarrollada todavía esta tecnología,

pero son las que pueden desarrollar

un estado que podríamos asimilar con un sentimiento y, por lo tanto,

alterar su comportamiento.

Pero eso a lo mejor habría que supeditarlo

al sentimiento de autoconciencia,

es decir, a la autoconciencia

y a la supervivencia de la propia máquina,

es decir, que la propia máquina

desarrolle sentimientos según lo que el comportamiento

que ha tenido

ha supuesto un dolor o un plac...

Bueno, que no es ni dolor ni placer,

pero es algo que facilita su desarrollo

o algo que lo impide

o, por lo menos, obstaculiza.

Esa es un poco la que siempre se ha considerado

la última frontera y la que da...

Miedo, ¿no? Da miedo y que lanza inmediatamente

nuestra imagen de distopía futura.

Cuando la máquina... ¿Qué pasa cuando la máquina

toma conciencia de sí misma?

En "Terminator", Skynet tomaba conciencia y se iba todo...

Claro, este es un territorio que está totalmente inexplorado,

pero teóricamente, al clasificar,

al hacer la taxonomía de la inteligencia artificial,

es el estado final y está contemplado.

O sea, que no podemos descartar

el hecho... Que eso ocurra.

De que las máquinas vayan a ser conscientes

y, por lo tanto, que tengamos que encontrarnos

con la paradoja de que las máquinas

tengan que optar entre su bienestar y el nuestro

o su supervivencia frente a la nuestra.

Y esto es claramente un elemento que ya Asimov pronosticaba,

¿no? Sí, sí, claro,

las leyes de Asimov. La primera era justamente

que no podían ir nunca contra los seres humanos,

pero en "Yo, robot",

hay una circunstancia

en la que eso... Exacto, que se puede saltar.

Exactamente. Puede darse

la circunstancia de que se pueda justificar

que se salten las leyes.

Y, además, puede haber baipases de las leyes

que se pueden hacer con motivos dañinos.

Yo prefiero ser optimista, es decir, yo...

A pesar de lo que Stephen Hawking,

¿no?, en su último libro,

alerta, dice: "Alerta, la humanidad

tiene un problema que tiene que afrontar

con el tema de la inteligencia artificial".

Hay autores que son muy muy catastrofistas

en este sentido

y creo que tiene sentido lo que dicen.

Es decir, existe un riesgo no nulo

de que esta sea una invención que tenga un reverso tenebroso.

Hay quien dice que el último gran invento

que hará el ser humano

será la inteligencia artificial.

No sé si de manera tan grandilocuente,

pero sí, es cierto,

creo que existe un riesgo,

y muchos lo están alertando,

respecto a la evolución de la inteligencia artificial

y yo creo que el riesgo es mu...

O sea, hay un riesgo planetario muy catastrofista que existe,

pero existe un riesgo más mundano

y es que, a medida que las máquinas

vayan haciendo cosas que nosotros hoy consideramos

como nuestro territorio,

nos quedan menos espacios

para aportar valor,

para crear, para hacer cosas.

Y también es cierto que se generan

enormes oportunidades,

porque la suma de nosotros más las máquinas inteligentes

nos va a hacer mucho más capaces.

Yo prefiero quedarme con esta parte,

que creo que es una...

Aparte, ¿qué sería de nuestra vida sin máquinas,

es decir, sin aparatillos

para el oído, sin gafas, sin...? Sin duda. Hoy es lo que...

El yo aumentado, ¿no?

Yo creo que las máquinas incrementan

la capacidad del ser humano,

seguramente nos van a hacer vivir más,

nos van a hacer poder dedicarnos más

a cosas menos...

de tareas menos tediosas que las que tenemos que hacer

muchas veces en muchos trabajos,

lo cual es bueno.

Pero también hay retos,

tanto desde el punto de vista del empleo,

de la pervivencia del modelo capitalista

y, desde luego, incluso de nuestro lugar en el planeta.

Muchísimas gracias. Creo que quedamos dentro de 15 días

para seguir hablando de algo

que, en cierto modo, se sigue de ese tema

que hemos tocado:

cómo la hiperautomatización

va a cambiar nuestras vidas...

Sí, sin duda. Y nuestra economía.

Muchas gracias. Gracias.

La obra de la mexicana Alejandra Freymann

podría explicarse con una enumeración

de palabras clave:

pintura, espejo, luz,

recuerdos, cielo y espacio

son algunas de ellas.

"Pintura:

descripción o representación viva y animada de personas o cosas

por medio de la palabra.

Espejo:

cosas que dan imagen de algo,

transparencia de los vinos dorados.

Luz:

agente físico que hace visibles los objetos,

claridad que irradian los cuerpos en combustión.

Norte:

los elementos de un día gris en suspensión.

El mar del Norte.

Sur:

una figura especular rompe en dos un eclipse.

Sobre el cielo hay una frase.

Este:

todos los sueños de una piedra,

un orden que se cae sin ocultarse.

Oeste:

el arte de conversar.

'Souvenirs':

los recuerdos borran, pesan y alimentan.

Cielo:

parte superior que cubre algunas cosas.

Espacio:

extensión que contiene toda la materia existente,

distancia o separación entre dos cosas o personas.

La trayectoria de la mexicana Alejandra Freymann

es principalmente pictórica,

casi todo su trabajo

gira en torno al cuestionamiento de la idea del espacio,

entendido este como un sistema

de distancias y vacíos

en el que articular relaciones entre la narración,

el campo cromático

y la idea de lugar.

El paisaje abordado desde múltiples ángulos

ha sido el tema central de su obra

en los últimos años,

casi siempre en relación a la idea

de escenario posible al hecho narrativo.

Actualmente se encuentra en un proceso

de desvinculación del paisaje como espacio descriptivo

experimentando con el signo pictórico

en espacios cada vez más abstractos,

buscando una relación entre pintura, símbolo y escritura."

La editorial Lumen, que tiene prácticamente publicada

toda su obra, acaba de añadir

un nuevo libro póstumo del intelectual italiano

más influyente y conocido del siglo XXI

e inicios del siglo XX,

Umberto Eco.

El libro es este:

"A hombros de gigantes",

un conjunto de conferencias dictadas por él

en el Festival La Milanesiana

entre los años 2001 y 2015.

Son 12 en total

y prefiguran algunos libros

que estaba escribiendo o pensaba escribir

y pueden leerse como inmejorables introducciones

a ellos.

Es el caso evidente de "La belleza y la fealdad".

El libro viene ilustrado

con las reproducciones de imágenes

con que acompañaba siempre o casi siempre

sus conferencias;

todas, menos la primera,

que es una reflexión

sobre la transmisión del conocimiento.

Poco que añadir, salvo que tenemos por delante

algunas horas de más que previsible plenitud

y disfrute.

La Universidad de Vic

nos plantea hoy la siguiente pregunta:

"¿El género es un producto biológico o cultural?".

La Universidad responde.

¿El género es un producto biológico o cultural?

Este es un debate complejo y abierto

que no pretendemos cerrar en este vídeo,

pero sí que podemos plantear algunas coordenadas.

Por un lado, los biologistas plantean

que las diferencias

entre mujeres y hombres están determinadas genéticamente,

que son naturales.

El biologismo ha recibido varias críticas.

En primer lugar, ha sido criticado

por situar fuera del debate político,

fuera del debate social,

el tema de las desigualdades y violencias de género.

Al plantear que son naturales,

es lo mismo que decir que son inmodificables

y, por tanto, no están sujetas a debate.

La segunda crítica que han recibido

los argumentos biologistas

que no pueden dar cuenta de la variabilidad humana.

De hecho, no hay ningún comportamiento humano,

como plantean algunos biólogos,

que esté determinado genéticamente

hasta el punto de que sea inmodificable.

No hay, con otras palabras, ningún comportamiento humano

que sea idéntico

en todas las culturas y en todos los momentos históricos.

Por otro lado, nos encontramos el construccionismo,

que lo que plantea es que el género

no es un producto innato,

sino que es un producto cultural

producto de las interacciones sociales.

En ese sentido,

durante la socialización,

a los sujetos se nos atribuyen una serie de valores, roles y normas

en función de nuestros sexos.

Además, lo que se aplica son castigos y premios

en función de si reproducimos bien

lo que se espera de nosotras en función de estas normas.

¿Esto implica que no hay nada biológico?

Desde mi punto de vista, no.

Están las explicaciones dialécticas,

que lo que explican es que, en el fondo, los sujetos

somos, a la vez y de forma "indestriable",

biología y cultura.

¿En qué sentido?

En primer lugar, porque el lenguaje

da sentido a nuestros cuerpos.

Por ejemplo, una cultura racista

es la que establece que tangamos que clasificar

a las personas en función de su color de la piel

y, a partir de ahí,

extraer consecuencias.

De la misma forma, una cultura sexista

es la que establece la distinción

entre hombres y mujeres

y establece consecuencias

de esta distinción.

En segundo lugar,

porque nuestros cuerpos no son un elemento natural

al margen de la cultura,

sino que también son un producto cultural,

por ejemplo, a través de aspectos,

como la dieta,

el ejercicio físico

o la cirugía estética.

Antes de despedirnos, recuperamos

unos minutos del trabajo que hicimos

sobre el geoparque de El Hierro,

un lugar increíble.

Lo subimos completo nada más terminar el programa.

"La Red Europea de Geoparques

son territorios auspiciados por la UNESCO.

Se caracterizan

por que tienen como principal objetivo

la conservación de un patrimonio geológico

de gran valor

y por que su superficie permite aplicar

una estrategia de conservación y de desarrollo sostenible.

Además, en estos territorios

se valoran con la misma intensidad

los lugares de interés ecológico,

arqueológico, histórico

o cultural.

El primer geoparque español se creó

en el año 2000 en el Maestrazgo turolense.

Ahora, a finales de 2014,

alcanza esta figura de desarrollo y conservación

la isla canaria de El Hierro."

La isla de El Hierro, de hecho, yo considero

que ya sí era un geoparque desde hace mucho tiempo

y no lo sabíamos.

Si seguimos la filosofía de los geoparques,

que es cómo convive la población con su territorio,

El Hierro podría ser un ejemplo perfecto

de cómo convive,

no solamente ahora,

después del volcán, después de la erupción del 2011,

sino que desde siempre,

por su continua búsqueda del agua,

los habitantes de El Hierro

conocen perfectamente la geología de su tierra,

sin siquiera haberla llamado "geología", para poder conseguir

ese recurso que es la vida.

"La isla de El Hiero es la más pequeña del archipiélago

con 278,5 km cuadrados

y está emplazada en la posición más occidental

y meridional de Canarias.

Su punto más alto se encuentra a una altitud sobre el nivel del mar

de 1.501 m en el pico de Malpaso.

Su complicada orografía convierte a El Hierro

en una de las islas proporcionalmente más altas

y de vertientes medias más profundas del mundo.

La isla tiene un carácter extremadamente accidentado

con sus 257 barrancos, riscos, escarpes y roques.

El Hierro presenta un litoral de 107,5 km

y es la más joven del conjunto de las Canarias,

ya que no sobrepasa los tres millones de años.

En El Hierro se encuentran

algunos de los mejores puntos de inmersión del mundo

para la práctica del buceo.

No en vano, la isla de El Hierro

y, muy en especial, La Restinga

se encuentran entre los destinos míticos

de cualquier aficionado al buceo recreativo,

una zona de altísimo valor ecológico

protegida como reserva marina.

Por un lado, su situación,

en el extremo occidental de la plataforma africana,

y por su morfología de isla volcánica carente

en la práctica de plataforma continental,

hace que a poca distancia de la costa se alcancen

profundidades asombrosas.

Por último,

su escasa población y el nulo aprovechamiento industrial

de la isla

minimizan el vertido de residuos

y permiten mantener unas aguas de claridad asombrosa

con visibilidad de hasta 50 m.

En las aguas de El Hierro,

se mezclan las especies mediterráneas

con las tropicales,

lo que proporciona

el inmenso placer de poder cruzarse a la vez

con todo tipo de peces.

La temperatura media anual del agua

es de 21 grados centígrados.

La isla tiene una población de 10.960 habitantes

que reciben el nombre de 'herreños'.

Valverde, la capital,

tiene unos 5.000 habitantes.

(Campanadas)

La Frontera con 4.000

y El Pinar de El Hierro con 1.801

son los otros núcleos de población más importantes.

A pesar de que ya han transcurrido

más de 200 años desde la última erupción volcánica,

El Hierro cuenta con la mayor densidad de volcanes

de Canarias

con más de 500 conos a cielo abierto,

otros 300 cubiertos por coladas más recientes

y unas 70 cuevas y tubos volcánicos."

Esta historia geológica

empezó hace 1.700.000 años aproximadamente

con las primeras emisiones submarinas de lava

en una corteza oceánica

de más 150 millones de antigüedad

a una profundidad

y una gran presión

que corresponde, más o menos,

a entre 3.700, 4.000 m de profundidad.

Ahí empieza la acumulación de lava

formando edificio volcánico

que, hasta hace unos 1.200 millones de años,

no empezó a aflorar por encima del agua.

Se trata de un vulcanismo basáltico,

esto significa las lavas negras

que caracterizan el paisaje.

Mucho más recientemente,

un volcán submarino se formó

a 300 m de profundidad bajo el agua.

Esta erupción submarina que se produjo a finales de 2011

y que duró hasta principios de 2012

corresponde a la última emisión de lava

que nos indica que la isla

sigue creciendo,

aunque sea, de momento,

con material submarino.

La isla es un laboratorio

para aprender vulcanismo reciente,

para saber mucho más de cómo se forman

este tipo de islas

y que configura uno de los valores

por el cual ha sido declarada

geoparque.

Nos vamos hasta el lunes de la semana próxima.

Les ofreceremos dos reportajes

respectivamente sobre la exposición "Photo Ark"

y el proyecto artístico "Stupid Borders".

Pasen un buen fin de semana.

Vuelvan todos el lunes.

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La aventura del saber - 29/11/18

29 nov 2018

Ofreceremos los reportajes "Agenda cultural" y "Boek visual: Alejandra Freymann". Además, entrevistará a Enrique Segovia, Director de Conservación de WWF España, y a Alberto Delgado, Director de Seidor Digital.

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