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Para todos los públicos La aventura del saber - 23/02/16 - ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Hoy, en "La aventura del saber", empezamos mirando al mundo animal.

En concreto, al lobo. Una especie protegida

de la que se desconoce el número real de ejemplares,

porque desde hace más de 25 años no existen censos científicos.

Los grupos ecologistas han hecho una llamada a la acción

después de que la Junta de Castilla y León

anunciara su intención de abatir a cuatro lobos

al sur del río Duero. Después del sumario,

aquí, en este estudio, vamos a recibir al responsable

del Programa de Especies de WWF España,

que nos va a contar por qué esta decisión

es, como mínimo, discutible. Empezamos.

Visitamos una de las mayores colecciones existentes en el mundo

sobre el mítico Titanic.

Una exhibición que puede verse hasta el 6 de marzo en Madrid

y que propone al visitante un viaje emotivo y humano

a través de la historia de este icono del siglo XX.

Nos sumamos a la conmemoración

del Día Mundial de las Enfermedades Raras,

que se celebra el próximo lunes 29 de febrero.

El resumen de noticias NCI nos habla del síndrome de Dravet,

una enfermedad que se estima que afecta

a uno de cada 20 000 nacimientos. Queremos saber cómo se diagnostica

y cómo avanzan las últimas investigaciones

sobre su tratamiento.

Nueva etapa de "Operación Ararat", el viaje de Miquel Silvestre.

Hoy, en la décima entrega, llegamos a la Capadocia,

una región cargada de particularidades históricas

y que suele aparecer en los itinerarios

diseñados para los turistas que llegan a Turquía.

Merece la pena descubrir sus impresionantes paisajes lunares

y, cómo no, sus misteriosas ciudades subterráneas.

Empezamos hablando de lobos.

Una especie muy amenazada cuya desaparición no contribuiría

a la mejora de la ganadería extensiva,

pero que siempre está en el ojo del huracán.

Luis Suárez es el responsable del Programa de Especies

de WWF España, y hoy nos visita para solucionar

algunas de nuestras dudas al respecto.

Hola, Luis. Buenos días. Buenos días.

Tradicionalmente, siempre se ha dicho

que España era un refugio para los lobos,

uno de los pocos que quedan.

Teniendo en cuenta que no tenemos censos científicos actualizados

desde hace 25 años, ¿de qué margen hablamos?

¿Cómo se hacen esas estimaciones?

Es verdad lo que dices. España es el país

de Europa occidental con mayor población de lobos.

Solo nos superan países del este de Europa,

como puedan ser Rumanía o zonas de los Cárpatos.

Pero es verdad que no sabemos el número exacto.

De hecho, la horquilla es muy grande.

Se habla, hace unos años...

El último censo nacional es de 1998.

Se hablaba de entre 1500-2000 lobos.

Hay otras cifras que hablan de 2000 a 2500.

Digamos que 2000 podría ser la cifra mágica.

Pero es muy aproximada, porque lo más seguro

es hablar de manadas, de manadas seguras,

que son aquellas en las que se ha comprobado

que existe una manada y que se ha reproducido,

que ha habido cachorros en un año.

Los datos no son siempre igual de fiables ni de comparables.

Y el problema para hacer un censo a nivel nacional

absolutamente riguroso, ¿cuál es, el coste?

Yo creo que es más bien la voluntad política.

El último se hizo hace unos años,

y ahora hay que poner de acuerdo la voluntad de varias CC. AA.,

y tiene que haber un Ministerio de Medio Ambiente

que asuma su competencia de coordinar a esas CC. AA.,

poner en marcha un censo con una única metodología,

que se haga todo a la vez y al mismo tiempo.

No dejar que cada Comunidad Autónoma haga sus propios censos,

cada una a su manera,

que luego son muy similares, pero no son comparables.

No tenemos un censo real.

Este tema ha vuelto a estar de actualidad a raíz del anuncio

que ha hecho la Junta de Castilla y León.

Ha dado permiso para abatir cuatro ejemplares

al sur del río Duero.

Cuéntanos cómo se produciría.

No sé si hablamos de un plazo, si significa que se abre la veda,

si es algo que hacen expertos. Danos un poco los detalles.

Realmente, lo que ha hecho la Junta de Castilla y León

es utilizar un resquicio que le permite la legislación,

que es que los lobos al sur del Duero,

que están estrictamente protegidos por la ley europea

y por la legislación nacional,

en el caso de que haya daños importantes a la ganadería,

que se hayan puesto medidas de prevención

y para evitar esos daños y hayan fracasado,

que se pueda abatir algún ejemplar

siempre y cuando no se afecte a la población.

Es lo que dice un poco la normativa.

Ante los supuestos ataques continuos que se producen en estas zonas,

pero realmente ante las presiones de determinadas organizaciones

profesionales agrarias, la Junta ha determinado

que se van a matar dos lobos en Ávila y dos en Salamanca.

Y esos lobos los abate la Guardería,

un personal especializado de la Junta de Castilla y León,

de forma, en teoría, selectiva. Aunque no está muy claro

qué lobos se abaten y bajo qué circunstancias.

Sabemos que se van a abatir dos en Ávila y dos en Salamanca.

Y nada te asegura que sean los que están atacando...

No, no.

Ni que se puedan volver a producir esos ataques.

Esa es la crítica principal que hacemos.

Hay dos críticas a estas decisiones.

Por un lado, no estamos convencidos y no se nos ha demostrado

que se han puesto en marcha las medidas de prevención

que eviten que se produzcan estos daños.

Y, por supuesto, si no se da ese caso,

abatir un lobo ahora no significa que se resuelva el problema.

A lo mejor es espantar a los lobos de una zona,

para van a seguir estando.

Y es probable que si el ganado se maneja

de forma que es muy accesible para el lobo,

volverá a haber ataques en un plazo de tiempo corto.

Con lo cual, no estamos aportando soluciones reales.

La pega que ponéis respecto a las soluciones, ¿cuáles son?

¿Qué es lo que no se hace bien desde la Administración?

¿Cómo se puede hacer una vigilancia más estricta de esa ganadería

para que esté protegida

o para que el lobo no sea un problema?

Porque en eso hemos sufrido un retroceso, ¿no?

Sí, hay un retroceso. Sobre todo se produce

en aquellas zonas donde el lobo ha retornado

o se ha expandido en los últimos 10-20-30 años.

Zonas donde hace muchos años que no se veían lobos

y donde se han perdido esas prácticas de manejo tradicional

que incorporaban medidas de defensa del lobo.

Son esas medidas defensivas,

que llamamos de prevención de ataque, de daños,

las que hay que recuperar

y donde la Administración tiene que apoyar a los ganaderos

para que vuelvan a ponerlas en marcha.

Son prácticas que se conocen desde hace miles de años,

porque este conflicto, por llamarlo de alguna forma, no es nuevo.

No es del siglo XXI. Viene desde que el lobo es lobo

y el hombre es hombre. Y son muy básicas.

Consisten en proteger al ganado por la noche,

en ponerlo en un sitio cerrado,

o, si no hay un sitio cerrado, que esté vallado,

por ejemplo, un pastor eléctrico, una valla electrificada,

y que haya una vigilancia.

La vigilancia siempre ha sido del pastor

acompañado de perros mastines, que es un perro especializado,

que es de origen de la península ibérica,

hay dos o tres razas en España,

y es especialista en proteger al ganado.

Si se dan esas combinaciones de factores,

es complicado que el lobo pueda atacar.

¿Qué ocurre? Que en zonas donde siempre ha estado el lobo,

esas prácticas son comunes.

Donde no ha estado presente en los últimos 10-20-30 años,

se han perdido.

Y esas son las medidas que hay que recuperar.

Si se recuperan, los daños disminuyen ostensiblemente.

Y por supuesto, si se producen, hay que pagar rápido,

de forma justa y eficaz.

Hay que pensar que el ganadero es un profesional

que se dedica a este trabajo,

y que no puede sufrir daños de forma indefinida

y que no se le compense rápidamente y de forma justa.

Uno siempre ve esa imagen del hombre en el centro...

Parece que nuestros montes no son sus montes, y no es así.

Siempre se ha convivido. Claro.

Con esas medidas, como tú decías.

Para nosotros, la palabra clave es coexistencia.

No podemos aceptar ni admitir que al lobo se le persiga,

se le cace, se le mate, para dar respuesta a un problema

que no está causado por el propio lobo,

sino por cambios en la forma de gestionar la ganadería.

Y, por lo tanto, en cambios que tienen que ver más

con cuestiones sociales o económicas. Porque eso sí se puede solucionar.

Y la palabra coexistencia no es una palabra bonita

que nos hemos inventado los conservacionistas,

es que existe.

En esos países que tienen más lobos que nosotros,

aún existen esas prácticas tradicionales.

Y hay algún ataque, por supuesto, pero hay más lobos que en España

y mucho más ganado que en España, y ahí están.

Y también hacer una llamada a las Administraciones

para que apoyen la ganadería extensiva

en el sentido más amplio de la palabra.

El pastor de toda la vida está desapareciendo,

pero está desapareciendo en nuestros campos

en zonas que hay lobos y en zonas que no hay lobos.

Y eso se da por motivos más complejos, más profundos,

de una crisis profunda de este sector,

que nosotros reclamamos también ayudas y soluciones.

Y ahí, ganaderos y conservacionistas deberíamos estar trabajando juntos,

pero matando lobos no solucionamos ni el futuro del lobo

ni el futuro de la ganadería.

Vosotros habéis hecho una llamada a la acción.

Algunos grupos conservacionistas se han sumado.

Lo que demandáis es una atención por parte de la Administración.

Habéis escrito una carta, por ejemplo, desde WWF España,

a la ministra de Medio Ambiente. Sí.

Solicitando, ¿qué? ¿Que se haga más pedagogía?

Lo que estamos solicitando al Ministerio de Medio Ambiente

del Gobierno de España es que asuma su rol.

Primero, de que se cumpla la legislación actual.

Tenemos serias dudas sobre si se están usando bien

estos supuestos legales con los que se puede matar lobos,

si se están cumpliendo los requisitos legales.

Hemos solicitado al Ministerio que cumpla con su función

de salvaguardar el cumplimiento de la legislación

y que nos informe al respecto.

Además, creemos que debe tomar otras iniciativas.

Creemos que debe poner en marcha este censo.

Tiene que decir realmente cuántos lobos hay en España.

Y tiene que impulsar estos nuevos modelos de gestión

a través de líneas apropiadas de apoyo a la ganadería extensiva,

de líneas que se pueden poner en marcha

a través de los planes de desarrollo rural,

del pilar dos de la PAC.

Puedes optimizar estos fondos

para poner en marcha este tipo de medidas de prevención,

y para que se paguen los daños de una forma rápida y justa.

Creemos que el Ministerio debe tener un papel más activo

en la gestión del lobo, porque hay que pensar

que no estamos hablando de los lobos de Castilla y León,

o los de Asturias, o los de Portugal,

hablamos de la población de la península ibérica.

Y una de las exigencias de la Comisión Europea

es que las poblaciones se gestionen como un todo.

No tiene sentido que haya un lobo protegido en Portugal

que cruce la frontera y sea abatido en Zamora.

Desde un punto de vista de la lógica, de la biología, de la conservación,

incluso de la ética, no tiene pies ni cabeza.

Históricamente siempre ha sido el lobo contra el ganadero, ¿no?

Se ha culpado al lobo de todos los males del medio rural.

Efectivamente, y entendemos que no es así.

La ganadería extensiva está en crisis por muchos motivos.

No tienen que ver con el lobo.

Si a un ganadero que tiene dificultades

para salir adelante en su trabajo le viene un ataque de lobos,

no le ayuda lo más mínimo.

Esto no es una guerra contra el ganadero.

Eso es muy importante.

Esto es una guerra, por llamarlo de alguna forma,

a favor del lobo y de la ganadería extensiva,

porque a mí, cuando voy al campo,

lo que me gusta es no solo oír el aullido

y ver la estampa de un lobo, sino también cruzarme

con un pastor con sus ovejas y con su rebaño,

porque forma parte del patrimonio natural de nuestro país.

Y las dos cosas merecen la pena.

Muchas veces comentamos que la acción individual

también tiene su valor. Vosotros habéis puesto en marcha

una recogida de firmas a la que cualquiera se puede sumar

para aportar su grano de arena.

La idea es que estas firmas vayan al Ministerio

y se pueda reclamar. Efectivamente.

La recogida de firmas nos permite también

demostrar a nuestros responsables políticos

que esto no es solo una reivindicación de expertos,

de especialistas, de conservacionistas,

sino de la ciudadanía. Cuanta más gente se sume,

más fuerza vamos a dar a esa reclamación.

Para que vea que existe una sensibilidad muy fuerte,

muy visceral, ligada a la protección de esta especie.

Pero también que haya una petición de la ciudadanía

para que resolvamos un problema, y que no sea de una forma

que siempre acabe el lobo colgando de la percha

como si fuera un pellejo y no como la especie magnifica que es.

Y después de una inacción de décadas, ya está bien

que la cosa se ponga en marcha. Pues sí. Esperemos.

Luis, gracias por visitar "La aventura del saber",

por compartir con nosotros este tema fascinante.

La verdad es que es fácil quedarse hipnotizado mirando a los lobos.

Gracias por la visita. A vosotros.

"Titanic, the Exhibition" bate récords de asistencia en Madrid.

La muestra, compuesta por una de las mayores colecciones

sobre el famoso buque, supone un viaje único

e inolvidable al pasado. Más de 200 objetos originales,

incluido el famoso collar Corazón del Mar,

que inspiró la película "Titanic",

así como construcciones a tamaño real de los camarotes

o los lujosos pasillos de primera clase.

Nos sumergen en una experiencia inolvidable.

(Música emotiva)

Bienvenidos a 1912.

Bienvenidos a bordo del más mítico de los buques

de la historia universal.

Bienvenidos a bordo del Titanic.

-Solemos decir que, más que una exposición,

en realidad es una experiencia. Es una máquina del tiempo

que nos transporta atrás hasta 1912

y que nos permite convertirnos de visitantes a pasajeros.

Y está fundamentada en tres pilares.

El primero de ellos son los objetos originales del Titanic.

El segundo, la recreación de partes interiores del navío.

Y el tercero, la verdadera historia narrada a través de la audioguía.

Las recreaciones interiores permiten situar a nuestro visitante

a bordo del Titanic,

de forma que pueda comparar un camarote de tercera clase

con una suite de primera, poder caminar por este pasillo

que daba acceso a los camarotes de primera clase,

o incluso tocar un pequeño iceberg para comprender el frío

que debieron de sufrir los pasajeros que tuvieron que saltar

a las gélidas aguas del Atlántico el 14 de abril de 1912.

Y siempre con una misma idea detrás, la de crear empatía e identificación.

(Música)

Es muy interesante estudiar el Titanic,

porque en realidad es una historia de errores,

desde el punto de vista legal, desde el punto de vista técnico,

que el establishment británico cambió inmediatamente

en una historia de héroes, mitos y leyendas.

Estudiar el Titanic es estudiar cómo éramos nosotros en 1912

y cómo era nuestra sociedad.

Clasicismo, Belle Époque, revolución industrial...

El Titanic, de hecho, es un pequeño fragmento de sociedad de 1912

que está en movimiento en medio del océano.

Realmente, es muy interesante. Podemos ver a la primera clase,

que son muy pocos, pero los más dominantes.

Luego, una segunda clase, muy reducida.

Y finalmente, la tercera clase, que es muy amplia,

y la que justifica, de hecho, la construcción de estos navíos.

De no haber existido inmigración,

gente que viajaba de Europa a Estados Unidos, a América,

con la idea de empezar una nueva vida,

nunca se hubieran construido este tipo de buques.

Porque la verdadera ganancia económica

estaba en transportar a pasajeros de tercera clase.

El mito dice que los pasajeros de tercera clase eran pobres,

pero esto es falso.

En 1912, si eras pobre, no hubieras viajado en el Titanic,

ni casi ningún buque te hacía esa travesía.

De hecho, el tique en tercera clase costaba en el entorno de los...

30 libras de aquella época.

Eso era el equivalente, aproximadamente,

a la renta de un piso

para un trabajador escandinavo medio durante un año.

Así que eran gente que estaban trabajando,

ahorrando durante una serie de años,

para poder comprar un billete en tercera clase a bordo del Titanic.

Los de primera sí que eran los más ricos del mundo.

Eso es cierto. Era un universo muy reducido.

De hecho, el Titanic era como la sociedad,

muy compartimentado.

Si viajabas en tercera clase,

no tenías por qué tener ningún tipo de contacto

con alguien ni de segunda ni de primera.

(Música)

En primera clase, lógicamente, viajaría a todo lujo.

La White Star Line había pensado

toda una serie de actividades y de estancias

para que esos siete días que duraba el viaje

fueran todo un placer. Desde la sala de fumadores,

los baños turcos, la piscina, el gimnasio...

Prácticamente, lo que hoy encontraríamos

en un crucero de turistas.

El Titanic, para los pasajeros de primera clase, ya lo tenía.

El viaje, en cambio, en tercera clase era muy distinto.

Desde la propia ubicación de los camarotes,

que estaban en la zona baja del casco,

donde era muy fácil escuchar ruido de calderas, de la maquinaria,

hasta el tipo de comida que tenían.

Como sucede hoy día en los cruceros,

gran parte de nuestro tiempo lo dedicamos a comer.

El Titanic, en ese sentido, era un restaurante flotante.

Pero cada clase tenía su restaurante. Además, tenían sus horarios.

Había dos turnos en tercera clase,

y cada uno tenía que ir al turno que le correspondía.

Habiendo gran diferencia en el trato que había en primera,

en segunda y, por supuesto, en tercera clase.

(Música)

Una de las partes que queríamos recrear

en esta zona de la exposición es la gran escalinata del Titanic,

la escalinata de proa.

Primero, porque es un icono muy reconocido

gracias a la película de James Cameron.

Y también para hablar sobre mitos, leyendas

y la verdadera historia del buque.

En la película de James Cameron, esta estancia sería también

donde tenemos el encuentro entre Jack y Rose,

que son personajes de ficción.

Jack, Rose y el Corazón de la Mar no existieron nunca.

Sí que la figura de Rose puede estar basada,

y el Corazón de la Mar, en una historia real,

que es la de Kate Phillips,

que era una pasajera inglesa de 19 años

que trabajaba en una tienda.

Se había enamorado del dueño del negocio.

Él tenía 40 años, una familia, estaba casado,

pero decidieron embarcarse en el Titanic

y viajar juntos a Nueva York.

Durante el viaje, como símbolo de su amor,

él le regaló a ella un colgante,

que no tiene la forma del Corazón de la Mar de la película.

Y él, desgraciadamente, murió durante la tragedia.

Ella consiguió subir a uno de los botes.

Y, como aparece en la película, lo único que llevaba con ella

cuando llegó a bordo del Carpathia a Nueva York,

en los bolsillos de su abrigo, eran las llaves de una maleta

que hoy en día continúa en el fondo del mar

y el colgante que le había regalado Henry.

(Música)

Al final, lo más importante es comprender

que la historia del Titanic no es la historia de un barco,

sino la historia de las 2200 personas que viajaban a bordo.

Y esto es lo que los objetos consiguen narrar a los visitantes.

Seleccionando más historias, podríamos hablar, por ejemplo,

del matrimonio Lindell, que era un matrimonio escandinavo

que viajaba en tercera clase.

En Suecia, era tradición regalarse un anillo cuando se comprometían

y un segundo anillo cuando se casaban.

Entonces, se fundían, de forma que dos anillos

se transformaban en uno, simbolizando la unión y el amor.

Viajaban en tercera clase,

en uno de los camarotes en la zona más baja,

por lo tanto, no escucharon nada

cuando el Titanic chocó contra el iceberg.

Cuando subieron a la cubierta de botes, ya no quedaba ninguno,

y decidieron saltar al agua

y nadar hacia uno de los botes que veían...

Que estaba cerca de donde ellos saltaron.

Y consiguieron que ella se quedase así,

sujeta al bote, con las manos en el interior.

En algún momento,

el anillo que llevaba debió de desprenderse,

y cayó al fondo del bote.

Nadie se dio cuenta.

Ella murió también a los pocos minutos.

Su cuerpo se dejó en el mar.

Tenemos, por ejemplo, las botitas de Louise Kink,

que es una niña de cuatro años

que consiguió salvarse en un bote salvavidas,

y quedó tan traumatizada por esa experiencia

que guardó siempre como un recuerdo muy especial las botitas,

hasta que, hace aproximadamente 20 años,

nuestro historiador consiguió contactar con la familia,

explicarles la filosofía de la exposición,

y ella quiso que las botas se mostrasen

como recuerdo a su abuela

y también a todas las personas,

a todos los niños que viajaban en el Titanic.

-"13 de mayo de 1912. Londres.

Total de víctimas: 1572.

Supervivientes: 705.

El Titanic queda registrado como hundido

en todos los libros oficiales".

-Solo recuerdo los gritos.

Las manos de un señor intentando taparme los oídos.

-Las bengalas.

Los gritos y el agua que mojó nuestras ropas.

Algo que no puedo olvidar.

-Vi gente horrorizada.

Éramos muchos en mi bote y nadie hablaba.

-Solo gritos y explosiones. Y el frío.

-Lo que se produjo fue un gran caos.

Nadie sabía exactamente qué hacer.

Por una cuestión física, los pasajeros de primera clase

estaban ubicados al lado de la cubierta de botes,

por lo tanto, tenían un acceso inmediato y sencillo.

En tercera clase, que apenas escucharon el choque

y que el acceso era más complicado,

les costó mucho llegar hasta esa zona.

Y una vez estaban en esa zona, en la mayoría de casos

ya habían partido los botes salvavidas.

No hubo una discriminación

en el sentido de mantenerles encerrados en la zona baja del casco.

Es posible que alguna puerta no estuviera abierta,

porque nunca llegó, en ese caos, la orden de abrir esa puerta,

pero, una vez en la cubierta de botes,

las posibilidades de salvarse eran iguales

entre un pasajero de tercera y uno de primera.

El problema era acceder hasta la zona de rescate.

(Música)

A todos nos gusta tener control

sobre el modo en el que aparecemos ante los demás.

Pero hay personas que no piensan en otra cosa.

Suelen ser muy seductores en una primera aproximación,

y luego, demasiado exigentes con los demás.

Hablamos de la personalidad histriónica, o algo así, ¿no?

Sí. Bienvenidos.

Hola, ¿qué tal? -Buenos días, Salva.

Hemos hablado del narcisismo, de la personalidad narcisista.

¿Qué diferencias hay entre un histrión y un narcisista?

Me encanta el punto de partida,

porque es una buena forma de situarnos para verlo.

Yo creo que la mayor diferencia es cómo colocan a las personas.

El histriónico las necesita, y el narcisista, no.

Es decir, los dos pretenden ser lo más de lo más,

pero uno sí que necesita tener un reflejo de la realidad.

El histriónico necesita de su público, ¿no?

Que le aplaudan... Exacto, necesita el aplauso.

Necesita que haya un feedback

que le demuestre que va por buen camino.

En ese sentido, también, por contra, se puede deprimir fácilmente.

O ser más dependiente en el sentido de si no lo encuentra.

O incluso llegar a modificar poderosamente su comportamiento,

casi como...

Como un actor de teatro, podríamos decir.

Cosa que un narcisista nunca haría, siempre funcionaría igual.

Como su propio nombre indica, un poco histriónicos

son los actores, los presentadores de la tele...

Es un histrión, sí. Es un término grecolatino

para, de hecho, designar a un actor o...

Bueno, en ese momento solo eran actores.

Que tenían que interpretar de una manera muy afectada e intensa,

con muchos manierismos, gestos.

Para el histriónico, la vida es puro teatro.

Y siguiendo con este símil, te encuentras con que, por ejemplo,

¿qué define a un buen actor o a una buena actriz?

Entre otras cosas, la capacidad para cambiar de registro

con facilidad.

Y esto es lo que ocurre con sus emociones.

Las cambian fácilmente.

Y por eso se habla de superficialidad en las emociones del histriónico.

Que lleva a un punto que, cuando el trastorno está muy instaurado,

en algunas personas puede suponer un problemón.

El egoísmo.

Hay un momento en el que tú, por ejemplo, tienes un problema.

Algunas de estas personas

no van a entrar a ese problema a ayudarte

a no ser que, evidentemente, haya un público.

No es tanto el hecho de ayudar como el hecho de la pirotecnia

y todo el artificio que se despliega cuando estás ayudando a alguien

de cara al público.

Es también un pensamiento muy polarizado, muy todo o nada,

pero siempre orientado a el otro.

Si no soy el centro de atención, la vida es un asco.

Si no seduzco a esta mujer, no valgo la pena.

Tengo que estar siempre en este torbellino de la pasión,

que es puro teatro.

¿Y te puedes fiar de un histrión?

¿O a ti te dice una cosa, a ti te dice a otra,

al otro le dice otra, y a cada uno lo que le conviene?

Bueno... ¿O no tiene nada que ver?

No, sí... -Dale.

Perdona. No.

El tema es el nivel de profundidad o de amistad,

o de intimidad, vamos a decir más correctamente,

con algunas personas.

Fuera de estas personas puede llegar a alcanzar intimidad,

sí te puedes fiar, pueden llegar a ser

personas muy dependientes a su manera.

Pero ¿qué pasa? Son también el típico fantasma.

La típica persona que cuenta historias,

las adorna, las exagera.

Lo hace con la idea de impresionar y ser el centro de atención.

Pero no son, digámoslo así,

relaciones que puedan mantenerse en el tiempo.

Te voy a poner un ejemplo.

Imagínate que para impresionar a un chico o a una chica,

o a cualquier otra persona,

te inventas que eres productor de cine.

Claro, no puede seguir quedando con esta persona

porque no puedes demostrar que eres productor de cine.

Entonces, al final... Al final, se nota.

Cae por su propio peso. Son relaciones muy poco duraderas.

Muy intensas. Incluso en el cortejo, les gusta mucho...

El típico donjuán. Es un personaje histriónico por naturaleza.

Porque disfrutan mucho lo que es la conquista.

Pero luego rascas y no hay nada.

Porque ya ha pasado el momento. Lo bueno es la conquista.

Intimar y confiar y mantener un compromiso

no es lo que yo quiero.

Yo quiero seguir representando un personaje que conquiste.

-Son papeles.

El problemón de representar un papel, como siempre pasa,

es que hay un punto en el que te lo puedes llegar a creer.

En los casos más instaurados de este trastorno,

te puedes encontrar con que la gente, en ese discurso lleno de...

errores de autorreferencia... Es decir: "Yo, yo, yo".

Hay un punto en el que, en los peores casos,

se lo pueden llegar a creer.

Y te encuentras con personas que llegan a padecer

una auténtica crisis de identidad.

Y esto es de mi cosecha lo que voy a soltar ahora.

Como el término procede del mundo del teatro,

y es cierto que en el mundo del espectáculo

algunas personas sí son así, algunas,

se me hace curioso que algunos de los mejores actores y actrices

han padecido una crisis de identidad. Por ejemplo, Sigourney Weaver.

Hubo una época de su vida en que no se reconocía en el espejo.

Y esto puede llegar a pasar en el trastorno histriónico.

Tantos papeles, que al final... No sabes cuál es el tuyo.

Exacto.

-Es que tampoco sabes lo que te gusta.

Te gusta lo que necesitas que te guste

para poder agradar a los demás.

Siempre estás dependiendo de la aprobación de los demás.

Eso es. Y mientras más, mejor.

Atención y aprobación. Los dos superclásicos.

Y el tema este de la persona que se fija en otra

que habla un día casualmente y ya se cree que es...

su intensa amistad de toda la vida. En clasicazo.

¿Es también propio del histrión? Claro, claro.

Ten en cuenta que para ellos poder...

A ver, hay un grado, obviamente. Tienen un mecanismo de defensa...

Tiene que ser un golpe sobre la mesa

para que ellos entiendan que no son el centro de atención.

Es muy fácil que sepan manipular

o tergiversar pequeñamente la realidad

para poder seguir estando equilibrados y a gusto.

Parte de eso es tener un encuentro social

a primera vista

y lanzar todo su ataque, todo su arsenal,

e irse a casa diciendo: "Cómo he triunfado. Qué grande soy.

Ya tengo un amigo que le he caído bien

para lo que yo quiera. Para toda la vida".

Es muy fácil que, cuando vuelva a ver a esa persona,

actúe en consecuencia.

Como te he caído superbién,

ven aquí, que te pego un abrazo. (RÍEN)

A lo mejor la otra persona dice: "¿y este?".

Te voy a decir una cosa muy cierta,

son personajes que son difíciles, y son muy a veces...

Pero caen bien, es la típica persona que a veces no te explicas

cómo puede caer bien, porque si lo analizas, dices:

"Puede ser racista, da la anota, siempre es excesivo,

siempre la está liando, monta pollos... Pero me río con él,

que es que no me río así con nadie". Y te cae genial.

-"The show must go on", esa es la historia, y el espectáculo.

Estamos viviendo una montaña rusa que es puro teatro, y además...

¿A qué se debe ese modo de ser?

¿Es de nacimiento, o los padres no lo han hecho

del todo bien con los histriones? Perdona, perdona.

-Puede haber un montón de...

Hay muchas maneras para arruinarte la vida cuando eres peque, ¿no?

La estrategia más antigua de la humanidad siempre es:

"Voy a llamar la atención de papá y mamá para sobrevivir".

Si llegamos a un punto en el que por mucho que haga el niño,

ese padre y esa madre nunca hacen caso,

ese llamar la atención, es un esquema muy simplista,

alcanzará cotas patológicas,

porque es terrible, pero peor que el desprecio de tu creador,

es su indiferencia. No hacer caso a un niño por sistema,

puede generar entre otras cosas, un trastorno histriónico

en la personalidad.

Orson Welles, por ejemplo, ¿no? Oscar Wilde.

¿Y Eva Harrington, la de "Eva al desnudo"?

¿Diríais que es un personaje histriónico?

No me quiero mojar, no tengo demasiada información.

¿Y Marilyn Monroe?

¿Diríais que sí? Por ejemplo.

-Dos que tenía pensado decirte, referentes del cine,

dos pelis muy famosas:

el personaje de "Cabaret" que hace Liza Minnelli,

y Scarlett O'Hara, de "Lo que el viento se llevó".

¿Por qué son...?

En Scarlett hay una escena llamativa al principio de la película,

cuando todavía no ha aparecido Clark Gable, Rhett,

y se va a casar con ese chico tan jovencito, no recuerdo su nombre,

y tiene un montón de chicos alrededor, mariposeando.

Hay un momento en el que viene otra chica,

y distrae la atención de estos chicos.

A ella se le ve la mirada envidiosa de:

"Ya no soy el centro de atención", y cómo vuelve otra vez a intentar

tenerlos a todos a su corte. -Es clave lo que acaba de decir.

Nuevamente vuelvo al símil del mundo del espectáculo:

el séquito. Cuando tú no tienes una...

-Blancanieves, los siete enanitos...

-Una autoestima que puedes mantener por sí mismo,

como una casa, la tienes que apuntalar.

Necesitas público, aunque sea portátil,

como Blancanieves, te lo tienes que llevar.

Eso es, un séquito.

Hace unos meses estaba yo en el gimnasio,

así tengo yo este cuerpazo,

y en este caso era una mujer, ¿no? Ahí estaba ella, cuarenta y tantos,

una manera de vestir más propia de una chica de 15 años,

descalza, en el gimnasio era un espíritu libre,

la llaman y pienso: "¿Para qué te hace falta el móvil,

si te van a oír igual?". Estaba contando...

Todo el gimnasio estaba pendiente de esta persona.

Eso es alguien que puntúa muy alto en histrionismo.

¿Cómo nos relacionamos con este tipo de personas?

Perdona, Salva. Añade.

Respecto a cómo se origina,

a veces hay ciertos trastornos que sí que es más como una situación

casi traumática o de...

A veces no tiene por qué ser nada tan duro, ni tan...

Simplemente, ser el hijo de en medio de tres hermanos.

¿Qué ocurre? El mayor...

Porque es mayor, el pequeño porque es pequeño,

y tú, estás en medio, como si no fueras nadie.

Tienes que llamar la atención el triple.

Hay un alto índice de hermanos medianos que son histriónicos

por ese motivo. Para que veas.

Tampoco tiene que ser algo traumático ni... ¿no?

Ahora ya, sí. Me parece muy bien la aclaración.

¿Cómo nos relacionamos con ellos? ¿Qué debemos hacer?

En mi opinión...

-Son límites, yo creo. -Exacto, son límites.

Por un lado, ojo, tienes ante ti probablemente a alguien,

que si no es el caso de Alfredo, el caso que has escrito.

(RÍEN)

No quiero que haya equívoco. (RÍE)

Que tenga una infancia muy desgraciada,

pero por otro lado, recuerda:

tú no tienes que aguantar que te quiten tu momento,

que te corten sistemáticamente tus palabras,

de vez en cuando también hay que poner límites.

Por ejemplo, refuerza algunas conductas,

refuerza cuando esa persona se comporta de una manera madura,

y mantiene un perfil bajo. Eso lo puedes hacer en tu casa.

Evita esa tentación de decirle a todo que sí, sí, sí,

porque esa bola de nieve crece sistemáticamente.

O sea, limitar un poco... Cuando vemos que se empieza ya

a poner la cosa un poco pesada, cortas.

No hagas caso cuando empieza a tener una teatralidad absoluta.

Quisiera decir que en todos nosotros, amigos míos, en nosotros tres

en estos momentos, en la tele, habita el histrionismo.

Un poquito, evidentemente.

Todos nosotros, en algún momento nos apetece ser el héroe, o la heroína

del día, y salvarnos del aburrimiento o del drama que es la vida,

porque somos seres sociales, evidentemente.

Creo que ya ha quedado medio respondido, pero por si acaso

hay que decir algo más, ¿cómo no propiciamos el histrionismo

en nuestros hijos? ¿En nuestros hijos?

Es una pregunta ardua y difícil, aunque no lo parezca,

porque hay veces que los padres tienen determinados recursos,

no son dioses, ni omnipotentes. Claro.

Si tienes una serie de exigencias laborales, de tiempo, y demás,

y tienes un determinado número de hijos,

hay juegos de roles que a veces es la vida misma.

Cuando hablamos de personalidades con determinados estructuras,

no siempre hay que demonizar, la vida se abre camino,

y hay que dejar que cada uno cree su propia personalidad,

que obviamente siempre está... Yo digo una frase que no es mía,

creo que es de Homero... (RÍE) Nada menos.

Dice que todos somos resultado de nuestra tragedia.

Eso, al final no hay que tener miedo a que los hijos

pueden ser un poco más histriónicos, más fóbicos, un poco más tal.

Intentar hacerlo lo mejor posible, con cariño, con amor siempre,

intentando inculcar límites,

intentando dar simetría a todos nuestros hijos,

pero también hay que saber que no la va a haber.

Claro.

Tenemos que despedir ya la sección, pero hasta la semana que viene.

¿Qué os parece si hacemos un programa sobre lo que pasa

en la cabeza de un crío cuando alguien abusa de él?

Duro tema. -Muy duro.

Es duro, pero ¿podemos plantearlo en términos clínicos?,

¿en términos de psicología clínica, sin entrar en el morbo,

y tratando de ser útiles, no? Claro que sí.

-Adelante. -A por ello.

Seguimos. Gracias. Un placer.

A ti. Seguimos con el programa,

con la digitalización del día, un reportaje llamado "Miel de barrio".

(Música)

Miel de barrio es un grupo de producción colaborativa y abierto,

para promover la apicultura urbana en las ciudades,

sobre todo en Madrid. De alguna manera intenta aglutinar

todas las iniciativas alrededor de la apicultura urbana,

desde traer las colmenas a la ciudad,

hasta cómo podemos establecer una nueva relación

los ciudadanos de hoy, que vivimos en un entorno más o menos aséptico,

casi sin naturaleza, cómo volver a involucrarnos con las abejas.

Estamos en un taller que tiene que ver con cómo conseguir

que la sociedad se involucre de nuevo en unos seres que tienen

su propia sociedad, que son las abejas,

de las que tenemos mucho que aprender,

y sobre todo beneficiarnos,

y por otro lado, aplicar la metodología de trabajo

y los grupos de Medialab al proceso.

Por eso nos hemos juntado con el grupo de trabajo de Arduino,

porque creemos que las colmenas, al estar en los tejados,

tienen un uso diferente al que puedan tener en el mundo rural,

por eso la necesidad de monitorizarlas,

para no tener que subir siempre al tejado,

para analizar por dónde se mueven,

qué tipo de relaciones tienen con un entorno que no es el habitual.

-Lo que hacemos en la estación de trabajo

es descubrir las posibilidades de esa tecnología abierta,

de ese hardware libre,

de una forma... Simplemente porque es muy divertido,

y porque se aprende mucho, para mover motores, hacer robots...

El objetivo es encontrar una solución para que las abejas estén a gusto,

conocer cuál es su estado, y ayudar, en la medida de lo posible,

al cuidado a través de esos datos que vamos a ir recopilando.

Las abejas, dependiendo de cómo se encuentran, de su ciclo,

hacen un ruido u otro, y eso es una señal muy interesante

para el que se encarga del cuidado de la colmena.

(Música)

Hasta el 24 de abril en el Espacio Fundación Telefónica de Madrid

se expone "Sin título. La Colección Telefónica como nunca se ha visto".

Un proyecto pedagógico en el que niños y niñas de primaria

se convierten en comisarios de cuadros de Tàpies o Chillida.

Un experimento educativo inédito en España

en el que 100 menores han participado de manera activa

en la creación de una exposición para todos los públicos.

Es una de las noticias que desarrolla hoy el resumen NCI,

pero no la única. Empezamos sumándonos a la conmemoración

de la novena edición del Día Mundial de las Enfermedades Raras.

Se celebra el próximo lunes, 29.

(Música)

Hola, ¿qué tal? Bienvenidos a la cita semanal con la ciencia,

la tecnología y la educación.

Hoy, en "NCI Universidad Iberoamericana"

les presentamos estas noticias.

Analizamos cómo nos engaña el cerebro

con la científica Susana Martínez Conde.

Además, visitamos una exposición comisariada por niños.

También les presentamos nuestro resumen informativo

de "Conexión Universidad".

El último día del mes de febrero suele ser un día muy raro,

pero también puede ser especial, porque se conmemora

el Día Mundial de las Enfermedades Raras.

Hoy vamos a conocer cómo se trata una de estas patologías,

el síndrome de Dravet.

(Música)

-Es una enfermedad neuronal, tiene una epilepsia muy característica,

además tiene problemas cognitivos, de comportamiento, motores...

Síndrome muy complejo.

-El tratamiento del síndrome de Dravet tiene la gran desgracia

de que actualmente no es efectivo. La mayoría de los pacientes

están muy medicados, y con un control muy pobre,

tanto de los síntomas cognitivos, como de las crisis epilépticas.

El tratamiento más habitual es con fármacos antiepilépticos.

Lo que hacen es, de alguna forma, reducir la sensibilidad del cerebro.

-Es como estar drogado todo el tiempo, y esto se refleja

en peor atención, aprendizaje, memoria,

que enmascara lo que ya es uno de los aspectos de la enfermedad,

con lo que a veces se confunde, y no sabes decir si es que el niño

está peor cognitivamente, o tiene demasiados fármacos.

-Los enfermedades que tienen epilepsia como síntoma,

los fármacos que tenemos funcionan y controlan las crisis

para un 70-80 % de pacientes.

-Existe una dieta, la dieta cetogénica,

que consiste en comer sobre todo grasas, una cantidad muy alta,

que controla bastante la epilepsia.

Funciona a lo mejor en uno de cada 10 niños,

y no es una dieta que se pueda mantener mucho

cuando el niño crece, porque metabólicamente es muy dura.

-La epilepsia es un síntoma, es como la fiebre,

epilepsia es lo que tú ves.

El trabajo será intentar,

este cajón de sastre, este gran paquete de enfermedades,

por así decirlo, que es la epilepsia, desgranarlo.

El deterioro que produce el síndrome de Dravet es parecido,

a nivel fisiopatológico, a lo que sucede con pacientes de alzhéimer.

Si consiguiésemos un fármaco para el síndrome de Dravet,

quizá podríamos encontrar algo que valiera

para los pacientes de alzhéimer.

-El proyecto más avanzado dirigido a intentar arreglar el síndrome

de Dravet está todavía en fase de ratones en Canadá.

Calculamos que podría empezar ensayos clínicos en unos dos años,

eso implica que para llegar a la calle todavía serían 7-8 años.

(Música)

-Hasta el 3 de marzo en Madrid se celebra el sexto

Festival Internacional de Magia, un evento donde no faltará la ilusión,

nos hemos querido preguntar qué hay detrás de los trucos de magia,

cómo nos engaña al cerebro.

Nos lo explica la neurocientífica Susana Martínez Conde.

(Música)

-El hecho de que las ilusiones existan

es una estrategia adaptativa que el cerebro ha desarrollado

a lo largo de la evolución, para que podamos reaccionar

de una manera rápida y eficiente.

Es que tenemos recursos neurales que están limitados, en primer lugar,

por el tamaño de nuestro cerebro, que debe caber dentro del cráneo,

entonces nuestras áreas cerebrales van a ser limitadas,

el grosor de nuestra corteza cerebral es limitado,

el número de neuronas es limitado,

las conexiones entre ellas asimismo lo son.

Podemos decir que el cerebro no reconstruye la realidad,

sino que la construye. ¿Cómo la construye?

Aprovechando pequeños datos, pequeñas muestras de información,

que vamos procesando con nuestros sentidos,

y luego el cerebro se encarga de completar la imagen, por decirlo así,

utiliza lo que denominamos atajos neurales, o estrategias neurales.

La tercera dimensión, aunque sí existe en el mundo real,

al cerebro no le llega, porque las retinas tienen dos dimensiones,

el cerebro debe crear este constructo que es la tercera dimensión.

Rellenamos mucha información,

inventamos más información de la que de hecho procesamos en la realidad.

El mago utiliza la varita, y desaparece el conejo,

conectamos constantemente de manera incorrecta causa y efecto.

El famoso caso del vestido, que rompió internet el año pasado,

reveló diferencias individuales en la percepción del color

importantísimas, que se desconocían.

La mejor explicación del vestido que tenemos en estos momentos

es que aquellos que perciben el vestido como azul y negro,

una de las dos interpretaciones principales,

es que perciben el vestido como si se hallase bajo la luz directa del sol.

Los que lo vemos como blanco y dorado,

estamos interpretando que este vestido está en la sombra.

Ahora lo que nos falta por explicar, todavía no tenemos una teoría,

es por qué la mitad de la humanidad piensa que el vestido está

bajo la luz directa del sol, y la otra mitad piensa que en la sombra.

(Música)

-Obras de Picasso, Tàpies, o Chillida

interpretadas y comisariadas por los más pequeños.

Se trata de un proyecto en el que han participado más de 100 niños

de distintos colegios de la Comunidad de Madrid.

Ahora exponen sus trabajos en el Espacio Fundación Telefónica.

(Música)

-Normalmente los alumnos vienen a una exposición, a un museo,

tanto desde los colegios como con sus familias, como meros observadores,

el proyecto ha permitido que se sientan partícipes y creadores.

-Los niños han interpretado las obras originales de muy distintas maneras.

Han hecho tratamiento espacial, cómo lo colocarían en las exposiciones,

les han inventado títulos, han visto cómo podrían iluminarlos mejor,

poner elementos distintos, y tenemos un ejemplo en este,

es una intervención espacial en la que un niño nos dice

cómo colocaría en su exposición ideal esta obra de Pablo Picasso.

-Los niños estaban emocionados.

Les sacas de la rutina del libro, de la clase,

les das la oportunidad de acercarse a otras experiencias

que nunca desde el cole hemos podido ofrecer.

-Mi obra perfecta, pues...

-Muy colorida, con cuadros de niños, y con música... música clásica.

-Muy alegre.

Con muchos colores, y que sea creativo e interesante.

-Por ejemplo...

Alguna escultura, y le pondría algo de tecnología, algo moderno.

(Música)

-Nos ha sorprendido cómo ellos han sido capaces

de interpretar cada una de las obras de la forma más diversa posible.

-Se fijaban en detalles que a ti te sorprendían, diciendo:

"Bueno, ¿cuándo hemos perdido esa inocencia?".

-Falta dejar los libros a un lado, preparar niños para la sociedad,

para hacerles ciudadanos de un mundo práctico, ¿no?

-Todo el mundo podemos hacer arte, y que lo hagan los niños,

también puede quedar bien.

(Música)

-Ahora nos asomamos a la Universidad San Ignacio de Loyola, en Perú,

y a la Politécnica de Valencia, en España,

porque llegan las noticias de "Conexión Universidad".

(Música)

-KM3NeT será el mayor telescopio de neutrinos del mundo.

Investigadores de la Universidad Politécnica de Valencia

participan en su construcción.

-Los telescopios de neutrinos pretenden complementar la información

con los telescopios convencionales,

se ubican en las profundidades del mar, en la total oscuridad,

para tener la posibilidad de detectar los neutrinos, únicamente.

(Música)

-En el marco de las celebraciones por

el Bicentenario de la Independencia Peruana,

el Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú

rinde tributo a don José de San Martín y Simón Bolívar

con la exposición permanente "La quinta de los libertadores".

-San Martín, de alguna manera, nos da las instituciones,

va a constituir al Estado en sí, con sus estructuras políticas,

pero quien consolida la independencia es Bolívar.

(Música)

-CultiApp, así se denomina la nueva aplicación informática

destinada a registrar la diversidad de cultivos,

además de las plagas y enfermedades que los afectan.

Desarrollada por investigadores del Departamento de Ecosistemas

Agroforestales de la Universidad Politécnica de Valencia,

se trata de una app didáctica e intuitiva,

que contribuye al conocimiento y protección de la diversidad

de la huerta valenciana.

(Música)

(Música)

-Terminamos el programa, y no nos podíamos ir

sin antes mencionar la última gran confirmación científica,

la detección de ondas gravitacionales.

Se trata de oscilaciones del espacio-tiempo

que confirman la teoría de la relatividad general,

formulada por Albert Einstein en 1915.

Con este gran paso de la ciencia nos despedimos. Hasta la próxima.

(Música)

Tiempo ahora para el viaje en que acompañamos a Miquel Silvestre.

Esta semana hace parada en la Capadocia,

una región situada a una hora de Estambul,

cargada de llamativas rocas cónicas,

misteriosas ciudades subterráneas y preciosos paisajes.

Los guías turísticos locales suelen decir que la Capadocia

es un lugar que hay que ver para creer. Juzguen ustedes mismos.

A mi espalda, iluminada por ese sol que consigue brotar

a través de las nubes, la Capadocia, o como dicen en Turquía, Kapadokya.

Uno de los lugares con más historia del planeta, y de los más mágicos.

-El patrimonio natural, paisajístico e histórico de la Capadocia

está protegido por la Unesco en una extensión de más de 9000 hectáreas.

A pesar de su atractivo turístico,

la vida de sus amables gentes apenas ha cambiado en cientos de años.

-España. -España.

-España, "tamam".

Esto es Kapadokya. -Kapadokya.

-Desde hace milenios, la Capadocia ha servido de asentamiento

de comunidades humanas, quienes la han poblado ininterrumpidamente

desde el tiempo de los hititas, quienes ya por el siglo XVIII a. C.

habitaron estas tierras, y también sus cavernas.

-La Capadocia es famosa por sus cuevas.

Han permitido que se excaven viviendas, y también iglesias.

-Pero recorrer los senderos históricos de la Capadocia

no va a resultar siempre sencillo. -¡Me cago en la leche puta!

¡Joder, tío, si este es el comienzo...!

(Música)

-Siempre hay un camino más fácil, y otro más difícil.

-Me ha costado un poquito, pero creo que la vista vale la pena.

A estos conos se puede llegar desde la carretera, hasta su base,

pero también se puede llegar aquí y verlos desde arriba.

-Desde las alturas se descubren las chimeneas de hada, los huertos,

los caminos, y hasta la tienda de campaña de un nómada

a punto de desayunar.

-El hogar las ventajas que tiene es que las vistas desde las ventanas

cambian cuando cambias de paisaje.

-Atravesar sobre la Gorda los caminos sin asfaltar de la Capadocia

nos ofrece una gran experiencia aventurera:

el polvo, los estrechos senderos y los túneles excavados se suceden

y nos permiten descubrir una región misteriosa.

-Otra particularidad histórica de esta región

es que está mayoritariamente habitada por griegos, bizantinos cristianos

que tuvieron que excavar sus ciudades e iglesias en la tierra,

subterráneas, para poder sobrevivir a la invasión otomana.

Esta es una de las iglesias que excavaron

los primitivos habitantes de la Capadocia.

Los símbolos de un imperio que se desvaneció,

y una gente que quedó abandonada,

y separada del resto de la cristiandad.

-Nos dirigimos al llamado castillo de Uchisar,

una fortaleza considerada uno de los puntos más altos de la Capadocia.

-Un castillo romano, o eso dicen las guías turísticas, pero esto,

más que romano, es bizantino, esto era el Imperio romano de Oriente,

el Imperio bizantino, estas tierras estaban habitadas

por griegos antes de que llegaran los otomanos.

500-600 años en la historia geológica de este territorio, ¿qué son?

No es nada, pero, ¿quién se puede considerar dueño de un territorio?

La vida del ser humano, de las culturas, es muy breve.

Unas pasan, y otras llegan,

unas se instalan, y las demás no dejan más que ruinas.

Los seres humanos pasan, la tierra permanece.

-Aún nos queda algo que ver de la Capadocia: una ciudad subterránea.

-Estamos en una ciudad subterránea,

el guía me ha dejado solo, menos mal que tengo esta luz

para ver por dónde voy.

Hay ciudades con capacidad para 20 000 personas,

hay ciudades muy grandes, con distintos niveles.

Construían respiraderos, acueductos, y tenían hasta caballerizas.

Estaba claro que siempre había enemigos de los que esconderse.

Es la historia de la humanidad, siempre hay un enemigo.

De todo esto, me quedo con el silencio

que se respiraba en esa ciudad subterránea,

donde miles de personas tuvieron que esconderse porque siempre

un enemigo les perseguía.

Me gustaría creer que el mundo de hoy no tiene nada que ver

con eso, que es un mundo donde no hay que esconderse,

un mundo donde todos podríamos convivir bajo el mismo cielo.

(Música)

La colección "Compactos", de la editorial Anagrama

ha incrementado su número con esta honda historia,

llena de inteligencia y humanidad:

"Canadá", del norteamericano Richard Ford.

La novela se publicó en inglés en 2012.

La traducción y primera edición española es de 2013,

y ahora puede leerse en este formato compacto, de bolsillo.

La necesidad que tenemos de conocer historias suele satisfacerse

en dos formas extremas: una, que nos ofrece la experiencia de lo que no

podemos experimentar pero nos gustaría experimentar,

como volar con una capa y tener todo tipo de superpoderes;

y otra, experimentando lo que solemos experimentar,

pero no llegamos a nombrar, no nos paramos a ponerle un nombre.

Las historias de Richard Ford satisfacen esta segunda necesidad,

la necesidad de aclararnos en nuestra propia vida.

Lo logra a través de personajes cotidianos, totalmente normales

y totalmente singulares, como cada uno de nosotros.

En el caso de esta novela, estas profundas normalidad y singularidad

a un tiempo, se concretan en la búsqueda por parte de unos jóvenes

de su lugar en el mundo, después de haber recibido

el peor ejemplo de sus padres biológicos y de los adoptivos.

Es una novela sobre la integridad, ese concepto tan poco de moda.

Recuerden: "Canadá", de Richard Ford, recientemente publicado

en la colección "Compactos", de la editorial Anagrama.

Hasta aquí "La aventura" del día. Mañana miércoles volvemos

para presentarles "La pasión de ser mujer",

ensayo que nos acerca a 12 mujeres ejemplares y luchadoras,

que lo tuvieron difícil para cumplir su sueño

y encajar en lo que socialmente se esperaba de ellas.

La literatura, la política, el arte o la ciencia,

son terrenos donde el género femenino ha tenido que pelear

muy duro para abrirse hueco. De sus sacrificios y recompensas,

si es que las alcanzaron, hablamos mañana a partir de las 10,

aquí, en "La aventura del saber". Gracias por estar ahí.

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La aventura del saber - 23/02/16

23 feb 2016

Emitiremos los reportajes "Exposición Titanic", "Noticiario Cultural Iberoamericano" y "Operación Ararat: La Capadocia". Además, entrevistaremos a Luis Suárez, Responsable de Especies Amenazadas de WWF, y a los psicólogos Alfredo Gª Gárate y Guillermo Blázquez.

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