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Para todos los públicos La aventura del saber - 22/05/14 - ver ahora
Transcripción completa

Hola, muy buenos días.

Bienvenidos a "La aventura del saber".

Hoy arrancamos con un aniversario.

Se cumplen 40 años de la inauguración

de una antena de 70 m de diámetro.

Está en Robledo de Chavela y gracias a ella se ha logrado

el seguimiento de misiones increíbles.

Repasaremos sus logros.

Empezamos visitando La Térmica,

el nuevo espacio de referencia cultural de Málaga,

un centro cultural que aprovecha un centro cívico.

Es un espacio abierto a los profesionales

del ámbito cultural y de la ciudadanía.

Ejemplo, un aula de creación de marionetas

y un lugar para el microteatro.

Miguel sigue avanzando en su recorrido por Sudamérica.

El objetivo final es alcanzar Panamá el mes que viene,

pero sobre todo seguir progresando hablándoles de grandes exploradores

que abrieron camino en el pasado.

Hoy iremos a Colonia del Sacramento, a 50 km de Buenos Aires.

Boek Visual nos trae el trabajo de Javier Muñoz,

un ilustrador nacido en Pamplona en 1978

que retrata lo que ve usando diversas técnicas

y dejando que lo que antes parecía estar lejos

renazca con nuevos sentidos y con armonía.

Cuando pensamos rendir un tributo es difícil que se nos ocurra

que el objeto del homenaje sea una antena.

Hoy queremos hacerlo

porque esa antena es la que mantiene la comunicación

con la sonda Voyager,

la misión que ostenta el récord de ser

el invento más lejos en el espacio.

Nos ayuda Raúl García.

Hola, Raúl. Buenos días.

¿Se ha cumplido ya

ese aniversario?

Los 40 años de la antena. Sí.

El 10 de mayo del 74 creo que fue la inauguración

por los, entonces, príncipes de España,

Juan Carlos y Sofía. Ajá.

Y...

Bueno, empezó a trabajar en realidad unos meses antes.

Eso fue el protocolo de inauguración,

pero, desde entonces, sigue trabajando.

¿Y el seguimiento de la misión Voyager

es lo más importante que ha tenido

esta antena? Bueno, no.

Sí y no.

Todas nuestras misiones son investigaciones

del sistema solar y son únicas.

Y ha habido muchas.

Pero Viajero es especial

porque es como la nave insignia

de nuestra flota.

Es la más longeva.

Es la que hizo el tour

de los cuatro gigantes gaseosos, de Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno.

Es la que ahora está

escapándose del sistema solar más deprisa

y llegando más lejos.

Es la comunicación humana más lejana que hacemos todos los días.

En la parte que no es importante, ¿qué quieres decir?

¿Que hay que poner en valor lo otro?

Pues, hombre,

hemos investigado todo el sistema solar.

Mira, llevo una camiseta ahora de los rover marcianos.

Hemos hablado aquí de ellos.

Bajaron en el 2004.

Hay otro ahora, el famoso Curiosity.

Hay Cassini en Júpiter.

En Saturno, perdón.

Ajá.

Hay

una gran cantidad de satélites.

una gran cantidad de satélites.

Actualmente, unos 30 satélites.

Y ha habido históricamente el mismo número de satélites

de investigación del sistema solar.

Quizá la diferencia es que los últimos años se hace divulgación.

A la gente le resultan familiares los nombres de las misiones.

Antes tenían menos visibilidad. Es verdad.

Nos acercamos a un momento en el que va a haber

una especie de Internet interplanetario.

¿El seguimiento que hace de la misión Voyager esta antena

¿es exclusivo?

¿Solo gracias a esta gigante antena se puede saber en cada momento

dónde está?

No, bueno.

Ahora, al estar tan distante

esta antena es muy necesaria.

Pero nuestra red tiene más antenas como esa.

De hecho, para que un satélite pueda tener cobertura constantemente...

Que un satélite en el sistema solar podamos verle en cualquier momento,

necesitamos un mínimo de tres estaciones.

Mira, he traído aquí un juguete

para comprender

que si ese punto en que pone una eme

es Madrid,

cuando gira la Tierra

se deja de ver Madrid

y empieza a verse Camberra, digo Golston, en California.

Y después empezaría a verse Camberra, en Australia.

Y así sucesivamente.

Con tres puntos tienes una cobertura muy decente

para cualquier satélite.

¿Cuántos años lleva el Voyager en el espacio?

Pues, casi treinta y siete.

Porque sí, se lanzaron en el año 1977.

El 25 de agosto salió el 2

y el 5 de septiembre me pareció que salió el 1.

¿Y por qué, a priori cuando un profano en la materia

podría pensar que la 1 salió antes que la 2, aquí es al revés?

No sé si es importante ese detalle. Bueno.

La manera en la que identificáis las misiones,

si el número implica algo, es jerarquía o es algo.

No, no, es concepto.

Imagínate, María, que tú y yo estamos ahora...

Somos los diseñadores, los creadores de la misión Viajero.

Entonces, tenemos dinero para dos satélites.

¿Y cómo lo hacemos?

Tenemos dos conceptos.

Vamos a aprovechar uno para hacer un tour

por dos gigantes planetas,

Júpiter y Saturno,

y a salir a gran velocidad del sistema solar.

Y tenemos

el otro para hacer un gran tour

hilando cuatro grandes planetas.

Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno.

Entonces, empezamos a escribir libros

porque el viajero 1 va a hacer esto, esto y esto.

El viajero 2, esto.

Cuando ya tenemos escrito muchos libros,

pedimos a los matemáticos de las trayectorias

que nos diseñen la misión.

Y calculan cuándo se va a lanzar,

qué carambola gravitatoria, cómo se optimiza,

el combustible del cohete, etc, etc.

Y dicen: "anda, para hacer el concepto 1,

mejor salir un poco más tarde que el concepto 2".

A estas alturas no es importante cambiar

los números de las misiones.

No merece la pena.

Con tantos libros escritos, te sale más rentable hilar el número

con el concepto.

Y sabemos hasta dónde han llegado las sondas Voyager,

pero ¿qué va a pasar?

¿Hay una hoja de ruta más o menos prevista?

No sé hasta qué punto es imprevisible.

Bueno, han hecho gran parte

de las hazañas que tenían que hacer.

Ajá.

Concretamente, la última, como sabes,

es que el viajero 1 ha salido del sistema solar.

Entonces, ha salido del ámbito

de influencia del Sol,

que se llama la heliosfera de la gran burbuja

de partículas y campos que configura el Sol.

Pero, ahora, se encamina hacia una estrella lejana.

Ajá.

El viajero 1 creo que va hacia el norte

unos 35 grados de elevación y va a pasar

no muy cerca,

a 1'7 años luz,

dicen, dentro de casi 40 000 años,

de una estrella secundaria de la Osa Menor.

Y no sé hasta qué punto

a este acontecimiento histórico,

que haya salido del sistema solar,

¿le hemos dado la sociedad civil suficiente valor

como evento histórico?

Bueno.

Yo creo que sí.

Todo esto se está convirtiendo en normal y eso está bien,

pero realmente es una hazaña

del nivel de las grandes hazañas de la navegación.

Ajá.

Es una frontera que hemos cruzado

muy lejana.

Podría compararse

con cruzar el Atlántico por parte de Colón

o a hacer navegación de Magallanes.

Necesitamos una perspectiva temporal

para entender que es un logro a ese nivel.

Que pase tiempo para ver que eso ha pasado.

Seguramente.

La historia hará más justicia.

Pero es que estamos distraídos con otras cosas más terrenas.

Pero es como subir un Everest por primera vez.

Y Raúl, ¿en el futuro qué podemos prever que va a pasar?

¿Se puede hacer una estimación del tiempo de vida

que les resta a las Voyager? Sí.

Hay una estimación.

El punto crucial es el consumo de energía.

La generación de energía, mejor dicho.

Depende de una barra de plutonio caliente

que se va descomponiendo y enfriando con el tiempo.

Entonces, va decayendo la generación de energía.

No va a haber energía eléctrica

para alimentar a todos los experimentos científicos

que van a bordo.

Y va a haber que apagar poco a poco, uno a uno,

a partir del año 2020 los experimentos que quedan encendidos.

Pero, de todas maneras, el Viajero podrá seguir transmitiendo

su telemetría de ingeniería, su estado de salud

y estableciendo ese récord de comunicaciones terrestres

y se quiere hasta el año, se calcula, 2036 o una cosa así.

O sea, que todavía esta gran antena que tenéis en Robledo de Chavela

tiene trabajo por delante.

Ahí has dado con el punto.

Es hasta el año 2036, con nuestras capacidades actuales,

porque somos nosotros los que limitamos eso

con nuestra capacidad de detectarlo.

Pues quién sabe si no se da un paso adelante.

Raúl, gracias por habernos visitado. Un placer.

Por acercarnos parte del trabajo que hacéis en NASA.

Gracias. A ti.

Nos vamos a Málaga,

a un lugar donde la educación y la cultura campan a sus anchas.

Se llama La Térmica y es un nuevo espacio

donde los amantes del arte hallarán algo interesante.

Hemos querido ver qué se plantea hacer la diputación

en esos 13 000 m cuadrados llenos de talento y buenas ideas.

La técnica de un centro cultural contemporáneo

que tiene un contenedor protegido,

puesto que es un edificio con 100 años de vida,

y hace un año se le dio un giro

y es un gran contenedor cultural contemporáneo

donde desarrollamos un programa muy completo y complejo

asentado en tres patas: cultura, educación y sociedad.

Tratamos que los mejores especialistas del país,

en el ámbito de la cultura y de la educación fundamentalmente,

estén presentes en la técnica de un modo permanente

para atrapar el tejido cultural de la ciudad y a universitarios.

Todas estas iniciativas que hemos puesto en marcha

están enfocadas a dar una salida económica a la gente

que se dedica a la cultura.

Estamos tratando de que salgan al mercado

con una formación que les permita vivir de su trabajo.

La cultura es un sector olvidado.

Parece que la industria cultural nadie se la toma en serio

y somos conscientes del nicho de mercado de trabajo que hay alrededor.

Esta es la sala de "coworking" de La Térmica.

Este es un espacio que el centro ha preparado y cedido

a empresas del sector cultural que trabajan aquí,

de manera que no solo puedan crear sinergias entre ellas,

sino que además puedan estar colaborando con el centro

proponiendo actividades que puedan formar parte de la programación.

Aquí vemos a algunos emprendedores que trabajan con nosotros.

Por ejemplo, tenemos propuestas urbanas para el peatón,

una propuesta sobre arquitectura y escena.

Trabajamos también con una discográfica.

Y tenemos una propuesta interesante que ha colaborado con La Térmica

que es una revista que ofrece formación sobre diseño industrial.

Estas empresas conviven aquí.

Algunos son empresas, otros son emprendedores.

Tienen de lunes a viernes un espacio para trabajar en conjunto

de nueve a nueve de la noche.

Tienen acceso a Internet, una impresora.

Y un espacio que le da vida y sentido al proyecto de La Térmica.

-La verdad es que es una oportunidad poder compartir estos cafés.

Sobre todo, porque es el momento de intercambiar

todas esas ideas.

Para mí es una experiencia nueva lo de trabajar en un "coworking",

en un espacio compartido.

Y, tanto en lo personal como en lo profesional,

veo realmente muchas ventajas y oportunidades.

-La alternativa que teníamos todos era trabajar desde casa.

Y yo creo que el trabajo en casa tiene ventajas,

pero te bloquea profesionalmente.

Por eso.

Porque hay cosas que no se te ocurren solo

y de conversaciones y de

juntarte con gente que hace cosas distintas,

que no es tu círculo de gente,

pues al final surgen cosas.

-Y, además, al hacerlo incluso en un entorno cultural como La Térmica.

Todos los proyectos somos proyectos culturales.

Eso nos abre las puertas a colaborar entre nosotros,

sino con el propio edificio.

Podemos organizar talleres, eventos

y todo dirigido a la sociedad

ya que, realmente, es la filosofía de La Térmica.

-A mí lo que más me ha sorprendido

es que desde campos, aparentemente, tan diferentes

como las iniciativas que tenemos,

al final, estamos encontrando puntos de encuentro

y espero que posibles y futuras colaboraciones entre todos.

Estamos aquí, en la central de actuantes de La Térmica,

un espacio dedicado al microteatro

y teatro para profesionales en cuanto a "master class".

Y, como podéis ver, esto es una instalación permanente

realizada por el artista Emmanuelle Lafont.

Son 4200 fotocopias a blanco y negro.

Se tardaron tres semanas en pegarlas.

Tenemos varias salas donde hacemos...

Esta es una de ellas.

Hacemos los microteatros.

Tienen una capacidad para veinte personas.

Son las más pequeñas. Hay una para treinta personas.

Y lo que hacemos aquí es microteatro.

Traemos gente de Madrid, Barcelona, Sevilla, Córdoba, Granada, Cádiz

y gente de Málaga.

Nuestro objetivo es iniciar un circuito de microteatro.

Creo que aún no existe en España.

Tose

¡Ay!

¡José, José!

Si bebes, no conduzcas, cariño.

¡Ay!

Como una ola... Estamos aquí...

Estamos en la escuela de teatro de marionetas en La Térmica.

Vamos a desmontar a la Rocío un poquito.

Y nada. Os voy a explicar un poco lo que hacemos en la escuela.

Sobre todo, la escuela se crea para incentivar

a la creación de marionetas

desde la base.

Creamos marionetas a partir de planchas de gomaespuma

y partiendo de esa premisa, de algo simple,

creamos personajes como Rocío,

como Paquito, el Lejía, que es otra marioneta.

Esta tiene movimiento de ojos, por ejemplo.

¿Vale?

¿La ves?

Aquí la estructura...

Es muy gracioso porque a mí siempre me ha gustado reciclar las cosas.

Para crear mis marionetas, pues mira.

El Paquito dentro tiene una garrafa de agua

con un sistema de ojos que me he inventado

para que las marionetas puedan hablar y mover los ojitos.

Y, bueno, lo que yo busco en la escuela

es que, realmente, la gente no tiene que estar dotada para venir

y construir marionetas.

Hay que tener ganas y creer en ellas.

Una vez que crees en el mundo de las marionetas es suficiente.

El preciosismo no lo buscamos.

Lo que buscamos es la mecánica.

Que la marioneta pueda expresar cosas a través del movimiento

y luego ya empieza a aparecer el personaje.

Buscamos una dramaturgia en cada uno.

Pero lo importante es querer.

Querer es poder. En esta vida, es lo más importante.

Habla en inglés

Yo creo que el modelo de residencia artística

es un lujo para los artistas.

Es un periodo en el que nosotros nos podemos dedicar exclusivamente

a nuestra obra sin tener que estar haciendo

otro tipo de trabajos más comerciales

que nos ayuden a pagar el alquiler o a sobrevivir.

Es una recompensa realmente.

Y...

Y yo, que he vivido toda mi vida en Málaga, pero que resido en Berlín,

para mí volver a mi ciudad después de seis años fuera

es una alegría.

-Llevamos ya dos meses. Nos faltan otro dos.

Y tenemos un espacio propio cada uno

para nuestro proyecto.

Y, aparte de eso, de una dotación económica

y, bueno, el resto de

de material que hemos ido comprando y así, otras cosas.

Hola. Hemos invitado hoy a los autores de este libro:

"Libertad frente a tiranía.

Poesía inglesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814)".

Son doña Alicia Lastra Rodríguez y don Agustín Coletes Blanco.

Bienvenidos. Gracias por venir.

Buenos días. Gracias por el tiempo.

Gracias por este libro maravilloso.

¿Qué les llevó a escribirlo?

Nos llevó cumplir uno de los objetivos

previstos en un plan nacional de investigación

relativo a la poesía como arma,

como arma de combate,

como algo que refleja una situación

y que contribuye a crear apoyos a esa situación.

Más en concreto, la situación era nuestra Guerra de la Independencia

y la poesía no escrita es español, sino escrita en otras lenguas.

El proyecto se titula "Otras lenguas, otras armas".

Y el primer producto tangible de esa conjunción es esta antología.

¿Qué opina de esa frase que se ha dicho,

por lo menos se entiende que se dijo en la Guerra de la Independencia

a través de una película de Buñuel, "El fantasma de la libertad",

eso de "¡Vivan las cadenas!"?

Bueno, entiendo la connotación,

pero la frase se asocia más bien con las guerras carlistas.

Y, en España, en la Guerra de la Independencia

se estaba jugando a algo muy serio como era la identidad del país

como historia y como cultura.

La cuestión de las cadenas vendría más adelante.

Alicia, ¿cuál es la imagen que se desprende en general

de España en la poesía inglesa de esta época,

la que trata sobre la Guerra de la Independencia para nosotros,

para ellos, la Guerra Peninsular?

Lo que hacen los británicos que se inspiran en la Guerra Peninsular

para elaborar sus poesías

es un grandísimo favor a España

porque se rompe, por primera vez, con la leyenda negra

que nos presentaba como fanáticos de la religión,

favorables a la inquisición

y reprimidos continuamente,

y un país atrasado

que no se hubiera introducido en la Ilustración.

España aparece como un país que se atreve, el único y el primero,

a enfrentarse a Napoleón.

La imagen que transmiten ellos de España

es la de un país que va a ayudar a Europa

a la liberación frente a la tiranía del tirano, del emperador.

Y, además, la osadía...

Empiezan a aparecer connotaciones como

valentía, heroicidad, sacrificio...

Y empiezan a interesarse por nuestra historia

y empieza a recuperarse la Reconquista.

Lo comparan con la invasión musulmana.

El caso es que España, gracias a este interés,

adquiere una imagen mucho más positiva

a nivel popular, no solo entre los intelectuales.

Es un gran favor el que nos hacen estos autores.

Y están las dos sensibilidades de la Cámara de los Comunes de acuerdo.

Están los "tories", que se entendería porque son conservadores

y están contra Napoleón, evidentemente,

y los "whigs", los liberales de la época, ¿no?

Sí. Es interesantísimo.

Es la primera vez, prácticamente, que no hay discrepancia.

Se unen los partidos enfrentados tradicionalmente

en una sola voz

y están de acuerdo,

hablamos de junio de 1808, al principio,

en apoyar, sin fisuras, a España

y a todo país que, utilizando a España como ejemplo...

Lanzan el mensaje de que quien se enfrente a ese enemigo

tendrá el apoyo del Reino Unido.

El problema es que, claro, las diferencias entre los partidos

están ahí y, a medida que avanza el proceso,

hay divergencias sobre cómo hacerlo, no en cuanto a la ayuda a España.

Sigue siendo unánime el interés,

pero hay que criticar al enemigo,

al opositor, al adversario político Al adversario.

y, entonces, no hay unanimidad absoluta en todos los niveles.

Pero sí que es histórico.

Lo recoge Moradiellos y muchos otros autores y, efectivamente, es así.

Eso de "Mambrú se fue a la guerra", que se hizo tan famoso,

se refiere, ¿no?, a Marlborough.

Se refiere al duque de Marlborough, pero es cien años atrás.

Es de la Guerra de Sucesión española.

No damos ninguna.

Primero, los carlistas y ahora...

Pero es así, ¿no?

Es la mitología popular.

Pero, claro, la mitología se repite, se reproduce cuando interesa.

Eh...

La Guerra de Sucesión y la de la Independencia

tienen pautas en común.

Hay intervención británica, francesa y de otros en la península ibérica

y es la primer guerra mundial.

También hay guerra en Europa, en África y es una crisis profunda.

Lo interesante es que, cuando se produce la intervención británica

durante la Guerra de la Independencia,

uno de los iconos de la heroicidad británica

es en ese momento Mambrú.

A los primeros grandes mitos que son Moore, el que muere en La Coruña,

y Wellington, el que gana la guerra.

Estas poesías, que hemos traducido,

varias se refieren a ellos como Mambrú redivivo.

De modo que se utilizan, como estábamos hablando de las cadenas,

esos mitos preestablecidos para reforzar

un postura propia de la actualidad.

Hablemos de los más importantes o de los más conocidos.

Por ejemplo, Wordsworth y Byron me parece que son

dos de los grandes poetas románticos que tratan sobre el tema.

Eh...

¿Wordsworth? Wordsworth.

Wordsworth es increíble el interés que toma por la cuestión española

y el partidismo favorable a España.

Es sorprendente porque no ha sido estudiado hasta ahora.

Cuando vamos a Gran Bretaña,

los colegas se sorprenden porque habían estudiado sus poesías,

pero no se había estudiado, ni siquiera allí,

la atención que Wordsworth prestó a España.

No se le entendía a veces.

Se valoraba su calidad poética. No se interpretaba a nivel histórico.

No entendían el trasfondo histórico que nosotros sí hemos podido ver

en sus poemas. ¡Qué emocionante!

Nos están tratando muy bien. Nos han invitado a proyectos

con la humildad y la generosidad británica

para reconocer el mérito de otros.

En España, por desgracia, es menos frecuente.

Entonces, ellos están sorprendidísimos.

Es verdad que, para Wordsworth, España fue una cruzada.

Se levantaba a las dos de la mañana para ir a buscar el periódico

para saber qué había pasado en España en el momento.

Quería estar en el día a día de lo que aquí pasaba.

Dedicó catorce sonetos a España.

Hay uno que se llama "¿Dónde está Palafox?".

Yo lo expliqué, pero no se sabía.

Los ingleses no preguntaron quién es Palafox.

Otro que se llama no sé qué de Zaragoza.

O sea, que él se informó sobre España,

leyó muchísimo sobre España

y publica proclamas en un libro que no es poético,

aunque tiene mucho de poético, sobre la Convención de Sintra.

Está lleno de proclamas españolas.

Y dedica muchos esfuerzos a la causa española.

Es un absoluto regalo y muy buena noticia también.

De Byron sí teníamos... Sí.

teníamos más noticia de que se había dedicado a España

y todo eso. Claro.

Byron es de los pocos, entre los grandes poetas, que viene.

Viene a España durante la guerra.

En 1809, él pasa por aquí. Sigue su periplo mediterráneo.

Escribe y lo completa en Londres y lo publica en 1812.

Hablamos del "Canto I" y del "Canto II" de "Childe Harold's pilgrimage",

"Las peregrinaciones del joven Harold".

Efectivamente, el "Canto I" es el canto español de esa poesía

y gran parte del canto trata sobre la Guerra de la Independencia.

Entonces, es poesía magnífica.

Byron era, en ese momento, muy joven, pero se ve la madera

del gran poeta.

Y, bueno, lo más interesante

es que Byron es de los pocos que podemos decir

que hoy le llamaríamos pacifista.

Él no está en contra de los españoles.

Está a favor de la causa de los patriotas españoles.

Pero lo suyo es el pacifismo.

Y tiene unos versos memorables.

Recuerdan a "Los desastres de la guerra" de Goya.

Hemos puesto una ilustración de "Los desastres de la guerra"

para que se vean los paralelos entre ambos.

Es uno de los casos más interesantes y que ha sido un reto al traducir.

La buena poesía se ve al traducir.

Hay que decir que es un estudio que no se había hecho antes, ¿no?

Nunca, no.

Sorprendentemente.

Es un tema de peso, ¿no? Sí.

El origen, además, del proyecto... El proyecto tiene un origen.

Y es el estudio de la Guerra de la Independencia.

Y el estudio desde el punto de vista británico.

Empezó todo un poco por ahí.

Fuimos trabajando desde muchísimos años antes

hasta que aparecieron las poesías.

Fue una aparición por decirlo de alguna manera.

No se había estudiado monográficamente.

Salieron ellas solas casi.

Viendo periódicos, buscando gacetas para reproducir gacetas españolas

que reproducían los periódicos británicos,

empezaron a aparecer poesías en los periódicos.

Entonces, fue una aparición muy oportuna justo cerca del centenario.

Entonces, muy bien.

Ha sido un placer compartir esos minutos con ambos.

Muchas gracias.

El proyecto sigue.

Creo que pronto, en junio, sale un segundo tomo

sobre "Libertad frente a tiranía. Poesía".

En ese caso será alemana. Alemana.

De otros autores. De otros autores.

Pues intentaremos seguir la pista

y traerles como les hemos traído a ustedes.

Gracias.

Muchas gracias. Lean este libro.

"Libertad frente a tiranía.

Poesía inglesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814)".

En el anterior episodio de "Liebres",

veíamos como una madre y su hijo vivían intensos momentos familiares.

¡Anda! Es que...

Quita.

Oye.

Hace un poco de frío aquí hoy.

Mientras, en la televisión arrasaba un espacio de telerrealidad:

"El cerro de los poetas. La locura".

-"Gran jornada. El gran tema: el amor".

"¡Ay, el amor!".

"Suerte a los dos en este largo día".

En la competitiva lucha por la audiencia,

pugnaba un monologuista enamorado

"Nuestra sincronización telefónica era tal

que marcábamos nuestros números de teléfono a la vez".

"Y siempre comunicábamos".

"Nunca pudimos hablar".

y una experimentada Carlota, experta en desentrañar secretos amorosos.

"Y decidió quedarse a pasar el fin de semana".

"Iban a cenar".

"Ella se fue a hacer la cena e iba a poner un somnífero en su copa

para, cuando usted se durmiese, llamar a la Policía".

Pero eso no era todo.

¿Qué hacía un hombre con la oreja pegada al suelo?

¿Quién es la mujer que habla así al hombre del aseo?

"Un beso, dos besos,

tres besos, cuatro besos, cinco besos".

"Cuatro besos, tres besos, dos besos, un beso".

"Eso es el amor".

¿Qué pasará en el nuevo episodio?

¿Romperá la madre el mutismo del hijo?

¿Te he contado cómo conocí a tu padre?

Yo tosí.

Y él, de inmediato, también tosió.

"Nos cogemos de la tos", me preguntó esperanzado.

Y fuimos una pareja de tosedores felices.

Tose

Toses igual que tu padre.

¿Quién será el ganador de "El cerro de los poetas"?

"Después, otros mil".

"Luego, cien más. Luego, mil".

"Después, cien".

"Por fin, cuando hayamos sumado muchos miles,

enrollaremos la cuenta para no saberla".

"Y para que ningún envidioso nos eche mal de ojo

cuando sepa que nos damos tantos besos".

¿Logrará Carlota aumentar su audiencia con historias de amor?

"Solos los dos".

"La mujer me da el dinero y las llaves".

"Me dice que no les haga daño. Y que no me acerque a su hija".

"Pero la niña viene y se pone a hacerme trucos de magia".

"Y yo me pongo a pensar:

'Si estoy tan bien aquí, ¿por qué irme?'".

"Me quedaré el fin de semana".

¿Conseguirá el monologuista llegar intacto al final del capítulo?

"El que mejor la escucha, el más enrollado,

pero el que no va a salir contigo".

¿Seguirá el hombre de la oreja con su postura?

¿Será verdad que todo lo vamos a ver ha sido leído en libro?

"Lo que acaban de ver lo hemos leído en los libros".

Y, sobre todo, ¿cuándo dejará libre el baño este hombre?

¡Por favor!

"Me gusta cómo te queda ese jersey. Resalta tus ojos de rana".

Todo esto en el siguiente episodio.

"Tarda tres días durante los...".

Nunca ha habido momentos románticos hasta ahora

y no los he echado de menos.

Algo de sexo,

hijos, cariño

y una historia de horas compartidas.

Eso ha sido nuestra relación.

Un oso de peluche.

Un oso de peluche que huele a colonia, ronca y calienta la cama.

¿Es eso suficiente para el resto de la vida?

"El amor es como una tómbola".

"A veces te toca algo que no sabes dónde poner".

"Un día mi madre le dijo a mi padre:

'Mi amor, tienes una pelusita en la barbilla'".

"Un día".

"'Cielo, tienes una pelusilla en la frente'".

"Otro día. Otro día".

"'Mi amor, quítate la pelusita de la nariz".

"Y otro día:

'Por el amor de Dios, si es que estás lleno de pelusas".

"Y otro día, y otro día, y otro día, y otro día".

"Y dos meses después, mi madre dormía agarrada a un marido de peluche".

-Cuando se ha querido, siempre queda algo.

Hay tantas cosas que me recuerdan a tu padre...

De las cañerías, provenía un ruido fuerte y triste

al que ellos suponían la voz de su marido muerto.

Todas la cañerías hacen ruido, argumentaban sus amigos".

En todas las cañerías, se manifiesta su espíritu, decía ella.

Todas las cañerías hacían ruido cuando él vivía, decían sus amigos.

Pero solamente ahora me hablan de amor, decía ella.

Los cuerpos, al hacer el amor, desprenden diminutos rayos de luz.

Un brillo coital que tarda generaciones en llegar al espacio.

150 años después, cuando los amantes lleven años muertos,

los destellos que provocaron sus cuerpos haciendo el amor

se verán desde el espacio.

Por eso, algunas noches ciertos lugares brillan un poco más.

Nueva York, en San Valentín. Dublín, en San Patricio.

Una tarde de primavera de 1819 se celebra una fiesta local

en un pequeño pueblo ucranio: Trachimbrod.

Esa fiesta local de primavera es el único momento del año

en el que el pequeño pueblo se ve desde el espacio.

"Estamos aquí", dirá el resplandor de 1819

un siglo y medio después.

"Estamos aquí", dirán quienes hicieron el amor aquella noche.

"Y estamos vivos".

150 años después, una emigrante ucrania llamará a su hija

para que vea la llegada del hombre a la luna.

Le cogerá la mano y le dirá:

"A tu padre le habría encantado ver esto".

Y ninguna oye cómo el astronauta dice:

"¡Veo algo! ¡Veo algo!"

mientras contempla los destellos que provienen de la aldea de Trachimbrod.

"Definitivamente, veo algo allí".

"El cerro de los poetas".

Yo creí que se iban a sacar los ojos.

Le comenté: "Me entusiasman tus ojos".

Y ella dijo:

"¿Te gustan solos o con rímel?".

"Grandes", respondí sin dudar.

Y también sin dudar me los dejó en el plato y se fue a tientas.

A tientas.

A tientas.

Hoy hay eclipse, cariño.

Como el día que nos enamoramos. ¿Te acuerdas?

Lástima que no me acordara en aquel momento de lo que me dijo mi madre.

"Nunca te enamores durante un eclipse total".

(RAP)Yo me alumbraré, que no salga la luna que no "tié" "pa" qué.

Yo me alumbraré.

Con los ojos de mi amado, yo me alumbraré.

Yo me alumbraré.

Me gusta a mí esto del rap. -"Muy interesante".

-Podía haberte dado por ahí.

El "open access" es el sistema

que se utiliza en la universidades para acceder al conocimiento.

Consiste en que los académicos publiquen sus artículos

en revistas a las que pueda acceder todo el mundo

para que no se queden en un modelo editorial

en el que se tenga que pagar por la suscripción o por el acceso.

Tiempo para otro capítulo de "El diario de un nómada",

serial por entregas de Miquel Silvestre.

Hoy, hablamos de Colonia Sacramento, el primer asentamiento europeo

y la más antigua ciudad en lo que hoy es Uruguay.

Es imposible olvidar los conflictos entre españoles y portugueses.

En 1516, Juan Díaz de Solís

descubrió el estuario del Río de la Plata

y se lanzó a su exploración pensando que podía ser el paso al Pacífico.

Llegamos a Uruguay.

A seguir la senda

del descubridor

de ese río, el Río de la Plata.

Juan Díaz de Solís,

el primer europeo

en pisar suelo argentino y, por supuesto, uruguayo

...de agua turbia.

Náufrago de cada vaso

buscando en la noche un tesoro que encontrar.

Colonia Sacramento se fundó por Portugal en 1580

en la orilla opuesta a Buenos Aires

como base para contrabando de productos brasileños

con las posesiones españolas.

Tango en el recuerdo dulce.

Tango en el recuerdo amargo.

Hola. -Hola.

-Tienes pegatinas.

¿Cómo decís? ¿Pegatinas, calcomanías? -Adhesivo.

-Pues un adhesivo.

Un adhesivo del Uruguay.

-Hola.

-¿Qué pasa? -Te vengo a saludar.

-Yo veo tus...

-Los vídeos. -Los vídeos tuyos.

...recuerdo amargo.

Tango

en la avenida del pasado,

en la calleja del presente,

en la placita del futuro.

Juan Díaz de Solís desembarcó en Punta Gorda,

en el río Uruguay.

Fue devorado por caníbales a la vista de su tripulación.

Un monolito recuerda el acontecimiento.

En estos lugares, en situaciones así,

no puedo dejar de pensar

en lo injusta que es la historia con personajes como Juan Díez de Solís,

que descubre este gran estuario, que intenta una exploración,

que da la vida

y, sin embargo, en España, ¿quién sabe quién es?

No me lo enseñaron en los libros de historia.

Hola de nuevo.

Recomendamos la lectura de este libro, "Amagi",

del español de origen indio Sagar Prakash Khatnani,

que publica en papel Suma de Letras

tras una extraordinaria acogida como libro digital en Amazon.

Son cuentos de tradición oriental

del tipo de los cuentos de inspiración religiosa

como los cuentos jasídicos o los cuentos hindúes,

los cuentos sufís...

En fin, todos relacionados entre sí, divididos en seis capítulos

cuyo título avanza la tesis que estos proponen.

Por ejemplo: "La vida es el mayor de los riesgos",

o: "La existencia es como el eco. Recibimos el entusiasmo que damos",

"En la vida debes estar despierto. La vida te ofrecerá oportunidades",

etcétera.

Los conocedores de la literatura española recordarán

los cuentos de "El conde Lucanor".

El libro está emparentado con él

quizá porque beben de la misma fuente oriental.

Hablaremos con Sagar Prakash antes de que acabe el curso presente

en "La aventura del saber".

Recuerden. "Amagi", recientemente publicado por Suma de Letras.

Y para que hoy podamos tocar todos los palos,

les hablamos de un artista capaz de manejarse

en el retrato, el collage y la caricatura.

Es Javier Muñoz y sabe conmovernos y hacernos pensar.

Se inspira en un mundo lleno de contrastes y los vive sin reparos.

Javier Muñoz,

pintor e ilustrador.

Nacido en Pamplona en 1978,

nos cuenta el presente consiguiendo,

con palabras de Baudelaire,

"vislumbrar indicios de infinito

en el seno de la degradante perentoriedad del mundo".

Son sus ilustraciones obras de arte

que hablan tanto del propio ilustrador

como de la realidad "que nos rodea y resiste", en palabras de Zambrano.

Por la tensión entre el oficio y la vida,

las técnicas a las que Muñoz recurre

no son sino nuevos campos de libertad expresiva,

posibilidades para dar salida

a lo que explota en las entrañas en óleos y collages

o concentrándose en formas mínimas, precisas, exactas,

en su simple retórica caligráfica.

Javier se deja el alma en cada ilustración

y luego espera encontrarla de nuevo, como el Pedro Páramo de Juan Rulfo.

Para terminar el programa, hemos invitado a estas cinco personas,

juntos forman Cosmosoul.

Y son Alana, Sergio,

Hakim, Abel y Manu.

Bienvenidos a todos.

Para que sea un poco más ágil, hablaremos nosotros, pero

que se den por representados los compañeros. Alana, empezamos.

¿Cómo nace vuestro grupo? ¿Cuál es vuestro espíritu?

Cosmosoul nace a raíz de unas inquietudes de...

Ríe

Nos hemos juntado en el circuito madrileño,

hace poco más de tres años.

Y hemos empezado a hacer música con influencia afroamericana,

new soul, R'n'B...

Y, poco a poco, añadimos nuestras influencias musicales,

ya que cada uno es de un lugar.

Tenemos... Claro. Parte

de vuestra identidad, ¿no? Argentina,

Guinea, Italia,

España, Nigeria...

¿Se nota realmente todo eso, Abel? Sí, yo creo que sí.

Se plasma en la música que estamos haciendo.

Sobre todo, en el último disco que acabamos de sacar.

Es este,

que tengo, "Terra".

Hay una apertura

a compartir. A veces es complejo,

relacionarnos,

somos de 5 países diferentes, como decías.

Y con 5 trayectorias importantes.

Llevamos mucho tiempo.

Tenemos otros proyectos, pero ahora estamos concentrados en este.

Tocando el disco y contentos.

Este disco tiene más apertura

a los bagajes culturales de cada uno.

Y al tiempo de carretera, de compartir, ya tenemos 4 años.

Y, en cuanto los temas de fondo,

un poco vuestra filosofía, también están presentes.

Queréis lanzar un mensaje

de armonía, compartir, saborear lo que tienes cerca...

Al final, disfrutamos de la música

y esa conexión, por ejemplo, se nota bastante en directo.

La gente lo nota en nuestra música,

sobre todo, cuando lo sienten en persona.

Lo queremos transmitir también en el mensaje,

en la letra... Pero, sobre todo, eso,

en la sencillez de lo que es conectar a través de la música.

Preséntanos el tema que habéis elegido para tocar aquí.

Vamos a hacer "Minha Terra".

Es el tema que le da el nombre al disco, el principal.

El disco se llama "Terra".

Y, bueno, la verdad es que es un tema que

creemos que muestra un poco

qué queremos contar en el disco.

La necesidad de la tierra, por la Tierra como planeta,

y por el lugar de donde es cada uno, todos estamos lejos de casa.

Eso os define a vosotros.

¿Más oportunidades para veros, escucharos?

Sois una banda

que da muchos conciertos, va a festivales,

ahora os vais de viaje...

Sí, esta misma noche estaremos en

El Corrillo, Salamanca.

Estamos haciendo un poco la "Cosmotour" 2014,

que la llamamos.

La gente puede enterarse a través de nuestro Facebook, que es

por donde anunciamos por donde pasamos.

Y tendremos de todo, iremos a Italia,

planeamos volver a Brasil, que estuvimos el año pasado,

y a distintos rincones de España.

Bueno, mucha suerte con vuestros proyectos,

que la gente se meta en Facebook porque querrá ir a veros.

Gracias a vosotros.

Vamos a lo que vamos, a escucharos.

Bajamos el telón por hoy, volvemos el lunes a primera hora.

Queremos que disfruten con Cosmosoul,

que nace de los perfiles de sus integrantes, disfrútenlo.

Solo de guitarra

Música

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Música

Daba, daba, daba.

Larala.

Lara.

Para, para.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

(CORO) Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Canta en portugués

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Oi, oi, oi.

Solo de guitarra

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La aventura del saber - 22/05/14

22 may 2014

Emitimos los reportajes "La Térmica", "Miquel Silvestre: De Colonia Sacramento a Punta Gorda" y "Boek visual Javier Muñoz". Además, entrevistamos a Raul García, Ingeniero de Telecomunicación, a los profesores de la Univ. de Oviedo Agustín Coletes y Alicia Laspra y al grupo musical Cosmosoul.

 

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