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Para todos los públicos La aventura del saber - 22/01/19 - ver ahora
Transcripción completa

Hola a todos. Muy buenos días.

Bienvenidos a una nueva edición de "La aventura del saber".

Damos nuestra cordial enhorabuena al docente Toni García Arias

por su premio.

Ha obtenido el premio al mejor docente Educa

en su segunda edición

y dentro de un par de minutos estaremos con él

para seguir hablando de educación.

Hoy, concretamente, hablaremos de éxito escolar.

Le preguntaremos por su significado,

si tienen nuestros alumnos el mismo éxito escolar

que el resto de alumnos europeos,

si eso garantiza el futuro éxito

en la vida laboral y en la vida en general

entre otras preguntas

que vayan surgiendo durante la conversación

que mantendremos en el taller de educación

con el que comenzamos el programa de hoy.

Luego recibimos en el estudio a los psicólogos clínicos

Alfredo García Gárate y Guillermo Blázquez

para contestar dos consultas hechas a través de WhatsApp.

Una sobre nostalgia

y otra sobre la indefensión aprendida.

Sobre ambas nos hablarán en la segunda parte del programa

en el taller de convivencia.

"La poesía visual te salvará la vida"

es un taller de ilustración

que enseña a utilizar herramientas de la poesía visual

para crear.

En el caso de la clase de hoy a la que vamos a asistir

los alumnos fabricarán una caja de salvamento

con diferentes recursos

para enfrentar problemas personales o sociales.

Y les invitaremos

a compartir con nosotros un largo paseo

por la ciudad de León.

La capital del antiguo reino

es hoy una ciudad cosmopolita y peregrina

cargada de monumentos e historias fascinantes

que merece muchísimo la pena que descubramos.

Taller de educación con Toni García Arias

en "La aventura del saber"

quien acaba de obtener el premio Educa de este año

a la mejor tarea docente.

Enhorabuena, Toni. Muchísimas gracias, Salva.

Es la segunda edición, ¿no?

La segunda edición

y la verdad es que es un premio que me ha venido...

Me ha creado una cantidad de experiencias emocionales tremenda

porque a partir de que me llamaron

para decir que había recibido el premio

ha sido una cascada enorme de llamadas, felicitaciones...

Y a parte del prestigio que supone el premio,

esa parte emocional

de que los compañeros, los alumnos y los exalumnos

te feliciten y reciban el premio casi igual

eso es una experiencia realmente maravillosa.

Y si encima lo vas a recoger en tu pueblo...

La circunstancia va a hacer que lo vaya a recoger en Santiago

que eso es ya doble premio.

Fue donde estudié justamente la carrera.

Fíjate, menuda ciudad además. Sí.

Santiago es mágica.

Es una ciudad que cambia completamente

del verano al invierno.

Yo recomiendo a la gente que la visite en las dos épocas

porque no se parece en nada.

En una época parece una cosa y en otra, otra distinta,

pero es preciosa.

Y ahora con la catedral recién...

Está muy bonita.

Fui hace poco, en las Navidades,

y la verdad es que está impresionante.

Con la piedra blanquita blanquita está muy muy bonita.

Bueno, vamos a empezar.

Hoy queríamos hablar del éxito escolar.

Yo me imagino que el éxito escolar se supone que son buenas notas,

pero no lo sé.

¿Qué debemos entender por éxito escolar?

Vamos a ver.

Cuando tú vas a buscar por internet, vamos a la información.

Vamos a buscar qué es el éxito escolar

y no hay ninguna definición clara de qué es el éxito escolar.

Te aparecen muchas páginas webs que dicen:

"Vamos a mejorar el éxito escolar de los colegios",

pero no dice exactamente lo que es el éxito escolar.

Lo que se entiende por norma general qué es éxito escolar

es buenas notas.

Cuanto mejor notas tenga un alumno, mejor éxito escolar,

y cuanto peores notas, peor éxito escolar.

¿Y hay mucho éxito escolar en España

o hay poco o hay regular?

Pues, en realidad, España está ahí en mitad y mitad.

En los informes internacionales, España está en un puesto intermedio

muy cerca de la media de la OCDE.

Pero, bueno, estamos en una posición intermedia.

En ciencias estamos bajando un poco,

en lectura comprensiva nos mantenemos

y en matemáticas pues vamos por ahí por ahí.

Más bien mal, ¿no? Más bien mal, sí.

Y, por ejemplo, en relación con los demás países

siempre se ha dicho en España,

bueno se ha dicho aquí y supongo que es así,

que es un gran ejemplo en Europa la educación finlandesa.

Finlandia es para los europeos, digamos, el éxito escolar

de un sistema educativo que es correcto.

Es cierto

que en los últimos años Finlandia está bajando

de una media de 11 puntos a veces en algunas de las materias,

pero sigue siendo un referente

porque tiene un sistema educativo muy sólido,

muy conformado desde hace muchos años

y, a parte, bastante equilibrado.

Con lo cual, aunque no consiga las primeras puntuaciones

en los informes internacionales

que ahora mismo están consiguiendo los países asiáticos,

sigue siendo un referente absolutamente.

Los países asiáticos lo consiguen,

pero a costa, a lo mejor, de suicido infantil...

Sí, correcto.

Los países asiáticos se han marcado como meta

copar los informes internacionales de educación

y estar en los primeros puestos,

pero lo hacen

a cambio de una exigencia brutal a su alumnado.

Entonces, no es un sistema correcto de educación, ¿no?

Es cierto que vas a conseguir grandes resultados,

pero también es cierto

que esa parte de la educación emocional

y la educación de valores se olvida completamente.

En ese sentido, Canadá sí que está consiguiendo...

Ha subido mucho

porque lo comentábamos antes de comenzar la entrevista.

¿De dónde a dónde ha ido?

A ver, Canadá ha pasado de un puesto muy parecido,

un poco por encima de España,

a copar entre las diez primeras posiciones

tanto en matemáticas,

como en comprensión lectora o como ciencias

y lo ha hecho gracias a varias intervenciones

o un cambio radical de la concepción del sistema educativo de allí.

Una de las cosas que ha cambiado radicalmente

es que se ha pasado las transferencias de educación

a las provincias directamente.

Entonces, quien hace el currículum es directamente el profesorado

en conjunto con el municipio.

Pero se cuenta fundamentalmente con la opinión del profesorado.

Otra de las cosas que han hecho que está muy bien y es interesante

es que la inversión no va a todos los colegios igual,

sino que a los de más necesidades les dan una inversión determinada

y a los que tienen otras posiciones más cómodas

o unos padres con mejor poder adquisitivo

pues les dan otro tipo de...

Sí, sí. Una subvención menor. Efectivamente.

Y el nivel de exigencia que hace al profesorado para la contratación

es bastante exigente.

Son tres medidas muy... Medidas muy importantes.

Vamos a hablar de las diferencias entre el sistema.

¿Tú cómo calificarías el sistema español?

Antes hemos dicho que estamos ahí a...

Pero ¿tú lo aprobarías o lo suspenderías?

Ahora, al sistema educativo español lo suspendería, además, por mucho.

Creo que el sistema español tiene un error de base.

El principal error, y que nadie se ofenda,

es que, lo que hemos dicho con respecto a Canadá,

para hacer las leyes educativas

y todas las órdenes relacionadas con educación

no se está contando con el profesorado

que es realmente el que conoce la problemática.

Muchas veces te das cuenta

de que quien hace las leyes educativas

son profesores universitarios, con todos mis respetos,

pero que muchas veces...

No están a pie de obra.

No conocen exactamente las enormes diferencias

que ha habido en un sistema que conocían

a lo que tenemos hoy en día.

Claro.

Bueno, vamos a ver, ¿en Finlandia cómo lo solucionan?

En Finlandia tenemos un problema de base siempre

que es lo que...

Recientemente, he llegado de Alemania

y una de las cosas que nos decían

es que tenemos un punto de partida ya inferior

y es que, socialmente, la educación no tiene gran valor

y en Alemania, socialmente, la educación es impresionante

y es fundamental porque dicen:

"No tenemos petróleo, no tenemos oro...".

Tenemos que tener gente preparada. Correcto.

Entonces, los profesores tienen que estar muy preparados

y hay que pagarlo. Efectivamente.

Y hay una conciencia social

de que para mejorar el país

no te queda más remedio que ser el mejor profesional que hay

y aprovechar esa educación.

Eso es España no ocurre.

Tenemos mucho sol, tenemos turismo,

y, entonces, vamos a remolque, pero no le damos la importancia.

Entonces, a partir de ahí, tenemos un punto de partida inferior

que, luego, la escuela tiene que asumir

y revertir todo ese descontento

que hay hacia la motivación y el estudio

para que los alumnos estudien. Claro.

Otra de las diferencias

a lo mejor tiene que ver con el propio currículo, ¿no?

Con las asignaturas que se dan,

con las cosas que hay que saber para aprobar.

Correcto.

Para mí eso es fundamental.

Yo creo que hay que hacer ya un debate serio

de qué contenidos son necesarios.

Se habla a veces de...

Sé que hay unos críticos que dicen:

"Es que si metemos economía financiera,

educación para la salud, educación no sé qué, no cabe".

Es que no es cuestión de eso.

Es cuestión de que hay ciertas cosas que no son tan importantes ya.

Hay que eliminar mucho contenido.

¿Es realmente importante, siempre lo digo en mis charlas,

las vellosidades intestinales para un niño?

¿Es realmente importante? No, no.

¿Es fundamental

que un niño sepa hacer una raíz cuadrada exactamente?

Pues a lo mejor son contenidos que tenemos que ver

que en las sociedades de hoy no son importantes

y a lo mejor economía financiera sí que es importante

y oratoria también es importante.

Y, sin embargo, no las estamos metiendo como tal.

¿Y cómo podría arreglarse eso?

¿En Finlandia cómo lo hacen?

En Finlandia tiene muy claro

que su sistema educativo tiene que tener una continuidad.

Entonces, todos los Gobiernos que entran

no modifican el sistema educativo

excepto las cuatro o cinco cosas que se vayan modificando.

Van adaptando, van modificando, pero no es un...

No.

No es darle la vuelta. No es darle la vuelta.

Incluso para ese tipo de medidas

cuentan mucho con los pedagogos y con los docentes.

Por ejemplo, hace unos años, se debatía

sobre si cambiar el sistema de escritura

porque tienen cuatro tipos de escritura manual.

Entonces, eso se debate, se habla entre los profesionales

y se toma una decisión.

En España viene un Gobierno determinado

que cuenta con unos pedagogos y dicen:

"Vamos a hacer esto sin preguntarme a mí

que soy el que está en clase".

Decir: "¿Esto va a ser efectivo o no va a ser efectivo?".

Claro.

¿Eso se podría arreglar fácilmente? ¿Tú crees?

Yo creo que sí.

Creo que es fácilmente solucionable

cuando tú te des cuenta

de que tienes que contar más con el profesorado

a la hora de tomar decisiones educativas

porque somos los que conocemos.

A partir de ahí, es un problema de Administración.

Le gusta mucho copar esa parte de la legislación

muchas veces con un cierto carácter político

que a los educadores no nos interesa,

pero no sueltan la madeja para decir:

"Sois vosotros los educadores".

¿No había un peligro de gremialización?

¿No ibais a ir tirando para vuestro aprovecho?

No.

Fíjate que yo creo que tal como está la situación

el debate que tenemos los docentes es que no nos dejan educar.

Es el principal debate que tenemos.

Los docentes estamos muy desanimados

porque tenemos una cantidad de burocracia enorme

que no nos permite programar, que no permite investigar,

que no nos permite mejorar actividades,

investigar y llevarlo al aula.

No nos permite...

El debate educativo hoy en día es eso.

Déjennos tiempo, déjennos espacio

para que nosotros podamos decir qué vamos a enseñar.

Aunque, luego, al final haya una prueba,

pero que te dejen actuar para...

Dicen: "Le voy a enseñar cuánto son dos por dos",

pero no me diga usted cómo tengo que hacerlo.

Efectivamente.

Yo siempre he sido defensor de las evaluaciones,

pero no como deterministas.

No podemos decir:

"Mi hijo ha sacado X suspensas y eso ya es que es un burro".

Lo típico.

"No vale para estudiar.". No tiene nada que ver.

Porque el éxito escolar y el éxito en la vida

son cosas que, a lo mejor, no tienen mucho que ver.

Absolutamente distintas.

No tiene nada que ver,

porque en el éxito académico

estás midiendo una serie de conocimientos

que no siempre son los correctos.

Por lo que hemos dicho. Estamos evaluando...

La vellosidad intestinal me sé lo que es, pero...

Pero no me va a ayudar en la vida mucho, ¿no?

Estamos evaluando contenidos que no serían necesarios

y, por otro, no estamos analizando, ya no digo evaluando,

analizando esa parte de la persona

que luego sí que hace que tengas éxito en la vida.

Por ejemplo, tú puedes tener un hijo que tenga cuatro suspensas

y tiene unas habilidades sociales que dices:

"Este niño va a llegar lejos porque tiene habilidades sociales,

es resistente a la frustración, una motivación impresionante...".

Dan igual las nota

porque más tarde o más temprano

se va a convertir en éxito en la vida.

Claro.

¿Y tú qué recomendarías?

A parte de hacerle más caso a los profesores,

¿qué más recomendarías?

¿Qué cambios recomendarías en el sistema español?

Por ejemplo, una de las cosas que me parecen importantes

es el hecho de no hacer decidir demasiado pronto la carrera

porque tú puedes, a lo mejor, a los ocho años no tener muy claro

si te gustan las matemáticas o no

y luego ya no te puedes volver atrás.

Sí, sí.

Esa parte no me gusta nada

porque los 18 años o 17 años es una edad

donde todavía no puedes obligarle a una persona

a decidir que va a ser el resto de sus 50 años de vida.

No se lo puedes hacer.

Entonces, yo creo que sí que podría haber...

Bueno, más facilidad a la hora de cambiar.

Un sistema de reenganche, ¿no? Correcto.

Mucho más fácil, mucho más asequible...

Tampoco es importante

que si empiezo una carrera y me arrepiento porque no es lo mío

cambiar a otra y empezar de cero.

Quizás no sean fundamentales ciertas áreas

para el resto de la carrera.

Y luego, a lo mejor, habría que hacer como otros países

que de los 18 a los 19 años se les da la posibilidad

de irse a vivir con compañeros de 18 y 19 años

y picotear de distintas carreras

para que vean qué es lo que más les gusta.

Eso se hace no sé si exactamente en Francia,

pero que tiene un sistema parecido

en que de 18 a 19

están conviviendo con otros adolescentes,

con lo cual otros jóvenes con una experiencia vital enorme,

y, encima, van conociendo distintas...

Van picoteando asignaturas, ¿no? Sí.

Es como que por, a lo mejor...

Me meto en Derecho, veo cómo funciona esta asignatura,

veo cómo funciona una de Economía,

veo las distintas posibilidades y las distintas carreras

y con 19 ya decido.

"La que me ha llamado la atención es esta".

Y eso no sería mucho más caro, ¿no? No.

No sería... porque infraestructura tenemos.

A nivel burocrático tenemos que cambiar lo que has dicho

y tenemos que cambiar la flexibilización

a la hora de poder acceder a todo ese tipo de carreras,

pero el resto tampoco es ninguna complejidad.

Ha sido un verdadero placer como siempre, Toni.

Nos vemos dentro de 15 días.

Muchísimas gracias. Un placer como siempre.

Y enhorabuena. Muchas gracias. Muchas gracias.

Seguimos.

"La poesía visual te salvará la vida"

es el alentador título de un taller de ilustración

que propone la creación de una caja de salvamento

usando las herramientas de la poesía visual.

Vemos ahora algunas de ellas.

Hoy es el día ya que la caja tiene que estar acabada,

que funcione a nivel de diseño gráfico,

pero, sobre todo, lo que os dije hace unos días.

Que tenga un acabado de diseño.

Soy Manuel Moranta.

Me dedico a la publicidad, soy director creativo

y también tengo una obra de poesía visual.

Mi obra son un dibujos-frases

en una palabra muy sencilla que explica muy bien mi trabajo

que es muy sencillo y directo.

Lo que hago son aforismos

que son mitad escritos y mitad dibujados.

Esos aforismos mitad dibujados se nutren del día a día,

de anécdotas,

de cosas más importantes y menos importantes.

Todo el día voy apuntando conversaciones,

anécdotas o pensamientos

y se van traduciendo a dibujos y a frases.

Es un género mixto.

Hoy estamos en IED

que es una escuela de diseño, de fotografía y de moda en Barcelona

y vamos a hablar de un taller que llevo haciendo ya cuatro años:

"La poesía visual te salvará la vida".

Este taller consiste en usar las herramientas de la poesía visual

e intentar comprender las herramientas de la poesía visual

y utilizarlas para explicar algo,

algo que importe a la persona que va a hacer el taller,

y, en este caso, hacer una caja.

Yo les digo a los alumnos de hacer una caja de salvamento,

que tienen que imaginarse que lanzarán esta caja

a un campo de refugiados

que les pasa el problema que ellos van a resolver

y, a partir de ahí, desarrollar este proyecto.

-Espero que esta caja sea no una solución,

pero sí una manera de sentirnos más aliviados

con nuestro modo de ver el espacio común.

-Esta es mi caja de salvación.

Es para las personas que sufren crisis de ansiedad

y aquí tú lo ves y todo está bien.

Se basa en ocho pasos

los cuales te van dando pequeñas instrucciones

de lo que debes hacer.

La primera es busca un lugar donde puedas sentarte, ¿no?

La segunda es aire.

Abre esta botella y toma aire.

Al abrirla coges un poco de aire.

En la tapa viene "inhala" y "exhala".

-Mi caja está dedicada a una niña de seis años.

El primer desafío es crear un personaje

con los recortes que hay dentro de este sobre.

-El tema sería un kit de supervivencia

que nos ayudara a madurar

y, bueno, a través de ocho situaciones

en las que refleja la vida de un niño y la de un adulto.

La primera sería en el puesto de trabajo.

Cuando eres un niño, estás en el colegio,

y cuando eres un adulto estás en tu puesto de trabajo

donde también te aburres.

La segunda sería la alimentación

en la que nuestros padres nos dan de comer comida sana,

pero cuando crecemos, nos empeñamos en comer mal.

La siguiente sería a través del ejercicio.

Cuando eres pequeño, haces mucho ejercicio,

pero cuando eres mayor, prefieres otro tipo de ejercicio.

-Mi caja es para una persona

que tiene una mala percepción de sí misma

o baja autoestima.

En la caja tiene que ver que sea de una forma para pañuelos

y tiene todos estos tipos de mensajes negativos

que uno puede tener a la larga

como "eres un perdedor"

o "eres bueno para nada",

"eres un lerdo" o "eres una mierda".

Lo que tienes que hacer con esto es sonarte la nariz,

limpiarte el culo o lo que quieras, pero deshacerte de ellos.

-Entender lo que es comparar una cosa con la otra,

lo que es usar una imagen por otra imagen,

lo que es exagerar,

lo que es una elipsis, que es una sustracción de algo.

Aquí lo que intento es, a partir de las figuras retóricas, de tropos,

entender esos trucos,

que les digo yo, yo les hablo de los cuentos hindús

en que los Dioses premian a los astutos

y les hablo de que la poesía visual es astucia,

es la misma que tienen que hacer

cuando hacen una adaptación editorial o una portada de un libro.

"Esta va a servir para ayudar a la gente que tiene insomnio,

y el libro se llama 'Cuento para contar'.

porque va a aparecer en el transcurso de este libro

ovejas, una a una,

como si tuviese que contarlas."

-Estamos en la Escuela de Diseño y de Fotografía y de Moda,

eso nos indica el perfil del alumno,

pero es bastante variado, hay gente que viene de Bellas Artes,

del mundo del diseño, de la ilustración.

"Mi caja sirve para aquellas personas

que no han podido salir del armario.

Primero, tenemos esta pequeña carta que dice: 'Ábreme',

la cual dice: 'abrir la puerta siempre es el primer paso'.

Cosas que para los demás parecen tan simples

como tomar a un ser querido de la mano en público

se sienten como privilegios vedados para ti.

Para el comienzo es observar a quienes viven su vida en libertad

y piensas: 'Yo también quiero, yo también puedo'."

"Y el kit de salvamento,

es un proyecto titulado: 'Diez anécdotas para el desencanto'.

He ilustrado diez anécdotas personales.

Otra de las ilustraciones es una escena de Woody Allen,

de la película 'Annie Hall',

en la que explica este chiste:

Aquel del tipo que va al psiquiatra y le dice:

'Mi hermano está loco, cree que es una gallina'

y le responde: '¿y por qué no lo mete en un manicomio?'

y el tipo dice: 'Lo haría pero necesito dos huevos'.

Eso mismo pienso sobre las relaciones humanas,

son irracionales, locas y absurdas,

pero todos continuamos manteniéndolas

porque la mayoría necesitamos dos huevos."

"Y esta es mi caja de salvamento,

se llama: 'Just is', esto es todo,

y es la caja de salvamento para acumuladores,

gente que tiene mucho apego a sus cosas,

y le cuesta deshacerse de ellas.

'Llena tu vida de experiencias y no de cosas'.

Otra por ejemplo es: 'Si no sueltas lo que fuiste,

no puedes evolucionar hacia quien puedes ser.

A la hora de guardar prendas,

no os hace falta guardar la prenda entera, con un pequeño trozo

podemos recordar la prensa como si la tuviésemos."

"He hecho una caja dedicada y dirigida a mi padre,

ya que ya no puedo trabajar con él,

y quería ayudarlo a distancia.

Como él se operó hace poco del estómago,

pues ahora le hago la broma de que entiendo lo que es el frío,

pasar frío y le explico consejos que puede seguir

para no pasar tanto frío,

o también le explico cosas que yo pienso sobre él,

que me parece una persona muy fuerte,

que sé que trabaja muchas horas y por eso le hago este libro."

"Esta es mi caja de salvamento,

se llama: 'Modo avión',

se trata de una caja personal

para superar mi miedo a volar.

Como podéis ver, la caja tiene forma de ventanilla,

y he querido ver el lado positivo de volar,

que para mí son las vistas que se ven desde el avión

y también la tranquilidad que te transmiten estas vistas,

el ver el cielo azul y las nubes.

Y llegar por fin

a nuestro destino final."

"Mi caja se llama: 'No me olvides',

es una caja que guarda una serie de postales

que me envío a mí misma

para recordarme pequeños placeres que normalmente,

yo y estoy segura que la mayoría de personas

no acabamos de valorar o disfrutar

porque estamos siempre corriendo

y pensando en otras cosas.

Las tarjetas que he ilustrado son:

Ver cómo se enciende la ciudad por la noche,

el olor del café recién hecho,

necesito llegar a casa,

escuchar el canto de los pájaros."

"Se llama 'Rara' y la razón por la que la quise hacer

es para mostrar unos estampados inspirados

en una de las tantas cosas que me hacen sentir extraña

y es una muestra que demuestra que al final

nos podemos inspirar de lo raro.

Y por esto también un poco más personal,

que es acerca de comprar fruta, tipo manzanas y peras

y solamente comprarlas por el placer de comerme las pipas,

que, en verdad, no alimentan mucho,

pero es algo extraño que me gusta hacer.

Y, pues ya está.

Esto ha sido 'Rara',

mi caja de salvamento."

"Mi caja se llama: 'Mariposas en la piel'.

Mi caja trata sobre esas personas

que han sufrido alguna vez maltrato o violencia de género,

que a causa de ello tienen cicatrices en la piel.

Entonces, por una parte tenemos una base que son pieles,

personas que están atadas a cicatrices, a su pasado,

marcas de dolor y violencia de género,

y por la otra parte tenemos transparencias encima,

que son tatuajes de mariposas,

se supone que cambian las marcas

por transformación, cambio, dolor, libertad

y transmiten un poco ese significado."

La caja lo que tiene de particular es que está hueca,

es un espacio, ¿no?

y entonces tienen que explicar algo que tiene tres dimensiones

y que hay un dentro y un fuera.

Eso permite también hablar de un tiempo y de una historia.

O sea, cuando una cosa se tiene que abrir y desenrollar o desvelar,

ahí ya están obligados a contar una historia,

creo que aquí es cuando ese proceso se vuelve más interesante.

"Mi proyecto se llama: 'A.C.A.B.,

Are Children Are Beautiful', y está dirigido

a los niños que son víctimas de protección infantil.

Consiste en un libro

con la misma gráfica, donde se explica

de manera muy breve lo que es

la convención de los derechos de los niños."

"Esta es la caja para salvar a aquellas personas

que tengan problemas con los cánones de belleza.

Aquí tendréis todas las pegatinas.

con las que podéis pegar vuestro propio rostro,

porque yo creo que cada gente

aprecia una belleza diferente

y todos son válidos."

"Mi proyecto va acerca del acoso callejero.

Es un proyecto que está dirigido a todas aquellas personas

hombres, sobre todo

que acosan a las mujeres por la calle.

Están dirigidas de parte de las acosadas

hacia los acosadores.

Entonces, bueno, aquí tenemos las ilustraciones."

"Mi caja va con el tema de la vida en otro planeta."

"Esto es una caja de salvamento,

el tema planteado era la dependencia de la tecnología,

entonces lo que hice

fue coger un dispensador de chicles

antiguo."

"Por ejemplo, esto equivale a dos cervezas frías.

A dos horas de rasquitas, que son como caricias.

Vale por una pizza después de la fiesta.

Vale por un pasaje a donde quieras.

Vale por una vida extra de Mario Bros."

"Esto es una caja de salvamento,

para el miedo a la oscuridad.

Y estas ilustraciones son distintas

con la luz encendida o bien con la luz apagada."

(Música)

Taller de convivencia con los psicólogos clínicos

Alfredo García Gárate y Guillermo Blázquez

con quienes recuperamos la bonita costumbre de atender en público

algunas de sus consultas, elegimos solamente dos

para que nos dé tiempo a comentarlas

tranquilamente, con algún detalle.

Bienvenidos. ¿Qué tal? Buenos días.

Bueno, a ver.

Exactamente, vamos al lío, que si no...

A ver, dice: "Buenos días, enhorabuena por el programa,

me preguntaba si podéis hablar de la nostalgia,

que en estas fechas pasadas, supongo que se refiere a Navidades,

me ha mordido fuerte.

Seguid así y mil gracias".

Vosotros ya le respondéis: "Espectacular y además

que es cierto, para qué servirá esta sensación tan pegajosa.

Gracias sincera".

Bueno, ¿para qué sirve esta emoción tan pegajosa?

-Le doy yo o le das tú. -Dale tú, dale tú.

A ver, como siempre solemos decir él y yo,

las cosas suelen tener un aspecto bueno o un aspecto no tan bueno,

si se excede.

Creo que la nostalgia, vamos a ver un poco qué es,

o sea, es cuando tú recuerdas, la frase sería:

"Todo tiempo vivido fue mejor". Esto puede ser el pasado tuyo,

un momento que viviste, un amor. El verso de Manrique.

Entonces, yo lo que creo que sirve es como, sin excederse

la idea de que si tú viviste algo mejor,

siempre el ser humano necesita moverse,

necesita tener objetivos,

entonces, tener una situación que no fue tan buena como la que tuviste,

de alguna forma, te moviliza a querer busca algo mejor.

Entonces, yo creo que en ese sentido es muy positiva.

Ahor, esto dicho tal cual,

bueno, los amigos lo llamamos morriña,

y el concepto me hace mucha gracia.

Pero la publicidad, esto lo sabe y se aprovecha mucho.

Por ejemplo los 80, está super de moda,

las películas, la publicidad,

hace poco el envase de Coca Cola de no sé que año,

todo lo vintage,

o sea, eso busca de alguna forma, evocarnos a la nostalgia.

Pero yo creo que para todos la época de los veinte años

fue la bomba, entonces,

los que tenían 20 años en los 80 o los que tenían 20 años en los 60,

pues para cada uno de esos grupos sociales

la música mejor es, para los de los 60, la de los 60

y para los de los 80, la de los 80, ¿no?

Sí, cada generación tiene su nostalgia particular.

Y dentro de dos años tendremos a los...

Cómo añoro el buen reguetón de antaño, ¿no?

Sí, es verdad.

-Por ejemplo, los móviles y las cámaras fotográficas.

Mira, gran ejemplo, bueno perdona.

Este ha cogido carrerilla y no paraba.

De hecho, estoy de acuerdo con Alfredo.

Manuel Cruz dice que toda la industria

está orientada a la nostalgia.

Evidentemente, da muy pocos beneficios.

¿Por qué tenemos nostalgia? Bueno, tiene sentido,

a ver, en un nivel macro,

si nos hemos acostumbrado a que aquí y ahora no somos felices,

si no siempre lo ponemos en una virtualidad, en un futuro.

"En cuanto termine, el fin de semana que me voy a pegar",

"el cochazo que me voy a comprar". Siempre estás situando tu felicidad

en bienes de consumo,

entonces, ¿qué ocurre? Que crea vacuidad, crea vacío,

me siento vacío finalmente, ¿qué haces?

Me retrotraigo a una época donde no necesitaba un cochazo,

con una caja de cartón hacía un fuerte pirata,

y esto me hacía sentir bien, el sistema busca coherencia,

entonces, vuelves a eso.

Y luego también, me gusta que hayas contado el aspecto positivo,

también individualmente, ¿no?

El problema, como dice Vizcarra, es

cuando lo perdido, la sensación de lo perdido

gana a la sensación de lo aprendido.

Ahí tenemos un problema con la nostalgia, en efecto.

Porque se paraliza, ¿no?

Yo, en ese sentido, creo que la nostalgia

se convierte en melancolía,

cuando ya hablamos de algo malo, y ese pensamiento o ese sentimiento

ya puede llegar a ser malo porque no eres funcional.

No tanto, si eres un poeta romántico que escribes poemas

que luego son celebrados por todos los que lo leen.

La música y la poesía viven de ese sentimiento

de melancolía profunda, ¿no?

Lo que os iba a comentar antes y a mí me parece interesante,

a mí me encanta lo analógico, versus digita, ¿no?

por ejemplo, una cámara fotográfica tiene nostalgia,

un móvil ya no tanto.

Los libros, los discos...

Déjale que pase un poco de tiempo.

Es verdad.

Un móvil de estos de Nokia, ¿no?

que la gente se compra porque solo sirve para llamar por teléfono.

¿No? Ya empieza a haber nostalgia.

Ese revival por lo pasado.

Sobre todo, los libros, sé que tú amas los libros,

poder tocar el libro, un libro tú lo vuelves a ver años después

y te acuerdas de cosas relacionadas con ese libro, que viviste.

Sobre todo si lo pintarrajeas como yo.

Tiene su historia, tiene vida, en cambio, un libro digital no.

Entonces, ¿cuándo sabemos que la nostalgia

en la que nos hemos sumido es mala?

¿O hasta dónde puede ser buena?

En mi opinión, hay una serie de medidas que son muy convenientes,

por ejemplo, disculpadme por ponerme tan Zen,

hay una serie de ejercicios

importadas del último tipo de corriente psicológica,

que es llevar a cabo diarios de gratitud, yo lo hago mucho.

Por las noches apuntas tres o cinco palabras

por las que te sientes agradecido, la cena que he tenido,

poder caminar, el dinerito que me ha caído extra,

una conversación, lo que sea.

Y esto provoca, si lo mantienes,

que tu mente acceda a una calidad de abundancia,

nuestra mente se basa en la carencia, lo que no tengo,

cuando aprendes a dar gracias por todo lo que tienes,

en un aspecto espiritual, no religioso,

te sientes afortunado y eso te permite desprenderte

con más facilidad de las cosas.

Eso es una muy buena medida.

Hay dos poemas de Borges maravillosos, el poema de los dones

y otro poema de los dones que hablan precisamente de eso,

de dar gracias por cosas.

Yo estoy en esa meta espiritual ahora.

Bueno, vamos con el siguiente, ¿os parece?

Hay algo más que podamos tocar aquí,

bueno sí, se me ocurre un tema,

no es indiferente por lo que sintamos nostalgia, ¿no?

por ejemplo, una pérdida de una persona querida

puede sumirte en la nostalgia y tener que hacer un duelo.

Es que es un síntoma de duelo, la nostalgia, en cierto modo,

también otro aspecto que tiene es que te recuerda algo que es duro,

tu tiempo, tu estancia aquí es finita,

se te acaba el tiempo, eso también te puede,

para bien o para mal, hacer cosas.

-En ese sentido, hay un experimento, el que habla de que las personas

que son más nostálgicas llevan mejor el paso a la muerte,

que las que no se permiten ser nostálgicas.

-Interesante.

Bueno, eso lo dejamos ahí apuntado, qué significación tiene.

Vamos con lo siguiente.

A ver, con la siguiente consulta.

Aquí la tenemos. Vamos a ver.

Empieza arriba, ¿no? Sí.

"Hola,

Lo primero, enhorabuena por el trabajo que hacéis,

me encanta vuestro programa y me gustaría plantearos

un tema para que hablárais de él.

Sería acerca de la indefensión aprendida,

sería muy interesante.

Muchas gracias y un saludo".

Y contestáis vosotros:

"Interesantísima pregunta para cualquier persona

que se haya sentido impotente alguna vez".

Ya te digo. Es decir, todos.

A mí la impresión que me da es que la persona que escribe

sabe de psicología, porque por ejemplo,

lo de indefensión aprendida creo que es una expresión

propia de la psicología.

Nos interesamos porque nos lo preguntaron varias personas,

una de esas personas está estudiando psicología.

Genial, ¿y qué es la indefensión aprendida?

Bueno, Seligman fue el que la postuló

en 1967.

Es cuando un ser vivo, porque lo hizo con animales,

que les pasaba igual, mamíferos,

llega un momento en que ha recibido tanto daño y tanto castigo

y además, no lo puede asociar a nada concreto

o no sabe bien cómo relacionarlo,

o que contigüidad tiene para poder evitarlo,

entonces, llega un momento que ya no se defiende,

cuando le hacen algo malo o le dañan, ya no se defiende.

Horrible. Horrible.

Es terrorífico, y además te explica,

la indefensión aprendida es eso, ¿no?

yo tengo una situación de estrés y no hay nada que pueda hacer,

la indefensión aprendida afecta sea cierto o no que tienes recursos

para afrontar.

La indefensión aprendida explica por ejemplo, tú vas a dormir,

y te han puesto a tu lado dos situaciones,

un tipo que ronca en ambas situaciones,

pero en una situación es un tipo enjuto, pequeño, frágil,

y en otra es un luchador de lucha libre de 220 kilos.

La indefensión aprendida dice que tú vas a dormir mejor

con el chiquitín porque en tu mente, al menos, cabe la idea

de si te molestan los ronquidos, te puedes levantar y decirle:

"Oye tú". La indefensión aprendida dice

que aunque no digas nada, con el tipo grandote

que ya te da miedo y sabes que no vas a poder hacer nada,

digas algo o no digas algo, vas a dormir peor.

La indefensión aprendida es que cuando tú tienes la idea

de que tu conducta influye en el resultado

hagas lo que hagas, vas a estar mejor.

Eso es muy castrante, ¿no?

Y eso tendrá mucho que ver con la educación,

o con la tipología de la persona.

Yo te diría que existe tanto en familias,

como en sociedades, hay sociedades, a lo mejor,

yo no he vivido nunca en dictadura,

pero creo que... ¡Qué jovencito!

Pero creo que en algunas dictaduras pasa eso,

las personas, hay de cosas, que aprenden a no defenderse,

y eso es lo que se busca, de alguna manera.

Y luego, películas, por ejemplo, lo que acabo de decir,

la película "V de Vendetta" cuenta perfectamente eso

en una realidad distópica en un futuro distópico.

Luego también, la peli que te he comentado antes,

"La naranja mecánica", eso es un claro ejemplo,

es que es un experimento tal cual,

para hacer que la persona no fuera agresiva y llegar un momento

que se pasa tanto, que ya no se defiende de nada.

Ese peliculón explica el maltrato

sin entrar demasiado, pero voy a concretar,

si hay maltrato de agresividad física,

eso también pasa mucho, por ejemplo,

porque muchas veces, sin entrar en el debate,

cuando hay una mujer que es asesinada por un hombre,

¿por qué tiene orden de alejamiento?

¿O por qué finalmente no tienen más denuncias?

Porque esa mujer en concreto entiende

"¿para qué?". Que haga lo que haga...

Es lo de la dictadura que dice Alfredo,

es un montón de situaciones en las cuales entiendes

que para qué voy a hacer.

Tiene que darse una situación aversiva;

tiene que darse, que es lo más importante,

esto lo hizo Weiner,

la creó Seligman, pero Weiner es el que dijo:

"Ojo, es la interpretación que tú hagas, no la realidad;

el cómo tú lo interpretes";

e, importantísimo, tiene que haber estrés.

Cuando hay estrés,

no tenemos tanta fuerza

y estamos más blanditos

y ahí no podemos...

Y, además, hay una ausencia de recursos externos.

¿Eso se cura?

-Puede curarse. -Claro, te iba a decir justo...

Perdona. A ver, ¿por qué se origina?

Primero se origina...

Para que se origine, en un sistema relacional,

tiene que haber una persona o una...,

un ente, que sea el que tiene el poder

y el que gestiona las recompensas y los castigos.

Eso para empezar.

Es decir, tiene que haber un ente o una persona que controle

tanto tu mundo

que tú no puedes influir en el mundo de ninguna manera.

¿Vale?

Entonces esto es muy fácil cuando hay estructuras de poder,

de cualquier clase,

si no, no se puede dar,

es muy difícil, porque si no hay tal estructura,

generalmente te defiendes,

entonces no tienes esa sensación adquirida, ¿vale?

Ahora, ¿cómo se puede curar?

Pues empoderando mucho a la persona...

¿Eso cómo se hace? Y quitándole, evidentemente,

el elemento de poder

sobre el que está subyugado o subyugada,

porque si no, no... -Suele ser una terapia...

O, bueno, tienes que cambiar...

Cambias los pensamientos y cambias el mundo, ¿no?

Entonces, por ejemplo,

si es una situación la cual la persona no sabe...

En terapia se hace muchísimo, fortalecer,

decir: "No, tú tienes estos recursos.

No, tú puedes estar... No necesitas a nadie".

Hay un ejemplo muy mundano,

mucho, muy mundano:

tenemos una persona que está siendo maltratada

y vive una situación, ya sea en el trabajo,

ya sea relacional, lo que sea,

y entiende que nada puede hacer;

entonces vienen las demás personas muy bien intencionadas

y hablan de tu problema.

Esto lo he visto mucho.

Y entonces te dice: "No, es que no se sabe defender".

Y la persona va a decir algo y dice:

"Trae, que cuento yo tu problema: no se sabe defender".

Eso pasa muchísimo. Deja que hable.

Padres que defienden a sus hijos en el colegio de "bullying",

por ejemplo, y no enseñan a los propios hijos a defenderse

están generando una situación de indefensión.

No hables por él, no decidas por él.

¿Eso cómo se hace?

Porque si el crío

siente eso,

¿cómo le haces dejar de sentirlo?

Pues que se casque,

yo qué sé. -A ver, a ver,

hay de to... -Que le pierda el miedo a eso,

no que seas tú el que...

Lo que decía Traven, ¿no?,

que lo malo, cuando ocurre, no es tan malo, ¿no?

Hay cosas inevitables.

Cosas que sí y cosas que no. Hombre, claro,

a ver, lo que hago, lo que hacemos siempre

es, casa vez que...

Las personas no nos damos cuenta

de que hacemos todos los días cosas espectaculares,

entonces muchas veces, esto,

que dices: "Joder", uy, perdón,

"jope, no tengo recursos".

Yo refuerzo siempre, nosotros reforzamos:

"Oye, esto que acabas de conseguir",

"antes, por ejemplo, estabas unida a la medicación ansiolítica,

ya no tomas medicación",

"creías que no podrías hacer nada, acabas de terminar este curso",

"has encontrado trabajo",

"te has divorciado",

"le has dicho algo al jefe".

Siempre reforzar sistemáticamente

una serie de logros que para esa persona

pasan completamente desapercibidos

y realmente es algo espectacular.

En los trabajos también pasa,

ahora que lo has dicho, en trabajos

también pasa. -Claro, claro.

Ha sido un verdadero placer.

Igualmente, Salva.

Nos vemos dentro de 15 días, ¿vale?

Genial, gracias. Gracias.

Seguimos. Les invitamos

a visitar con nosotros la ciudad de León,

una ciudad cargada de misticismo y magia.

"La historia se pasea por sus calles llenas de vida,

una historia que en León se escribe con mayúsculas.

Recorrer la capital leonesa requiere

paso corto y vista larga

para descubrir toda su belleza

con los ojos de sus peregrinos llegados

de toda Europa

que durante siglos han visitado León

siguiendo el camino del sol

hacia el ocaso.

Y en esta ruta de piedras y estrellas,

de experiencias y lugares mágicos,

la paleta de opciones es tan versátil y variada

que el viajero puede componer su propio cuadro

y disfrutar el León que más le guste,

un arcoíris de historias y experiencias

que permite a cada viajero encontrar

su camino."

El Camino de Santiago

tiene un lado oculto:

además del camino de los peregrinos, el exterior,

el que todos conocemos,

hay también un camino interior,

un camino invisible,

es el camino que recorre el peregrino por dentro,

el camino de la trasformación,

un camino que tiene mucho de alquimia.

Nadie que empieza a recorrer

el Camino de Santiago

termina igual que como empezó.

Y ese proceso de transmutación

es el que vivió uno de los grandes personajes

que hizo el Camino

y que constituye el epicentro

del misterio leonés

de la Ruta Jacobea.

Ese personaje se llamaba Nicolás Flamel.

Fue un alquimista que en el siglo XIV

llegó a esta ciudad

y aquí se encontró con un misterioso maestro

llamado Canches, Canchas, quizá Sánchez,

con el que tuvo

un cierto intercambio de información,

este hombre le explicó

el gran secreto de todo alquimista:

cómo transmutar el metal bruto

en metal noble, en oro.

Probablemente era una metáfora

de lo que significaba el propio Camino y su paso por León:

quien pasaba por este lugar

salía resplandeciente como el oro bruñido.

El peregrino que llega a León

sabe que le quedan todavía unos 13, 14 días

hasta llegar a Santiago de Compostela

y es el momento en el que está a punto de entrar

en una nueva dimensión en su camino,

es como pasar del momento bruto

al momento sublime.

Y ese proceso, esa transformación,

se hace consciente para el peregrino

en este punto del recorrido, en León.

Es cierto que es fundamental, el Camino de Santiago

es un poco el gran definidor durante la Edad Media

de la propia configuración de la ciudad.

Entramos con mucha fuerza

en lo que fue antaño una judería,

de las más importantes de Europa,

una judería en Puente Castro y desaparecida a finales del XII,

que conservaba libros tan antiguos

que se decía que por ellos

se corregían los libros religiosos de muchas juderías de Europa.

Y después, a través de la calle de Los Francos,

de la rúa, de la "rue", la manera francesa,

vamos articulando una ciudad extramuros

que nos llevaría hasta este lugar,

pasando por Botines,

que es un palacio que debemos al genio de Gaudí,

y llegando hasta San Isidoro.

Pero es un Camino de Santiago que hoy llega

a San Isidoro, pero por decisión de un rey.

Fernando II de León, a finales del siglo XII, alteró,

sin que en aquel momento nadie supiera la razón auténtica,

hoy sí la conocemos...

Alteró un Camino de Santiago que bordeaba la muralla romana

para meterla por donde ahora estamos físicamente,

convirtiendo a partir de finales del siglo XII

este itinerario en la calle central de Europa,

por decir de alguna manera.

Llegamos hasta San Isidoro.

San Isidoro

es un poco el epicentro, es el corazón espiritual de León,

es el corazón de la monarquía,

es el lugar donde descansan los reyes,

es el lugar donde tenemos esa copa

que se vincula venerada como la copa de Cristo

y que se vincula

con la última cena,

es el lugar donde doña Urraca

donó sus joyas para engrandecerlo,

es una ciudad,

efectivamente, donde se van a encontrar

con el misticismo primero del mundo judío,

se van a encontrar

después con la fuerza de esa calle cultural,

de esa arteria religiosa de Europa

que es el Camino de Santiago,

se van a encontrar con el misterio en San Isidoro,

pero con el misterio con mayúsculas,

con un hermoso estuche de piedra

que los alberga a todos,

restos de un mitreo,

restos de un cáliz de Cristo,

origen de la monarquía y un poco origen de Europa.

Y después tenemos una catedral maravillosa

que, aunque no está técnicamente en el Camino de Santiago,

lo completa.

La Pulchra Leonina completa e ilumina el Camino.

Sus vidrieras, incluidas entre las mejores del mundo,

son un espectáculo de luz y color.

Y del gótico al neogótico,

la majestuosa obra del padre del modernismo

que revoluciona la arquitectura internacional,

es parada obligada."

Casa Botines es una de las tres obras

que Antonio Gaudí construyó fuera de Cataluña.

Antonio Gaudí es

el referente más universal

en el mundo de la arquitectura,

un arquitecto que posee siete obras Patrimonio de la Humanidad,

es una figura reconocible y admirada en los cinco continentes.

Casa Botines es una obra perteneciente

a su primera etapa creativa,

era un joven arquitecto

que pone en marcha un proyecto realmente novedoso,

un edificio que surge

como una tienda de telas, un negocio

y también una casa de vecinos.

Fue su primera casa de vecinos

y fue también

la obra en la que Gaudí desarrolla

su faceta más técnica

como arquitecto porque tiene que poner en marcha

una serie de innovaciones o de soluciones funcionales

que de alguna forma fueron recurrentes en su etapa posterior,

es decir, el Gaudí de la Sagrada Familia,

de la Casa Batlló

y de todas esas obras icónicas

no hubiera sido el mismo

sin esta Casa Botines de 1893.

Una obra impresionante que parece, efectivamente,

un castillo de cuento de hadas que construyó en tan solo 10 meses.

Y en el que dejó una huella inconfundible.

No solo en el edificio, sino también el entorno.

Porque él construyó un palacio

para integrarse en esa ciudad

que salía prácticamente de la Edad Media

y que marcó el punto de inflexión con la modernidad

y que puso, de alguna forma,

la primera piedra de lo que sería el ensanche de la ciudad.

Es un orgullo para León y es, desde luego,

una obra que desearían todas las ciudades del mundo.

Podemos hablar de la magia de Gaudí,

podemos hablar de la simbología de Gaudí.

Es probablemente el Leonardo da Vinci español.

Es una figura realmente enigmática,

es un gran creador, es un creador integral;

alguien que hace aportaciones relevantes

en el ámbito del pensamiento, de la filosofía,

también con un marcado componente o vocación social.

Es un personaje realmente atrayente.

Cuando profundizamos en Gaudí,

no solo encontramos edificios fascinantes,

encontramos un mensaje.

Alguien realmente discreto, asceta,

que elige un estilo arquitectónico marcado precisamente

por la profusión de elementos ornamentales

como es el modernismo.

¿Por qué lo hace?

Porque él necesitaba esa fachada,

esa estética para, de alguna forma, encriptar mensajes.

Hay una gran simbología,

una gran representatividad en todas sus obras

y también en esta Casa Botines,

que tiene muchos mensajes que trasmitir en su exterior y,

naturalmente, también en su interior.

Es un gran edificio, con muchos secretos,

los que Gaudí legó a todos los leoneses;

naturalmente, a todo el mundo.

"El universo Gaudí, la Capilla Sixtina del románico

o la reliquia más codiciada de la cristiandad

son algunos de los muchos atractivos de León,

una ciudad de experiencias, de caminos y de historia."

La editorial Galaxia Gutenberg tiene publicado

este ensayo del investigador y catedrático de Filosofía Política

Daniel Innenarity, "La democracia en Europa".

Un estudio hecho por un especialista en el tema,

pero no solamente para especialistas.

A pesar de su carácter académico

y de contar con su propia bibliografía

cada uno de los capítulos,

nada impide seguirlos

sin necesidad de mucha información previa.

Está dividido en tres partes.

Sobre los problemas de legitimidad en Europa,

la complejidad de la democracia en Europa

y la necesidad de una Europa verdaderamente común.

Tal y como hicimos con su última publicación,

invitaremos a su autor al programa para hablar de los temas

en los que profundiza tanto en este ensayo

como en su posterior "Política para perplejos".

La Universidad de Oviedo nos plantea la siguiente pregunta:

¿por qué ha revolucionado la física moderna

el bosón de Higgs? La universidad responde.

El descubrimiento del bosón de Higgs

es un logro científico verdaderamente impresionante.

Podemos considerar que culmina el proceso del pensamiento humano

en el entendimiento de la estructura de la materia

desde los primeros filósofos griegos

hasta la tabla periódica de los elementos

a final del siglo XIX

hasta el desarrollo del esfuerzo durante el siglo XX y el siglo XXI

en el conocimiento de las partículas elementales

y sus interacciones.

El bosón de Higgs tiene el modelo estándar que explica

el comportamiento de las partículas elementales

y sus interacciones.

Tiene las raíces en la unificación entre la electricidad

y el magnetismo del siglo XIX,

la mecánica cuántica y la relatividad en el siglo XX

y la utilización de simetrías que ha caracterizado

la comprensión de la física durante toda su existencia.

El bosón de Higgs cierra toda esta teoría y, además,

nos da lugar al entendimiento del origen de la masa.

Propiedad que, por una parte,

consideramos bastante conocida, pero que, hasta ahora,

no hemos sido capaces de explicar y se puede explicar

a través de la interacción con el campo de Higgs.

Para descubrir del bosón de Higgs

ha sido necesaria la construcción de un instrumento,

de un acelerador de partículas,

el primer acelerador de partículas superconductor en la historia,

siendo el instrumento científico más complejo

jamás construido por la Humanidad.

El descubrimiento del bosón de Higgs abre una puerta

al conocimiento de la materia oscura

y a la descripción de la gravitación que, durante todo el siglo XX,

ha sido uno de los enigmas y problemas más importantes

con los que se ha encontrado la física.

Recuperamos, como siempre, antes de despedirnos,

un breve fragmento de un trabajo que hicimos hace ya algún tiempo.

Para recuperarlo completo al final del programa en la red.

En esta ocasión,

es el dedicado a la galería urbana del Barrio del Oeste en Salamanca.

(Música)

Somos el colectivo Lemarte, un colectivo de arte de Salamanca

formado por María Crisóstomo y Elena Gómez.

Somos licenciadas en Bellas Artes por la Universidad de Salamanca.

Y llevamos tres años realizando nuestros proyectos.

Hace casi dos años que empezamos con este proyecto,

que fue una colaboración entre nosotras

y la asociación de vecinos del barrio.

Todo surgió como un proyecto experimental

en el que queríamos hacer algo y, poco a poco, fue cogiendo forma

y ahora ya colaboran artistas nacionales e internacionales.

-El proyecto se llama "Galería urbana"

y está realizado en el Barrio del Oeste,

que es un barrio que es prolongación del centro.

Pero no tiene ningún atractivo turístico, digamos.

Aparte, presentaba un aspecto degradado

porque había mogollón de pintadas

en los garajes y por todas las calles.

Entonces, uniendo nuestra parte artística

con la función social de la asociación del barrio,

decidimos crear un proyecto que sacara el arte a la calle.

Hasta aquí llegamos,

volvemos mañana miércoles con la doctora García

para hablar de los problemas derivados de una disfunción renal.

Además, contaremos con los profesores

Joaquín Sánchez y Miguel Guinea para hablar y practicar música

música con todo tipo de instrumentos.

Otro capítulo del "Túnel del Tiempo",

en el Congreso de Arqueólogos de Barcelona

y un trabajo sobre la ilustradora Carmen García Huertas.

Serán estos, entre otros contenidos.

Pasen un buen día.

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  • La aventura del saber - 22/01/19

La aventura del saber - 22/01/19

22 ene 2019

Veremos los reportajes "La poesía nos salvará la vida" y "León. Un camino con historia". Además, entrevistaremos al maestro y profesor Toni García Arias, y a los psicólogos Alfredo Gª Gárate y Guillermo Blázquez.

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