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Para todos los públicos La aventura del saber - 17/09/15 - Ver ahora
Transcripción completa

(Música cabecera)

Buenos días y bienvenidos a "La aventura del saber" de hoy.

Vamos a intentar descubrir el valor de la meditación,

un proceso que dicen que nos hace renacer

y que nos puede enseñar a ver el mundo de otra forma.

Después de avanzarles nuestro contenido principal de hoy,

les damos más detalles. Adelante, sumario.

Authenticitys es una plataforma que conecta visitantes

con experiencias locales que mejoran la ciudad.

Es una idea revolucionaria

que propone hacer turismo de otra manera,

haciendo que cada visita tenga un impacto positivo

y desarrolle la economía local,

visibilizando iniciativas que surgen de la propia sociedad.

Es una propuesta que ha nacido en Barcelona

y que pretende replicarse en todo el mundo.

Siempre hablamos de las prisas,

de nuestras agendas repletas de obligaciones,

de una vida más ajetreada de lo que nos gustaría.

¿Cómo podemos hacerle frente a ese estrés

que no parece gustarle a casi nadie?

Pablo d'Ors lo tiene claro. La solución está en la meditación.

Es parte de lo que explica en "Biografía del silencio",

un ensayo que hoy queremos presentarles.

Hola, Pablo, buenos días. Buenos días, encantado de estar aquí.

Nosotros encantados de que nos expliques

cómo se consigue esto que, a priori, a mí me resulta difícil.

Cuando hablamos de meditación, quizá lo primero es explicar

qué entendemos por meditación.

En nuestra cultura, quiero decir, en occidente,

solemos asociar meditar con reflexionar,

pero la meditación de la que hablo en "Biografía del silencio"

es más bien la práctica del silenciamiento.

La palabra meditación significa estar en el medio, permanecer en el centro,

y por tanto, de lo que se trata es de un peregrinaje

hacia nuestro centro, en la medida en que estamos en nuestro centro,

estamos bien; si no estamos en el centro, estamos descentrados.

Puedo poner el ejemplo de un compás.

Si un compás tiene su aguja bien pinchada,

el otro polo del compás hará siempre círculos hermosos y perfectos,

mientras que si ese compás no está bien pinchado,

nuestro radio de acción será deslavazado y así, nosotros.

Por eso es importante saber dónde estamos.

Hay una cita con la que arranca este libro,

es una cita muy bonita de Simone Weil que dice:

"El deseo de luz produce luz.

Hay verdadero deseo cuando hay esfuerzo de atención".

Realmente resulta inspirador, ¿no?

Simone Weil es una pensadora francesa de origen judío.

Para mí es un icono, no solo del feminismo,

sino de una espiritualidad intensísima,

y dice esto de que el deseo de luz produce luz,

y significa que tenemos un poder de convocatoria

sobre lo real extraordinario, es decir, que si yo empiezo diciendo

que este programa va a ser una maravilla

y logro comunicar esta pasión contemplativa

en la que vivo, así va a ser.

Si, por el contrario, pienso que va a ser un desastre,

que me voy a trabar, que no va a haber comunicación,

que no va a haber complicidad, pues así también va a ser.

Por tanto, hay un gran poder de convocar lo que uno desea.

Y luego Simone Weil habla,

que también abordo ese tema en "Biografía del silencio",

sobre cómo la atención es la virtud por excelencia,

es decir, estar atento es tanto como amar.

Tú quieres saber a quién amas o qué amas,

pregúntate a lo que estás atento.

Y la meditación no es otra cosa que una escuela o un aprendizaje

para atender, para escuchar.

¿Para escucharnos a nosotros mismos

o para aprender a escuchar a los demás?

¿O digamos que lo uno lleva a lo otro?

Es exactamente lo mismo.

Nuestra capacidad de escucharnos a nosotros mismos

es la misma que la que tenemos a los demás,

es la misma que la que tenemos a los demás,

por la sencilla razón de que nadie puede dar lo que no tiene.

Tú no puedes dar capacidad de escucha al otro,

si no tienes capacidad de escucha de ti mismo.

Y este es el verdadero drama, que vivimos en una sociedad

donde tenemos estímulos de todo tipo, imágenes, palabras, sonidos,

que nos sacan de nosotros mismos,

pero la meditación quiere ser

precisamente una invitación a volver a nosotros mismos

para poder hacer este ejercicio de escucha.

Sin embargo,

¿diariamente no nos venden que tenemos que ser multitarea,

que tenemos que ser capaces de hacer muchas cosas en poco tiempo?

¿Crees que es uno de los grandes problemas de esta sociedad?

La sociedad está enferma.

Decía un maestro zen

cuando le preguntaron lo que era la iluminación, decía:

"Cuando como, como. Cuando duermo, duermo".

Es decir, estar en lo que se está.

Si yo estoy en esta conversación,

tengo que estar al máximo de mis posibilidades.

Si estoy pendiente o pensando en lo que vendrá después,

entonces no estoy aquí realmente.

En el aquí y el ahora se juega la intensidad de la vida.

Yo suelo decir que nuestro futuro depende

de cómo recordamos el pasado y cómo vivimos el presente.

En esta biografía cuentas tu propia experiencia

en torno a la meditación.

Vamos a empezar por el principio.

Tú hablas de un proceso que al principio no sabías ni cómo ponerte,

que ni siquiera la postura te resultaba fácil.

Desconectar de cómo estás sentado, de cómo estás tumbado...

¿Cómo fue? ¿Cómo ha sido ese proceso para ti?

La práctica del silenciamiento,

en la cual llevo ya dos o tres décadas,

aunque una de manera muy rigurosa

y como práctica espiritual fundamental en mi vida,

todos los días hago un par de horas de meditación.

Antes de venir a este programa me he predispuesto

haciendo un rato prolongado de meditación.

Y a lo largo de ese tiempo se va aprendiendo,

pero lo esencial es tener una disciplina,

es decir, disciplina tiene la misma raíz que discípulo.

Discípulo es aquel que está dispuesto a aprender.

Entonces, en la medida en que tú tienes ganas de aprender,

ganas de crecer, en esa medida eres un discípulo,

en esa medida podrás ser un buen meditador.

Evidentemente, al principio tienes problemas de carácter corporal,

porque estar con la espalda erguida, que es lo básico para poder meditar,

no es fácil, porque no estamos acostumbrados;

la quietud, porque no solo es meditación en silencio,

sino también en quietud. La quietud revela nuestra inquietud,

es decir, nuestra incapacidad de convivir corporalmente con nosotros.

Y luego, evidentemente, está el mundo de la mente,

de los pensamientos que nos bombardean.

Yo suelo decir también, y esto me parece capital,

que el ideal no es tener un absoluto control de la mente

como mucha gente piensa,

como si fuese posible dejar la mente en blanco.

El ideal no es el control absoluto de la mente,

sino la absoluta aceptación de lo que la mente es.

Tú, por ejemplo, puedes tener en tu casa niños.

Tienes dos posibilidades si quieres trabajar o meditar:

expulsarles de tu casa para tener silencio

o abstraerte de su bulla y centrarte en lo que estás haciendo.

Sería un paso más, digamos. Claro, en la meditación es lo mismo.

Tú simplemente vas a tener siempre

el bombardeo de pensamientos y sentimientos,

pero intentas abstraerte.

Lo malo no son las distracciones, sino nuestra rabia ante ellas,

nuestro enfado ante las mismas.

Porque eso significa que buscamos un ideal de perfección,

pero no hay que buscar un ideal de perfección,

sino simplemente aceptar lo que hay. ¿Y qué papel juegan las emociones?

Porque tú decías que a veces lo difícil es desconectarnos,

no sé si desconectarnos o conectarnos,

no sé exactamente qué sería más correcto.

Pero ¿de qué manera consigo yo dejar de pensar en mis cosas,

mis problemas, mis emociones en general?

Se trata de alejarnos de lo de fuera,

o sea, o desconectarnos de lo de fuera,

para conectarnos con lo de dentro.

Tú no puedes estar en este edificio y fuera el mismo tiempo.

No puede ser. Pues igual en la meditación.

No puedes estar dentro de ti y fuera al mismo tiempo.

Entonces, en los retiros de silencio que organizo con esta asociación,

que he creado precisamente para enseñar a meditar,

llamada "Amigos del desierto",

yo comienzo diciendo esto.

Para poder vivir un retiro es importante,

es muy difícil y yo lo entiendo, apagar el teléfono móvil.

Pero no dejarlo en silencio, vibración... Apagarlo.

Porque si no, hacemos una ficción de retiro.

Nos hemos alejado a 40 kilómetros de Madrid,

estamos en una casa maravillosa, pero seguimos conectados.

Hasta que no desconectes,

no haces la experiencia de conexión interior.

Y el tema de las emociones realmente es un aprendizaje.

Se trata simplemente de decir no

al pensamiento o emoción que te venga.

Después abordaré lo que tú me sugieres, pero ahora no.

Es decir, es un proceso, como llaman en el budismo, de vaciamiento,

como llamamos en el cristianismo, de olvido o de pobreza interior,

porque solamente cuando el vaso está vacío, puede llenarse.

Entonces la meditación es como vaciar el vaso.

Cuando el vaso está vacío, tenemos capacidad de receptividad.

Y justo de lo que se trata es de la receptividad.

¿Meditación y espiritualidad siempre van de la mano?

Dirías que lo uno es consustancial a lo otro.

Sí, porque realmente creo

que lo que puede caracterizar la espiritualidad

es precisamente la práctica del silencio.

Espíritu, del latín "espiritus",

tiene la misma raíz que "espirare", que es respirar,

y la meditación no es otra cosa que un ejercicio de respiración.

Cuando respiramos,

la respiración es un movimiento de inspirar y espirar,

que reproduce el movimiento espiritual por excelencia

que es el de recibir y dar,

el de la oblatividad y la receptividad.

Entonces, si tú respiras,

estás dándole corporalmente a tu espíritu un mensaje sanador.

Y es que en la vida tiene que haber proporción

entre lo que recibimos y lo que damos.

Si damos mucho, pero recibimos poco, eso no va a funcionar.

Y si recibimos mucho, pero damos poco, tampoco.

Y por eso la respiración es la mejor escuela

para vivir una vida centrada y sensata.

Yo no sé cuál es la manera ideal, si es que la hay, de aprender.

No sé si esto es poquito a poco, durante mucho tiempo, con paciencia,

si es ideal que primero sea un proceso individual

y luego se haga colectivo, si no hay nada escrito sobre eso,

¿depende de cada uno? Sí.

Yo creo que pasa como la práctica de la escritura.

La práctica de la palabra es similar a la práctica del silencio.

Es decir, uno empieza por su cuenta y llega un momento,

aunque los meditadores en general somos pájaros solitarios,

de vez en cuando está bien volar en manada.

Entonces necesita uno

otros meditadores, otros grupos, otras personas,

con las que confrontar, porque solo tú todo el tiempo,

al final te desfondas, porque es una práctica dura.

Pero yo diría que las cualidades básicas

o las virtudes esenciales de un meditador son dos.

Una parte, la constancia, es decir, esto es como la homeopatía,

es una cosa que tienes que hacer todos los días, y poco a poco.

Por tanto, constancia o perseverancia o fidelidad.

Y luego, yo diría también la humildad.

La humildad para seguir un camino determinado,

no fiarte de alguien, de un libro, de una escuela, de una persona

y no hacer tu propio mejunje, tu propia adaptación,

sino seguir un camino.

Es como si vas por un bosque.

Es más fácil si sigues un camino que han trazado otros

para llegar a una determinada meta, que si inventas tú el camino

y entonces tienes que estar desbrozando.

Aunque vayas a tu pasito, haciendo paradas cuando necesites,

pero siguiendo un camino que ya han seguido otros.

Lo que yo quiero decir es que de verdad,

yo soy un apasionado de esto, porque a mí me ha cambiado la vida,

es lo más transformador de cuanto conozco.

Y olvidémonos de alcanzar una perfección.

Se trata simplemente de una disciplina muy humilde,

que humilde, pero eficazmente, nos va cambiando.

Yo no sé si a ti te ha sorprendido cuando escribiste este libro...

Miras atrás, miras en el mes de julio creo que era...

50 000 ejemplares vendidos, más de 50 000.

Esto indica que de alguna manera hay una inquietud social.

Hay mucha gente interesada que busca esta manera de desconectar,

de encontrarse a sí misma otra vez.

A mí lo que me emociona,

lo que me conmociona más que el éxito comercial que es evidente,

porque para un ensayo son números astronómicos,

lo que me emociona no es el éxito comercial, sino el existencial.

Tantas personas, pero cientos, no exagero en absoluto,

me han escrito diciéndome que el libro les había ayudado

y que si yo podía acompañarles o enseñarles

la aventura interior, el proceso de lo espiritual,

y esto me ha cambiado la vida tanto,

que ahora Amigos del desierto prácticamente es mi ocupación,

acompañar en este proceso.

Efectivamente hay en general en nuestra sociedad occidental

una vuelta hacia el mundo espiritual,

un interés muy grande por el tema del silencio.

Y yo diría, aunque esto mucha gente no lo hace de manera tan consciente,

pero también un deseo de retornar

a nuestras raíces culturales, espirituales.

En los años 60, 70, 80, hemos tenido tantas personas que emigrar

a otras culturas, porque aquí, en occidente, en el cristianismo,

no encontrábamos la manera de cultivo interior.

Yo suelo decir que Amigos del desierto

viene de la gente que en estos años iban a oriente.

Y ahora no es necesario emigrar,

porque aquí tenemos fuentes para hacer este camino interior.

Pablo, muchas gracias

por haber visitado "La aventura del saber",

por habernos presentado "La biografía del silencio".

Es un buen acercamiento, quizá es una buena idea,

primero tener una lectura, ver la experiencia de otro

para después probar la propia, poner en marcha el plan de cada uno.

Gracias. Ha sido un gusto estar aquí. Gracias.

Hablamos ahora de una forma

de promover un turismo responsable y de alto contenido social.

La idea es de Authenticitys,

una plataforma online que diseña y comparte experiencias.

Hoy les mostramos tres rutas diferentes disponibles en Barcelona

y el producto educativo derivado de la misma idea.

No se lo pierdan.

Elena Rodríguez es emprendedora social.

Después de haber puesto en marcha varios proyectos

fuera de nuestro país,

decidió que era el momento de generar un cambio también en España.

Así nació Authenticitys,

un compromiso que apuesta por un turismo más responsable

capaz de mejorar las ciudades en las que vivimos

y aquellas en las que solo estamos de paso.

-Authenticitys somos una plataforma online,

que lo que hacemos es poner cualquier experiencia en la ciudad

que sea auténtica y local,

pero que además tenga un impacto positivo en la ciudad.

Hemos identificado seis dimensiones de impacto,

entre ellas la salud, la educación y sobre todo la empleabilidad,

porque lo que buscamos es dar trabajos y oportunidades diferentes

para que las personas puedan realmente desarrollarse en su pasión.

Y hemos encontrado muchos emprendedores, artesanos,

muchas personas que están haciendo cosas en la ciudad diferentes

y realmente tienen poca visibilidad en la ciudad misma ante lo que hacen.

Queremos traer a los turistas

y sobre todo el trillón de euros que mueve la industria turística

al pequeño productor, al pequeño local,

para que puedan seguir haciendo su trabajo

y puedan seguir trayendo valor a la ciudad.

Sabemos que estamos en cierta forma reeducando,

reinventando cómo entendemos el turismo hasta ahora.

No vengo a la ciudad a sacar de ella, sino que vengo a dejar algo.

Y como es un concepto novedoso para muchas personas

que vienen y se siguen sintiendo como extranjeros

y ven como que esta no es su casa, aunque sea por dos o tres días,

queremos que empiecen a ver esa perspectiva diferente

y la forma como lo estamos haciendo es con una experiencia

a la que llamamos la "Experiencia turquesa",

porque el color turquesa lleva en sí mismo el verde y el azul.

No queremos ser un tour o experiencia verde.

Va muy relacionado la sostenibilidad, y el azul tiene que ver con lo social

como elementos aparte y diferenciadores.

Queremos que esté integrado.

-El objetivo de este tour,

que es la experiencia principal de Authenticitys,

es que el visitante no se conforme con ser un turista más.

Hoy, dos guías, uno en inglés y otro en español,

enseñan esa otra Barcelona que lo hace posible.

-La Experiencia turquesa lo que os quiere hacer llegar

es no solo visitar una ciudad,

sino también ser parte de ella.

Ser parte de la situación y los problemas

que se encuentren, pero que también están las soluciones en ellos.

En esta misma calle en la que estamos presentes ahora

hay infinitas realidades posibles.

Si os fijáis en las historias que en cada una de ellas

se van desarrollando, también podéis encontrar las soluciones

a esas situaciones o a esos problemas.

Pongámonos todos las gafas turquesas

para ver la situación y las realidades de otra manera.

Hoy vamos a empezar esta experiencia

en una de las calles más emblemáticas de Barcelona, que es la Rambla.

-Aprovechar el potencial de una industria como la turística,

que es cada vez más poderosa,

permitiría redirigir parte de sus activos a nuevos actores.

La idea es atraer a todos

los que disfrutan yendo más allá de las típicas visitas.

Hoy, el grupo que hace el tour turquesa

se detiene en el Huerto del Chino,

un espacio okupado y autogestionado desde julio de 2009,

en el que los vecinos cuidan las plantas

y organizan talleres y actividades sociales y culturales.

A los que saben que no hay mejor cicerone

que el que lleva media vida en un lugar

les gustará esta experiencia.

-Aquí, en mi local, había bailado Carmen Amaya descalza.

La primera vez que se cantó un tango en Europa, lo cantó Gardel ahí.

Y Carlos Gardel que era anarquista... (RÍE)

-Iba a cantar a las tabernas del barrio chino

a otros anarquistas gratis.

Y allá, a 50 metros, nació Vázquez Montalbán.

Y en esta calle, la más estrecha, en el número 6 me parece que es,

tuvo su primer taller de dibujo y de proyectos Antonio Gaudí.

-Muchas personas se dan cuenta de los retos que tenemos.

Solemos también vender mucho los problemas de la sociedad,

la crisis, lo que está pasando ahora mismo en España.

Pero en realidad hay también muchas soluciones que están surgiendo

de gente que está actuando y haciendo

y que tienen ya montado un producto o un servicio

que tiene dentro de sí la solución para estos problemas.

Tenemos otra emprendedora, por ejemplo,

que diseña ropa a partir de materiales reciclados

y esto es no solo arte, productos artesanales en el sentido

de que usa telas locales de aquí, vintage de hace tiempo,

pero también que pueden ser vendidas a un público que esté interesado,

pero con el objetivo de que también el turista o el visitante

o la persona que haga la experiencia pueda decir o hacerse la pregunta

"¿cómo puedo yo dejar la ciudad que estoy visitando mejor?".

Pero luego al volver a casa también pensar

"¿qué puedo hacer yo ahora aquí?",

o "¿quién está haciendo cosas aquí para mejorar mi ciudad?".

-Un ejemplo que ilustra muy bien esa nueva forma de hacer

lo encontramos en "Una Barcelona diferente sobre ruedas".

Una ruta en bicicleta por el barrio de El Raval

que a lo largo de tres horas pretende mostrar la labor

que hacen las entidades sociales para ayudar

a las personas más vulnerables.

Es parte de la experiencia personal de Mamadou, el creador de este tour.

-Todo el mundo me cuenta

que mi proyecto es muy bonito y diferente.

Porque es un proyecto que una parte se queda aquí, en Barcelona,

y otra parte se va a mi país para escolarizar a los niños

que no tienen la oportunidad de ir a la escuela,

con mi proyecto Oian de África.

Y "Barcelona diferente sobre ruedas" básicamente es un proyecto

que se me ha ocurrido cuando estaba preocupado por conseguir subvenciones

para poder financiar mi proyecto que se replica

de proyectos sociales de "Barcelona, mi ciudad".

-Bueno, somos Korka y Sonja

y os vamos a presentar un poco El Raval, la otra parte de El Raval,

la otra parte de la ciudad.

Se llama "Una Barcelona diferente sobre ruedas".

La ruta quiere mostrar un poco el mundo paralelo de Barcelona,

el mundo escondido, las entidades sociales del barrio...

-Lo que buscamos es tratar un poco de educar o sensibilizar a la gente

a nivel local sobre lo que pasa en su ciudad.

A mí, por ejemplo, me invitan a dar charlas o conferencias

y hablo de El Raval.

Veo que la gente es curiosa, no saben lo que pasa en El Raval.

Entonces, así se me ocurrió el proyecto,

porque creo que en El Raval pasan cosas,

pero hay mucha gente que está actuando.

Cuando hablo de mucha gente, hablo de las organizaciones sociales

como el Casal dels Infants, punto de referencia,

Mercè Fontanilles, Nexes, la Fundación Exit...

Yo creo que son organizaciones

para que la gente vea el trabajo que están haciendo.

-Hay un señor alemán, el Wolfgang,

que tiene el Chiringuito de Dios aquí al lado.

Él ofrece desayuno y cena a la gente sin recursos,

a la gente con hambre, digamos.

Si alguien tiene hambre, él siempre tiene bocadillos, latas de atún...

Cuando él está, siempre se puede pedir comida

y también desayunar y cenar.

Y mucha gente sin hogar

luego ayudan a Wolfgang a cocinar y a preparar la mesa

y ahora también tiene una tienda de ropa.

Entonces venden piezas a 50 céntimos, un precio simbólico

y toda la gente va a conseguir ropa ahí.

La ropa y la comida la consiguen de donaciones

de gente del barrio, vecinos...

-Lo que pretendemos con el proyecto es crear trabajos puntuales

para los jóvenes que están en paro

y los que están en riesgo de exclusión social.

Y es un proyecto en el que tratamos de mostrar a la gente,

al público local, sobre todo en las escuelas, en las universidades

y en las empresas qué es lo que pasa en su ciudad

que está desconocido.

Y entonces con esto, con los grupos, lo que ganamos,

una parte va para el equipo de trabajo de aquí y otra parte va

para la escolarización de los niños en mi barrio en Senegal.

-Muchas veces algunos niños no van a la escuela,

porque sus padres no pueden pagar los estudios.

Entonces, en ese caso, Mamadou ayuda a las familias

para que estas familias puedan pagar los estudios a sus niños.

Y también luchamos contra el abandono escolar,

porque muchos niños no tienen el seguimiento de sus padres.

Están estudiando y no tienen ningún reconocimiento

ni les felicitan si sacan buena nota o no.

Entonces estudian hasta un punto y luego lo dejan.

Con Oian de África también vamos colaborando

con las escuelas públicas de nuestra ciudad

para que haya un seguimiento de los alumnos

para que puedan seguir estudiando,

porque muchos todavía no saben la importancia de la educación.

-Hay una tendencia muy clara en cuanto al consumidor actual.

El 46 % de las personas buscan productos y servicios

que tengan algún impacto positivo en el medio ambiente o la sociedad.

Y de ese grupo,

un porcentaje muy alto también está dispuesto a pagar más

por el valor real que están recibiendo.

Estamos viendo un cambio en cómo consumimos,

vemos que hay un crecimiento local orgánico kilómetro cero

que también se ha estado trasladando al turismo

y que aunque no sea de todo el mundo,

sí que hay gente que ya en su ciudad recicla,

busca alternativas de cómo hacer las cosas

y por lo tanto ese es el típico perfil que sabemos

que está participando en nuestras experiencias y tours.

A este consumidor le podríamos llamar un consumidor más consciente,

un consumidor interesado, que está buscando lo auténtico,

pero más allá, que también quiere un impacto positivo en sus acciones.

-Esta es la Rambla de El Raval.

Lo explicaba antes, había cinco manzanas aquí.

Mucha gente vivía aquí en ruinas, posguerra,

y se han desalojado estos edificios

y la gente se ha mudado a otros barrios o a la calle Robador.

O sea, tiraron las casas y crearon la Rambla de El Raval.

Se inauguró en el año 2000.

Y es un espacio público muy bien aprovechado.

-La ruta lo que trata es decir a la gente, o sensibilizar a la gente

de que El Raval es un barrio como cualquiera.

Entonces, no pasa nada.

De hecho, nosotros con la ruta paramos en un huerto comunitario

y donde los chatarreros encuentran para tratar de explicar un poco

cómo es la vida diaria del chatarrero.

Tratamos de explicar el trabajo comunitario que hacen los huertos.

Y luego hay un espacio que es una casa okupa

que se llama "Espacio del inmigrante".

También tratamos de decir a la gente que no todas las casas okupas

son como la gente lo imagina.

Ofrecen muchas actividades a la gente sin documentación,

a la gente sin acceso a los sanitarios

y hacen actividades para la gente que vive en la calle.

-Es es la última parada del tour

"Una Barcelona diferente sobre ruedas".

El Raval era antes un huerto y ahora está volviendo.

Hay tres huertos comunitarios en El Raval.

Uno del Ajuntament, que es este.

Y dos que son que son como okupas o que aprovechan el espacio vacío.

Este huerto tiene parcelas.

Cada cinco años, los usuarios se cambian.

Y también se dan clases, por ejemplo,

a las mujeres pakistaníes de castellano.

Mientras están en el huerto, aprenden castellano.

-La experiencia diseñada por Mamadou

se convierte en una ruta de alto contenido social,

una oferta totalmente diferente a la de las guías de viajes.

Un puente que en este caso tiende Authenticitys

al servir de plataforma para ayudar a su difusión.

-Dentro de las experiencias que creamos,

por una parte están los emprendedores que ya tienen las ideas y conceptos

de qué es lo que pueden hacer con un modelo de negocio detrás,

y por otra parte también hemos visto ONGs u organizaciones sociales

que tienen muy claro cómo podría ser una posible solución,

pero que no saben cómo rentabilizarlo.

Y lo que han visto estas organizaciones,

que normalmente dependen de modelos de filantropía o de donaciones,

es que estas han bajado y no pueden continuar con su actividad.

Por ejemplo la organización con la que trabajamos, Surf & Help,

recibía donativos y dependía mucho del voluntariado

para poder hacer lo que es su pasión, el surf, pero en una playa limpia.

-Surf & Help es una organización sin ánimo de lucro que nació en 2014.

Al frente está Florian, un alemán que reside en la ciudad condal

y que organiza experiencias originales

que acercan al visitante al barrio marítimo de Barcelona.

-Surf & Help es una asociación fundada en Barcelona con la idea

de crear proyectos que siempre tienen conexión entre el surf

y un tema del medio ambiente o un tema social.

Y como hoy, vamos a hacer un poco el tema del medio ambiente.

La ruta, las próximas tres horas o tres horas y cuarto,

vamos a hacer así, vamos a hacer una ruta guiada por la playa,

vamos a hacer unas paradas en dirección a la escuela de SUP,

que va hacia a la segunda estación.

Allí hacemos una hora de salida con las tablas de SUP.

Y al final vamos a terminar con una minilimpieza de playa,

una sesión de educación de basura, de contaminación

que encontramos en la playa.

-El tour empieza con un recorrido por la historia de la Barceloneta,

una zona prácticamente deshabitada hasta mediados del s. XVIII,

donde en principio solo se establecían los pescadores.

Florian nos cuenta que en 1754

se empezaron a construir las primeras casas.

Se habla de urbanismo

y de cómo la vida cotidiana se fue transformando,

primero impulsada por la emergente industrialización a lo largo del XIX

y después por el boom turístico y comercial de la ciudad.

Pero más allá de la historia, Florian se centra en destacar que,

a pesar de que el mar y el clima

son dos de los grandes atractivos turísticos de Barcelona,

no es difícil encontrar imágenes como esta,

que demuestran que la contaminación y la sociedad amenazan el entorno.

La parte lúdica de la ruta ocupa unos 60 minutos.

Es una sesión de paddle surf.

-¿Cómo remamos? ¿Cómo usamos el paddle?

Como veis, el paddle tiene como una curva, una forma,

cuya idea es siempre usarlo así.

Hay que usar el palo de esta forma.

Remas, y en un lado siempre vas a hacer como la escoba,

como un remo de kayak...

Si estamos en el lado derecho,

te vas a mover un poco por la izquierda,

Si vas hacia la otra, lo cambias.

Por eso hacemos tres remos de un lado,

tres remos del otro lado.

-Todas las rutas que plantea Authenticitys esperan darse a conocer

también gracias al boca a boca

y al enorme efecto multiplicador de las redes sociales.

Todos compartimos lo que hacemos en nuestras vacaciones.

La idea es que no solo hagamos pública la parte puramente de ocio,

también, esa otra dimensión social y responsable.

-Hacemos una minilimpieza de playa,

ahora una miniactividad por aquí en la playa.

Se llama limpieza de playa...

En esa dirección no vamos a cambiar el mundo,

no vamos a dejar todo limpio, pero es una actividad que nos sirve

para mostrar un poco

cómo son los hábitos de la playa.

Nosotros colaboramos con una asociación que se llama Ocean

con Surf & Help hacen un tipo de post anual

sobre la contaminación en las playas.

También hemos empezado una campaña

sobre el tema de las colillas en la playa.

Vais a ver que hay un montón de cigarros en la playa.

Las colillas son un tema complicado, son bastante tóxicas,

mucho más tóxicas de lo que piensas.

La nicotina es uno de los tóxicos más mortales que existen.

Hay estadísticas que dicen que cada día hay 4,5 trillones,

no sé si existe trillones en español...

Hay muchos cigarros cada día en el mundo.

-Hemos visto, tenemos evidencias,

de que realmente hay un turista, un visitante

más consciente que quiere esas experiencias

y que está dispuesto a pagar por ellas

y realmente nuestra visión, como plataforma de esas experiencias,

queremos seguir ampliando a otras ciudades.

Además, porque también hay un efecto

que podemos realmente copiar experiencias,

inspirarnos de experiencias que están pasando aquí,

y llevarlas en su formato a Madrid, a San Sebastián, a Sevilla...

Estamos ya hablando con otras redes europeas de gente

que comparten esa visión... Y aprovechar el turismo,

que además es una experiencia transformadora en sí misma viajar.

-Además Elena es profesora de emprendeduría

e innovación social en varias universidades.

Y su proyecto con la plataforma online no termina con las rutas.

Su proyecto educativo se llama "El reto Authenticitys"

y pretende llevar la ciudad al aula y el aula a la ciudad.

Un nuevo laboratorio de ideas que tiene mucho que aportar al cambio.

-Vemos que están los alumnos normalmente muy segmentados

en sus espacios universitarios, no solo en cuanto adonde estudian,

sino también entre ellos mismos.

Diferentes carreras, diferentes universidades,

y tienen muy poca interacción.

Y sin embargo, todos compartimos un espacio que es la ciudad

y los retos que ven son muy parecidos.

La idea del reto era crear un método

para aprender a emprender ideas con inteligencia colectiva

sobre un reto muy concreto de la ciudad.

-Esta iniciativa está activa en varias universidades desde 2013

y ha conseguido más de 100 ideas viables

gracias al trabajo de más de 500 estudiantes involucrados.

Una propuesta motivadora que persigue el aprendizaje más activo.

-Hoy hemos reunido a alumnos de cinco universidades diferentes

que están estudiando también carreras distintas.

Los hay de diseño, de moda, de turismo,

de administración de empresas, de economía...

Y la idea era ponerles un reto concreto

para que pudieran resolver en un periodo muy corto

una temática de la ciudad.

Además, son dos alumnos

que han estado llevando el reto dentro de su carrera

y la idea es que ahora lo pongan en práctica.

Y el reto que hemos diseñado entre todos

es un problema que hemos identificado

y es que la gente no usa los cubos de la basura en la ciudad.

Hay mucha basura incluso repartida alrededor de los mismos.

Y es cómo podríamos motivar a las personas

a que utilicen estos cubos de basura de una forma divertida.

El primer concepto siempre es,

cuando empezamos a buscar una solución,

centrarnos en qué significa ese reto

y aunque les hemos dado un reto ya marcado,

qué significa ese reto para ellos.

Lo primero que hacemos antes de pensar ninguna solución

es salir a la calle y hablar con la gente,

interactuar con la ciudad, observar, dialogar

y desde lo que hay fuera ir aprendiendo

y buscando cosas que les han sorprendido.

Entonces lo que intentamos hacer en clase es que aprendan

y yo pongo mucho el foco en el proceso en sí

más que nada para que luego de ese proceso,

cualquier persona realmente tenga la capacidad de poder llevarlo

a su espacio y resolver un reto por más sencillo o complicado que sea

siguiendo este tipo de proceso ante los retos que compartimos.

Cuando han estado ya hablando con gente,

vuelven al espacio de trabajo y a partir de aquí redefinen

el reto en función a una persona con la que han estado hablando

que representa a un colectivo que tiene las mismas necesidades

y empiezan a idear posibles soluciones.

Y en este caso, hoy van a presentar una solución muy concreta

porque además les hemos dado un cubo de basura

para que puedan ejemplificar qué significa esto

y luego la idea de salir a la calle otra vez

para que puedan hacer un test y ver cómo va,

qué reacciones tiene desde fuera.

-Chicos, antes de empezar de empezar a diseñar la papelera,

vamos a hacer un resumen de todos los puntos

que hemos dicho que vamos a hacer.

-Creemos que sería muy bueno

que las papeleras fueran como un lienzo en blanco,

que puedan participar diseñadores de Barcelona o escuelas de arte

e incluso escuelas de primaria y vaya cambiando un poco la estética

de manera que cuando el ciudadano pase por las papeleras

vea algo diferente y le motive a acercarse y tirar las cosas allí.

-Que cada papelera sea diferente. -Sea diferente.

-Y estará señalizado quién ha hecho la papelera.

-Se busca poner un hashtag o una información

para que aparte de que las personas sepan quién lo ha diseñado

haya un movimiento social en las redes sociales

para que todo el mundo sepa qué tipo de papeleras hay,

dónde están y al final que haya un movimiento.

-Nuestro grupo hemos estado pensando en gente de fuera que viene aquí

y ve que Barcelona no es su ciudad

y que las cosas están quizá un poco sucias y tira...

Entonces hemos dicho "¿cómo podemos solucionar esto?",

pues a través de un juego.

Lo que hemos montado es una papelera

y se trata de tirar la basura dentro de la papelera.

Si la tiras, y la tiras bien, se enciende la lucecita

y te sale un punto cambiable

en cualquier establecimiento del barrio, de la zona,

que es un contacto local.

Y así la gente de fuera se siente también parte de Barcelona.

-La idea es que Authenticitys siga creciendo

con el compromiso de promover un turismo responsable

y también transformando la educación

fomentando actividades emprendedoras con impacto social.

El modelo es altamente replicable.

De momento, ya prevén agregar dos experiencias más.

Una de moda sostenible

y otra de tapas y comidas artesanales en empresas sociales.

Mucho más que iniciativas locales y rutas divertidas.

Hola a todos, buenos días desde El Escorial,

el marco de los cursos de verano de la Universidad Complutense.

Hoy vamos a seguir hablando de datos masivos.

Lo vamos a hacer con una de las personas que más sabe

de datos masivos en España desde la perspectiva del periodismo.

Su nombre, seguro que lo conocen, Mar Cabra.

Bienvenida, Mar. Muchas gracias.

Oye, vamos a ver.

Primera pregunta. ¿Dónde están los datos masivos?

En todas partes.

Dejamos un rastro de datos en cada paso que damos.

Yo voy a dejar el coche y tengo que poner un parquímetro

y ahí ya estoy dejando mis datos.

Saco dinero con la tarjeta de crédito

y ahí estoy dejando mis datos para mi banco.

Casi en cualquier movimiento que hacemos con el teléfono móvil

queda registrada nuestra geolocalización.

Con lo cual, somos productores de datos andantes.

¿Y cómo se recopilan esos datos?

Bueno, pues las grandes empresas pueden ir recopilando

los datos de sus clientes y luego las administraciones públicas recaban

miles o millones de datos de lo que pasa en el día a día

con respecto a las subvenciones, contrataciones públicas

o los impuestos que se pagan.

¿Y los periodistas cómo pueden husmear en aquellos datos?

Para los periodistas es fundamental pasar de las opiniones

a los hechos, a los datos,

para poder descubrir historias que ocurren de manera sistemática

e historias desconocidas.

Podemos utilizar fuentes públicas,

fuentes que publican información de la administración pública

o poder mirar las páginas web, rascar esta información y analizarla.

La idea es mirar qué información existe,

qué información podemos pedir y empezar a analizarla.

¿Cuáles son los temas del periodismo

de ayer, de hoy y supongo que de mañana

que pueden analizarse principalmente con estos datos masivos?

Cualquier tema que tenga que ver con números

normalmente tiene una base de datos detrás.

Con lo cual, analizar cuestiones de fraude, de corrupción,

de uso del dinero público. Esos temas tienen rastro de datos

que podemos analizar los periodistas.

También las filtraciones. Yo he trabajo en una filtración

sobre la lista Falciani, cuentas bancarias de gente en Suiza

que fueron datos privados revelados y que hemos analizado

y descubierto quién utilizaba cuentas bancarias en Suiza,

en muchos casos, para cuestiones ilegales.

¿Cómo se analizan esos datos?

La verdad es que la tecnología ha avanzado tantísimo

que hoy en día es cada vez más fácil que cualquiera analice esos datos.

¿Quién no tiene Excel en su ordenador?

Con el Excel, con esas hojas de cálculo,

podemos analizar los datos, pero luego podemos visualizarlo

con herramientas gratuitas o utilizar grandes programas

de análisis de datos para poder analizarlos.

Los retos es que falta información, con lo cual, muchas veces

queremos analizar datos y no están accesibles.

¿Y los portales de transparencia o de la transparencia,

como se llama en el caso de España, sirven?

Lo que más sirve es que, por fin en España,

tenemos una ley de transparencia.

Esta ley permite a cualquier persona pedir información

de la Administración Pública.

Y pedir datos. Ese es el gran cambio que hay en España.

Tenemos que cambiar el chip y pensar:

"Yo ahora quiero exigir a la Administración

esta información porque es mía, ha sido pagada por mis impuestos".

Los periodistas también, pero cualquier persona lo puede pedir.

Los portales de transparencia publican parte de esa información,

pero la mayor parte de información está oculta en cajones,

pero ahora gran parte se puede pedir.

¿Pero es un derecho fundamental? No es un derecho fundamental.

Pueden no dártelo o dártelo cuando ya no te hace falta,

porque ya ha pasado mucho tiempo y no tiene interés informativo.

Hay unas limitaciones a la ley y la ley no es perfecta.

Dista mucho de ser una de las leyes más progresivas

dentro de las 100 leyes que hay en el mundo.

Nos hemos quedado bastante atrás en la ley,

pero tenemos por fin una ley que tenemos que utilizar.

No es un derecho fundamental, con lo cual,

hay choque con otros derechos como la protección de datos,

pero...

Hay una frase en inglés que dice: "Si te dan limones, haz limonada".

Pues eso es lo que yo digo.

Hagamos limonada, que es mejor que no hacer nada.

Claro.

Hace falta también ese otro tipo de datos

que no son los datos limpios que te puede facilitar

la Administración cuando los pidas...

y si se ven obligados a ello....

Hay otro tipo de datos con los que también pueden trabajar

los periodistas de datos masivos?

Los periodistas podemos trabajar con datos que nos da la Administración

que cuelgan en esos portales de transparencia.

Portales de datos abiertos, datos que pedimos

o datos que podemos recabar de diferentes páginas web o del BOE.

A veces, datos de filtraciones, como ya te he dicho.

Los datos siempre hay que trabajar con ellos.

Es un error pensar que ya tienes datos y puedes sacar una historia.

Hay que hacer mucho trabajo y mucho procesamiento.

Y para hacer un buen periodismo de datos,

hay que trabajar con equipos multidisciplinares.

Yo trabajo, por ejemplo, con programadores.

Juntos hacemos magia.

Claro, con programadores o, a lo mejor, estadísticos...

Por supuesto. Diferentes disciplinas.

Estadísticos, geógrafos, gente especializada en mapas...

Gente especializada en diferentes temas de datos.

Si estás haciendo temas de presupuestos muchas veces

es importante tratar con gente que sea experta en esa temática.

Ya no solo somos los periodistas contando historias,

hay otras profesiones que nos ayudan a contar historias.

Y juntos hacemos un mejor trabajo.

El periodista supongo que tiene que...

tener una cierta habilidad matemática.

Un mínimo.

¿Cuáles son las habilidades que tú crees

o las competencias que debe tener un buen periodista de datos?

Conocimientos en estadística mínimos, porque es lo más básico.

Porque se pueden cometer errores muy fácilmente.

Y luego no tener miedo a aprender. Yo creo que esa es la mejor cuestión

que podemos tener.

Aprender porque hoy en día hay que saber analizar

hojas de cálculo, pero luego también analizar bases de datos.

Y mañana tendremos otras herramientas,

con lo cual hay que seguir en constante aprendizaje.

Pero lo básico yo creo que es saber analizar hojas de cálculo

con Excel, por ejemplo o con cualquier otro programa.

Y luego saber contar esa historia a través de un artículo

o visual también.

Una de las cosas que podría pensarse en principio es:

"Datos masivos. Un montón de números, ¿no?

¿Y qué historia puedo contar yo con tanto número, ¿no?".

Seguimos contando historias.

Es lo mismo, lo que pasa es que el origen muchas veces es...

analizar una hoja de cálculo en vez de que nos hayamos enterado

porque nos lo haya contado alguien.

Al fin y al cabo, es una historia. Eso sí,

gracias al análisis de datos masivos podemos descubrir

historias que no conocíamos o cuestiones que ocurren

de manera sistemática.

Con lo cual, es muchísimo más potente.

No solo vamos a decir que este problema afecta a una o dos personas.

Estamos diciendo que el problema afecta a un tercio de la población.

Claro. Vamos a ver. Cuéntanos algunos temas actuales,

que hayan sido desvelados por periodistas de datos.

Yo creo que es importante pensar que podemos analizar

cualquier tipo de datos, de dónde nos vengan.

Fuentes públicas o privadas, ¿no?

Si alguien descubre y coge una base de datos de un banco,

de uno de los principales bancos del mundo, como es el HSBC

y, de alguna manera, los periodistas tienen acceso a ellos,

como tuvimos nosotros acceso en el consorcio internacional

de periodistas de investigación.

Es importante ver qué pasa con el secreto bancario en Suiza,

y por qué se utiliza el secreto bancario.

Analizamos datos de más de 100 000 clientes del HSBC.

Es un ejemplo.

Pero también podemos analizar qué pasa con los indultos en España.

La fundación ciudadana Civio

hizo una investigación sobre cómo una medida que debe ser puntual

y esporádica, de repente había habido más de 10 000 indultos desde 1996.

Con lo cual uno se plantea qué es lo que está pasando con esta medida.

Esto también fue análisis de datos extraídos del BOE.

Muy bien.

Ha sido, como siempre, muy instructiva esta charla.

Muchísimas gracias.

Mucha suerte, que te vaya bonito. Muchas gracias. A vosotros también.

(Música)

Observar la vida animal es todo un placer.

Tanto la de los especímenes que viven en los parajes

más agrestes, como la de los animales que conviven con nosotros.

Cualquier amante de la naturaleza desearía poder contemplar

a los animales libres y en su entorno natural,

pero ello es prácticamente imposible.

Los animales salvajes son generalmente inaccesibles.

Ante la dificultad e inconveniencia de contemplar animales silvestres,

el ciudadano tiene la posibilidad, hoy en día,

de poderlos observar en cautividad, en los recintos apropiados para ello.

La función de los zoológicos y acuarios

es dar satisfacción a la necesidad humana de observar animales

de forma cómoda y accesible, sin perturbar con ello

el desarrollo de la vida salvaje.

Por esta razón,

zoológicos y acuarios, además de su innegable vertiente lúdica,

tienen una faceta claramente cultural y educativa.

Los zoológicos antiguamente solían ser unos recintos patéticos

donde los animales malvivían penosamente recluidos y hacinados

en minúsculos habitáculos con rejas.

En muchos casos, los animales salvajes eran capturados

cruelmente en su hábitat natural y trasladados

en condiciones deplorables a estas cárceles animales.

Afortunadamente, la filosofía de los parques zoológicos

en la actualidad es radicalmente distinta.

Hoy en día, la inmensa mayoría de los zoos

son instalaciones modernas y bien acondicionadas,

donde los animales, obviamente, no son libres,

pero viven en unas condiciones de dignidad

e incluso de confort notables.

Los zoológicos y acuarios constituyen hoy en día

un importante factor de educación ambiental

que contribuye a despertar en los ciudadanos

la sensibilidad ecológica y el amor por la naturaleza.

Existen zoológicos y acuarios de muy diverso tipo y categoría.

Estamos en uno de los mejores de España.

Se trata del Zoo Aquarium de Madrid.

El Parque Zoológico de Madrid constituye, junto con el de Barcelona

y el de Jerez, el conjunto de zoológicos clásicos

de mayor categoría del país.

Este gran zoológico se creó en la capital de España

hace unos 30 años, relevando en su función al antiguo

y obsoleto parque de fieras del Retiro.

Sus instalaciones se ubican dentro del gran espacio natural

de la Casa de Campo de Madrid, aprovechando, buena parte,

del arbolado y la corriente fluvial del arroyo Meaques,

existentes originariamente en el enclave.

El Zoológico de Madrid es un zoo de mediana dimensión,

cuya visita ya completa puede efectuarse a pie

o en vehículos de tracción eléctrica, recorriendo un sinuoso circuito

que discurre entre los habitáculos

y los escenarios de exhibición.

Los animales están ubicados en recintos,

agrupados por familias zoológicas, y por los continentes de procedencia

de las diversas especies.

En el transcurso de cada jornada, los visitantes tienen ocasión

de asistir a diversas exhibiciones de focas, aves exóticas o rapaces

y a instalaciones cubiertas que recrean

ciertos microsistemas ecológicos.

El delfinario es uno de los mayores atractivos del zoo de Madrid.

Estos simpáticos e inteligentes delfines

hacen las delicias de grandes y pequeños

en las divertidas y espectaculares representaciones

que a diario efectúan estos sorprendentes mamíferos marinos.

El acuario es la joya del lugar.

La fauna marina se halla expuesta aquí,

en óptimas condiciones, y en un ambiente de gran belleza.

Pese a su comedido tamaño, en este acuario se pueden contemplar

desde curiosos peces tropicales hasta crustáceos, esponjas,

medusas, tortugas y todo tipo de especímenes acuáticos,

animales y vegetales.

En el recorrido destaca especialmente este espectacular tanque

donde se pueden observar de forma fascinante

grandes tiburones, peces manta y otros tipos de escualos.

Estamos ahora en un zoológico totalmente distinto.

Mucho más modesto que el de Madrid, pero no por ello menos atractivo.

(Música)

Hablamos de Big Data,

cuando los datos tienen un volumen tan grande

que no nos caben en las bases de datos habituales

y tenemos que recurrir a nuevos métodos,

para almacenar y recuperar la información.

A esto se le une la complejidad de los datos que requiera algoritmos

y métodos de análisis de datos mucho más complejos.

Que no estamos acostumbrados a hacer. Es un gran desafío para conseguir

extraer información de una manera rápida

de grandes volúmenes de información muy compleja.

Hola a todos de nuevo.

Saludos desde el campus universitario

de los cursos de verano del Escorial,

donde esta semana seguimos recomendando libros sobre datos,

sobre datos masivos.

Concretamente, para el último día, hemos dejado el que nos parece

el mejor de todos. Este.

"La señal y el ruido" de Nate Silver,

publicado por la editorial Península.

De él ya habíamos hablado en "La aventura del saber",

pero hemos considerado oportuno recordar su existencia

porque el libro se lee muy bien.

Es casi como una novela. Está escrito por uno de los genios

de la estadística mundial, Nate Silver.

Una persona que supo ver que Obama iba a ganar

cuando nadie apostaba por él.

Una persona que creó un sistema informático de rastreo

que permitió adelantar los resultados

del béisbol norteamericano y que vendió el sistema

a una gran multinacional.

El libro cuenta los fracasos que iba teniendo Nate Silver

y de ellos aprendemos un montón.

No hace falta ser un gran matemático para entender lo que se nos cuenta.

Vale con las nociones de la escuela primaria de todo el mundo.

El libro es muy divertido y algo mejor, exhaustivo.

Recuerden, Nate Silver. "La señal y el ruido".

Recientemente publicado en España

hace menos de un año por la editorial Península.

Y así ponemos fin a la primera semana de una nueva temporada

de "La aventura del saber".

Les esperamos el próximo lunes.

Para presentarles la novela de Javier Moro.

Un viaje por un episodio emocionante de nuestra historia.

Iremos a Barcelona para conocer la oferta de un centro

de producción artística autogestionado.

El resto se lo desvelamos el lunes a las 10 de la mañana.

Feliz día.

  • La aventura del saber - 17/09/15

La aventura del saber - 17/09/15

17 sep 2015

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