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Para todos los públicos La aventura del saber - 08/05/14 - Ver ahora
Transcripción completa

Hay estudios que aseguran que los españoles

nos asustamos mucho. Y que sin motivo visitamos al médico.

¿Qué opinan?

Hoy les hablaremos de algunos de esos casos

en que con sentido común se soluciona un problema.

Y más con niños. Lo sabe un pediatra. Pero antes el sumario.

Hablamos de un colectivo que desarrolla un proyecto

en Mancomún de Galicia. El fin es

impulsar su autogestión.

La propiedad no es pública ni privada, es comunitaria.

Queremos conocer la función que persiguen

con sus encuentros.

Y también tenemos poesía visual. Hoy Boek nos presenta a Ibírico,

un artista que recicla imágenes

transformándolas en algo nuevo y plasmándolas en poemas como estos.

Hoy vamos a presentarles a un médico que es el abanderado

de la pediatría 2.0.

Asegura que el mundo cambia y que en su sector hay que avanzar

y salir al mundo virtual.

Jesús Martínez, buenos días. Hola.

Vamos a tomarnos un café para repasar qué le lleva a un pediatra

a querer salir de la consulta y a querer conectar

de tal manera con sus pacientes.

Primero a través de Facebook. Hay un grupo de Facebook. El blog.

Luego fue el grupo de Facebook.

Poco a poco han ido saliendo otras actividades.

Te lleva la necesidad.

Los grupos o la consulta que tenía

era muy masificada, mucha gente.

Consultas de estas masivas que tenemos a diario.

Y se me ocurrió intentar hacer algo diferente

para ir comunicando con mi población, con mis mamás

y con mis papás, y poder dar una visión

de educación para la salud.

Cómo ellos pueden enfrentarse a esas pequeñas cosas.

Y si pueden evitar alguna consulta innecesaria.

Pues aliviar un poco la consulta diaria.

Y después el último paso, hasta ahora el último,

ha sido este libro: "El médico de mi hijo".

El último bebé. Tu última criatura.

Este proyecto se podría abordar igual

no solo con pediatras.

Quiero decir con niños, sino también

con pacientes adultos.

¿De la misma manera? Supongo que sí.

Educar para la salud o intentar darle

posibilidades o poderes a los padres,

al ciudadano, es la labor que deberíamos de tener

todos los médicos.

Conseguir que el ciudadano, bien en su faceta de padre

o bien en su faceta personal, tenga una serie de habilidades

en las que le permita actuar ante la vida.

Igual que hay programas donde te enseñan a montar una mesa

o hacer bricolaje, pues también puedes aprender capacidades

de salud, de derecho o de otras muchas cosas

que estamos olvidando.

Hola. Soy Jesús Martín.

Habrá mucha gente que tenga la sensación de que recibe

mensajes contradictorios.

Se nos dice que no hagas sin consultar a tu médico

y ahora decimos que no se masifiquen las consultas

para resolver pequeñas dudas que son sentido común.

Al final es quitarte la capacidad de la libertad

y la capacidad de decidir.

Estás idiotizando a la población con estos mensajes.

Yo creo que el camino es muy diferente.

La gente, el personal en general,

cuanto más sabe, cuanto más sabio, cuanto más capacidades tiene

es mucho más libre y es una sociedad mucho más evolucionada

y mucho más... Mejor.

¿Los padres de ahora tenemos menos confianza en nosotros mismos?

¿O somos más cómodos? Es que hay que llegar al diez.

Todo parece ser que tenemos que tener el tope

de ser supermadre, superpadre.

Hay que ser súper en todo.

Y las cosas tienen que intentar

conseguir algo que te haga ser súper.

Es decir: si tienes cualquier problema,

en el mercado ya hay algo

que te hace ser

o haber conseguido esa solución

y poder llegar a ser lo mejor.

No solo tienes que tener una cama para dormir,

tiene que ser especial.

No lo tienes que llevar a cuestas,

ahora hay que tener una mochila especial

que se vende no sé dónde.

Todo se mediatiza, se medicaliza, todo se comercializa

para conseguir ser un premio Nóbel.

No hay por qué ser premio Nóbel.

Se puede ser feliz y muy del día a día sin tener

grandes especializaciones y sin saber de todo.

Podemos ser muy normales con nuestro cinco aprobado.

Y no sé qué sensaciones has tenido tú a lo largo

de todo este proceso. ¿Has notado que necesitabas cambiar

la forma de relacionarte con tus pacientes?

Cuando empiezas con consultas por correo, con el blog,

atiendes a muchos más pacientes.

¿El tono es otro? ¿Hace falta

también bajar y acercase a las personas?

Evidentemente. En la mesa de la consulta, del despacho,

nos separa. La bata. Son señales de identidad

que nos separan del paciente. Tú paciente y yo tras la mesa.

Y doy mi saber sobre las cosas.

Cuando estás en las redes sociales o cuando hablas con mucha gente

la relación es horizontal. En Facebook,

en Twitter, en todas la redes, tenemos el mismo perfil.

Estamos al mismo nivel. Es igual de bonito

el tuyo y el mío. El mío más feo, pero bueno.

Pero estamos al mismo nivel y nos tratamos de tú a tú.

No vale el: "Yo digo esto". Si yo me equivoco,

la madre que está al otro lado

tiene sus opciones de mirar en Google

o en otros profesionales y rebatirme lo que yo le digo.

Y me lo rebatirá con datos.

Y hay que admitir: "Me he equivocado, no conocía esto".

Y es otra relación diferente. Pero yo he leído aquí

que el grupo de Facebook

cuenta con más de 10 000 miembros y está presente en 61 países.

19 200 esta mañana.

Y sí, la última vez que lo revisamos

eran ciento veintitantos países. Ciento veintitantos.

¿Cómo haces frente a esto? ¿Puedes atender todo?

No soy yo solo.

Yo tengo ahí esto de que un día se me ocurre y le pongo mi nombre.

Pero somos varios pediatras ya, hay maestros, hay profesionales

de muchos tipos que participan voluntariamente.

Nadie los ha llamado ni hemos hecho anda.

Se han sumado.

Y da consejos, da sus opiniones, y colabora

como otros muchos. ¿Y ahora queda más tiempo

para lo esencial o para ese tipo de consultas

que sí siguen necesitando su espacio en la consulta?

Pacientes que te piden cita. ¿Ahora más tiempo de calidad?

Es difícil de valorar, pero sí es cierto.

La población mía de base, las de mi consulta de la seguridad social,

sí varía mucho. Se ve que ya saben lo que he dicho,

porque lo han leído.

Saben lo que se van a encontrar y ya vienen o no vienen

en virtud de lo que ya aprendieron. Sigue habiendo de todo.

Esta labora no se acaba nunca. Pero al fin y al cabo

consigues que esas horas que tenías tan abarrotadas

ahora puedes ver otras cosas

y dedicar más tiempo a ese bebé

con algún problema, al crónico, al mayorcito

que tiene problemas.

En este libro la gente tendrá información sobre alergias,

sobre alimentación.

Pero además es muy interesante, la gente se va a reír,

porque va a reconocer patrones que creemos tópicos, pero que no.

La mamá enterada que lo ha visto todo y que conoce las repuestas.

El papá que va en calidad de porteador.

Muchas veces. ¿Ves eso a menudo?

Sí, sí, sí. La abuela que lo sabe todo.

Es que eso son los prototipos de la consulta

que todos los pediatras conocemos. Y a veces comentamos.

Comento todos esos personajes de esa tribu

que envuelve a la maternidad.

El padre que va: "Me ha dicho mi mujer que venga".

"¿Qué le pasa? No sé".

Pues eso es frecuente. O la abuela por detrás:

"Pídele unas vitaminas, que está muy flaco".

La vecina. Que lo sabe todo también.

Lo sabe todo. Parece que te ayuda, pero no.

Intenta ver cuándo queda por encima de ti.

No te permitirá que la ganes en esa competencia. Es decir

toda una parafernalia.

Nos quedan 15 segundos. Quisiera terminar

haciendo referencia a algo del libro.

Tiene que ver con el empoderamiento del ciudadano.

Tener estas nociones nos hace padres

más completos y también reducir costes en la seguridad social.

Tener una visión completa. Claro.

En esta época donde estamos delegando todo al estado.

La crisis está haciendo que perdamos nuestra capacidad,

nuestra respuesta, nuestra indignación.

Todo eso hace, el tener poder, nos hace más libres.

Y nos hace poder dar una respuesta más sabia

a lo que se nos viene encima. Gracias por visitarnos

y por hacernos pensar un poco a los papás.

Muchas gracias a vosotros.

Le hablamos de Montenoso, es una invitación para mostrar

y debatir sobre cómo las comunidades de vecinos

son capaces de trabajar por un bien común.

Una persona es comunera

cuando vive en el lugar en una casa que hecha humo.

Se refieren que no vas fines de semana ni a pasar el verano,

sino que eres residente en el lugar.

Una propiedad compartida entre vecinos de verdad.

-Alrededor del 22 por 100 del territorio nacional gallego

es montecomunal. En unas 600 000 hectáreas

hay unas 150 000 comuneiras.

Y son comunidades expandidas

por todo el territorio gallego. Y muchas

no son autogestionadas, sino que es la administración pública

quien las gestiona.

Pero ahí está la lucha actual

de muchas personas, comunidades y colectivos y demás,

entre los que nos encontramos Montenoso

para colaborar en nuestra medida

a que cada vez sean más las que

se autogestionen y que sea haga riqueza

y se transmita y se mantenga y amplíe.

Los montes vecinales en mancomún es una propiedad

ni pública ni privada, es colectiva.

Esto quiere decir que puedes formar parte de ella

cuando vives en un territorio determinado.

Es una propiedad que no se basa en el derecho romano,

que es el habitual en España,

sino que es el derecho germánico.

Su característica es que no es hereditaria.

Que uno puede formar parte de esa propiedad cuando vive

en el lugar.

-En el caso de estos vienes comunales en el resto del estado

la administración local se hace con ellos,

aunque luego la gestión pueda ser vecinal.

Pero en el caso gallego no. Porque esa división en ayuntamientos

no se corresponde con la realidad geográfica gallega.

Vivimos en parroquias y cada una tenía su monte.

Esta administración local no se pudo apropiar de estos montes

y mantiene esa propiedad comunitaria.

Una simbiosis fundamental entre el monte

y la casa como espacio privado para mantener todo este sistema.

Empieza a romperse con el inicio del franquismo, entendiendo la política

forestadora franquista a los montes solo

con la utilidad de plantación de pinos.

Entonces ya hace que esa comunidad

empiece a depender de piensos de empresas,

de oros insumos y ya no es necesario el papel del monte.

La transición se estable

y ahora la situación es qué papel tiene este monte

con estas comunidades.

Hace un modelo más multifuncional del monte

que no sea solo productivista.

-El monte vecinal en mancomún tiene

cuatro características: es inalienable,

es imprescriptible, es indivisible y es inembargable.

No se puede vivir entre los vecinos, sino que son los vecinos

los que lo gestionan en común.

Solo los vecinos deciden sobre ella.

No se puede vender.

Tampoco pueden venderla. Eso siempre ahí.

-Vivimos en una aldea toda la vida.

Tú te vas y llega una persona de la otra punta del mundo

a vivir aquí y tiene más derecho que tú aunque seas de aquí.

Es una propiedad basada en el uso.

-El monte no se vende.

El monte no se vende.

Porque si no uno no podría venir

a andar.

Y las personas que quieren andar con sus perros

a pasearles tampoco podrían venir.

No habría tanta naturaleza.

-"El monte no se vende. Se defiende".

"El monte no se vende. Se defiende".

Tocan la gaita

Estamos aquí para conocer de vuestra voz toda la problemática

y vuestra visión

de cómo se gestiona ahora el monte de Cabral.

Y desde esa visión local,

muy situada, entender que hay microresistencias capaces

de revertir dinámicas de destrucción de esos comunes.

Ahora muchos dicen que asistimos a un primavera en Cabral.

Y hay mucha gente joven

trabajando y defendiendo el monte, gente no tan joven.

Entonces queríamos que nos explicarais

la lucha en la que estáis inmersos y en la que sin duda

desde Montenoso queremos colaborar,

difundir y estar ahí. También es nuestra lucha.

-Todo el problema empieza desde el momento

en que los montes están en zonas estratégicas

y son un plato apetecible para los políticos

que nos gobiernan a nivel concello.

Entonces lo primero que hacen

es en vez de proteger los montes en el plan general

los incluyen en zonas de desarrollo porque los ven una forma

de especular. Porque entienden que en el fondo no es de nadie.

Y entonces lo que no es de nadie es más fácil especular que lo privativo.

Aquí es donde comienza esta problemática.

Empieza con un desarrollo de un plan general.

El pueblo, como es normal, no estamos al día.

Dejamos desarrollar los planes y confiamos en políticos.

Los comuneros y la gente de la parroquia se da cuenta

de que nos quitan la mejor zona de monte.

Y al final entre la presión de los comuneros

y de mucha gente se consigue que se vote en urna. Que la junta

lo pierde. No se quiere el centro comercial.

Mucha gente en Cabral pone cantidades

de dinero para eso.

-¿Cómo es el monte? -A ver.

-El monte es un monte urbano

que prácticamente se un parque

casi metido dentro de la ciudad. Y bueno,

como aún hay parte de gente que vive en el medio rural,

con alguna explotación ganadera, se usa

dentro de lo mínimo para usos ganaderos.

Pero al margen de eso el monte lo podéis ver cuando vosotros queráis

y es un parque que un domingo está lleno de gente.

-Algunas zonas tienen gran actividad ecológica. Es pinar.

Pero ahí podemos encontrar roble,

hay alce. Además de eso el monte ejerce

una labor de filtración de contaminación,

de filtración de aguas. Tiene captaciones.

Y vosotros hablabais antes del común.

De la idea del tipo de comunidad,

de esa gobernanza.

El problema está en que la gobernanza

su objetivo parece ser ahora destruir el recurso.

Y acabará desapareciendo la comunidad.

Eso básicamente es lo que sucede. Y la gente se resiste.

Prefiere que esto dure a largo plazo. Y hablamos

de sostenibilidad, tenerlo o no tenerlo dentro de 50 años.

-¿Como futuro del monte están llevando alguna estrategia

de cara a plantear esas otras posibilidades

al centro comercial?

-Sí. Lo planteamos.

Y de hecho tenemos algunas jornadas recientes.

El próximo viernes tenemos una jornadas aquí cerca.

Y todo nuestro trabajo es conseguir

que el macrocentro no se haga.

Si se hace, no hay futuro.

-En la lucha que mantuvimos nosotros desde un principio

se involucró la juventud.

Y no tiene representación en la comunidad.

No es comunera. Sin embargo, de una manera desinteresada,

fue la que nos abrió los ojos a algunos comuneros

para defender el monte.

Rectifico. Somos todos. -La juventud

tiene que entrar.

Ideas nuevas, caras nuevas

y forma de pensar distinta.

Nuestra lucha va a seguir hasta el final.

Gracias por estar aquí. Esperamos seguir con vuestro respaldo.

En el verano de 2012 hubo un encuentro en Galicia

que era un espacio autogestionado,

el laboratorio de alga,

que está en Valladares, en la zona urbana de Vigo.

Y en este encuentro nos juntamos colectivos y personas

para trabajar

en lo que llaman nodos, grupos de trabajo.

Uno era sobre montes comunales.

Diseñamos una propuesta para tener una disculpa

para seguir trabajando y para definir

las líneas de proyecto. Esta propuesta se llamó Montenoso.

Es por el bien común.

Y así comenzamos. Formamos un grupo sólido

unidos por el interés en este tipo de propiedad que hay en Galicia.

Que solo hay dos casos en Europa.

Llevamos dos años en esto.

Y con trabajos voluntarios.

-Somos varios colectivos los que formamos parte del proyecto.

Esta tecnología está apropiada,

que es una asociación, Constelaciones,

que es una asociación que se dedica

a hacer cartografías sociales.

Tenemos artesanos de innovación

que también son una asociación gallega recuperar la tradición

y actualizarla.

Y tenemos Rural Contemporánea, una asociación

que promueve las actividades en el medio rural

y desarrolla proyectos de dinamización cultural.

Trabajamos normalmente deslocalizados.

Tenemos asambleas periódicas

donde nos juntamos online

con herramientas libres.

usamos herramientas que heredamos de movimientos sociales, como el 15-M.

Toda esta documentación está abierta. Cualquiera entra.

El proyecto pretende visibilizar y dinamizar estas comunidades.

Para ello lo que hicimos en un principio

fue crear una cartografía que desarrollamos aún.

Pretende ser un red donde los comuneiros puedan ver soluciones

a los problemas que tienen.

Puedan ver ejemplos de buenas prácticas.

Pretendemos contagiar esas buenas prácticas.

Que puedan denunciar las malas prácticas.

Es una plataforma que quiere dar una presencia digital

a estas comunidades que no suelen manejarse en internet

para que puedan defender lo suyo.

Vamos a un monte, detectamos problemas

e intentamos plantear soluciones.

Documentar el patrimonio que ellos tienen

y aportar otros puntos de vista.

Este es un laboratorio de procomún.

Un laboratorio de investigación.

No solo estudia los montes vecinales en mancomún,

sino el procomún y los comunes en el planeta.

Y entonces se intenta hacer un traspaso de las dinámicas de montes

a otras dinámicas comunes para ver qué aprenden unos de otros.

Somos un colectivo abierto. Entre 5 y 10 personas.

Pero entra y sale gente para trabajar en materias específicas.

Ahora desarrollamos una guía del mancomún

donde hay dos abogadas trabajando. Tenemos técnicos

de cartografías desarrollando eso.

Tenemos un grupo de común feministas que desarrollan

todo lo de la igualdad de género.

Varias líneas abiertas

donde colaboradores entran a trabajar específicamente en tareas.

-Nos propuso una instalación

dentro de una exposición en el Museo de Arte

de Vigo que se llama Veraneantes.

Se cuentan los relatos de estas salidas de campo.

La instalación... Bueno, consta de varios apartados.

Desde uno del mancomún

a una cartografía colaborativa, a un panel de herramientas

en que herramientas agrícolas conviven con herramientas digitales,

como puede ser una wiffi sobre el mancomún.

Entonces hay un encuentro

en el museo de comunidades de montes.

También de colectivos de Galicia.

El encuentro consiste

en una presentación en esta instalación sobre el mancomún.

También de la presentación de una publicación: "Montes de procomún".

Y luego hay una presentación de cada una

de las comunidades participantes

y luego un debate entre ellas interesante.

En base a problemáticas comunes, conflictos,

casos de éxito.

Y también encuentros entre ellas.

-Tenemos un problema añadido.

Porque encima...

Cantan en gallego

Nos trasladamos del marco

a un espacio de la comunidad de Valladares, a su casa de montes.

Y allí tuvimos una comida popular compartida

con un espacio interesante de encuentro. Fue un lugar

más distendido donde se habló de temas comunes.

Y después nos trasladamos a un espacio cultural

llamado Al-Galace donde hubo una jornada.

Es un encuentro informal

entre gente de estas comunidades participantes en el encuentro.

La autogestión y los comunes son posibles.

No solo lo que afecta a los montes comunes,

sino a otros tipos de gestión comunal como regadíos,

molinos de gestión colectiva o incluso ámbitos

que no son rurales.

Como son las comunidades que se autogestionan

en base al software libre.

O comunidades culturales

o centros sociales autogestionados.

El proyecto nace de los comunerios

y para los comuneiros. Serán ellos

los que van a lograr el éxito.

Nosotros vamos a ayudar a que sea posible.

Hola. Dentro de la serie de entrevistas sobre la influencia

de las nuevas tecnologías

que venimos realizando desde hace tiempo en el programa

hoy hemos invitado al autor de este libro:

"La red virtuosa".

"De la ola al flujo".

Cuya lectura recomendamos vivamente. Francisco, bienvenido.

Muchas gracias.

Muy buenos días. Oye.

Eso de la red virtuosa suena un poco

a provocación. Cuando hablamos de red siempre pensamos

en algo que te captura, en algo que tú no controlas,

que detrás de lo cual a lo mejor hay

varias personas.

Si no pensamos en la red, en el circo,

esa que te puede salvar la vida.

En general, la red siempre ha sido algo malo.

Sí, bueno. Pero como tú dices

también la divulgación de la tecnología y la ciencia

tiene ese toque de provocación. Yo le quería dar la vuelta.

La red...

La suma de redes que ha formado internet

hasta ahora nos ha traído más beneficios

que amenazas. Sin duda.

Es una red virtuosa,

personalmente, y para muchas personas a las que doy clase

y con las que comparto mi vida. Es una forma de relación

que me acerca a lo que me interesa. De hecho

hablábamos antes de comenzar de tus alumnos. Y me decías

que ponías unas diapositivas en las que se veía

en una un ola. Sí.

Y otra a alguien que le meten algo. Sí.

En la ola claramente entre una y otra te da tiempo a adaptarte.

Pero cuando te dan un flujo directamente es algo

que está constantemente entrando en ti. Y eso es internet. La magia

de que puedes conectar con ideas innovadoras,

con personas innovadoras, con empresas que hacen

cosas más distintas. Y eso es inédito en el mundo.

Puedes vivir en la calle donde vive la gente más inquieta

si tú quieres. Solo debes saber inglés, ¿no?

O ni siquiera. Con el traductor. Yo creo

que ser inquieto. O sea realmente...

O sea, la divisoria no es de edad,

no es de manejo.

Es de personas curiosas o personas que no lo son.

¿Qué ha pasado en los 20 años de internet?

Brevemente. ¿En qué cambia la vida?

Pues mira, yo creo que el mito

de la tecnología es para aquellos señores que hacían ingenierías

y trabajaban con batas blancas, pasó a que las cosas cada vez

son más baratas y más sencillas.

Y cuando algo es barato, lo compra mucha gente.

Y cuando es sencillo, lo maneja mucha gente.

Cuando hemos quitado la barrera de entrada tecnológica a las cosas

hemos visto que personas hacían cosas maravillosa.

Aquí, en el mundo de la televisión,

la digitalización de las imágenes,

del registro de imágenes y sonidos, ha sido una revolución absoluta.

Ha sido una evolución rápida y luego una revolución. Exacto.

La televisión ha sido el último gran medio que se ha visto

quizás culturalmente sorprendido

porque todo lo que antes necesitábamos profesionales

para hacerlo ahora esa división que llamábamos amateur

pues ya está más difusa. Lo ves a diario en vídeos de YouTuve.

En vídeos de Facebook. En vídeos de Instagram.

El símbolo de los tiempos.

Es amenazante para que el que no quiera verlo.

Claro. Oye, ¿qué es la triple convergencia?

Un capítulo va de eso.

Yo creo que ha habido una convergencia de redes.

Antes cuando se compraba una televisión

ponía un cable detrás y decía: "Este trae la señal".

La radio venía por las ondas. Teníamos la antena en casa.

Hoy por hoy una única red lleva todos esos servicios.

Si hace 15 años dices:

"Hablo por teléfono con la tele", te hubieran dicho

que estás loco. O: "Veré un vídeo por el teléfono".

Hubieran dicho: "Loco". La red

al digitalizarse ha permitido que todo vaya por una única red.

A empresas como esta les ha afectado a todo.

Luego ha habido una cierta convergencia

de contenidos.

Hay una mezcla novedosa.

No sabemos si positivo o no, de mezcla

de todos los contenidos en plataformas.

Desde el punto de vista de los medios

nos ha llevamos a plantearnos: "¿A qué se dedica un medio?".

Si tienes un periódico que emite

vídeo, que emite texto... Y entras

dentro de un periódico y tienes una foto.

Y pone "vídeo". Le das.

¿Qué es un periódico? Claro.

Tú te metes en una televisión en la carta,

como TVE, y ves un montón de texto escrito. Y es un vídeo,

pero tienes el texto también.

Y en Radio Nacional

ves a un señor que habla por la radio, pero le ves también.

Claro.

Y como digo a mis alumnos, te metes en una empresa

que fabrica yogures y terminas haciendo más vídeos.

Porque las empresas al ver que la tecnología se abarata

y que mucha gente podía manejarlo han hecho sus contenidos.

Es una de las revoluciones.

El 3D es aún peor. Bueno, o mejor.

Según se mire. Yo creo que se ha aumentado

el terreno laboral donde trabajar.

Y las empresas han visto que con sus canales y sus medios

pueden dirigirse a la audiencia.

Y a la televisión la liberarán de la publicidad.

No lo sabemos. Es una hipótesis. Sí, sí, sí.

¿Y lo del 3D?

Eso de que los niños pueden hacerse sus propios juguetes

con una simple...

Con un aparato en casa.

Las impresoras 3D es un mundo

apasionante. Yo animo a a todo

el que oiga esto o lo vea que las toquen,

las miren. Porque al igual que hemos visto

que a los niños no tan pequeños les gustan los contenidos

en Youtuve que hacen niños como ellos,

una hipótesis es que les encanten juguetes que hacen niños

como ellos.

O personas como tú que te regalen objetos personalizados

para ti. Esta Navidad hay una web fantástica

de 3D que esta Navidad era una eclosión.

Y el día de San Valentín.

Porque regalas cosas únicas.

Haces el diseño y se lo regalas al enamorado.

Y barato o no, ese objeto es único

Así que hemos vuelto

a la era de los artesanos. Claro.

Que es lo que ha pasado en este negocio.

Antes era un modo de producción industrial.

Y cada vez va siendo más artesanal.

Hasta el punto de que un colaborador de este programa,

Silvestre, está por el mundo

con su cámara fotográfica.

Y está él solo. Y él manda desde donde está

documentales que hace él mismo. Me alegro.

Eso es mayor libertad y más posibilidad

de mostrar más cariño a las personas que te siguen y te ven.

Hacer el producto que ellos quieran.

Oye...

¿Cómo influye internet y la digitalización en la educación?

Es lo que más nos interesa en un programa como este.

Pues claro, esto es una charla enorme.

Tendremos que quedar otro día. Porque es...

Yo orgulloso de que me llaméis. Y nosotros encantados

de que aceptases la invitación. Si quieres,

no queda mucho tiempo, apuntamos algo sobre educación

y volvemos a vernos y hablamos

10 minutos sobre... Tan solo como un epílogo.

La educación ha hecho que todos estos profesores

que padecimos de que te dictaban hayan muerto.

Porque cuando dictas, sinceramente, o uno copia o no van a clase.

Es decir, los medios han hecho que cualquier clase

se convierta en un escenario público.

Porque en clase de twitean.

O escriben en su Facebook.

Cuando vas a un clase no sabes el público

a que te diriges, a la cantidad de gente que te escucha.

Es un poco peligroso

para el que no haya comprendido esto y para que el siga pensando

que la enseñanza es reproducir solo. Y no emocionar y convencer.

Vivimos en una etapa de la enseñanza que es la mejor que he conocido

en 20 años.

Y donde vemos que no todo el mundo vale para dar clases

en esta generación.

Ya no puedes ir de más listo que los alumnos.

Porque googlean y sacan el dato. A preparase.

Francisco, ha sido un placer conocerte,

que estés aquí estos minutos. Esperamos verte pronto.

Cuando este libro aparezca

aumentado en la editorial del CEF. Sí.

Vamos a hacerlo. Arturo te invitará.

Encantado. Para seguir.

Gracias. A ti.

Hasta siempre.

Seguimos con el programa. Vamos con la digitalización

de un capítulo de "Liebres: relaciones personales 2".

En el anterior episodio dedicado a las relaciones personales

veíamos como made e hijo, con televisor,

vivían intensos momentos.

Cada día estás más maniático. Anda.

Hazte a un lado.

Te saldrán los ojos de tanto ver la tele. Podías salir con los amigos.

En la parrilla televisiva arrasaba un espacio

de telerrealidad. "El cerro de los poetas".

¿Qué más se puede decir?

Venga.

-Escríbenos ahí fuera. -Nos vemos pronto.

Adiós.

-No ganes todos los premios, déjanos alguno.

-Hala. Uno menos. -Venga.

-Por ahí.

Y en la lucha por la audiencia pugnaba incansable

un monologuista.

Sin tener que levantarte y gastar luz.

Y una Carlota experta en desentrañar los secretos familiares.

Es la historia familiar.

Acababas de jugar, volvías a casa

y es cuando se te cae un botón de la camisa y cae bajo un coche.

¿Qué pasará en el nuevo episodio?

¿Conseguirá la madre romper el mutismo del hijo?

Recuerdo que iba a hacer una prueba de teatro.

Parece que le estoy viendo salir por la puerta

con el traje todo arrugado y con la percha.

¿Quién ganará "El cerro de los poetas"?.

Yo las veo rojas.

Porque estén verdes, porque están verdes.

El cíborg es una figura de ficción.

Un mito, un híbrido de máquina y humano.

Como tal, como mito, es una propuesta de la escritora,

de la pensadora Donna Haraway.

Que nos habla de cíborg como un sujeto posthumano,

postgénero, postraza,

a partir de la idea de que la tecnología

cambia esa forma en la que entendemos

qué es un ser humano.

A través de esta idea de cíborg

Donna Haraway en su manifiesto

para cíborg lanza una serie de interrogantes

sobre los cambios en el cuerpo y los cambios en el sujeto

derivados de la tecnología en un mundo...

En un mundo conectado. Como mito lo define

como una figura

de dicción crítica con el capitalismo

y con el patriarcado, una figura también feminista.

Y una nueva figura de dicción que nos permite hablar

de los cambios que acontecen en el mundo contemporáneo

y de los que vendrán.

Hola. Recomendación de lectura para hoy jueves.

La de este libro del hasta ahora

editor Virgilio Ortega.

"Palabralogía". Editado por Crítica en su colección Ares y Mares.

Un apasionante viaje por el origen de las palabras

según viene anunciado en la portada.

Se trata de eso. De los significados de las palabras.

El libro está dividido por capítulos temáticos que son ensayos.

Además de etimológicos se diría que incluso filosóficos

en torno al paso del tiempo, las religiones paganas,

la manera de entender el mundo.

Queremos invitar a su autor al programa para hablar

y que nos ponga ejemplos. El libro

está lleno de ellos. Daría para toda una serie

de intervenciones. Recuerden: "Palabralogía".

De Virgilio Ortega. Publicado en Ares y Mares

por la editorial Crítica.

Y este jueves tenemos poesía visual.

En concreto nos fijamos en el trabajo de Ibírico,

una artista de dibujo, grabado, fotografía y pintura.

En todos esos escenarios es un poeta.

Es la propuesta con la que casi cerramos.

Nacer en una ciudad del norte de Marruecos y vivir en Tánger

donde convivían varias culturas, fue fundamental en mí.

Leí a los surrealistas. Y a partir del diseño gráfico

empecé a hacer poesía experimental. Ser pintor me ayudó.

Ya que intervienen composición, color, forma, etc.

El aprendizaje no resultó difícil, ya que tenía experiencia

en arte y performance.

También el haber visitado varios países me ayudó

a ampliar mis conocimientos culturales y políticos.

Si tuviera que definir mi poesía sería la de poética de lo absurdo.

Palabra de Ibírico.

Y el cierre del programa de este jueves también tiene música.

Un grupo de tres chicos de 15 años que se conocieron por Wasshap

y decidieron empezar a tocar.

Son Diego, Roberto, Nacho. Buenos días.

Hola, buenos días. -Buenos días.

Empezamos contigo. Tú es la segunda vez que vienes.

No tienes solo un grupo. Tocas en otro.

En 4 K. 4 K lo he dejado

un poquito aparte. Me he puesto en serio con este grupo.

Porque son amigos, son gente muy buena.

Y joder...

Y me llevo muy bien con ellos.

Y yo creo que es un experiencia

muy encantadora.

Cuéntanos un poco, Roberto,

cuándo fue y cómo os conocisteis.

Estabais en un grupo.

Yo no tengo Wasshap.

Yo conocía a Nacho desde la infancia.

Y después Nacho y Diego contactaron

y quedaron y le conocí.

Justo ese día. No le conocía de antes.

Ah, vale. Seguimos.

A ver si lo entendemos mejor. A vosotros musicalmente os une

que os gusta a los tres Green Day. -Sí.

¿Cómo unos chicos de 15 años conectan con este grupo

de finales de los 80? Pues por mi parte

todo fue gracias a Roberto.

Y Roberto gracias a su hermana que le introdujo en este mundo.

Y hace unos tres años y poco

estaba yo en un grupo llamado Histeria y le llamé

para cantar en un concierto una canción.

Y a partir de ahí empezamos a quedar los dos más tiempo.

Y ya me empezó a enseñar canciones

y empecé a escuchar.

Más tarde, unos años después,

me metieron en un grupo de Whasshap en el que conocí a Diego.

Y ahí ya fue cuando empezamos

a contactar. Hasta que un día cuando Rober y yo habíamos formado el grupo,

porque Rober y yo llevábamos mes y pico con el grupo,

pero no lo tomábamos en serio. Era para divertirnos.

Un día ya decidimos Rober y yo tomarlo en serio

y avisé a Diego porque tocaba la guitarra y vivía en Madrid.

Le avisé

y tenía una casa en Collado Mediano. Al final

todo ha ido casi solo.

¿Lo que tocáis siempre, Diego, son temas

o versiones de Green Day? -No, no.

Cuando empezamos tocábamos canciones de Green Day.

Ya que es nuestro grupo favorito.

Pues la tocábamos, ¿no?

Pero ahora nos hemos adentrado y hemos hecho antes de todo

una maqueta con canciones.

Y ahora mismo acabamos de publicar hace muy poquito

un disco autograbado en el garaje de mi casa.

Sin postproducción. Muy desnudo.

Sí. Porque queríamos probar. Y además

de que no tenemos dinero,

queríamos probar una cosa.

Los discos en estudio están muy bien grabados.

Los instrumentos bien ecualizados.

Pero no tienen esa esencia del rock and roll.

Y nos implicamos en este proyecto

de hacer un disco en directo en el sótano de mi casa.

Me gusta: "No tenemos dinero2.

Es verdad. Tú tocas la batería

casi por accidente.

-Sí. Porque nosotros

teníamos otro amigo

que la tocaba. Sí.

Es que vivía en otro pueblo y no podíamos quedar con él.

Entonces un día ensayando en su casa no podía venir.

Y como yo

no tengo ningún instrumento toqué la batería.

Y eres autodidacta. Sí.

Estás aprendiendo, mejorando. Sí.

Bueno, toma posiciones.

Nosotros vamos a hablar del nombre.

¿Por qué Air Hockey? Fue un día.

El segundo ensayo.

-El segundo. -El primero.

Estuvimos en casa de Diego.

Tenía una mesa de hockey en el desván.

Y antes nos llamábamos Airon por una canción.

Pero estábamos jugando al air hockey en su casa.

Y digo: "¿Y si nos así?". "Vale".

Y así surgió.

¿Y respecto a los temas cómo os apañáis

para la composición? Tú ya tenías experiencia.

-Yo experiencia tenía componiendo.

Yo tenía mi repertorio de canciones

para tocar.

Y bueno, estos chicos se introdujeron a empezar a componer.

Y lo hacen muy bien.

Estoy muy orgulloso.

Eso está muy bien. ¿Y cómo es?

¿Cómo son vuestras letras?

¿Conectan un poco con Green Day? Depende de cada

miembro del grupo.

Yo tengo unas letras como más fuertes.

Las de Diego...

Ponte de frente, que se te vea.

Las de Diego son más profundas, con metáforas y eso.

Y las de Rober hablando de lo que es, simple.

Y directo. Y para terminar

preséntanos el tema para que la gente vea cómo es ese rock

que está hecho por adolescentes. La canción que vamos a tocar

se titula "Mil millones de años luz".

Y la canción va sobre

el camino que tiene que seguir un persona a lo que quiere llegar a ser.

O sea, el deseo que tiene uno de llegar a ser quien quiere.

Y los obstáculos del camino.

Gracias por haber venido. Mucha suerte.

Gracias. Y mucho ánimo.

Gracias.

Bueno, os dejamos con Air Hockey. Se sorprenderán con su rock.

Les esperamos el lunes.

Aquí, en "La aventura del saber". Adiós.

Música

Nunca aprendí la lección. Nunca supe madurar.

Ahora me toca ser un perdedor.

Me da igual lo que penséis. Que os den a todos bien.

No voy a ser otro igual.

La verdad no sienta bien. Las indirectas has de coger.

Pero no voy a claudicar.

Llámame soñador. Ni de coña seré el mejor.

Pero le echo ilusión.

Los planetas se vuelven a alinear.

Está bien para ayudar.

-A mil millones de años luz

estaré de quién yo soy.

Pero al fina llegaré.

La edad no me detendrá.

Soy un puro huracán.

Mi energía es mi verdad.

La escuela me enseñó que tengo

que prestar atención. Que no me distraiga con tonterías.

Que no vale la pena luchar.

Que me olvide de triunfar.

Que no puedo aspirar a más.

Los planetas se vuelven a alinear.

Está bien para ayudar.

-A mil millones de años luz estaré de quien yo soy.

Pero al final llegaré.

La edad no me detendrá. Soy un puro huracán.

Mi energía es mi verdad.

A mil millones de años luz

estaré de quien yo soy.

Pero al final llegaré.

La edad no me detendrá.

Soy un puro huracán. Mi energía es mi verdad.

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La aventura del saber - 08/05/14

08 may 2014

Veremos los reportajes "Montenoso" y "Boek visual: Ibírico". Además, entrevistaremos al pediatra Jesús Martínez, a Francisco Vacas, autor del libro "La red virtuosa" y contaremos con el grupo de música "Air Hockey".

 

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