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Para todos los públicos La aventura del saber - 05/02/19 - ver ahora
Transcripción completa

(Música)

Hola a todos.

Bienvenidos a la nueva edición de "La aventura del saber".

Comenzamos un taller literario.

Acaba de publicar su primera incursión en el campo literario

propiamente dicho.

Hasta ahora había publicado diversos ensayos,

casi siempre sobre cómo escribir y de hablar bien,

pero ahora ha escrito una novela policiaca extraordinaria.

Luego, "Taller de convivencia" que seguro que interesará

a muchas personas.

Seguro que aprenderemos un montón.

Recuperamos completo el trabajo que les dedicamos el año pasado.

Pueden transformarlo triste en alegre,

lo gris en una explosión de color.

También recuperamos el trabajo que dedicamos a la iniciativa

"Grandes vecinos".

Ha escrito el libro de estilo de "El País".

Ha escrito un montón de ensayos con el denominador comú

Ha escrito un montón de ensayos con el denominador común

de su preocupación por el buen uso del español.

Acaba de escribir su primera novela policiaca.

Su protagonista es alguien que comparte absolutamente

con él su pasión por el lenguaje.

¿Cómo es Eulogio?

Es un apasionado de la lengua, pero le va mal.

Esa pasión por el lenguaje la quiere rentabilizar.

Es entonces cuando se encuentra con Contreras,

un policía que no tiene nada que ver con él.

En el transcurso de la trama, se van aproximando.

Al final, tienen un único objetivo, que es descubrir al delincuente.

¿Quién se parece más a Sancho y quién más a Don Quijote?

Quizás el comisario más a Don Quijote.

El profesor, más a Sancho.

Hablemos de lo que significan los rasgos de estilo:

¿cuáles son?

A veces son latiguillos que tenemos sin darnos cuenta,

pero también se pueden considerar como factores estadísticos

de nuestra escritura.

Qué combinación de ritmo empleamos cuando escribimos algo,

cómo decidimos las mayúsculas...

Es muy difícil controlar eso.

Como es difícil controlar la voz o la caligrafía.

Hoy día, con Internet y la digitalización de les textos,

se puede hacer sobre Cervantes o sobre Cernuda.

Cómo se ha llegado a desentrañar la autoría de algunos textos antiguos

gracias a los estilemas del autor en cuestión.

¿Cómo se te ocurrió? La idea es muy original.

A veces, documentos de los partidos políticos,

que no tienen firma, puedes intentar averiguar...

Discursos, ¿no?

Hay rasgos de discursos,

de documentos,

que no tienen una firma concreta

que puedes ir adivinando.

Se me ocurrió que podía construir una novela policiaca

en la que los rastros no son huellas ni rastros de ADN,

sino que el rastro fuera su lenguaje.

Has determinado que sea género policiaco, no novela negra.

Bueno, se puede considerar novela negra. Alguna tragedia hay.

Se anuncia en las primeras páginas.

Contreras solo ha leído a Agatha Christie.

No le interesa nada más.

De eso ha sacado ciertas intuiciones.

Pero es un policía chusquero.

Llegó a comisario porque es una persona sagaz, intuitiva...

Sin haber tenido una formación.

Al cabo del tiempo descubre que el profesor

le puede servir para sus investigaciones.

Cuando estudias el lenguaje y lees mucho,

¿no se va oscureciendo el estilema?

Pero en ese oscurecimiento a veces hay un estilema.

Hay unas características comunes en un autor que se van repitiendo.

Por ejemplo, el origen del autor,

el lugar en el que nace.

A veces un laísmo, o un laicismo,

A veces un laísmo, o un leísmo,

o una determinada palabra de uso regional,

una palabra culta, una expresión inculta,

te dan el perfil de la persona con la que estás hablando.

Lo vamos viendo en nuestra vida

cotidiana.

A veces tomamos decisiones sobre las personas

en función de cómo hablan.

No digo que se tomen decisiones de tipo profesional,

seguramente eso puede ocurrir en algún ámbito,

pero tomamos la impresión de una persona por cómo se expresa.

Pero los ingleses quizá sean más puntillosos con el tema del acento,

la manera de construir una frase.

Uno de los personajes en el origen de esta idea,

que es una idea que empecé a escribir hace cinco años,

que tiene alguna casualidad de la novela...

Se graban siempre las conversaciones.

Eso estaba escrito hace mucho tiempo.

Pero sí, hay unos rasgos que se van repitiendo.

Claro, que esté grabada la conversación está muy bien

porque no reinventas lo que el otro ha dicho.

Tienes precisamente la sucesión de palabras.

Eso permite al novelista ser preciso y reproducir las conversaciones.

Da verosimilitud al relato.

¿Cómo has tardado tanto en meterte en el mundo de la literatura?

Antes que contabas que desde los 11 años querías escribir.

Querías ser periodista.

Me interesó el lenguaje siempre.

Me interesaba mucho mi herramienta.

Todo lo que tenía que ver con el lenguaje me fascinaba.

De pequeño vi "Pigmalión" en televisión.

Un inglés que analizaba los acentos

y descubría de dónde era la florista que le intentaba vender

un ramillete por el acento que tenía.

Esa idea siempre la he tenido.

En "Pigmalión", es un momento de la trama.

Luego no se desarrolla tanto, aunque hay una importancia del lenguaje.

Esa capacidad de adivinar se queda ahí.

Pensé: "Me gustaría construir un personaje

que se dedicara a analizar el lenguaje de los demás

para descubrir cosas. Descubrir crímenes

o descubrir procedencias, auditorías, etc.".

Si tiene éxito, podría haber nuevos capítulos del profesor.

¿Estás con nuevas tramas? De momento, no.

Eulogio, buen nombre.

Es muy cuidadoso en su expresión

y se fija mucho

en cómo hablan los demás.

¿Y el comisario Contreras?

Todos hemos conocido a policías y comisarios.

Hoy algunos rasgos tomados de la realidad.

Hay algunos que son muy observadores.

Acaba descubriendo estilemas al profesor Pulido.

Al principio, porque analiza su lenguaje, le parece un zote,

un ignorante. Pero al final...

"Sabe más de lo que parece".

Comparten un objetivo.

Tienen un caso sobre la mesa

y han de resolverlo entre los dos.

Comparten el objetivo.

Ha sido un verdadero placer, Álex.

Mucha suerte con esta novela tan extraordinaria.

Que el profesor Pulido siga adelante.

Y también el comisario Contreras. Es la pareja, ¿no?

Hay una tradición de parejas en la literatura de novela negra.

Puede parecerse. Gracias por haber leído la novela.

Seguimos.

El colectivo se dedicaba a pintar espacios urbanos

y transformarlos en mejores espacios urbanos.

Recuperamos el trabajo que hicimos con ellos en plena polémica

por su intervención en un barrio de Málaga.

Los integrantes del colectivo se conocieron en 2001

cuando tenían 15 años.

Desde entonces forman un grupo multidisciplinar de amigos

que ha hecho de su pasión su profesión.

Significa "una mezcla" en portugués y hace referencia

a sus diversas formaciones y opiniones.

-La raíz común a los cinco es el grafiti.

-Empiezas pintando paredes,

que es el soporte más inmediato que te ofrece la ciudad.

Con el paso del tiempo, vemos que tiene sentido trabajar en la ciudad

porque creemos que el arte tiene la capacidad de transformar espacios.

-Intentamos agitar e inspirar,

y buscar cosas que cambien la realidad cotidiana de la ciudad.

-Una de las primeras acciones internacionales del grupo

fue una colaboración con el estudio de arquitectura Ecosistema Urbano

en la ciudad noruega.

La recuperación de una plaza pública que se había convertido

en un parking.

-Vestimos la plaza con un jersey noruego,

que era lo que estábamos viendo diariamente.

La experiencia fue superpositiva.

Invitaba a potenciar algunos usos del parking.

Los fines de semana era un mercadillo.

Esa capa de pintura demostró que se puede transformar

un espacio público.

Nos inspiran el lugar y las personas que encontramos en ese lugar.

Normalmente llegamos al sitio totalmente vacíos,

sin conocerlo bien.

Son los primeros días que empezamos a hablar con unos,

a pasearlo, a tocarlo,

empezamos a ver dónde tendremos que intervenir.

-En Madrid, trabajamos mucho con negro solo. Con tinta negra.

En Argelia estuvimos trabajando en "la ciudad blanca

En Argelia estuvimos trabajando en "la ciudad blanca"

y ahí trabajamos solo con blanco para devolver el blanco

a la ciudad que había sido blanca.

-Había una pequeña escuela de ciclismo.

El entrenador nos dijo: "¿Por qué no hacemos algo aquí?

Los chicos están acostumbrados a trabajar en equipo".

Lo pintamos entre todos.

Ese viaje a Sudáfrica nos cambió la vida por completo.

Sentimos que implicando a la comunidad a transformar

el entorno en el que viven hace que las personas

empiecen a sentir el espacio como mucho más propio.

-A partir de entonces, sus proyectos se implicaron cada vez más

en comunidades desfavorecidas.

En la ciudad de São Paulo, en Brasil, vivieron en una favela

acogidos por una familia local.

De esa experiencia surgió el proyecto.

-Ellos no cuentan con un espacio público.

En el caso de una favela, que además está situada en un cerro,

conecta la parte de arriba con la de abajo

y son callejuelas sinuosas que bajan con escaleras.

Surge la vida de la favela.

Aquí surge la vida de la favela, aquí también se mueve la droga,

aquí es donde tenemos que trabajar.

Al no encontrar un único muro grande donde plasmar la obra,

utilizamos una técnica para descifrar espacios muy complejos.

Decidimos intervenir en todo su conjunto.

Pillamos a los niños en vacaciones escolares de verano.

Se volcaron muchísimo a pintar con nosotros.

-Involucrar a las personas que viven en una comunidad

en el proceso creativo hace que la obra sea más redonda.

Cuando un vecino pinta su calle, se cierra un poco el círculo.

Nosotros hacemos muchas veces de vehículo.

Aportamos la idea y la dirección sobre la que trabajar.

Al final, el arte urbano se convierte

en arte social y el arte de todos.

-Nos vamos una vez hecho el proyecto,

pero la vida sigue en el lugar.

Si ellos han hecho ese cambio, van a mantenerlo vivo.

-Es un barrio que está muy cerquita del centro pero que en aquel momento

era una de las áreas rojas de la ciudad,

era una zona de guerra.

En ese caso concreto fueron vecinos, sobre todo vecinos del edificio,

los que nos ayudaron.

De ser uno de los edificios más feos,

de repente su edificio era el que lucia

los colores más brillantes y vivos de todo el barrio.

-El color es una herramienta muy importante para cambiar

un estado de ánimo.

Es a través de él con el que buscamos el cambio

de percepción de los lugares.

-Llevan desde 2001 transformando los paisajes que todo el mundo,

pero Madrid es la ciudad en la que tienen su campamento base.

-El mercado de la cebada, que se encuentra en un lugar

privilegiado dentro de la ciudad,

lleva unos años en un deterioro continuo.

Los propios del mercado quieren hacer algo

para demostrar que están vivos.

La intervención principal está en las cúpulas.

Pintamos cada una de las cúpulas de un color.

Estuvimos trabajando ayudados por escaladores.

Escribimos la palabra "color".

Es lo que consideramos que le falta a nuestra ciudad,

le faltaba ese color.

Normalmente recibimos una propuesta.

Esa propuesta puede ir con un lugar más concreto, con un entorno,

con una comunidad, y la gente que nos ofrece

hacer un proyecto ahí cuenta con los recursos necesarios

para que el proyecto sea sostenible.

-Es el caso de la participación en la transformación

de un área degradada del barrio madrileño

de San Cristóbal de Los Ángeles.

Varias asociaciones vecinales ya venían realizando diversas acciones

para conquistar ese espacio.

-Fue la traca final de un proceso muy largo

que iniciaron en esta comunidad, San Cristóbal,

una zona bastante deprimida.

Trabajamos debajo del puente, de la autopista,

y cuando ya existía esa conciencia sobre las posibilidades

que había en ese lugar,

entramos nosotros para, con color y ayuda de todos los vecinos,

cambiar la percepción.

(Música)

-Son los autores de la hermosa intervención

"Madrid, te comería a besos",

pero no pueden reconocerla como propia porque es ilegal

escribir en la calle. El ayuntamiento podría sancionarlos.

-Fue muy mágico ver cómo de repente aparece este regalo a la ciudad

de Madrid, a los ciudadanos de Madrid.

De repente poetas y artistas se ponen de acuerdo

para hacerle un regalo a Madrid.

-Madrid nos inspira mucho porque es la ciudad en la que vivimos.

Es la ciudad que amo.

También es un entorno muy hostil.

Durante muchos años ha sido un lugar muy árido

y muy complicado para trabajar.

Cualquier expresión en el espacio público ha sido siempre censurada.

-Madrid ha cambiado mucho y muy a mejor.

Ha habido un montón de iniciativas

y hay un montón de colectivos que están muy agitados

y haciendo un montón de cosas muy positivas para la ciudad.

Nosotros aportamos pintar la calle,

pero hay un montón de colectivos haciendo cosas

muy interesantes por la ciudad.

-Mientras puedan, seguirán llenando las calles de mensajes y colores.

Seguirán activando ánimos adormecidos

y transformando rincones lúgubres

en espacios luminosos y optimistas.

La risa seguirá brotando allá donde vayan.

-Mi trabajo me apasiona por completo.

Estoy donde quiero estar

y vivo lo que siempre he querido vivir.

En el futuro, no tengo ni idea.

Somos de estar aquí y ahora

y de agarrar este momento con las dos manos.

-Esperamos que el futuro siga estando lleno de inspiración,

lleno de viajes,

que nos sigamos cruzando con personas.

(Música)

"Taller de convivencia" con los psicólogos clínicos

Guillermo Blázquez y Alfredo García Gárate para hablar del poliamor.

En el amor libre...

A ver, una relación de poliamor

implica varias personas con sentimiento.

Tiene que haber sexo y relación íntima.

Lo que no hay es exclusividad.

Pero el amor libre implica...

El amor libre es como lo máximo...

Está asociado a una etapa de "aquí te pillo, aquí te mato".

Tiene que ser público.

Una relación poliamorosa no tiene por qué.

Un amor libre es una cosa que por definición se expone,

se ve.

-Es como anarquía en cuanto a individualidad

y poder hacer lo que quiera.

Tú a ti mismo te obligas a contárselo a la persona

con la que estás.

Tiene que ser honesto.

¿Y puede haber un poliamoroso y otro que no lo es?

Sí. Pero tiene que estar hablado en los acuerdos.

Se supone que puede haber infidelidades, pero no debería.

Es sabido, es consensuado.

El otro lo está aceptando libremente, en teoría.

¿Puede ocurrir que un poliamoroso esté con una pareja

que no es poliamorosa,

y de repente cambia de opinión la pareja y dice que quiere ser

poliamorosa y el otro se mosquea?

Entonces no te metas ahí.

-Puede que practique el poliamor.

O puede haber una persona monógama de natural

que esté con una persona que no lo sea.

Las cosas se hablan.

La negociación dura toda la vida.

Todo es impermanente.

Siempre tiene que hacerse una actualización de la pareja.

¿No se sufre mucho?

No han hecho comparativas entre el tipo de amor y otro.

Las que terminan, y no digo fracasar,

pero las que terminan son las que tienen más prominencia,

son las que más se ven. No hay estudios todavía.

-Tampoco se valora igual, por lo visto.

¿Por qué creo que es interesante el poliamor?

Hay un problema en las relaciones monógamas.

A todos nos apetece en algún momento tener relaciones

con otras personas. Depende de la edad.

A veces. No quiero generalizar.

Ante esa disyuntiva del "para siempre",

surgen cosas como...

Como que se ponen de moda como intento de solución

a esta problemática.

Luego atañe otros muchos problemas y conflictos, esa es la verdad.

Los que lo practican hablan mucho de normas.

En una relación monógama también existe eso: normas, honestidad,

negociación...

Se sobreentiende que no te vas a acostar con más personas.

En una relación poliamorosa puede llegar a haber acuerdos.

También puede en una relación monógama llegarse a ese acuerdo.

Pero que fuera por parte de los dos.

-Eso es una relación que llaman "abierta".

Hay gente que practica algo más abierto.

Un matrimonio jerárquico es que todas las personas

tenemos el mismo grado.

Todas tenemos la misma importancia en el compromiso.

Lo que estáis hablando es una relación donde hay una primaria

y una secundarias.

Yo creo que, evidentemente, se debe aplicar

a todo tipo de mundo relacional,

y que lo poliamoroso a mí me parece más complejo

y nunca se debe aplicar como la solución.

No, es una relación en sí.

¿Y no se sufre mucho?

Depende de cómo estés posicionado.

Vamos a poner un triángulo.

Por ejemplo, una relación triangular.

En las relaciones triangulares el ser humano descubre los celos,

una cuestión difícil de manejar.

Si tú y yo nos amáramos profundamente

y fuéramos a una isla desierta, no habría celos.

Pero si existiese otra persona la isla,

correría el riesgo de quedarme desplazado del triángulo.

Cuando eres el menos beneficiado de una relación...

El personaje de Scarlett Johansson se ve desplazada del vínculo tóxico

que tienen los otros dos, Bardem y Penélope Cruz.

No se siente cómoda con la relación, pero trabaja.

No se siente cómoda con la relación, pero traga.

Sobre el papel es todo muy ideal.

A la hora de llevarlo a la práctica es muy complejo.

Lo llaman "conversión", pero yo lo llamo de otra manera.

Yo siempre he pensado que la persona que más te quiere

es que te diga algo como: "Yo quiero tu felicidad

independientemente de que estés conmigo o no".

-Es es un amor más hacia...

Quieres lo que le beneficia al otro.

No es lo mismo que un amor de un padre hacia sus hijos.

-Cuando ves que te veo feliz aunque sea con otras personas,

en vez de atentar contra nuestro vínculo,

yo lo percibo como crecimiento.

Las relaciones poliamorosas son muy complejas.

-El enamoramiento.

Cuando tú te enamoras, es difícil...

Compartir, ¿no?

Hay algo hormonal o cívico.

Cuando estás en ese estado enajenado,

te sobra el resto del mundo.

Es difícil estar enamorado de varias personas.

-Yo creo que es posible.

A lo mejor sucesivamente.

Al mismo tiempo es complicado, ¿no?

Yo creo que depende de las personas.

Siempre se dice que esto va contra natura.

Que sepáis que la relación monógama es la que va contra natura.

No digo que sea mejor o peor.

Lo contra natura es que solo estés con una persona.

Como organismo destinado a reproducirse,

lo contra natura es lo monógamo.

-Cuando descubres a alguien que te encanta,

generalmente te lo bebes.

Yo me entrego a la persona porque de repente he descubierto

a una persona que llena mi vida.

Cuando me canso de esa persona, voy a otra.

El problema de la monogamia es el "para toda la vida".

A lo mejor es que las dos cosas son ciertas.

No todo el mundo vale para hacer eso.

Yo seguro que no.

Poliamorosa.

Cuando tenía 18 años, vamos.

Eso lo dejamos para otro día, hablamos de la poligamia otro día.

Gracias.

La Fundación Amigos de los Mayores ha importado a España

el programa de origen francés "Grandes vecinos" con el objetivo

de prevenir la soledad que sufren muchas personas mayores.

(Música)

La Fundación Amigos de los Mayores es una organización de voluntariado.

Luchamos contra la soledad de las personas mayores

a través de tres programas.

Uno de prevención,

otro de socialización y actividades, de acompañamiento,

y otro de sensibilización,

donde queremos dar a conocer esta realidad de soledad

que viven muchas personas mayores.

-Está es Toñi.

-Esta es Toñi.

Desde que se jubiló, disfruta de su tiempo libre.

Quiere compartir con alguien algunas de sus actividades.

Él es Pedro. Le gustaría participar en su barrio y sentirse útil.

Ella es Carla. Ha venido a estudiar y es nueva en el barrio.

Ha conocido el proyecto por Internet.

Esta es Silvia.

En su barrio es una vecina dinamizadora

del proyecto "Grandes vecinos".

Ha hecho posible que se conozcan y empiecen a ayudarse mutuamente.

Desde entonces, ayudan a Toñi a subir la compra el piso.

Se llaman, quedan para ir al teatro...

-Se fue extendiendo en toda la ciudad.

Ahora está en las principales ciudades de Francia.

Desde Amigos de los Mayores de Madrid vimos que era

un proyecto innovador.

Nos atrajo desde el principio.

Sentíamos que Madrid era una ciudad donde podría funcionar muy bien.

En conversaciones con Francia,

se ha adaptado a la realidad de aquí.

Va a comenzar próximamente en Berlín.

(Música)

-La idea del proyecto es conectar a las personas mayores del barrio

con vecinos que se inscriben en el proyecto,

que viven cerca de ellos,

para que compartan planes,

para que se apoyen entre ellos.

Es un poco recuperar las relaciones de barrio.

Sobre todo en ciudades grandes como Madrid se ha ido perdiendo.

(Música)

-Yo me hice voluntario por un motivo muy especial,

lo mejor era estar y ayudar a las personas

que realmente lo necesitan.

No sabemos la cantidad de gente que hay, gente mayor

y gente más joven también, que necesita compañía.

Además, yo sé que me dan cariño también, cariño de acompañamiento.

Yo me voy muy satisfecho a mi casa de hacer, de colaborar

y de estar con grandes vecinos. Para mí es una satisfacción total.

-Me dieron a Miguel, que me lleva al médico. Ya es una amistad.

Y salimos varias tardes.

Nos vamos al hogar, estamos allí tomando un café.

Cuando hay baile, bailamos.

Cuando no, estamos jugando un rato a las cartas.

-Hay personas que van a exposiciones juntas, que van al teatro

o van al cine, o solo se llaman y charlan por teléfono.

Depende de los gustos de cada persona, hacen de todo.

-Hay días enteros que me he pasado sin salir,

porque yo no puedo por la vista.

Antes iba a comprar, hablaba con uno y con otro,

pero ha sido conocerle y ha sido el gran descubrimiento

que he tenido en esta vida.

-Es la figura del vecino dinamizador,

que es un perfil diferente al del vecino simple,

por decirlo de alguna forma,

que es una persona que se inscribe y puede asumir tareas

de impulso del proyecto en el barrio.

La idea es que vayan surgiendo equipos de vecinos dinamizadores

que vayan conociendo a personas mayores

que estén interesadas en participar.

Que presenten a personas mayores y a vecinos.

-El barrio en sí antes era familiar.

La casa donde vivo es casa de corrala.

Los vecinos ayudaban a todo. Ahora se ha vuelto de juventud.

Ni les ves. Ni te dicen buenos días.

-También es un barrio de mucha gente mayor.

Ahora vivimos más, pero también nos falta más gente.

Nos tenemos que reunir, nos tenemos que juntar,

para seguir animados y contarnos nuestros padecimientos,

nuestros achaques y nuestras alegrías.

-La idea es ir extendiéndolo a todos los distritos.

Los programas que tenemos ya están en todos los distritos.

La idea es que "Grandes vecinos" vaya creciendo poco a poco.

-El proyecto se basa ahora mismo en una página web

donde está el perfil de la persona mayor.

Ahí se ven los vecinos que están en relación con la persona mayor.

Es una forma de coordinarse entre ellos.

Será más fácil el día en que los vecinos puedan poner

de una forma más rápida que han salido a dar un paseo.

Y facilitará la coordinación

y el desarrollo del proyecto.

-Entre ellos comparten información.

Si yo soy vecina de Paquita y salgo a tomar un café con ella,

lo registro en la web.

Los vecinos ven que yo he estado con Paquita.

Es un poco que haya supervisión

y que la responsabilidad sea compartida.

-Cuando empiezan a hablar, se les olvida absolutamente todo.

Dicen:

"¿Por qué no he hecho esto antes?".

Pero se necesita ese primer paso

y convencer a la persona de que deje pasar a alguien.

Es necesario.

-Se establecen unos vínculos muy bonitos entre las personas mayores

y los vecinos que les presentamos.

Establecen relaciones de amistad, unos vínculos muy fuertes.

Al final, se convierten en amigos.

-Te estamos llamando.

Baja al rastrillo, que estamos aquí.

Sí, bájate.

Te ha llamado Miguel y no lo cogías. Venga, bájate.

-Me han arrollado.

Desde luego, ha sido mi felicidad.

Desde entonces, estoy disfrutando.

Pero mucho.

Con la gente que me he encontrado, ha sido maravilloso.

Estoy superagradecida de todos.

Porque es una gente maravillosa, encantadora. Todos.

Y poco más puedo decir.

Estoy supercontenta de pertenecer a quien pertenezco.

-Necesitas tener a una persona a tu lado de vez en cuando.

Y salir, entrar...

Yo, desde luego, me ha salvado la vida.

-Me gustaría ayudar.

Lo que yo pueda.

Porque esto no se paga ni con dinero.

La verdad que tendría que apuntarse más gente.

-Invitaría a todo el mundo que esté solo a que no tenga apuro

ni vergüenza de apuntarse, que tendrá una gran familia.

-Nos reímos, bailamos, nos contamos chistes...

Qué se yo.

Disfrutamos mucho.

Y yo lo que pueda hacer, lo hago.

-Yo podría ser gran vecino.

Y llegará un momento en que yo seré gran vecino, no me quedará otra.

Pero mientras pueda ayudar y hacer esto, yo seguiré en esto.

-El proyecto está funcionando muy bien.

La gente está encantada de recuperar los vínculos vecinales.

De disfrutar del barrio gracias a personas mayores

y personas más jóvenes.

Ellos te dicen que redescubren el barrio gracias a participar

en el proyecto.

Encuentran gente muy afín de edades diferentes,

que también pensamos que es interesante

que surjan amistades intergeneracionales.

La editorial ha recuperado un libro que se convirtió en un clásico

en los tiempos previos pero muy cercanos ya

a la transición política en España.

Es este.

Con un estudio introductorio.

Se trata de un texto académico en realidad

y está enriquecido con un texto de Walter Benjamin.

Se trata de un texto académico,

pero no ha perdido su interés

para quienes se sienten concernidos por estos temas.

La universidad de A Coruña nos plantea una pregunta de actualidad.

¿Cómo se construye la desigualdad entre hombres y mujeres

en el siglo XXI? La universidad responde.

(Música)

En las sociedades democráticas actuales,

la igualdad, también la de género,

se suele dar por establecida.

Pero la realidad es muy tozuda

e insiste en demostrarnos que los sexismos

están perfectamente instalados en las instituciones.

Actúa siempre en contra de los intereses de las mujeres.

Veamos algunos ejemplos:

la prostitución, la violencia de género,

los techos de cristal,

el tener presupuestos cero para las políticas de igualdad,

el trabajar mucho más para cobrar mucho menos,

el responsabilizarse casi en exclusiva de los asuntos

de cuidado en los hogares.

Y aún hay voces que se preguntan qué quieren las mujeres.

¿Qué puede hacer la educación para potenciar la construcción

de la igualdad entre mujeres y hombres?

La educación ayuda a pensar, a construir nuevos conocimientos,

a desmontar los supuestos de género.

La educación debe apostar decididamente por tomarse

muy en serio la desigualdad en función del género.

Un reto que es colectivo.

Un reto, por tanto, de la sociedad en su conjunto.

Recuperamos, como siempre antes de despedirnos,

un breve fragmento de un trabajo que hicimos

para recuperarlo al completo al final del programa.

Hoy, sobre el legado vikingo.

(Música)

Irrumpieron a finales del siglo VIII desde los mares del norte

y tomaron desprevenido al mundo.

Durante tres siglos, asolaron las tierras civilizadas.

Ni los océanos desconocidos ni los pueblos europeos

pudieron detenerlos.

Eran los vikingos.

Su riqueza los convirtió en exploradores,

atravesando el mar en busca de botín.

Alcanzaron las costas de América y hasta comerciaron con oriente.

Tras un imperio de terror, se desvanecieron.

(Música)

Su leyenda de crueldad perdura después del de 200 años.

Este es un pueblo de apenas 3000 habitantes que se prepara

para el asalto de los vikingos.

(Música)

Hasta aquí llegamos.

Volvemos mañana miércoles con la doctora en farmacia Marián García

para hablar de los problemas de estómago,

y con el investigador del Consejo Superior

de Investigaciones Científicas Eduardo Manzano para hablar

de Córdoba en la época gloriosa del califa.

Y recuperaremos dos trabajos anteriores del museo arqueológico

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  • La aventura del saber - 05/02/19

La aventura del saber - 05/02/19

05 feb 2019

Veremos los reportajes "Boamistura" y "Grandes vecinos". Además, entrevistaremos al periodista y escritor Álex Grijelmo y a los psicólogos Alfredo Gª Gárate y Guillermo Blázquez.

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