Dirigido por: Ana María Peláez

Serie de documentales sobre los personajes más destacados de la cultura española del siglo XX cada semana en La 2 y en RTVE.es. Dirigido por Ana María Peláez

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Para todos los públicos Imprescindibles - Gregorio Marañón - ver ahora
Transcripción completa

En Toledo, en el retiro de Los Cigarrales, en su soledad

llena de profundas compañías, he sentido muchas veces

esa plenitud maravillosa escondida en lo íntimo de nuestro ser.

Que no es nada positivo, sino ausencia de otras cosas,

pero una sola de cuyas gotas basta para colmar toda la vida,

aunque la vida ya no sea buena. Se llama a esa plenitud felicidad.

En uno de estos cigarrales han transcurrido mis horas mejores.

Allí están escritos casi todos mis libros,

en su paz de pasado y de pensamiento

que es pasado y futuro.

No sabemos nunca en qué lugar remoto de la Tierra terminarán

nuestra vida y el dolor. Y este viaje imprevisto

hacia costas ignotas, supremo viaje que se cierne perpetuamente

sobre nosotros, no obedece al azar del destino, sino que tiene,

aunque no lo parezca, el germen de un amor y por lo tanto,

su sentido profundo y su razón.

Música andalusí de guitarra

Marañón nació el 19 de mayo de 1887. Su padre se llamaba

Manuel Marañón. Fue un ilustre abogado,

de la Academia de Jurisprudencia,

Oriundo de Santander. Su madre se llamaba Carmen Posadillo.

Había nacido en Cádiz, pero a su vez también era de ascendencia cántabra.

Música suave

Murió de un parto al tener mi abuelo a la edad de tres años.

Así que mi abuelo creció y se educó sin una figura materna a su lado.

Creo que fue importante en su infancia, en su crecimiento

como persona, precisamente, la falta de esta figura materna que no tuvo.

Pero eso, sí. Siendo cuidado con verdadero cariño y dedicación

por su padre, que educó a todos sus hijos de una manera ejemplar.

Música suave

-Él tenía idealizada a su madre y ella debió de ser una mujer

con muchísima gracia, encantadora, guapísima y muerta trágicamente

muy joven.

Música suave

-En su ámbito familiar había tres amigos de su padre que tenían

unas ideas políticas muy distintas. Estaba Galdós,

muy a la izquierda. Estaba D. Marcelino Menéndez Pelayo,

que estaba en posiciones muy católicas y conservadoras

y José María Pereda que estaba más en el centro, más hacia la derecha.

-Representando esquemas sobre España distintos, se aprecian,

se respetan, se escuchan, no discuten, y eso para Marañón fue

un ejemplo tremendo de gente inteligente y en el fondo busca

un espacio común y que son capaces de tolerarse, de entenderse.

Música suave

-Los dos rasgos que le caracterizan son un ambiente excepcional

que le rodea y una cultivada esfera en su casa. Encuentra un ambiente

adecuado para esa conciencia liberal que va a caracterizar toda su vida.

Las expectativas familiares parecían conducirle al estudio de derecho.

No parece que tuviera

una vocación fuerte hacia la medicina.

-Ingresa en San Carlos en 1902 para estudiar Medicina.

Desarrolla esa vocación médica que tenía en estado

latente con verdadera pasión y verdadera entrega.

-Él comienza siendo médico y quiere serlo a la altura

de lo que es un médico científico en la Europa de su época.

-Baroja hace unas descripciones de la medicina

a finales del XIX español demoledoras.

Profesores pésimos, cursos que apenas se terminaban,

hospitales tétricos, etc.

-Los recuerdos de Marañón de su paso por la facultad

y la alusión continúa a maestros anteriores,

da una imagen distinta. Marañón veía la generación

anterior a la suya como precursora.

Cajal es para él un ejemplo. Es un ejemplo de investigador básico.

Cajal es un hombre de laboratorio y la importancia del laboratorio

para poder progresar en medicina y en ciencias está clara.

En una facultad de medicina donde el nivel medio no era alto,

Marañón sabe ponerse al lado de aquellos profesores que son

más importantes, con más interés por su disciplina

o por la ciencia y aprende una buena semiología, cómo hacer clínica,

cómo hacer una buena historia clínica, aprende disección, etc.

Así, acaba con una formación médica realmente importante.

-Marañón tiene muy buenas notas, pero no tiene un expediente

de 25 matrículas de honor. Tiene varios aprobados,

algunos notables, bastantes sobresalientes

y media docena de matrículas. También hay que decir que debió ser

un estudiante excepcional. Al desatarse una epidemia de tifus,

el primero en percatarse en las visitas al hospital

es el jovencísimo Marañón. Hacen las pruebas y era tifus.

También en esos años universitarios conoce a Teófilo Hernando.

En el ámbito médico es su amigo fraternal.

-Mi padre era entonces profesor auxiliar de la cátedra de Maestre

y Gregorio Marañón era alumno de los últimos años.

Hablaban el mismo idioma, tenían sentimientos parecidos y esa amistad

iniciada entonces, se consolida con el paso de los años.

Ciertamente, un punto importante en esta relación fue la redacción

de un libro, El Hernando-Marañón. Laín decía siempre

que desde el siglo XVII los médicos

no habían leído una patología médica

de tanta calidad.

-En 1909 hay un hito muy importante en su vida:

gana el premio Martínez Molina de la academia de medicina.

El premio que se otorgaba anualmente y había quedado

desierto desde 1904 que se otorgó a Ramón y Cajal.

El jurado quedó desconcertado al ver que es un estudiante.

El premio conlleva su nombramiento como académico.

Hay un jovencísimo Marañón

en la academia junto a los médicos ya consagrados:

los Huertas, Jimeno, etc. hablando de sus trabajos de investigación

y siendo un hombre verdaderamente precoz.

Música de ópera

-Se casa con Dolores Moya, hija de Miguel Moya,

director de El Liberal y promotor de un consorcio de prensa liberal

de los más fuertes e influyentes en España.

Música de ópera

-Se conocieron cuando tenían 17 o 18 años. Acabamos de encontrar

las cartas de mi abuelo a mi abuela. Son dos, tres cartas diarias

de una pasión, de una manera de identificarse los dos,

de una manera de compartir las aficiones por la música,

los intereses políticos, de entender la vida, que son

imposibles de explicar el uno sin el otro.

Música de ópera

Yo estoy convencida de que mi abuela fue para él un gran motor,

un eje vertebrador de toda esa vida tan fecunda que tuvo.

Esa genialidad para configurar un proyecto en común

la tuvieron mis abuelos como muy pocas parejas he conocido.

Música de ópera

-Marañón hace lo posible por entroncarse, por conectar

con esa generación que, porque no es la inmediata anterior suya,

sino dos anteriores, es de personas que le doblan en edad.

Hace lo que hizo la generación de sabios

y, más que irse a Europa, europeizar la ciencia española e intentar

introducir en España lo mejor que ha visto en Europa.

Va a Alemania, contacta con lo mejor de la medicina europea,

está con Herrlich, el padre de la farmacología experimental,

el que elaboró el primer medicamento realmente específico

que por síntesis se consigue, que fue el “Salvarsan”,

un medicamento contra la sífilis. Al irse Marañón a España,

Herrlich le da productos químicos y le dice: “Vd. va a un país

con bastantes enfermedades infecciosas.

¿Por qué no experimenta con ellas?” Marañón, a lo primero que se dedicó

fue a las enfermedades infecciosas.

-Era un servicio ingrato, las epidemias en el Madrid de 1908,

1909, 1910, 1915... son frecuentes, el riesgo de contagio es evidente

y hay unas cartas muy elocuentes de 1908 donde cuenta que hay

una epidemia de tifus y que su padre le pide de rodillas

que atienda tan directamente a los enfermos porque se contagiará.

-Es jefe de enfermedades infecciosas en el Hospital General de Madrid

y fue el que consiguió de Alfonso XIII un hospital especial

para el tratamiento de las enfermedades infecciosas

y evitar el contagio. Ese hospital fue el hospital del Rey.

Se llamó así por el patronazgo de Alfonso XIII.

Ha estado funcionando como hospital de enfermedades infecciosas

hasta hace muy poco y ahora es sede del Instituto de Salud Carlos III.

Solo cuando Marañón ve que el tema de las enfermedades infecciosas

está claramente manejado en España, empieza a derivar

hacia la endocrinología. Al comienzo de sus trabajos

no existe ni la propia palabra, el consenso

de la palabra endocrinología. Hablan de secreciones internas.

Son las sustancias internas que permiten explicar

el funcionamiento biológico de los seres vivos

y muchas de sus cualidades psíquicas.

-Y también lo estudió en relación con constituciones y herencias.

Entonces no se hablaba de genes. Sobre todo, en la sexualidad,

intervino extraordinariamente. Vio cómo había una evolución

desde el bebé asexuado que casi parece una niña, cómo, poco a poco,

se va pasando hacia un símbolo femenino y, con la edad,

las mujeres adquieren rasgos viriles.

Les aumenta el tamaño de las orejas, aparece el vello

y a veces la voz se hace un poco grave.

-El sistema endocrino nos mantiene autónomos

ante las variaciones del medio ambiente y del medio interno.

Sube la glucosa y se segrega insulina para mantenerla

a su nivel. Freud tenía una idea muy parecida de la vida psíquica.

La psique necesita equilibrio y si se altera

se activan mecanismos de defensa.

Marañón y Freud tenían un mismo concepto de la naturaleza humana.

Dada una naturaleza en equilibrio con su entorno,

Marañón veía los planteamientos de Freud como reduccionistas.

Reducían la naturaleza humana a unos mínimos esquemas

para el médico, pero Marañón

quería expandir la naturaleza humana hasta al extremo.

-Marañón, más que usar métodos psicoanalíticos, se refugia,

se hace fuerte en la endocrinología como puente entre la vida biológica

y la vida biográfica. Intenta ver las bases endocrinas

y fisiológicas de la emoción en el ser humano.

-Tenía una percepción altísima de la función del médico,

con una misión decisiva que era la asistencia individual al enfermo

y la preocupación por el entorno social

que puede generar situaciones de catástrofe sanitarias.

El caso más claro de esa preocupación social evidente

en Marañón es las Hurdes.

Música triste

Marañón descubre el estado patológico colectivo en el que vive

la comunidad de pueblos de las Hurdes, donde hay

paludismo, raquitismo, tuberculosis,

más hambre, bocio, toda clase de abandono, marginalidad,

analfabetismo... Este viaje, que luego arrastra,

a que vaya el rey, es un aldabonazo

en la conciencia social de la propia sociedad española.

-En las Hurdes había una endemia de bocio. Las madres no tomaban yodo

y el niño nacía ya con bocio. Si no se trata

precozmente, el niño desarrolla una oligofrenia

que se impuso como cretinismo.

Él convenció al rey para ir a las Hurdes y aportó datos

muy importantes que se confirmaron. Pero entonces

era intuición clínica que estas zonas endémicas

de bocio fueran por falta de yodo. Las aguas allí no tenían

apenas yodo y esa gente no comía apenas proteínas ni frutas,

Se les llevó sal, carne, llegó al rey y se hizo un patronato.

-Marañón admira en Alfonso XIII que se acerque al pueblo,

que quiera conocer los problemas y su cercanía con la gente.

En las Hurdes, ese viaje tan celebrado, por donde no pasa es

por la suspensión de la Constitución tras el golpe de Primo de Rivera

apoyado por el rey y luego lo que a Marañón le rompe totalmente

y le enfurece es el trato a Miguel de Unamuno. Unamuno es un Dios

para Marañón y no tolera que una figura como Unamuno no pueda

estar en su cátedra en Salamanca.

-Le pasó lo mismo que a Ortega. Son personas sin vocación política,

pero que se encuentran obligados por su situación

y consideran un deber moral actuar en política. Esto le pasa a Marañón

en la dictadura del Primo de Rivera y le costó la famosa acusación

de que intervino indirectamente en la llamada "Sanjuanada".

-La conocida rebelión político-militar

llamada “Sanjuanada” por ser en la víspera de San Juan,

el 24 de junio de 1926. Luego, se demostró en la causa judicial

la inocencia de Marañón, y estuvo preso

alrededor de un mes. Del 23 de junio al 23 de julio.

-Y habría que decir que eso le convertirá todavía en más enemigo

de la dictadura de Primo de Rivera y más acérrimamente defensor

de los valores liberales. “Liberal” tiene un sentido muy interesante,

más allá del político:

persona tolerante, abierta, comprensiva.

El sentido original de “liberal” es ético. Es una actitud ante la vida.

Música serena de violín

-Fue Galdós quien empezó desde muy niño, en casa de su padre,

en Santander, a hablarle de Toledo, a enseñarle

unas fotografías de un ilustre fotógrafo toledano, Alguacil,

que Galdós coleccionaba, y también de muy niño,

empezó a atraerle esta ciudad.

Música serena de violín

De Galdós recibí mis primeras lecciones de amor a Toledo.

Esto es, de amor a España. En estos libros y en las explicaciones

entre estampas y fotografías, se me fueron haciendo familiares

muchos nombres, rincones e historias que después serían

parte importante de mi vida.

Música serena de violín

El silencio de los conventos es un remanso del ruido del tiempo.

Del ruido de la historia. Por tanto, un silencio universal.

Allí ni pasa ni ha pasado nada relacionado con el fluir agitado

de la vida, pero no es un silencio mortal, sino de una vida alada

y supraterrena. Algo como el eco de las cosas que alguien dice

y que no se acaban de oír.

La monja clausurada, que surge como una visión entre las celosías,

y cuya voz parece que resuena con un eco anticipado de eternidad,

fue una obsesión en el gran novelista.

Galdós se levantaba muy temprano y cuantas veces iba a Toledo,

visitaba con el alba la catedral. Hablando con las beatas viejas

y los mendigos, esperaba en la puerta a que se oyeran

los pasos y el ruido de las llaves de su amigo Mariano, el campanero,

que al fin abría. La catedral, aún a oscuras, parecía un bloque

de sombra augusta henchida de misterios vivos que empezaba

a fundir la primera luz policromada al rezumar por las vidrieras

y en ella flotaban, como ánimas benditas, las lamparillas de aceite

que en algunas capillas, ardían sin cesar.

Solo tiene parco en el espectáculo del alba en la vasta iglesia

el que se presencia al caer la tarde desde la capilla mozárabe

hasta la sala capitular. La nave, sorprendida a lo largo, se vuelve

en ese crepúsculo de un color de esqueleto alucinante.

Como si estuvieran hechos pilares y bóvedas

con costillas y fémures de santos de sobrehumana magnitud.

Galdós recogió un día una piedra, pulida como un diamante.

Quiso dejarla en la iglesia donde nadie la descubriera.

Con la complicidad del campanero, a la hora

en que la nave estaba solitaria, introdujeron la pedrezuela

en la boca de una de las bichas que sostienen el cuerpo

del púlpito del evangelio, en el crucero de la catedral.

Música serena de violín

Su pasión toledana era su misma pasión española, la que hoy hace

inmortal su figura, la que, por ventura, nos infundió.

La que nadie, cualquiera que sea su adhesión política, debe olvidar.

Música serena de violín

-La historia cierta de Toledo es que más que una convivencia fecunda

de tres civilizaciones, en Toledo, aprendieron

a convivir con múltiples, gravísimos problemas, pero a resolver

los problemas mediante el pacto y no por la vía

del aniquilamiento. Así fue

la convivencia de las tres culturas en Toledo.

Mi abuelo captó ese espíritu de la ciudad y lo incorporó

a su propia manera de entender la vida.

Música serena de violín

En los olivares donde El Greco iba a ver morir la tarde

sobre la noble ciudad, he meditado en el secreto de su vida y he visto

los templos toledanos donde aún hay cuadros del maestro y desde luego,

el de Santo Tomé, cuya penumbra está perennemente iluminada

por el milagro del conde de Orgaz.

Cuando El Greco pintaba cosas reales, las espiritualizaba,

pero no las deformaba. La deformación alcanzaba tan solo

a las divinas criaturas. Se ha hecho observado muchas veces

y se ha tomado como ejemplo El Entierro del Conde de Orgaz,

cuya parte inferior, humana, es un prodigio de realismo.

Y en cuya parte alta, donde Dios y sus falanges angélicas

se extienden en una milagrosa profundidad de luz,

las figuras sobrenaturales aparecen con la extraña alargada proporción.

Música serena de violín

Los Cristos de El Greco no parecen sufrir, sino soñar.

Ellos mismos son sueños, divinos sueños y no hombres.

El alma que los contempla no sufre con su dolor, pero se une al anhelo

de su espíritu y le parece volar con él, enlazados los dos

en la misma voluta hacia un paraíso de sombras extrahumanas

e iluminado por una claridad distinta

de las que tienen las auroras de la tierra.

Se presta mucho a meditar, esta escultura, porque indica

que en plena época toledana, El Greco conservaba intacto

el dominio de la anatomía y el clasicismo de la figura humana

y de todas sus gracias físicas.

Lo extraño es que reservara la fidelidad a lo natural solo

para el Salvador. Como si quisiera dar realidad irrefutable

a la humanidad de Cristo, nunca más fuerte

que en su victoria sobre la muerte.

Música serena de violín

El gran pintor, griego de nación, de educación italiana, toledano

por la madurez de su genio, tenía la voluntad de reposar

en la ciudad de donde no quiso salir una vez que la conoció.

Fue depositado en una bóveda de la iglesia

y monasterio de Santo Domingo el Antiguo.

-Marañón fue básicamente, un liberal. Un hombre

que pensó en un determinado momento que un cambio

como la dictadura de Primo de Rivera había roto

la continuidad tranquila del liberalismo en España,

y eso lo llevaría, con Ortega y otros intelectuales, a influir

en que esa transición a lo que ellos veían inevitable,

un cambio de la monarquía a la república, fuera un cambio

no violento, sin derramamiento de sangre. Cuando ya,

tras las elecciones del 12 de abril de 1931, el rey decide

marcharse de España, hay que negociar la salida del rey,

y eso se hizo en la casa de Marañón, en la calle Serrano, 43.

-Marañón pone a disposición de ambas partes un campo neutral.

Era muy amigo del conde de Romanones. Le conocía muy bien

porque era su médico, pero se admiraban y querían.

Era ministro del rey. A la vez conocía mucho

a Niceto Alcalá Zamora, que sería el presidente de la República.

-Aquella reunión fue un poco violenta porque Alcalá Zamora exigía

que el rey se marchase ya, antes del amanecer. Ese día.

Y sobre todo, por una de las puertas de servicio, a lo cual Romanones

se oponía, y le dijo: “parece mentira que, siendo ministro

de la Corona, exija la humillación de que se vaya de noche

y salga por una puerta de servicio.” Le contestó don Niceto:

"Nadie en España, y Marañón y yo menos que nadie,

queremos que la República entre con la cabeza del rey en una pica".

Dos o tres días después, a D. Gregorio le ofrecen

presidir la República provisional, y no acepta.

-Marañón prácticamente no interviene en el debate parlamentario.

Pero siguen identificados durante un par de años con lo que crearon

el año 1930, con su agrupación para la República.

No se les entiende, si no se prioriza a Ortega como filósofo,

a Pérez de Ayala y Machado como escritores y a Marañón como médico

en primer lugar y como intelectual que en ese momento está interesado

en el estudio de biografías como entendimiento del alma humana.

-El Marañón historiador es un Marañón que intenta comprender

a los personajes relacionando su condición biopsicológica

con su actividad humana histórica. Y donde se puede ver más claramente

es en la biografía.

-Los médicos hacemos historias clínicas, no biografías.

El gran mérito de Marañón es haber sido un gran clínico

y un gran biógrafo y, por sus dotes de biógrafo, mejor médico.

-Lo que hace es un estudio de las emociones,

de la conducta humana, de ciertas pasiones.

La de mandar, el resentimiento, madura de médico a historiador.

-John Elliott, sobre las biografías de Marañón, seguía considerando

que su "El Conde Duque de Olivares" sigue vigente.

O el estudio sobre Enrique IV,

o, por supuesto, su mejor obra historiográfica,

que es el "Antonio Pérez".

-Tenía un espíritu crítico que se manifiesta mucho

en esos ensayos históricos.

Por la calidad literaria de su prosa.

Es una obra que, si no lo es, merecería ser vigente.

-Una de las formas de mi incapacidad para las oposiciones es

que cuando me hacen observaciones u objeciones me parecen bien.

(RISAS)

Conmigo, no hay trinca posible.

-Mi abuelo tenía una dificultad de expresión

que se llama "dislalia",

contra la que luchó con tenacidad y creo que pasó desapercibida.

Esa es una razón que explica que para él la escritura fuera

un vehículo de expresión casi tan natural,

o más natural, incluso, más fácil, incluso que el propio habla.

-Hoy día se escribe más

desde el punto de vista del especialista

y no abundan escritores capaces de poner,

en un lenguaje sencillo y asequible al gran público,

conocimientos profundos, serios, hondos, de determinadas materias.

Creo que, en eso, la obra de Gregorio Marañón fue espléndida.

Tenía un sentido estético extraordinario y era un científico,

apasionado con su profesión.

-Tiene unos textos muy bonitos sobre cómo debe de ser el clínico.

Ahí, su obra fue importante,

es la obra de lo que se ha llamado tantas veces: el médico humanista.

Por tanto, que intenta atender a lo que es todo el ser humano

y no simplemente el hecho objetivo de la enfermedad.

La lucha sin cuartel contra la enfermedad

no puede ser el único objetivo de la Medicina.

Sino que tiene que ser capaz de integrar su salud y su enfermedad

en de su proyecto de vida, para que personas sanas o enfermas

vivan su vida del modo más pleno y más productivo posible.

El médico no solo tiene que diagnosticar

lo enfermo del paciente, sino también lo sano.

Y luego, debe aliarse con lo sano del paciente

y ver más allá de la enfermedad,

el contexto biográfico y humano en el que la enfermedad acontece.

Él decía que el mayor avance en Medicina es la silla.

El hecho de sentarse con un paciente y conocer su biografía.

El problema es qué es tratar a un paciente,

si es, simplemente, ponerle unos fármacos o una terapéutica,

o es algo mucho más amplio.

-En su despacho, él tenía un sofá donde se sentaba con el enfermo.

Y después, pasaba a su mesa, con el enfermo delante

y tomaba notas. Había un dicho:

"La gente va a ver a Marañón o a que le vea Jiménez Díaz".

Uno, médico humano, solo con verle ya sé que me va a curar.

Y otro, el médico científico

que me tiene que estudiar de pies a cabeza.

-D. Gregorio fundó la medicina psicosomática.

Dijo que el temperamento es la base biológica

de la forma de actuar, la base genética y constitucional.

El carácter es un eje más espiritual que se va construyendo.

Fue de los primeros en relacionar anorexia y trastornos psicológicos.

Las aportaciones de todos estos datos

son un volumen de conocimiento que quizá ningún médico

haya aportado tanto pequeño detalle,

que cuando salvan a un enfermo nunca son pequeños.

-"El Manual del Diagnóstico Etiológico"

es el libro, quizá, más conocido entre los profesionales médicos.

Y, ahí se ve, leyendo ese libro, su gran experiencia clínica.

Porque muchas veces relata casos personales.

-Estudió el metabolismo del sodio en la enfermedad de Addison.

Son personas muy delgadas y frágiles.

Con una tensión muy baja y un poco apáticos.

Manolete era paciente de D. Gregorio y tenía esa enfermedad.

Se ponía, por indicación de Marañón,

una inyección de adrenalina para tolerar la corrida de toros.

Algunos que vieron que él se ponía una inyección

le aplicaron el sambenito de drogadicto, y no lo fue nunca.

Música triste

-Los cigarrales son casas de campo sobre las colinas que rodean Toledo

Surgen en el Renacimiento,

al descubrirse, desde la ciudad, la vista del campo circundante.

El origen de la palabra es curioso.

Hay mil leyendas, según Unamuno venía del árabe, "lugar prominente".

Otros decían que quería decir "lugar de paz".

-Cuando se viene en verano, el escándalo de las cigarras es tal

que descartamos las demás hipótesis de significación de "cigarral".

Canto de cigarras

Música barroca

Compónese un cigarral de la casa, el jardín

y a veces huerta y el terreno de arbolado.

La casa suele ser de un piso o de dos,

aprovechando los accidentes del terreno

para utilizar los naturales desniveles.

Eso crea pintorescas irregularidades en la construcción.

Siempre humilde, entre rústica y conventual.

Pero bellísima por la misma graciosa naturalidad,

con la que se amolda al áspero terreno.

Y por las terrazas empedradas a lo moruno que la rodean.

Algunas de estas casas fueron en lo remoto, conventos.

-Este cigarral fue un convento desde el año 1600 hasta 1865,

que mi abuelo adquirió en el año 21.

Música barroca

Hoy Pili, mi mujer, y yo mismo lo cuidamos con pasión y amor.

Porque es un lugar de arraigo

que casi podríamos decir que te hace suyo.

El cigarral tiene, además, un espíritu peculiar

que es como la razón de su personalidad,

como su alma.

Si un cigarral no se parece nada, no es por la casita encalada

ni por los discretos y olorosos jardines, ni por el sereno olivar.

Es porque mira a Toledo y porque no sirve para nada más.

Y para qué más, que para esto.

-El cigarral sería el paisaje prometido,

el paisaje ideal que todos llevamos dentro.

Y un ideal de vida culta y de vida sosegada,

donde él escribió la inmensa mayoría de sus trabajos los fines de semana.

Y donde invitó reiteradamente... Por donde pasó muchísima gente

de la ciencia y de la cultura. Tanto españoles como extranjeros.

-Es muy impresionante cómo esta casa toledana de Marañón se convierte

en un lugar de encuentro de los personajes

que han hecho la historia, la cultura del s. XX.

Españoles y extranjeros. Madame Curie, Fleming.

-Alexander Fleming, descubridor de la penicilina en 1928,

cuando vino a España, va al cigarral de Marañón

a pasar un día en el cigarral y en Toledo.

Música barroca

-En este cigarral solo hay momentos de gozo.

Aquí, toda la Generación del 98, del 27, del 14,

pasan en unas tertulias inolvidables.

Políticos como el presidente de la República Francesa, Herriot.

Música barroca

-Habiendo encontrado el Sr. Herriot en lo personal y oficial

del gobierno francés y del pueblo español, la más cordial acogida

y los sentimientos fraternales y pacíficos

que han de unir

a la República Española y a la República Francesa.

-García Lorca lee aquí "Bodas de sangre".

Unamuno, parte de sus versos de "El Cristo de Velázquez".

Federico vino una vez

en un día en el que don Miguel de Unamuno

estaba leyendo una de sus obras. Debía ser una lectura interminable,

y hay un momento en que García Lorca,

con ese aire, un poco de actor, que tenía hace un gesto de urgencia.

Le pide a mi abuela ir adentro, porque tiene que hacer una llamada,

mientras fuera, Unamuno,

seguía impertérrito la lectura. Al llegar dentro, se tiró al suelo

y empezó a patalear y dijo: "No puedo más, no puedo más".

Mi abuela le convence para volver y Lorca, vestido como estaba,

se tiró a la fuente. Nadie entendía

por qué, de repente, se tiraba vestido a la fuente.

Himno de la República Española

-Los cuatro grandes proyectos de la República, inicialmente,

que se identifican con Azaña, son: reforma militar,

reforma de la sociedad por el laicismo,

reforma territorial con la autonomía para Cataluña,

y reforma agraria. Como tales y en principio,

por gente del espíritu

de Marañón, Ortega, Pérez de Ayala, o Unamuno no fueron nunca objetadas.

Objetarían al anticlericalismo, al desorden público,

la aplicación sectaria de muchas de esas medidas.

Más que el fondo,

con el que estarían de acuerdo. -El 18 de Julio,

Marañón estaba en Lisboa atendiendo a una paciente

acompañado por mi abuela.

Nada más conocer los hechos que se habían producido,

toman la decisión de volver inmediatamente a Madrid.

Lo primero que hace es escribir una carta a Marcelino Domingo

diciendo que se debía repetir: "Viva la República, viva España".

Música triste

-En julio se firma el Manifiesto Antifascista de los Intelectuales.

A Marañón le enoja,

y en una nueva carta a Domingo pone algo así como:

"Nos inducen a firmar a favor de la República,

"cuando la hemos apadrinado

"y nosotros sentimos esta República como si fuera "nuestra República".

Música triste

-Pronto, Marañón se da cuenta de la magnitud de la situación

y le escribe una tercera carta a Marcelino Domingo,

en la que dice que ya no se trata solamente

de una insurrección por un lado y por un gobierno por el otro.

Dice: "Pueblo hay en los dos lados y ahora", añade,

"las personas de buena voluntad, como Ud., como yo,

debemos hacer lo que esté en nuestra mano

por intentar conjurar esta situación y restablecer la paz".

En las guerras civiles, la razón absoluta no la tiene nadie.

Menos aún, mucho menos, que en las otras guerras.

Si media nación pelea contra la otra media,

es porque la verdad no está muy clara.

De no admitir que hay dos apariencias de verdad,

cada una con viso de ser la verdad absoluta,

habría que resignarse a pensar que el país se compone

por mitades de gentes honorables y de canallas.

Esto que el hombre de una pieza no alcanza a ver,

lo ve y siente de su conciencia el de alma compleja.

Este hombre no es necesariamente neutral.

Puede servir al partido que le parece mejor.

Pero reserva siempre en lo íntimo de su alma

una patética y liberal condescendencia

para los que luchan enfrente de él.

-Hay un momento en que Marañón es obligado a ir a una checa

con muchos ilustres republicanos de aquel momento.

Estamos hablando, posiblemente, del mes de Septiembre de 1936.

Se va en coche, acompañado por una hija que tiene 20 años,

a la que le pide que espere fuera y que mire el reloj.

Y que si transcurre una hora, se vuelva lo más rápidamente posible

y avise a su madre de la situación.

Al cabo de transcurrir esa hora, vio surgir a su padre, despeinado,

con la camisa desencajada y con una mirada,

que transmitía la angustia por el tiempo que allí había pasado.

Cuando se metió en el coche no dijo ni una sola palabra.

Solo cogió a su hija de la mano

y durante el trayecto entre la checa y su domicilio, lo único que hacía

era agarrarle la mano con fuerza, soltársela, agarrársela, soltarla.

Como si fuera un corazón que estaba palpitando.

-En diciembre de 1936,

entorno al 13, 15 de diciembre de 1936,

sale para dar unas conferencias en París.

Un periodista le pregunta si va a volver a España.

Y dice: "No, mientras la situación siga así".

Le dice: "¿Por qué se ha marchado?" Y responde:

"Porque iban a matarnos".

Música triste de piano

-El exilio de mis abuelos transcurre en París.

Desde enero del 1937 hasta octubre de 1942.

Y con verdadera austeridad.

Con mayor desahogo que otros exiliados,

mi abuelo pudo ejercer de médico.

Su prestigio era tal, y al mismo tiempo,

por sus relaciones con ilustres colegas franceses,

que le dejan ejercer la medicina,

tanto en consulta privada como en el hospital.

-El cigarral se encuentra en plena zona de batalla.

Con las tropas del ejército franquista, nacional,

intentando conquistar desde lo alto de estos alcores la ciudad.

Música triste de ópera

La República, apoyándose en Madrid, defendiéndose desde dentro.

Y el cigarral es bombardeado y toda la parte del campanario

queda absolutamente destrozada.

Él vive, por las cartas de su familia,

el dolor del bombardeo, de la guerra,

de cómo se expolia el mobiliario, la biblioteca.

Lo que hay en el cigarral

son cosas que se repusieron después de la guerra.

Y durante todo el exilio,

la nostalgia del desterrado

y el recuerdo de su retiro toledano estuvo muy, muy presente.

-Cargado de nostalgia y sentido de lo español, escribe sobre Toledo.

Como historiador, en el exilio,

le interesó la figura del exilio y los españoles fuera de España.

La gran ciudad del Tajo tiene por sino

que se la ama más cuando se la desea desde lejos.

Música triste de ópera

En la mente de Garcilaso,

el Tajo se convierte en caudal solemne y dulce,

En Río Félice, poblado de leyendas y de tesoros.

Como lo vieron sus ojos de niño y de enamorado.

Anduvo luego por Europa.

Cruzó los mares y los ríos de Francia y de Alemania.

Todo ello divinizaba en su recuerdo la visión del Tajo toledano.

Música triste de ópera

-Hay que entender lo que es la calidad de la gente

que está absolutamente enamorada de España.

Marañón, los libros que colecciona, son su España.

Eso es lo que más le gusta, es su pasión. Una pasión por España.

Si esto lo llevas en la piel,

si te emociona, te llena, es una separación tremenda.

Música triste de ópera

-La peor parte del exilio francés

fue la entrada de los alemanes en París.

Se produjo un éxodo terrible. Aquella noche, Don Gregorio decidió

no abandonar París.

Porque asumía que salir en un momento

en el que millones se iban podía suponer muchos problemas.

Canción: Lili Marleen

Ellos asistieron a la entrada de los alemanes en París.

Hay fotografías de Gregorio Marañón y Teófilo Hernando

con un fondo de aguerridos soldados alemanes.

Canción: Lili Marleen

-París es ocupado por los alemanes. A los judíos en París,

se les impone la estrella de David.

Mi abuela tenía siempre la conducta de,

al ver a alguien con la estrella, quitarse el sombrero.

Música barroca triste

-Cuando en 1942 Marañón decide regresar a España,

la tesitura que a él se le plantea es:

o la España y Europa franquista, fascista, nazi,

o la España en la América exiliada.

Y ahí, en él, tiene una importancia decisiva estar cerca de sus hijos.

-La primera vez que él regresa a España en el 42,

donde pasa la primera noche

después del destierro, es en el cigarral.

Música barroca triste

-Don Gregorio fue repuesto en su puesto del Hospital Provincial

y tiene su cátedra de Endocrinología.

Son médicos muy prestigiosos y acaban teniendo entre sus clientes

a personas de los más variados signos políticos,

a las que no les importaban mucho sus ideas políticas,

querían era un médico que fuera capaz de diagnosticarles

y, a ser posible, de aliviar sus dolencias.

-Estuvo en muchos países de América Latina.

Dio conferencias, tenía además seguidores,

desde el punto de vista médico, científico, y muchos lectores.

-A Marañón, al volver del destierro, le preocupa la España del exilio.

Como escribió el historiador Miguel Artola,

Marañón enarboló la bandera del liberalismo

en una España en la que muy pocos quisieron o pudieron hacerlo.

-Jamás he creído que de la discusión puede salir la luz.

Discutir no es, ni decir que sí a todo,

ni descalabrar al contrincante, sino someter las propias ideas

y las del autor de turno a ese cotejo severo

del que puede salir, según el caso, la luz, la penumbra o la oscuridad.

Pero siempre una fórmula inteligente y generosa y desinteresada,

afanosa de renovar, en cuanto se pueda,

el camino de la verdad, que no tiene ni principio, ni fin.

Aplausos

-Escribió una frase que siempre recuerdo:

"El hombre que no duda es un peligro para los demás".

Él dudaba y pensaba que había que dudar,

porque nadie era dueño de la verdad absoluta, y sobre todo en política.

Y esa era la raíz de su liberalismo.

-Estudiando Medicina, supe que Marañón había vuelto

y que podían ir médicos y estudiantes de Medicina

a su consulta. Él era el maestro.

Era, realmente, el contacto con él extraordinario.

El momento más solemne de mi vida, es cuando, siendo estudiante,

me dijo: "por favor, quiero hablar con Ud. tras la consulta".

"Me gustaría que asista siempre que pueda a estas sesiones".

Me puso la mano derecha sobre el hombro izquierdo

y uno se sentía armado caballero.

-Creo que no hay médico español

que no sea discípulo de D. Gregorio. No solo por su enseñanza,

sino por su ejemplo.

De trabajo, de dedicación, de humildad, de honestidad.

-Él fue un gran especialista como médico, como endocrinólogo,

y eso no le impidió ser un hombre culto,

conocer la historia, la filosofía, la literatura.

-Cela utilizó una metáfora bonita y habló del poliedro.

Como un poliedro, la figura de Marañón

responde muy bien a lo que fue su persona

y su apasionamiento por los saberes de su tiempo.

Se imaginaba que cada día,

al acabar la jornada se iba de viaje,

pues el día en que te vas de viaje,

aprovechas hasta los últimos segundos

para acabar lo que tenías pendiente. Él se despertaba muy temprano,

a las 9:30 h salía para el hospital.

Cuando era catedrático,

también salía para la Universidad de San Carlos.

Y, a partir de las 16:30 h empezaba una consulta agotadora

que terminaba sobre las 21:30 h o las 22 h.

No perdonaba los jueves en la R.A.E. Pertenecía a otras cuatro academias.

Los domingos estaba en su despacho

terminando artículos, corrigiendo capítulos.

Escribía, leía y trabajaba con mi abuela.

Desayunaba en su cuarto, abierto para los nietos.

Allí podíamos colarnos, jugar con ellos.

Nunca tuvimos la sensación de que molestábamos.

Llegaba y parecía que su único objetivo era estar con nosotros.

Música alegre de piano

-La figura de mi abuelo es un referente constante.

Se aprende el amor por la ciencia, se aprende la pasión por tu país.

Se aprende un tremendo humanismo,

de ayudar al prójimo, en su caso es un privilegio curar enfermos.

Creo que hay ahí el esfuerzo, el trabajar, nada viene gratis.

Se trabaja muchísimo.

Hay que ser absolutamente disciplinado.

Pero a la vez, hay que ser alegre y abierto.

Se aprende un montón de cosas.

Música barroca

-Marañón fue un acontecimiento. Algo que le sucedió a España.

No solo una personalidad singular: reservada, discreta, educada.

Pero, sí es verdad, que tiene una significación social

que va mucho más allá del gran médico

y del excelente intelectual y escritor que fue.

-Fue un hombre plural, fue uno de esos médicos antiguos,

que a partir de la medicina, se interesaban por todo:

por la filosofía, por la historia, por la literatura.

Fue una rara avis en su tiempo y en España. Un liberal.

Algo que solo una minoría muy pequeña defendía.

Ellos lucharon sin éxito para que España fuera lo que hoy,

después de muchos años, muertos y sacrificios ha llegado a ser.

Música barroca

-El día que falleció don Gregorio, yo fui al entierro.

Fui uno más que se sumó al inmenso cortejo.

Música triste de piano

Recuerdo el recorrido por toda la Castellana,

y todo el Paseo Recoletos hasta la despedida del féretro.

Era impresionante la multitud de personas

que se agolpaban en la calzada y los laterales de la Castellana.

Eso lo recuerdo claramente como algo muy emocionante.

Música triste de piano

-Los medios estuvieron 10 o 15 días

llenando las portadas con la muerte de don Gregorio.

Media España había pasado por su consulta pública o privada.

En el entierro, cuando la procesión llegaba a Atocha,

aún había personas que salían de casa de don Gregorio,

Donde es ahora la Plaza de Gregorio Marañón.

-Una gran parte de manifestantes íbamos llorando.

Música triste de piano

Sobre todo, el pueblo sencillo, a lágrima viva.

Música triste de piano

-Recuerdo la última conversación en el cigarral de Toledo.

Yo, en ese momento,

estaba deslumbrado por la vida intelectual, las lecturas...

La pasión de la inteligencia. Y él me dijo, con esa sonrisa,

y con ese sentido del humor

tan suyo, pero muy seriamente, que a lo largo de su vida,

una lección fundamental que aprendió

fue la de la prevalencia de la bondad sobre la inteligencia.

Música triste de flauta

Así, según la hora, según la estación,

según las pasiones del alma que lo mira,

Toledo es distinto, imprevisto, cambiante,

como una joya iluminada por luces diferentes.

En esto, sobre todo, reside su inmortalidad.

Este Toledo abigarrado y extraño, en cuya profundidad

late un corazón, múltiple, invencible.

Nos enseña dos graves lecciones: una, que cuando todo parece

que en el mundo terrenal perecerá,

lo que subsiste y ata el pasado con el porvenir,

para que la vida siga corriendo, es el espíritu.

Y la otra lección es la lección divina de la tolerancia.

Música triste de flauta

Música triste de ópera

Imprescindibles - Gregorio Marañón

01:04:55 16 ene 2015

Reportaje de presentación del Imprescindibles de esta semana, dedicado a una de las figuras españolas más importantes del siglo XX: "Gregorio Marañón"

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