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Historia de nuestro cine - Rojo y negro (Presentación) - Ver ahora
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Subtitulado por TVE.

Buenas noches. Bienvenidos.

La selección de las 5 películas que vamos a ver esta semana

en "Historia de nuestro cine", se ha hecho teniendo en cuenta

que todas ellas reflejan el momento social o político

al que pertenecen.

Unas lo hacen desde el humor y otras desde el drama.

Y comenzamos con "Rojo y negro",

un título singular en el marco cinematográfico de la posguerra.

Una película que muchos han tachado de claramente falangista,

pero enseguida matizamos con la ayuda de Carlos Arévalo.

Ya te han convencido. Mejor, te han engañado.

Pero no sabes aún lo que es el fascismo, no lo ves.

Es la muerte de la libertad y de la cultura.

Una monstruosa falsedad.

No.

Es una falsedad. ¿Por qué destruyó el archivo Camelot?

¿Quién es Luisa González?

Yo sí.

De falange na más.

¿El fascismo debe morir? -Sí.

Entonces, todo fascista, hombre o mujer, deben morir.

¿No es eso?

¿Ha entrado en el archivo una mujer que se llama Luisa González?

Voy a ver, espera.

Ya está aquí Carlos Heredero para hablar de "Rojo y negro".

¿Qué tal? Muy buenas noches.

Esos dos colores son precisamente los de la bandera falangista,

año 1942. ¿Cómo surge esta película tan atípica,

podríamos decir, y controvertida, en su momento?

Pues sí, efectivamente.

Es un proyecto que surge desde varios núcleos claramente falangistas.

Y algunos de ellos cercanos a la corriente hedillista de falange,

que es una de las corrientes fundacionales de falange,

luego perseguida, y de alguna manera, prescrita por el franquismo oficial.

La figura que aparece como inspector artístico es José María Alfaro,

que había sido responsable de prensa y propaganda,

en el ministerio de la gobernación,

y Carlos Arévalo, el director, pues era un militante franquista

que había combatido durante la guerra.

Por tanto, es una película nazi con la clara voluntad,

reconvertirse en un título emblemático de falange.

Miguel, ¿serías tú capaz de matar, de incendiar? ¿Di?

Yo... -No, no lo puedo creer.

Tú mismo te revolverás contra ellos cuando veas claro.

No es así como tu lo ves. Tu miras las cosas de una manera simplista.

La Lucha de clases... -Miguel.

La película cuenta la historia de los amores

entre una joven falangista de buena familia,

y un miliciano republicano lleno de buenos sentimientos

y de buen corazón, pero supuestamente manipulado

por los malvados mandos comunistas.

Esta película tiene una anécdota estupenda

porque para eso está patrocinada por falange y esto.

Con el guión en la mano, Conchita hacía de una chica falangista

y el personaje mío era el chico comunista.

Total, que al montarla resultó que era una hermosa película comunista,

porque el personaje del comunista tenía mucha más fuerza

y era más humano.

Para mayor complicación todavía,

la película termina con unas imágenes que de alguna manera

vienen a santificar al guerrillero republicano,

y todo eso hace que la película sea bastante escurridiza y ambigua

para su rentabilización ideológica.

También es una película atípica, desde el punto de vista formal.

Sí, y probablemente muy avanzada,

y probablemente difícil de comprender en algunos aspectos

por los espectadores, al menos por los espectadores mayoritarios

de su época.

Carlos Arévalo se atreve a poner en marcha algunos reproches

y algunos procedimientos muy vanguardistas,

que él toma en préstamo del teatro vanguardista,

los decorados de la checa, que carecen de cuarta pared.

Las secuencias en las que los personajes aparecen

con los ojos vendados,

con una clara funcionalidad simbolista o simbólica o metafórica.

E incluso, se atreve a robar descaradamente

y a manipular unos planos de "El acorazado Potemkin",

para ilustrar las barbaridades que supuestamente cometía

el gobierno republicano,

y que podría justificar la sublevación militar.

La película se estrena el 25 de mayo de 1942, después de pasar censura,

sin, a priori, sin ningún problema.

Pero bueno, ese mismo día era el día que regresaban a España

el primer contingente de los divisionarios de la división azul,

mayoritariamente falangistas,

y era también un momento en el que el ejército está presionando a Franco,

para contrarrestar el poder de la falange.

Y entonces, parece ser que al séptimo día en el capitol llenándose,

la gente enseguida tenía... Se corrieron las voces, fue a llenarse.

Y entonces, la suprimieron totalmente.

Y creo que hasta ha desaparecido.

La película se convirtió en un título mítico.

Era una de las películas españolas desaparecidas

más buscadas por todo el mundo.

Finalmente, apareció en unos viejos almacenes,

y gracias a la restauración de Filmoteca Española,

en un trabajo sensacional,

y a la restauración y puesta en valor.

La Filmoteca Española estrenó la película en 1996, dentro de un ciclo

durante la guerra civil, y supuso un descubrimiento fascinante.

porque no sólo era la recuperación de la película

de la que todo el mundo hablaba, pero que nadie había visto,

sino que además, la gran sorpresa fue que la película era tan extraña,

tan atípica y tan atractiva y tan fascinante en muchos aspectos

como realmente es.

A mi, desde luego, ha sido un absoluto descubrimiento.

Gracias, Carlos. A vosotros.

Seguramente, que para la mayoría de los que nos veis,

"Rojo y negro" es uno de esos títulos que descubrís,

gracias a "Historia de nuestro cine",

y no es de extrañar, porque como nos comentaba Carlos,

fue rodada hace más de 70 años,

pero no fue recuperada hasta mediados de los 90.

Esta es la historia de un amor que está por encima de las ideologías.

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Historia de nuestro cine - Rojo y negro (Presentación)

23 nov 2015

Elena S. Sánchez y Carlos F. Heredero presentan la película "Rojo y Negro" (1942) de Carlos Arévalo.

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