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Historia de nuestro cine - Hasta que el matrimonio nos separe (Presentación) - ver ahora
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¿Que tal? Buenas noches.

Es fácil adivinar ya desde el título

"Hasta que el matrimonio nos separe"

que la película que vamos a ver esta noche

es una comedia.

Escrita para más señas

por un productor con buen olfato

para el cine comercial, José Luis Dibildos

y un humorista genial como Antonio Mingote

a la batuta un veterano director,

con grandes éxitos a sus espaldas Pedro Lazaga.

Así es esta comedia muy a tono

con lo que estaba ocurriendo en la España de mediados de los 70.

-Ah, Miguel vamos a tener un hijo. -¿Que?

-Os casáis y ya está.

-Estoy seguro que cumplirás con tu deber.

-¿Pero qué deber?

-Y afrontar las consecuencias de tus actos.

-Ella no cree en el matrimonio, menos que yo.

Es muy independiente, tiene otra mentalidad.

Las americanas tienen otra mentalidad

Tenemos que ir a tu parroquia, nos hace falta un documento.

-¿Pero siendo un matrimonio civil

para qué tenemos que ir a la parroquia?

-Este señor se quiere casar por lo civil.

-Será un hereje...

-Por Dios bendito que no se entere mi madre.

-No invoques a Dios.

-He renegado de Dios ya no soy católico.

-En ninguna parte del mundo me obligarían a renunciar a mi religión.

-Pero tú no te casas en ninguna parte del mundo

-Te casas en España.

Buenas noches, Javier. -Buenas noches.

En el programa hemos hablado mucho de la Tercera Vía

hemos visto muchas películas que forman parte de esa corriente

y esta está ya al final del movimiento.

-Sí, recordemos que la Tercera Vía

fue un invento del productor José Luis Dibildos

cuyo objetivo fundamental era crear una serie de películas

normalmente alrededor de la comedia

que al mismo tiempo fueran comerciales

y que fueran reflexiones críticas sobre la sociedad de su tiempo.

-Los estudiosos del año 2000

podrán a través de lo explícito de esas películas

y de lo implícito de los textos de estas películas

creo que sea una aportación sociológica importante

para conocer la realidad, una cierta realidad de este país.

-De ahí surgieron películas muy importantes

como "Españolas en París" "Los Nuevos Españoles"

o "Vida Conyugal Sana"

sin embargo con la desaparición de la censura

y la llegada de la democracia

esas películas que se habían hecho en la dictadura

entran en un cierto declive

y es el propio Dibildos el que finiquita el movimiento

seguramente con esta película.

Pedro Lazaga, que es el Director de la película

no había sido uno de los nombres de la Tercera Vía.

-No porque los nombres de la Tercera Vía

ya desde el guión donde por ejemplo, está Jose Luis Garci en el equipo

y en la dirección eran jóvenes que estaban empezando

y allí están las películas de Antonio Drobe y Roberto Bodegas.

Lazaga era un señor que ya tenía una gran experiencia

que venía de múltiples territorios

porque había empezado en un cine de autor muy expresivo artísticamente

"Cuerda de Presos" es el ejemplo perfecto

pero tras variados fracasos se refugia en el cine popular

y en la comedia y obtiene extraordinarios éxitos.

-Yo llegué a la comedia porque había que hacer películas

y entonces llegó un momento en que el cine español

lo que quería era hacer películas cómicas y de humor

y entonces yo dije "a hacer películas cómicas y de humor".

A mí me gustaban las películas que yo hacía antes naturalmente

pero cuando empecé a hacer las comedias

pues también me gustaban las comedias

porque yo creo que en todos los géneros se puede hacer cine.

-¡Que palacio tienes!

-Sin embargo Lazaga y Dibildos

ya habían estado relacionados profesionalmente antes

desde los años 50, con una serie de comedias

que no eran reflexiones críticas como las de la Tercera Vía

pero que sí que fueron éxitos

películas como "Ana dice sí", "Las Muchachas de Azul"

y el mayor éxito comercial de todos que era "Los tramposos"

Los temas principales de la película

son el matrimonio por un lado, el divorcio por otro,

aquí Lazaga y Dibildos se estaban adelantando

a muchas otras películas

que vendrían después sobre esta misma temática.

-Es que casi se podría establecer una línea con una serie de películas

que hablan de todos estos temas

del matrimonio, del divorcio e incluso del adulterio.

Una línea que empezaría con la película de esta noche

que seguiría con "El divorcio que viene"

de Pedro Masó

y que culminaría con una serie de películas también humorísticas

pero más entorno al cine del destape

que se producen después de aprobada la Ley del divorcio

películas como "Qué gozada de Divorcio"

"Caray con el divorcio" y sobre todo "Adulterio Nacional"·

-¡El Divorcio fíjate ya está aquí!

Javier, la película

se estrena inmediatamente antes de las elecciones del 77

y eso es muy interesante cómo estaba España

respecto al matrimonio y respecto al divorcio

porque ahí está un poco la clave de la película también.

-No había posibilidad de divorcio.

Que la convivencia marital

entre un hombre y una mujer y más si se tenían hijos,

sin estar casados estaba absolutamente condenados

social y moralmente.

Y que el matrimonio civil existía solamente en dos casos:

si los dos contrayentes eran de religiones distintas a la católica

o si se apostataba.

Él ya con la llegada de la Constitución

y del Estado no Confesional

cuando hay posibilidad de casarse por lo civil

sin tener que apostatar y abandonar la Iglesia Católica oficialmente.

-Te vas a un Juzgado, matrimonio civil

y si las cosas no salen bien, te divorcias.

-¿Pero aquí dejan casarse por lo civil?

-Claro, hombre, ¿dónde crees que vives?

Este país evoluciona vertiginosamente

Y a los problemas burocráticos se suman también los morales

y la película se ríe de ambos problemas.

-El tema es que yo creo que es una generación

que, en ese momento, va ya de relativamente moderna

y sin embargo se ha educado y se ha criado

con mucha represión sexual y con mucho complejo de culpa.

Y la combinación es absolutamente letal.

-No quieras engañarte a ti mismo.

Tú no eres el de antes ¿y sabes por qué?

-Por la caries tengo una muela hecha polvo.

-Lo que tienes hecha polvo es la conciencia.

Debe ser horrible morir en pecado mortal.

Yo lo que vi en esta película es que hemos cambiado mucho,

radicalmente y para bien en muchos aspectos.

-He pensado que sea un matrimonio civil,

así si algún día te cansas de mí pues...

-Nos casaremos como tu quieras.

Ahí como protagonista tenemos a José Sacristán.

-Sacristán que es un clásico de la Tercera Vía

y el arquetipo del español medio que le viene muy bien a la película.

-Acompañado de una actriz extranjera, Roxanne Bach

y de una serie de intérpretes muy habituales de la Tercera Vía

y de la comedia de esta época, Juan Luis Galiardo,

María Luisa San José, Mónica Randall...

Sus hijas estuvieron ahí. -Sí, tienen un papelín muy especial.

¡Exitazo la película¡

-Pues es un éxito.

La Tercera Vía se supone que estaba de capa caída...

No es tan gran éxito como las anteriores

pero lleva 700000 espectadores.

Y además, en medio de la polémica

porque como dijo Dibildos era una película católica

hecha por católicos que enfadó al 80% de los católicos

y eso siempre es bueno para el público.

Pues vamos a ver como resiste el paso del tiempo

porque ya han pasado 40 años desde su estreno.

¡Es interesante!

¡Gracias!

"Hasta que el matrimonio nos separe"

nos trae una cosa tan española como lo es actuar en cada momento

según la conveniencia y no según la conciencia

recurriendo a pequeños engaños

y nos sitúa cara a cara ante el absurdo de las leyes

y la burocracia cuando lo que importa son las actitudes.

Interesante también, la reivindicación feminista final

que ofrece la película.

A disfrutar de un José Sacristán bastante atormentado.

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Historia de nuestro cine - Hasta que el matrimonio nos separe (Presentación)

20 jul 2017

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