'El cazador de cerebros' propone un viaje por las neuronas de los cerebros más prestigiosos y brillantes del mundo de la investigación, de la mano del escritor y divulgador científico Pere Estupinyà. Compartir las ideas y difundir su sabiduría es la base de este espacio que tratará de responder a preguntas sobre el funcionamiento de las sociedades, la naturaleza, la tecnología o la mente humana.

En cada capítulo se abordará un ámbito de la ciencia desde distintos puntos de vista, con entrevistados, experiencias personales y conclusiones de expertos en el tema y se acercará la visión de la sociedad. Algunos de los entrevistados son Juan Luis Arsuaga para hablar de paleontología, Fabiola Gianotti, de física, el futbolista Andrés Iniesta, de deportes, Robert Hogarth aportará conocimientos de psicología, y Christiana Figueres del cambio climático.

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Para todos los públicos El cazador de cerebros - Una máquina del tiempo en Burgos - ver ahora
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Lo más fascinante de la ciencia es que ves lo invisible.

El mundo atómico y de las células, el cosmos,

entender cómo funciona la naturaleza y el cerebro.

Incluso viajar en el tiempo.

Pronosticar qué puede pasar en el futuro

y conocer qué ocurrió en el pasado.

En el pasado más remoto, en la prehistoria,

antes de los registros escritos.

¿Cómo era este entorno?

¿Cómo eran los homínidos que vivían aquí?

¿Eran parecidos a nosotros o no?

¿Qué nos queda de ellos por debajo de esta sofisticación cultural?

Todo esto, sin la ciencia, sin la paleontología

y la antropología continuaría siendo un misterio.

Estoy entusiasmado porque voy a pasar dos días

robando el cerebro de un homínido muy especial.

Soy Juan Luis Arsuaga y si os gustan las historias

yo recomiendo la historia de nuestros orígenes.

es una historia de viajes por todo el planeta,

de encuentros con animales,

una historia de artistas paleolíticos

que nos dejaron un mundo desaparecido.

Para mí es la historia más bella del mundo.

Juan Luis es una eminencia en la paleoantropología,

del estudio del pasado de nuestra especie.

Con él pasaremos dos días vistando yacimientos, museos

y reflexionando sobre el ser humano.

Pero insiste en empezar con animales

y en mostrarme un proyecto:

un bosque donde intentan reconstruir la fauna del paleolítico,

lo que se encontraron los primeros homo sapiens

que llegaron a la Península Ibérica hace 40 000 años.

Si pudiéramos viajar a la prehistoria

después de atraversar el túnel del tiempo

la comunidad de árboles que veríamos no nos sorprendería.

Reconoceríamos las especies. Lo que cambia son los animales.

Los animales que desaparecieron,

pero no hace mucho. Es lo que reconstruís.

Es lo que le falta.

Esto es una duda:

¿había muchos animales o pocos? Muchísimos.

Como en un parque nacional en África.

Lo que había era grandes herbívoros

que hoy en día ya no están y los depredadores.

Depredadores que todavía existen, como los lobos,

y había también linces, por ejemplo,

hubo hienas

y por supuesto había manadas de leones.

Y había también osos.

¿Esto cuánto vale? Esto es impagable, impagable. Mira.

Esto son los tarpanes. ¿Los tarpanes?

El caballo ancestral europeo.

Experiencias como esta misma de aquí.

Qué pasada.

El caballo salvaje europeo se extinguió.

y, entonces, lo que quedaron fueron poblaciones mestizas

de caballo salvaje con doméstico,

entonces, luego se hizo una depuración

para recuperar el tipo primitivo, ¿no?

Estos vienen de Polonia.

Es sorprendente estar rodeado de tarpanes

o encontrarte bisontes en Burgos.

O incluso Uros, antepasados de los toros de lidia.

Todas estas son especies en vías de salvación.

Por un lado, intentan proteger animales amenazados

y por otro, cruzan razas actuales

que conservan ragos de especies ya desaparecidas

para recuperarlas.

Y no descartan apoyarse en la ingeniería genética.

El objetivo de llegar a recuperar, no solo proteger especies

que están en extinción, sino recuperar especies ya extintas,

Desaparecidas por completo. desaparecidas,

con biotecnología se puede llegar a lograr, ¿no?

Con especies con parientes cercanos

será más fácil. Como por ejemplo, el propio uro,

que es el antepasado del ganado doméstico

es fácil editar con las nuevas técnicas

de edición de genomas, modificar el genona

para, aquellos genes que cambiaron con la domesticación,

pues sustituirlos por los originales.

En el paleolítico los homo sapiens vivían con estos animales

como una especie más. Pero tenían características

que les hacían más competitvos. Por ejemplo, construyeron armas.

Es la primera máquina de la historia, una máquina de matar.

Con este propulsor

se multiplica la fuerza del brazo humano.

Es un instrumento sencillo, aparentemente,

pero de enorme eficacia que sirve para lanzar estos proyectiles

que se llaman azagayas

con una enorme fuerza y a una gran distancia.

A partir del invento del propulsor

el ser humano adquiere auténticamente una superioridad.

Y eso ya es solo de sapiens, ¿no?

Sí. Los neandertales tenían que utilizar

la potencia del brazo.

Voy a probar.

Tiraré la lanza como un neandertal y luego como un sapiens.

A ver si hay diferencia.

Me siento neandertal ahora.

Ostras, qué mal. No es fácil.

A ese de allí.

Los cromañones que había por aquí canzando

con el propulsor eran más o menos de tu tipo.

Muy bien, soy un cromañón. Sí, yo creo que sí.

Esta va a salir.

Bueno, se ha clavado. Mira.

Ostras, sí que multiplica la fuerza.

Estas comunidades humanas

vivían en estos bosques y en estos ambientes.

Y bueno, aprovecharían los claros que hubiera

para instalar sus cabañas o sus tiendas.

Eran poblaciones móviles.

¿Estas eran las cabañas donde solían vivir ellos?

Temporalmente. Lo que pasa es que se han ido hace 30 000 años.

Pero estaba cubiertas de pieles. Para el frío.

¿Y los grupos de cuántos eran?

Es difícil contestar a esa pregunta

porque la organización era de familia extendida.

Eran grupos o clanes, si se quiere,

familiares, pero en un sentido muy amplio,

y se juntaban y se separaban.

Se reunían en determinaa época

o cuando había mucha abundancia de caza

o también para encontrarse entre ellos

e intercambiar información, relacionarse para casarse.

Venir aquí es transformador,

sobre todo en las edades más sensibles.

El niño que ha pasado por este sitio

y ha visto a los bisontes no vuelve a ser el mismo.

La experiencia lo habrá cambiado.

Ahora entiendo por qué me quiso traer aquí,

estar con animales prehistóricos ayuda a imaginarse la vida

en el paleolítico.

Pero todavía tengo muchas dudas.

Por ejemplo, ¿qué nos hizo destacar frente a otros homínidos?

Siempre hablamos de inteligencia, capacidad para inventar,

pero Juan Luis incide en el grupo, la cultura y los símbolos.

Para él, evolutivamente los símbolos fueron necesarios

para cohesionar grupos más grandes y poderosos

unidos, no solo por parentesco,

sino también por cultura.

Antes me hablabas del fútbol, como si fuera un reflejo

de un comportamiento adquirido del pasado.

El fútbol de los seguidores

es un fenómeno colectivo de identificación con unos colores.

Qué sutil es eso.

La gente dice "siente mucho los colores"

y es literal,

porque el auténtico aficionado ante los colores de su club

se emociona.

Refleja algo adquirido. Exclusivamente humano.

Exclusivamente humano. No hay animal capaz de desarrollar

estas identificaciones con símbolos,

con objetos identitarios, que pueden ser colores

o puede ser objetos. Con tu perspectiva de paleontólogo,

¿qué cosas ves que realmente son

casi exclusivas de los humanos?

La conciencia, por descontado. La conciencia.

A veces se dice que los animales tienen un grado de conciencia.

Hay un abismo, de hecho, ni siquiera descubrieron la muerte.

No son conscientes de que van a morir.

El primer descubrimiento es que somos mortales,

que nuestros días están contados y nos vmaos a morir.

Es el primer gran descubrimiento

de la razón, del pensamiento humano,

de la conciencia humana. El descubrimiento

de la inevitabilidad de la muerte. Estamos en un bar.

El tiempo libre, después, sobre todo, de haber visto

el paleolítico vivo, cómo podían sobrevivir

nuestros antepasados, ¿es algo nuevo en nuestra historia

tener tanto tiempo libre

para el ocio? Todo lo contrario.

Nuestros antepasados lo que no tenían era trabajo.

No trabajaban. Qué bueno.

La palabra "negocio"

trabajo, negocio,

lo dice todo etimológicamente.

Negocio es el no ocio,

es la negación del ocio.

La mayor parte de la gente considera ocio

pues no sé, ¿ir a buscar setas?

Nos gustaría jugar con nuestros hijos, hacer vida social

y nos gustaría salir al campo, a pasear, bañarnos.

Sí. En la playa, en el agua, en los ríos.

Lo que nos gustaría hacer es...

Es conectarnos un poco

con nuestro instinto más pasado. Lo que hacían nuestros antepasados.

La especia humana es excepcional porque nuestras sociedades

tienen 2 niveles.

Un nivel familiar.

Ese nivel está formado por el núcleo reproductor,

que es padre, la madre

y por lo menos las últimas crías.

Y esas familias

se reúnen

porque cooperan en un nivel superior, el del grupo.

Ese es el gran invento

de la biología social

del ser humano.

Los que estudiamos la evolución humana

tenemos que ver cómo apareció

y en qué contextos ha surgido la humanidad.

Ese es el trabajo del paleoantropólogo.

Juan Luis me invita a colarnos en el Museo de la Evolución Humana.

Me cuenta que antes la gente venía a Burgos a comer,

a dar un paseo y luego se iba.

Ahora, gracias al Paleolítico Vivo, a Atapuerca

y al museo se creó un turismo científico

y pasan más días en la ciudad.

Es un ejemplo de cómo una ciencia como la paleontología

genera riqueza además de conocimientos.

A ver dónde me llevas. Al museo.

Y estos son los fósiles originales de Atapuerca

y esto es muy especial. Creo que es el único museo del mundo,

donde tenéis los fósiles originales. Ningún otro museo exhibe

fósiles humanos originales

¿Por qué vosotros sí?

Porque este museo nace a raíz de este descubrimiento.

Qué bueno esto de que nazca de un descubrimiento...

No existiría el museo si no fuera por eso.

Es la aplicación de la ciencia básica.

¿Para qué sirve la paleontología? Genera conocimiento

y su aplicación es comunicarlo.

La gente viene para conocer.

Como se peregrina a un lugar

donde sacamos la verdad.

La gente viene aquí emocionada.

No viene solo a una contemplación

de unos objetos valiosos, viene buscando respuestas

en este museo. Qué bonito.

Respuestas sobre su propia naturaleza,

su forma de ser, sus problemas,

los conflictos, los desafíos de la especie,

el futuro...

La gente viene aquí porque necesita encontrar respuestas.

Y esta es la pieza más valiosa, quizás, el Miguelón.

Es el cráneo más completo del registro fósil

de la evolución humana del planeta.

Y mañana veremos el sitio... Hay que estar ahí, hay que pisarlo.

Me cuentan los amigos que vienen aquí al museo

y visitan esta galería de homínidos

ue esperaban que el hombre de Atapuerca,

fuera más mono, fuera más parecido a los chimpancés

y que les ha sorprendido lo humano,

lo parecido a una persona, que lo tenemos reconstruido.

Y efectivamente, esa es una buena reflexión

y nos permite dividir la evolución humana

en dos grandes etapas.

La primera etapa, la más larga y que se desarrolla

en África exclusivamente

es un período,

una sucesión de especies que se parecen a los chimpancés.

Son de pequeño tamaño,

tienen cráneo y cerebro pequeños,

tienen pelos... Nos recuerdan a los chimpancés.

Y luego hay una segunda etapa de la evolución,

últimos 2 millones de años,

en los que se produce un cambio muy notable en la anatomía

y nuestros antepasados nos recuerdan a las personas.

Son ya humanos y no son monos.

Se hacen grandes, pierden el pelo,

sus cabezas son más grandes, sus cerebros también.

Esas especies se llaman homo erectus,

en orden cronológico,

luego se llama homo antecessor,

luego homo heidelbergensis,

tenemos a los neandertales y por último, nosotros.

Vamos a intentar situarnos.

Todo empieza en África, hace 4 millones de años,

con los primeros primates en andar erguidos:

los australopithecus.

Hasta llegar a los Homo sapiens,

hubo cantidad de especies distintas

que evolucionaron y se desplazaron por diversos lugares.

Nos centramos en los homínidos encontrados en la península.

Y, ¿cómo llegaron hasta aquí?

Los humanos vinieron de África en varias olas.

En la primera llegaron los Homo antecessor,

que evolucionaron a los Homo heidelbergensis,

y luego, a los neandertales.

Mientras, los Homo antecessor que se quedaron en África

evolucionaron a Homo sapiens, nuestra especie.

Los sapiens llegaron a Europa mucho más tarde

y se encontraron con los neandertales,

con los que convivieron durante miles de años.

Anoche nos quedamos rodando hasta pasadas las 12.

Estábamos cansadísimos. Comimos empanadas.

Juan Luis tenía unos ojitos de agotado...

Pero curioso, no paraba de explicar historias,

de contar cosas sobre paleontología.

Repitió varias veces este concepto de

qué lástima tener solo una vida.

Por lo que le gustaría investigar por el mundo, no solo en Atapuerca.

Transmitía una pasión

por el conocimiento que era contagiosa.

Es una lástima que el programa dure media hora.

Para conocer la vida de los primeros humanos

hay que pisar Atapuerca.

Son cuevas donde vivieron homínidos desde hace más de un millón de años,

donde los restos se iban cubriendo de sedimentos

en condiciones que preservan muy bien los fósiles.

Lo ves y parece una pared de tierra,

pero es un yacimiento valiosísimo, de importancia mundial.

Gracias a la ciencia, se convirtió

en un viaje escalonado al pasado ancestral.

Es emocionante,

y tenemos la suerte de visitarlo prácticamente solos.

Este sitio es...

es mítico. Es una leyenda este lugar.

Aquí, exactamente ahí mismo,

es donde se encontró

el resto humano más antiguo de Europa.

El primero. Habría otros antes,

Sí... pero no se encontraron.

y tiene un millón y cuarto de años para que la gente lo entienda.

Y eso nos está hablando de una antigüedad

en la presencia humana insospechada.

La sierra de Atapuerca es como un queso gruyere.

En el siglo XX, se abrió una zanja para dar paso a un ferrocarril

y se descubrieron las cuevas. Solo se estudiaron algunas,

imaginaos la de descubrimientos que aún esconden.

Los fósiles están ordenados por capas,

de más reciente a más antiguo.

Al fondo los del Homo antecessor.

Por encima, el heidelbergensis.

Y en la superficie, el Homo sapiens.

Se sabe que los Neandentales habitaron la zona,

pero no se ha encontrado ni rastro de ellos, todavía.

Tenemos genes de neandertales.

Esto era como un debate que había en la paleoantropología

de si neandertales y sapiens llegaron a tener descendencia...

Sí, pero muy poca... Pero la tuvieron.

y creo que simboliza una revolución en el campo

del conocimiento del ADN. Antes se interpretaban fósiles

y ahora podéis extraer de algunos de estos fósiles ADN

para analizarlo y comparar a nivel genético.

Esto habrá cambiado muchas cosas. Ha cambiado muchísimo.

para la evolución humana y la evolución de las especies

en el último medio millón de años.

De hecho, aquí, en Atapuerca, hemos conseguido obtener

el ADN humano más antiguo del mundo.

Juan Luis sabe mucho sobre la prehistoria

y cosas que cuenta desmontan

la visión romántica de la vida en las cuevas.

Aquí no hemos encontrado fuego.

Y es más, el fuego es una tecnología relativamente reciente.

Llega como pronto hace 300.000 años.

Es muy reciente, el fuego. Relativamente.

Te puedes imaginar, a los de hace un 1.200.000 años,

a los de hace 900.000 años

y a los de hace 400.000 años, que son estos,

en esta cueva, realizando sus actividades.

Pero con un frío que... ¿cómo se calentaban?

Y en, y en la noche, en la oscuridad.

Sin un fuego en torno al cual reunirse,

socializar, relacionarse...

Igual te parece una tontería, pero...

si vivían en las cuevas, comían, se reproducían en el refugio

y veis estos huesos, ¿no los limpiaban?

¿No los tiraban fuera de la cueva?

Hay que empezar diciendo que en esta época

no vivían permanentemente en las cuevas,

no estaban residentes aquí.

Así y todo, el tiempo que pasaban en estas cuevas, pues nada,

no hacían limpieza

y debían de oler a humanidad, nunca mejor dicho, las cuevas.

Para nuestra sensibilidad, apestarían,

porque dentro de la cueva hacían sus necesidades,

no salían fuera a hacerlas. Se sabe porque aparecieron coprolitos,

heces humanas en los yacimientos.

Además de eso, tiraban los restos de comida,

y luego ellos mismos tampoco serían muy aseados.

Los niños llorando, otros reproduciéndose más allá.

Y enfermos o gente con problemas,

varias generaciones conviviendo,

un grupo humano, en resumen,

que le daría al espacio

un fuerte olor.

Intuimos cómo vivían, pero todavía no sabemos

qué pensaban los Homo sapiens.

Por eso, terminamos en Cantabria,

porque aquí están las cuevas del Castillo,

un auténtico museo de arte rupestre.

Hasta hace unas pocas décadas, se creía que las pinturas

eran obra de pastores de la zona,

pero los paleontólogos hallaron que son un tesoro

con más de 40 000 años de antigüedad.

Hay pinturas increíbles de bisontes, ciervos, mamuts...

hechas en un solo trazo.

Imaginaos la seguridad y concentración

con las que las hacían.

La cueva también está llena de manos,

manos humanas de todos los tamaños, hechas hace 37 000 años.

Contemplarlas te deja boquiabierto.

Y por último, en la parte más profunda,

se encuentran unos puntos

que son las pinturas rupestres más antiguas,

y nadie sabe qué representan.

Y esto es el inicio del arte.

Esto es el primer arte de la historia.

No había arte antes.

Y son representaciones artísticas, manifestaciones de una mente

que tiene un lenguaje, que tiene símbolos,

que se expresa, de las palabras, ¿no?

Y esto ¿era expresión? ¿Era comunicación?

El arte prehistórico es un lenguaje.

Es un lenguaje que se elabora a base de símbolos que son signos

y a los que asignan un significado.

¿Es esta capacidad abstracta o de pintura o de arte

una propiedad que mucho tiempo se ha dicho exclusiva nuestra,

de un cerebro con algo especial? Somos los únicos

que nos expresaríamos mediante objetos y símbolos.

Esa es la diferencia.

Tenemos la capacidad de comunicar no solo información

sino también estados de ánimo o ideales

o ideas a través de representaciones.

¿Y podría ser esta capacidad

de tener arte, música, el simbolismo,

lo que diera una ventaja competitiva quizás como cohesión social?

Estoy convencido, estoy seguro de que es eso.

La diferencia con los neandertales.

Creo que los neandertales tenían lenguaje y se comunicaban

y también sentimientos.

Pero es que en lo de nuestra especie es que es algo que ralla el delirio.

Nuestra mente no es simbólica, es hipersimbólica.

Todo lo traducimos en representaciones, en signos.

Estamos rodeados de signos por todas partes

y nos comunicamos a través de ellos

y es que en nuestro caso, somos,

tenemos una mente que es creadora de mitos y de historias.

Yo creo que en eso,

no tenemos comparación posible en la evolución humana.

Es alucinante. Estamos como...

Aquí tenemos estas 2 manos. Ostras.

Están tan frescas

las pinturas. Qué maravilla.

Pues llevan ahí 37.000 años por lo menos.

Cómo se conservan, ¿eh?

La humedad de las paredes hace que se conserven las pinturas.

¿Qué debía pensar

un sapiens como nosotros hace 40 000 años,

que puso su mano y dibujó el perfil?

¿Qué quería expresar con eso?

No hay forma de saberlo.

No. No lo sabemos.

El cazador de cerebros - Una máquina del tiempo en Burgos

27:01 17 sep 2016

Viajaremos al paleolítico con el gran paleoantropólogo Juan Luís Arsuaga, quien nos mostrará restos fósiles de Atapuerca y las pinturas que hicieron nuestros antepasados sapiens en la Cueva del Castillo de Cantabria. En este programa cazaremos un único cerebro, ¡pero vaya cerebro!

Viajaremos al paleolítico con el gran paleoantropólogo Juan Luís Arsuaga, quien nos mostrará restos fósiles de Atapuerca y las pinturas que hicieron nuestros antepasados sapiens en la Cueva del Castillo de Cantabria. En este programa cazaremos un único cerebro, ¡pero vaya cerebro!

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