Dirigido por: Manuel Sánchez Pereira

El espacio ''Documentos TV'' es uno de los programas más prestigiosos de TVE. Estrenado en 1986, se ha caracterizado durante todo este tiempo por tratar en profundidad tanto temas de actualidad como procesos sociales e históricos de mayor duración temporal.

Documentos TV se estreno en Televisión Española el 29 de abril de 1986 con un reportaje sobre el Rey Juan Carlos. Hoy, casi 25 años después, los cambios experimentados por el periodismo no han impedido que el programa siga siendo un espacio privilegiado donde disfrutar de lo mejor del mercado documental.

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No recomendado para menores de 12 años Documentos TV - Renta básica, ¿una utopía posible? - ver ahora
Transcripción completa

A lo largo de la historia, nuestro patrimonio común,

la tierra, el agua y el aire que nos rodean,

se lo han apropiado unos pocos,

mientras la mayoría de nosotros perdíamos la titularidad legítima

de los bienes de la naturaleza.

Y la propiedad iba aparejada al poder.

Hoy, en el siglo XXIV, el dinero ya no existe

y los recursos son de todos.

La nueva era comenzó hace más de 300 años,

a principios del siglo XXI, vuestro tiempo.

Surgió a partir de una idea tan sencilla

que solo unos pocos eran capaces de entender:

la idea de una renta básica universal.

-Imaginen un mundo con paz, amor y armonía

en el que les pagan por existir.

-Es un disparate.

-Veamos, ¿la idea es que el gobierno extienda un cheque a la gente

por digamos, 20.000 dólares al año

solo por ser ciudadanos estadounidenses?

-Ricos o pobres, todo el mundo recibe un cheque

que se suma a su sueldo.

Mi plan es muy sencillo:

los mayores de 21 años reciben un ingreso mensual

en una cuenta bancaria registrada.

Al recibir una renta básica,

el miedo existencial desaparece y surge un espacio de libertad

que me permite ser un elemento activo.

-Es un tipo de libertad que la mayoría de los seres humanos

no ha experimentado nunca.

Siempre hemos tenido eso en la cabeza de: "si no trabajo, no como".

La clase media se desmorona.

Se está hablando mucho de eso, pero no de la forma de atajarlo,

y hay una solución obvia.

Buenos días. ¿Su billete, por favor?

-Aquí tiene.

-Gracias, buen viaje.

-Adiós. -Gracias.

El término "innovación" no es más que la descripción de un fenómeno,

el de desafiar el orden establecido.

-A principios del siglo XXI, Götz Werner,

fundador de una de las mayores cadenas europeas

de droguería y perfumería,

estaba entre quienes proponían pensar

en disociar el trabajo de los ingresos.

-Desafiar el orden establecido y no prolongar el antiguo.

Henry Ford solía decir que si se preguntase a la gente

qué medio de transporte querría tener,

la gente diría: "Un caballo más fuerte, más rápido,

que coma menos,

pero nadie pensaría en un coche".

Ahora nos damos cuenta de que la renta básica

es una cuestión de cultura.

Para que la gente sea consciente de ello y lo asimile,

hace falta tiempo.

Si se introduce la renta básica, cuando la sociedad esté preparada,

el mundo entero va a cambiar.

Nada va a ser como ha sido hasta ahora.

La idea tuvo varios nombres: renta mínima de inserción,

impuesto negativo sobre la renta

y renta básica incondicional o universal.

"Valdés está a treinta minutos".

-Una de las ventajas de la renta básica universal

es que se podía implantar de forma progresiva, en fases.

Pongamos un ejemplo.

"Hay que pasar el glaciar y descender hacia allí".

-¿Es donde termina la conducción del oleoducto

desde la bahía de Prudhoe? -Eso es.

"Petróleo en la región de North Slope, en Alaska,

en la bahía de Prudhoe, y a montones.

Es posiblemente el mayor yacimiento que se ha descubierto nunca".

En 1969, la industria petrolera realizó un primer pago

de 900 millones de dólares al estado de Alaska,

porque se encontró petróleo en el norte de la región,

muy al norte, en la bahía de Prudhoe.

Aquel primer pago supuso una revolución para el estado,

que hasta entonces había sido bastante pobre.

Había pesca, algo de minería, un poco de turismo,

pero los presupuestos eran poca cosa.

"Alaska está viendo crecer sus arcas.

Se prevé que el dinero procedente del petróleo

genere decenas de miles de millones,

lo que coloca a Alaska en la privilegiada situación de decidir

qué hacer con todo ese dinero.

Ideas no faltan".

-Da lo mismo en lo qué lo gasten, ya se les ocurrirá algo.

-Pues... podría ser en la exploración del espacio.

-En comprar un equipo de fútbol americano.

-Se debería ahorrar

y devolver una parte a la gente.

Había muchas necesidades que cubrir: escuelas, bibliotecas,

hospitales, carreteras y puentes.

Pero también teníamos la sensación de que era una fuente de ingresos finita

que algún día el petróleo se acabaría y dejaríamos de recibir ese dinero.

Así que el Gobernador, Jay Hammond,

y un grupo de legisladores

propusieron la creación de una cuenta de ahorro,

"El fondo permanente de Alaska".

Alaska es un caso único.

Algunos ciudadanos del resto de Estados Unidos

podrían pensar que es otro país.

Es un sitio muy especial en el que vivir.

¡Hola, mi pequeña!

-Papá, te he visto por la ventana.

-¿Por la ventana? Qué bien.

-La percepción del dividendo del fondo permanente

está asociada a un montón de reglas sobre

cuánto tiempo debes llevar aquí, cuántos días puedes estar fuera

y excepciones para los alumnos de la universidad,

los militares...

Todos los años, tienes hasta finales de marzo para solicitarlo

y rellenar el cuestionario.

Si se te pasa el plazo, te quedas un año sin cobrarlo.

A Nathan se le olvidó una vez... -Dos veces.

Una, justo el año en el que el gobernador dio un bono adicional.

Aquel año el dividendo fue de casi 3.000 dólares.

Y se le olvidó.

Y luego, a finales de septiembre, principios de octubre,

está todo el mundo pendiente,

porque es cuando anuncian de cuánto va a ser el año siguiente,

porque el importe va cambiando.

-El dividendo de 2014

comenzará a distribuirse a los ciudadanos de Alaska

a partir del 2 de octubre.

Esa es la fecha en que los cheques se ingresarán

o enviarán por correo a quienes lo hayan solicitado.

Y ahora me voy a tirar media hora hablando

antes de anunciar el importe.

Comisaria Rodell, por favor.

El importe de 2014 para los alasqueños es de 1.884 dólares.

-Las empresas petroleras vienen y explotan nuestros recursos

y es una buena idea que Alaska reciba algo a cambio.

-Sí, voy a...

-¿Me frotas a mí el pie?

-Tengo entendido que el dividendo sale en parte

de los beneficios de la inversión:

la mitad vuelve a invertirse en el fondo

y la otra mitad se divide entre los ciudadanos del estado.

-¿Me toca? -Sí, ahora tú.

-Qué bien. Muchas gracias. Jo, qué fuerte estás.

-Somos cuatro en la familia

y todos los miembros reciben el dividendo.

Desde que tuvimos a las niñas,

metemos ese dinero en el fondo para la universidad,

para que cuando sean...

Bueno, esperemos que sea para eso, que lo utilicen para los estudios.

Es bastante dinero,

y si no fuera por eso no podríamos.

Nuestras hijas, si todo sigue así, pertenecerán a la clase media,

incluso media alta;

la idea es que cada vez va a ser más difícil conseguir eso,

y a nosotros no nos hace falta que vivan mejor que nosotros,

nos vale con que vivan al menos como nosotros. Eso sería estupendo.

Desde el puerto de Valdez,

situado al extremo del oleoducto Trans Alaska,

el petróleo se transportaba por vía marítima

al resto de Estados Unidos.

Y fue aquí, en San Francisco, donde Peter Barnes fundó, en 1976,

una cooperativa de energía solar.

-Tierra, agua y aire.

Estos dones de la naturaleza son distintos

al tipo de propiedad privada que el ser humano genera

con su propio esfuerzo.

-Este empresario se ha centrado

en tratar de reparar los grandes defectos del capitalismo.

Su planteamiento se basa en repartir entre todos,

los dividendos de la riqueza que todos poseemos.

-Cuando creamos riqueza individualmente,

tenemos derecho a que sea de nuestra propiedad.

Pero si generamos riqueza a partir de la creación de la naturaleza,

de los bienes comunes,

esa riqueza pertenece, por derecho, a todos por igual.

Podemos tomar el modelo de Alaska y ampliarlo,

extenderlo a los cincuenta estados

y no basarlo únicamente en el petróleo,

sino en otros tipos de beneficios comunes

que en realidad nos pertenecen a todos

y que no se cobran adecuadamente.

La otra cara de esto de Alaska,

de la idea de dar un cheque a todo el mundo...

Es que es tal barbaridad, tan antiestadounidense...

Suena tan ridículo eso de darle cheques a la gente,

pero es una idea de los conservadores que viene de lejos.

El concepto de una renta básica universal

no estaba asociado a una ideología política concreta.

En la izquierda se planteaba que una renta básica

beneficiaría a los trabajadores

al liberarlos de la tiranía de la esclavitud de los salarios.

Sin embargo, muchos sindicatos se oponían,

puesto que la disociación de ingresos y trabajo

suponía una amenaza para su propia existencia.

La mayoría de los conservadores rechazaban la idea,

porque consideraban la interrelación entre ingresos y trabajo

como una ley natural.

Hay economistas del libre mercado,

como Friedrich Hayek y Milton Friedman,

que respaldaban una renta básica

para limitar la burocracia gubernamental

y erradicar el estado del bienestar.

-La idea de una renta básica garantizada

tiene un particular pedigrí intelectual para los libertaristas.

-En 2006, Charles Murray, politólogo libertarista,

volvió a proponer desde una perspectiva conservadora,

la implantación de una renta básica universal.

-Cuando escribí "En nuestras manos",

donde defendía la existencia de una renta básica garantizada,

un amigo, que dirige el Instituto Cato,

el laboratorio de ideas del libertarismo, me dijo:

"El disparate ese que has escrito".

Me gustaría que la idea de una renta básica garantizada

volviera a ponerse sobre la mesa,

tanto entre los libertaristas como entre la izquierda.

En mi opinión, si nos fijamos en lo que ha ocurrido con las familias,

con el esfuerzo del trabajo,

con la cultura cívica en los últimos cincuenta años,

es obvio que la forma en que se redistribuye la riqueza hoy,

es censurable.

De modo que, ¿tendría la renta básica garantizada

algunos efectos negativos?

Supongo que sí,

pero vivimos en una sociedad que ya sufre efectos tremendamente negativos

documentados, de varios tipos.

¿Podría ser peor?

-En las últimas tres décadas a partir de la Segunda Guerra Mundial,

a la gran mayoría de los estadounidenses les ha ido bien,

cuando la economía iba bien.

Al noventa por ciento le iba bien,

aquí también le iba bien, aquí también,

aquí empezó a irle menos bien.

Y menos aún, pero todavía recibían

la mayoría de los ingresos que se obtenían.

¡Anda! ¿Qué pasó en 1982?

Pues que Ronald Reagan llega a la presidencia

y la buena noticia es que

¡empieza la economía del "goteo hacia abajo"!

-En lugar del famoso "goteo hacia abajo"

que anunció la administración Reagan,

lo que hemos visto en realidad ha sido un "goteo hacia arriba".

-Emmanuel Saez es profesor de Economía

de la Universidad de California, en Berkeley, desde el 2002.

Parte de su trabajo, junto a Thomas Piketty,

consiste en hacer un seguimiento de los ingresos de las clases pobres,

medias y ricas en el mundo.

-A medida que el entorno económico es más favorable

para los más acaudalados,

se observa cómo el dinero pasa

de estar en manos de la amplia clase media,

a ascender hacia la cima de la pirámide de distribución.

-Las rentas de los más ricos

se han quintuplicado.

Nuestro país se está convirtiendo en los que tienen,

los que no tienen y los que tienen muchísimo.

-La revolución de Reagan dejó que las fuerzas del mercado libre

dieran forma a la distribución,

eliminando toda la legislación posible,

y se disparó la desigualdad.

-La desigualdad como tal no es algo

que preocupe demasiado a los estadounidenses.

En Europa sí que preocupa y se considera algo malo,

pero aquí la gente piensa:

"Bueno, Bill Gates tiene 50.000 millones de dólares.

No me los ha sacado del bolsillo; no los ha robado. Que le vaya bien".

Sin embargo, sí hay un problema de verdad con la clase media,

porque... si trabajas mucho y sigues las normas,

se supone que deberías prosperar.

Y se supone que, con el tiempo,

deberías ir ganando cada vez más dinero,

vivir cada vez mejor,

conseguir que tus hijos tengan mejores posibilidades...

Y eso es lo que se ha frenado con el estancamiento salarial.

-No estamos hablando solo de personas tremendamente necesitadas,

sino de la práctica totalidad de los ciudadanos

que, para seguir perteneciendo a la clase media,

van a necesitar ingresos complementarios al salario

que obtengan por su trabajo.

"¡Dios bendiga a América y a la ciudad de Nueva York!

¡Adoro Nueva York!".

Nueva York se ha convertido en una ciudad con dos tipos de personas:

los ricos y el resto, que trabajan para los ricos.

Es así: los más fuertes están a la cabeza;

los mejores ganan y los demás vamos detrás.

Economía elemental.

Todavía no hemos alcanzado los principios fijados

por los pensadores de la Ilustración;

la libertad, por ejemplo.

Pero introducir una renta básica para todos sería un primer paso.

Ni la igualdad, tampoco la hemos alcanzado:

confiar en los demás y tener el convencimiento

de que harán las cosas igual de bien que nosotros.

Si les gusta su trabajo, estarán en paro toda la vida.

No se puede remunerar el trabajo. ¿Cómo pagamos a Angela Merkel?

¿Creen que se esforzaría más en resolver la crisis de Ucrania

si se le diera una gratificación?

¡El trabajo está por encima de la remuneración!

Si uno se embarca en la aventura

y se atreve a afirmar que la Tierra no es plana, sino redonda,

verá que tiene más posibilidades.

Y solo entonces habremos desvinculado claramente

el trabajo de los ingresos.

¿Tengo la posibilidad de negarme?

¿Qué me frena para no tener la libertad de decir que no?

¡Que dependo del trabajo!

Y ahora, imaginen que todos recibiéramos una renta básica

de la que se pueda vivir modestamente.

Miren a su derecha y a su izquierda y pregúntense:

"¿Estaría esta persona sentada aquí siquiera?,

¿estaría sentada ahí todo este rato?".

"La libertad no es la posibilidad de hacer lo que uno quiera;

la libertad es no ser obligado a hacer lo que uno debe".

Esa es la cuestión, ni más ni menos.

¡Buenas!

¡Buenas!

Cuando alguien usa el argumento de que "Así, ya nadie va a trabajar",

hay que preguntarle: "¿Qué haría usted?".

Y en el 99'9 por ciento de los casos, te responden:

"Bueno, eso no cuenta, yo sé lo que es importante en la vida.

Yo seguiría trabajando, pero el resto, que son unos vagos,

se irían a tumbarse a la bartola".

-Con una renta básica de, digamos, 1.500 dólares al mes,

un grupo de cuatro amigos podría asociarse

para pasarse la vida cogiendo olas en la costa de California.

Y se lo podrían permitir:

entre los cuatro, dispondrían de 72.000 dólares al año.

¿Qué haríais? ¿Qué haríais vosotros si ganarais la lotería?

Desde mi posición,

conozco a mucha gente que ha ganado grandes premios de lotería,

pero veo que no les ha cambiado la vida radicalmente.

Lo que ocurre más bien es que adquieren una sensación de seguridad.

Saben que tienen la vida solucionada

y que puede mantener a sus hijos u otros parientes sin problema.

En resumidas cuentas,

sirve para tener la sensación de que la vida está resuelta,

pero no para cambiarla por completo, en la mayoría de los casos.

Hoy tenemos una sopa con tiras de crêpes, ensalada mixta,

roulade de ternera con puré de patatas y verduras.

Es un menú de 11'90 euros.

Nunca pensé que me fuera a tocar la lotería.

Lo primero que haces es respirar hondo y pensar,

¿dónde he metido el décimo? ¿Voy a tener 3.000 euros al mes?

¿En cuánto tiempo termino de pagar el crédito?

¡Es increíble! Luego, di gracias al Señor.

No me lo creía, claro.

Lo bonito es que después, encima, tienes éxito.

Éxito en el negocio.

Os va bien a ti y a tus empleados, todo el mundo te dice:

"¡Qué maravilla!".

Y entonces ves que la vida te sonríe.

Pero hay algunos premiados

que hacen cosas que no se les habría ocurrido hacer,

o no se habían atrevido a hacer hasta ese momento.

O cosas para las que no tenían la financiación necesaria.

Es casi un planteamiento revolucionario;

es hacer algo que nadie se espera,

que nunca habrías pensado que harías.

Los economistas han realizado siempre estudios

sobre los ganadores de premios de lotería.

-La aplicación de este conocimiento

está relacionada con la vida cotidiana

y los hábitos de la gente normal.

-Para sorpresa de los investigadores,

disponer de una cantidad de hasta 5.000 dólares al mes

para toda la vida,

no reduce significativamente el esfuerzo del trabajo.

Más bien al contrario:

la seguridad de contar con ingresos garantizados

impulsa a la mayoría de los premiados a cumplir sus sueños,

y se convierten en empresarios de éxito.

Las élites son sumamente condescendientes

con el «pueblo llano».

Ellos sí que saben;

están aquí para ayudar.

Mientras que los camioneros o los trabajadores de las fábricas

no sabrían administrar bien el dinero y harían cualquier tontería.

El ser humano tiene inclinación a querer ejercer el poder y,

por ese motivo,

tiene una aversión interna hacia la renta básica,

porque entonces ya no puede amenazar al resto con su puesto de trabajo.

A lo largo del siglo veinte,

la idea de las democracias occidentales

fue secuestrada por los intereses de las grandes empresas.

El ideal de los ciudadanos responsables e informados

dejó de existir

y el ciudadano pasó a ser un mero consumidor.

Creo que, en realidad,

lo que significa la democracia hoy en día

es la expansión del consentimiento manipulado

―no forzado, sino manipulado―

y cada vez más, con la ayuda de la lujosa avenida Madison.

Últimamente se ha popularizado el concepto

de la «búsqueda de rentas» o de incremento de ganancias,

que describe lo que hacen las empresas en Washington

y otras capitales de estado,

a las que envían a innumerables grupos de presión,

para hacer todo tipo de contribuciones a las campañas.

¿Qué persiguen?

Pues la forma de proteger su sector,

a sus empresas,

de poder imponer precios más altos

y ganar más a costa de todos los que compran sus productos.

La familia Walton es la familia más rica del país.

¿Alguien aquí piensa que necesitan asistencia social?

Pues resulta que son quienes más prestaciones reciben.

Porque cuando se paga a los trabajadores

un sueldo precario, como hace Walmart,

¿cómo sobreviven los empleados de Walmart, de McDonald's

o de Burger King?

Pues van al servicio médico público, para ellos y sus familias,

les dan cupones para comprar comida,

viven en casas de protección oficial...

Así que mi primera pregunta es para el Dr. Winship

¿cree que la familia Walton,

con una fortuna de 100 mil millones de dólares,

necesita recibir la asistencia social de la clase media de este país?

Yo no emplearía el término «asistencia social»,

creo que estigmatiza...

¿Cree que los trabajadores, que son muchos,

deben tener que recurrir al servicio médico público

o a los cupones?

Creo que Walmart ofrece precios muy bajos, que...

Por favor, conteste a mi pregunta.

Disculpe, ¿me repite la pregunta?

La pregunta es,

¿alguien piensa que tiene sentido, moral y económicamente,

que una familia, la familia Walton

posea más dinero que el 40 por ciento de las familias del país?

En 2016, solo dos años después de esta audiencia del Senado,

los seis herederos de Walmart

tenían ellos solos el mismo dinero,

que la mitad de la población estadounidense en su conjunto.

Estas son algunas de esas 160 millones de personas.

¿Quién es Walmart?

¡Walmart somos nosotros!

¡Walmart somos nosotros!

Ya te vale.

Pedimos sueldos dignos;

no exigimos 30 dólares la hora,

nos contentamos con mucho menos, un mínimo para vivir.

Aunque Walmart es la empresa más rica del mundo,

no es cuestión de dinero, sino de poder,

y de controlar a los dependientes.

Si trabajas menos de 32 horas a la semana,

te quitan las prestaciones médicas.

Yo hago 30 horas...

Si eres dependienta,

y has estado trabajando a media jornada

y pensabas que el tiempo que dedicabas

te iba a servir para tener la prestación médica,

y de repente te enteras de que eso no es así,

de que estás sin nada... Imagínate. ¿Qué sentido tiene?

Bueno, en algún momento nos vamos a poner malos,

a todos nos pasa, ¿no?

Va a hacer falta que los jóvenes, como Tiffany

y todos los que están aquí,

y los ciudadanos en general, protesten.

No solo en relación al comercio, sino al sueño americano en general,

al estilo de vida americano.

La gente tiene que darse cuenta y movilizarse

antes de que los pongan de patitas en la calle.

Tiene que haber una revolución.

¿Está contento de ver que su propuesta,

la nueva norma Buffett

está en el campo de batalla de la política

y que casi se está tornando en una lucha de clases?

Bueno... En realidad,

la lucha de clases lleva veinte años en marcha, y mi clase ha ganado.

Como dijo Warren Buffett,

en toda sociedad hay siempre una lucha de clases,

porque siempre va a haber negociaciones,

luchas de poder

para ver cómo se reparte el pastel de la economía.

Así que creo que una de las lecciones importantes

que debemos aprender

es que siempre hay lucha de clases

y que es el gobierno

el que dicta las reglas del juego.

Una de las cosas que se podrían hacer

es cobrar una comisión sobre cada compra o venta

que se realiza en nuestro mercado de valores,

o dejar la creación de dinero al propio Estado,

y no a los bancos, que lo crean sin ningún coste,

y se lo sacan de la manga.

La cantidad total correspondiente a este «incremento de ganancias»

en el país sigue aumentando;

aunque los economistas

todavía no han sido capaces de cuantificarla,

lo que no deja de sorprenderme.

Pero creo que será algo así como un tercio de nuestra economía;

un tercio es este incremento, es decir,

dinero que se extrae injustificadamente

de todos los ciudadanos

debido al poder del mercado

o al poder político de las grandes empresas.

Y la economía de "búsqueda de incremento de ganancias"

ha disminuido la eficiencia de la economía.

Un estudio de la década de 1980 concluyó que este mecanismo

había hecho decrecer la renta total de los Estados Unidos

en un 45 por ciento.

El capitalismo es un sistema en el que la riqueza o el capital

se emplean para producir bienes para su venta o, en otras palabras,

generar nuevas riquezas.

Parece que el patrimonio nacional tiene una amplia distribución.

Thomas Piketty y Emmanuel Saez

llegaron a la conclusión

de que buena parte de la desigualdad de rentas

era el resultado de la búsqueda de incremento de ganancias

por parte de los más acaudalados.

¿A cuánto podría haber ascendido una renta básica

si se hubiera empleado ese 45 por ciento para financiarla?

¿A 5.000 dólares al año,

a 10.000?

¿O a 25.000 dólares al año para cada ciudadano,

desde su nacimiento hasta su defunción?

Personalmente, estoy a favor de los tipos impositivos altos,

como los que teníamos antes de la revolución de Reagan.

Los impuestos altos no son malos para la economía,

porque no es eso lo que impulsa a quienes más talento tienen

a trabajar y esforzarse,

sino que sirven para poner freno a la codicia.

Con ello,

los que más ganan no tienen tantos incentivos

para seguir extrayendo más y más dinero

del resto de la economía.

Si extrapola esos 1.000 dólares mensuales en los Estados Unidos,

verá que la producción total los puede sostener.

Albert Wenger, socio de Union Square Ventures,

se graduó summa cum laude en Economía e Informática,

por la Universidad de Harvard

y se doctoró en Tecnologías de la Información en Masachussetts.

No se trata de la producción, sino de la redistribución.

Una renta básica es una forma directa de redistribuir la riqueza.

En lugar de darle cupones a la gente para que compre comida,

les damos dinero.

Solo el año pasado,

el gasto total federal y estatal

de los programas de asistencia a personas de ingresos reducidos

fue de más de un billón de dólares.

¿Qué supone esa cantidad?

Pues con ese dinero,

se le podría dar a cada ciudadano pobre

un cheque por valor de 22.000 dólares.

¿Es la economía lo bastante fuerte? La respuesta es "sí".

¿Está el gobierno redistribuyendo la renta en la actualidad? Sí.

Así que solo tenemos que mostrarnos más abiertos

a la idea de que esa

es una de las principales funciones del gobierno.

A comienzos del siglo XXI,

Namibia era el estado

con la distribución de riqueza más desigual del mundo.

En 2008, Zephania Kameeta

el obispo de la Iglesia Evangélica Luterana del país,

puso en marcha una renta básica experimental

en la localidad de Otjivero como proyecto piloto.

Namibia es un país rico, y todo el mundo lo está reconociendo.

En 2015, el nuevo presidente de Namibia

nombró Ministro de Erradicación de la Pobreza y Bienestar Social

al obispo Kameeta.

Así que dejemos que no solo unos pocos,

sino todos los namibios,

se beneficien de la riqueza que posee el país.

Cuando nos dieron ese dinero, lo metimos debajo de un árbol.

Fue un día muy emocionante, muy bonito.

La gente empezó a decir que el pan caía del cielo.

Y nos reunimos bajo el árbol y rezamos juntos.

El obispo Kameeta dirigió la reunión y dijo:

«la razón por la que estamos aquí reunidos

es porque vamos a poner a prueba la renta básica con vosotros,

para ver si funciona.

Así el gobierno puede comprobar si es una buena iniciativa».

Todos recibimos la renta básica con esta tarjeta.

No todos teníamos tarjeta,

pero nos las dieron cuando empezó la renta básica.

El día 15 de cada mes

puedo ir a cualquier sitio con ella

y me dan el dinero de la renta.

Un, dos, tres, cuatro...

La tarjeta, por favor.

«Dios es bueno... y hay que alabarlo».

Gracias.

Gracias, hermana.

Buenos días.

Un, dos, tres, cuatro, cinco, cien.

Cuando recibimos el dinero,

empezamos a pagar las tasas de la escuela de los niños

y las de la clínica;

la gente no se podía permitir

los cuatro dólares de Namibia de la clínica.

El colegio cuesta diez dólares al año,

que tampoco podíamos pagar.

Los años en los que pagamos la renta básica

demostraron que aquella prestación iba a cambiar muchas vidas en Namibia

y a mejorar las condiciones de vida de la gente.

Me acuerdo de que cuando llegamos, en 2007,

estaban asustados,

porque pensaban que estaban sucios,

que no estaban limpios y no eran nadie.

Ya habéis visto cuando habéis estado allí

que la gente se pone delante de los demás

y dice lo que piensa,

así que eso de que si le das dinero a la gente,

los haces vagos, no es verdad.

Algunos habitantes, como Katrina Afrikaner,

que es panadera y se mudó a Otjivero

justo después de que se iniciara el proyecto experimental,

no pudieron optar a la renta básica.

No obstante, sí se ha beneficiado de ella,

al haberse incrementado el poder adquisitivo de la población.

En el primer año de la iniciativa, el empleo subió un 25 por ciento.

La renta media de Otjivero,

sin contar la prestación de la renta básica,

aumentó en un tercio,

y contándola, casi se duplicó.

Los salarios se elevaron en un 19 por ciento

y los ingresos derivados del autoempleo se cuadruplicaron.

Me compré una máquina de coser.

El vestido que llevo, me lo hice con esta máquina.

Hasta ese punto nos ha ayudado la renta básica.

Tengo mucha confianza en que el gobierno actual

implante la renta básica.

El mero hecho de que el presidente me haya nombrado

Ministro de Erradicación de la Pobreza y Bienestar Social

dice mucho...

...y me da esperanza.

Vengan, acompáñenme al futuro,

¿qué nos encontraremos?

Todos los argumentos a favor

―y los recelos que quedaban en contra―

de una renta básica universal

fueron perdiendo relevancia a comienzos del siglo veintiuno.

Porque aquel fue un tiempo en la historia de la humanidad,

solo comparable en importancia a la revolución neolítica.

Hace unos 10.000 años,

los cazadores recolectores se establecieron,

se convirtieron en agricultores y ganaderos

y crearon la propiedad privada.

El paraíso de la abundancia dejó de existir.

Pero después, para el siglo veintiuno,

la humanidad había desarrollado tecnologías tan avanzadas

que aquel paraíso volvía a ser una realidad:

el trabajo lo realizaban máquinas y robots.

Quedaban dos preguntas por responder:

¿a quién pertenecían los recursos y a quién los robots?

Las máquinas de IBM están para hacer el trabajo...

... para que las personas tengan tiempo para pensar,...

... que es lo que mejor se les da.

Las máquinas están para trabajar.

Las personas están para pensar.

Las máquinas...

... están para trabajar.

Las personas...

... están para pensar.

Las máquinas...

... están para...

... trabajar.

Las personas...

... están para... ... pensar.

El gran problema

que no sólo no sabemos cómo vamos a resolver,

sino que ni siquiera sabemos cómo va a ser en realidad,

es la sustitución de los seres humanos

por ordenadores y robots,

y va a suceder a una grandísima escala,

cualitativamente muy diferente

a todo lo que hemos visto en la historia.

No estamos hablando de la supresión de ciertos trabajos

de poca cualificación,

sino de puestos de trabajo medios

para los que hace falta un título universitario

que los ordenadores van a poder hacer mejor.

Los heterodinos estaban interrumpiendo

los activadores de reacción al estímulo

y deteniendo las conexiones sinápticas

de las resistencias de control motor.

No creo que vuelva a tener problemas con su robot.

A diario, en los hogares y las oficinas,

así como en los automóviles,

cientos de estos pequeños robots

están haciendo mucho más por nosotros de lo que imaginamos.

La ciencia ficción nos ha condicionado

para que pensemos en los robots de una forma determinada.

Marshall Brainempezó a pensar en la renta básica

mientras escribía,

sobre distintas maneras de resolver

el problema de que la robótica y la automatización

nos fueran a dejar sin empleo.

Para una persona,

R 2 D 2 es un robot y C 3 P O es un robot humanoide,

y así es como pensamos que debe ser un robot,

el aspecto que debe tener.

Pero ya tenemos muchos robots a nuestro alrededor,

de muchas formas distintas:

un cajero automático es un robot que nos expende dinero

sin que tengamos que ir a la ventanilla del banco.

La inteligencia artificial

no tardó mucho en ponerse a la altura de los seres humanos

en todos los campos imaginables.

Según un estudio de la Universidad de Oxford de 2013,

casi el 47 por ciento de los puestos de trabajo

corrían el peligro de ser automatizados

y, de hecho,

veinte años después, habían desaparecido.

El ser humano siempre ha subestimado

el poder del crecimiento exponencial.

Y a principios del siglo veintiuno,

la tecnología de la información

empezó a evolucionar de forma exponencial.

Hace poco más de tres años,

los de I B M nos propusieron algo

que consideraban el siguiente gran reto de la informática.

Damas y caballeros,

les presento a Watson.

Los ordenadores nunca podrán participar en Jeopardy!

Hay que saber mucho, las preguntas son muy enrevesadas,

hay que pulsar superrápido...

Vamos a jugar.

Cuando estén listos, hagan su elección.

por 400, "Curiosidades olímpicas".

Parecía imposible.

Y un buen día,

I B M anunció que había empezado a investigar

para construir un ordenador que participara en Jeopardy!

y en un par de años,

un ordenador venció a los mejores concursantes.

Y no por los pelos, sino que arrasó.

Watson.

¿Qué es un "stick"?

Es correcto.

Con esa respuesta, se amplía la ventaja.

Llevas 5.200 dólares acumulados;

Brad es el siguiente con mil

y Ken cierra la clasificación con doscientos.

Llevo trabajando con ordenadores 35 años,

y en los primeros 25 se avanzó poquísimo.

¡Allá va!

A ver qué tal se le da el giro a la izquierda...

En los últimos diez años, se ha empezado a avanzar muy rápido,

como con los coches autónomos.

Los primeros pasos

los dio la Agencia de Proyectos de Investigación Avanzados

de Defensa de Estados Unidos,

con la carrera que organiza.

Hace diez años,

los mejores coches solo conseguían recorrer entre uno y tres kilómetros

de un circuito de pruebas antes de quedarse atascados en algún sitio.

¡Buen intento, chicos!

Y a partir de entonces, en cuestión de diez años,

hemos llegado al punto en que los coches autónomos

pueden recorrer kilómetros por las calles.

Es un avance que parecía impensable en su momento.

¿Cuándo cree que llegará el momento en que no hagan falta taxistas,

aquí, en Nueva York?

En cuanto tengan el software preparado.

Los coches ya los tienen.

Es el futuro.

Van a conseguir que funcione;

tienen que conseguirlo: no hay más tutía.

Hablan ochenta idiomas; es fantástico.

¿Y qué van a hacer los taxistas?

Aquí la gente tiene una gran capacidad de resistencia.

Los camioneros, los taxistas, los repartidores de FedEx,

ese tipo de gente

―que serán unos tres millones de personas―,

son los primeros que van a perder los puestos de trabajo.

Es fácil pensar en muchos trabajos del sector de la construcción

―sobre todo a medida

que haya sistemas de visión en línea―,

que se pueden robotizar en un futuro cercano:

techar edificios o levantar muros, ese tipo de cosas.

No son trabajos con dificultad intelectual,

en absoluto,

así que se van a automatizar mucho.

Pero, curiosamente, hay tecnologías como Watson

que a nivel intelectual tienen mucha aplicación,

como el derecho, la medicina o el análisis contable y demás.

Así que en esos campos también se automatizará el trabajo y,

salvo en los puestos directivos, en los que no es de esperar,

el resto,

se pueden sacar adelante con tecnología como Watson.

En la siguiente mitad de siglo, la gente podrá ver y oír a distancia.

Dispondremos de instrumentos de radio de bolsillo

con los que comunicarnos con cualquier persona

en cualquier lugar.

Se podrán enviar periódicos, revistas, correos y mensajes

por el aire a la velocidad del rayo,

para reproducirlos en casa.

Hoy en día poseemos herramientas más potentes que nunca,

lo que significa que tenemos más capacidad

para decidir cómo va a ser el futuro.

Y decidirlo está en manos de los políticos y los ciudadanos

que los eligen,

así como de quienes ejercen su influencia,

muchos de los cuales están en Davos esta semana.

En última instancia,

la decisión es nuestra, no nos viene impuesta de fuera.

¿Está diciendo

que podemos desvincular el trabajo de los ingresos?

Es una posibilidad, sí.

¿De verdad? Es un paradigma nuevo.

Sí, en el sentido de que no va a ser necesario trabajar

para recibir una renta básica.

Esa es una de las ideas.

Uno trabaja porque le gusta, no porque lo necesite para vivir.

¿Habría actuado de otra forma en su vida

si no hubiera necesitado ganar dinero para vivir?

Me habría gustado ser senador.

Sí.

Un senador honrado, para variar.

Sí, eso habría sido.

Me habría encantado ayudar a la gente,

escuchar sus problemas

y tratar de mejorar su situación.

Con internet,

ya hemos comprobado

que si el dinero deja de ser un incentivo,

de pronto, surge un instinto altruista.

Si hace veinte años le hubieras preguntado a la gente

si creían que se podría reunir un grupo de voluntarios

para elaborar una enciclopedia entera,

te hubieran dicho que ni de broma.

Pero Wikipedia ha demostrado

que hay un componente altruista que entra en juego y la gente dice:

«me apetece ofrecer mis conocimientos gratuitamente».

Para abastecer a una sociedad

no hay que preguntarse si hay dinero suficiente,

sino si hay bienes suficientes.

El dinero no se come.

No es nutritivo y ni siquiera sabe bien.

Ni aunque lo untes con mantequilla,

y para eso, tiene que haber mantequilla, además.

Lo que tenemos que preguntarnos es si tenemos bienes suficientes.

La respuesta es fácil de observar:

¿por qué aceptamos la pobreza

a la vez que producimos bienes en exceso

y los desperdiciamos?

Proporcionar una renta no asociada al trabajo

es un enfoque basado en el mercado.

Que todos seamos propietarios genuinos

de una riqueza

que moralmente se puede considerar que nos pertenece a todos,

aunque legalmente aún no.

Lo que propongo es que legalicemos el patrimonio de todos.

Todos nos podríamos ir de vacaciones eternas.

Si lo piensas,

si los robots están haciendo todo el trabajo

y produciendo todo lo que necesitamos

y haciendo todo lo que la economía necesita...

las personas son libres de hacer lo que se les antoje.

Y no os preocupéis,

no tenéis que esperar 300 años para que todo esto ocurra.

El futuro ya está aquí.

Documentos TV - Renta básica, ¿una utopía posible?

52:16 09 jul 2019

Reportaje que analiza cómo la propuesta de una renta básica universal sin contraprestación alguna está abriendo el debate socio-político sobre la distribución de la riqueza.

La idea de una renta básica universal ha vuelto a resurgir en el ámbito social, impulsada por la desintegración de la clase media y la acumulación de la riqueza por parte de los poderes fácticos. ¿Trabajaríamos si cada mes nos pagaran una renta sin dar nada a cambio?

La pregunta divide las opiniones. La renta básica universal ha sido apoyada tanto por partidos liberales como por neoconservadores y socialdemócratas. Son los aspectos filosófico-económicos los que suben la barrera ante esta radical propuesta. ¿Estos ingresos básicos harían de la población una sociedad vaga, o por el contrario la seguridad económica ayudaría a la activación económica?

Lugares tan dispares como Alaska y Namibia han implantado este tipo de renta universal y los investigadores, para su sorpresa, han observado que disponer de dichos ingresos, no reducía la capacidad de trabajo de la población.

Contenido disponible hasta el 24 de julio de 2019.

Histórico de emisiones:
16/01/2018

Reportaje que analiza cómo la propuesta de una renta básica universal sin contraprestación alguna está abriendo el debate socio-político sobre la distribución de la riqueza.

La idea de una renta básica universal ha vuelto a resurgir en el ámbito social, impulsada por la desintegración de la clase media y la acumulación de la riqueza por parte de los poderes fácticos. ¿Trabajaríamos si cada mes nos pagaran una renta sin dar nada a cambio?

La pregunta divide las opiniones. La renta básica universal ha sido apoyada tanto por partidos liberales como por neoconservadores y socialdemócratas. Son los aspectos filosófico-económicos los que suben la barrera ante esta radical propuesta. ¿Estos ingresos básicos harían de la población una sociedad vaga, o por el contrario la seguridad económica ayudaría a la activación económica?

Lugares tan dispares como Alaska y Namibia han implantado este tipo de renta universal y los investigadores, para su sorpresa, han observado que disponer de dichos ingresos, no reducía la capacidad de trabajo de la población.

Contenido disponible hasta el 24 de julio de 2019.

Histórico de emisiones:
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  1. Encarni

    Creo que concienciarnos que la naturaleza nos ha dado la riqueza y que podemos ser los dueños universales y compartidos de nuestros propios recursos nos podría facilitar mediante una renta básica el equilibrio social aunque algunos pierdan el poder pero creo que el futuro va por aquí sin afectactarnos la revolución tecnológica sólo para evolucionar.Sensacional idea utópica o no

    pasado viernes

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  • Bueno, mejor ¿vegano?

    Bueno, mejor ¿vegano?

    52:03 02 jul 2019

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